eitaa logo
سفیر۴۲
65 دنبال‌کننده
867 عکس
690 ویدیو
12 فایل
https://eitaayar.ir/anonymous/aB24.u82DH برای پیام ناشناس شما به مدیر کانال 🔸 پیام در ایتا: @safir57
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 فقه حکومتی چگونه به دست می‌آید؟ 🔹 آیت‌الله حائری‌شیرازی(ره): سال ۱۳۴۵ بود و من ۳۰ ساله بودم و جوان. دورۀ بازجویی در را تجربه می‌کردم. شب و روز، آزادی و خلاص خود از بند را از خداوند و همۀ بندگان صالح او درخواست می‌کردم و خبری نمی‌شد. از شدت ناراحتی‌ها دست‌هایم دانه‌ها زد. یک روز صبح، آیه‌ای به نظرم آمد که بارها به آن استناد کرده بودم و دلیل توحید و وحدانیت خداوند بود: «لَوْ كانَ فيهما آلِهَةٌ إلَّا اللهُ لَفَسَدَتا»(أنبیاء:۲۲) اما این‌بار از این آیه، معنی جدیدی دریافت کردم که در غیر حال مبارزه و منازعه حاصل نمی‌شد؛ همیشه از عدم فساد جهان، به عدم تعدد آلهه می‌رسیدم اما این‌دفعه از وجود فساد، به وجود آلهه اما نه در همۀ عالم، که در خودم پی‌بردم! از خودم پرسیدم: آیا من هم جزء «فیهما» هستم؟ آیا حال و وضع خوبی دارم یا وضع بدی دارم؟ به خودم جواب دادم: اگر وضع خوبی داشتم، چرا این‌همه دعا می‌کنم که خلاص شوم؟ خوب است به دنبال آلهۀ الا الله می‌گشتم، دیدم خودم هستم که می‌خواهم الوهیت کنم و برای خودم تصمیم بگیرم! الله برای تربیت من، ماندن در زندان را لازم می‌داند و آلهۀ الا الله که خودم باشم، برای راحت‌شدن، خلاص خود را می‌طلبم. با خودم گفتم یکی از این دو باید کوتاه بیایند: یا الله کوتاه بیاید یا آلهه الا الله! به خود گفتم: با چه چیزت می‌خواهی خدا به نفع تو کنار برود؟ با علمت؟ با اطلاعاتت؟ یا با خیرخواهی‌ات نسبت به خودت؟ دیدم در همۀ این قسمت‌ها حق با خداست! پس با خداوند عهد کردم که آزادی خودم را مطالبه نکنم و راضی به رضای او باشم. در این حال بود که در جهنم ساواک، برایم یک حوزۀ بهشتی حاصل شد؛ در جهنم ساواک، پلاس و فرشی بهشتی برایم پهن شد و راحت شدم. مرحوم بحث را با همین مقدمه در تلویزیون پیش می‌برد که: ما در زندان، از آیات و روایات، نکات تازه‌ای می‌فهمیدیم. لذا در حال مبارزۀ سیاسی‌اجتماعی‌اقتصادی شکوفا می‌شود. غفلت از فقه حکومتی، نتیجۀ از حوزه خارج‌نشدن و در اطاق دربسته ماندن و به بسنده‌کردن است. | ┄┅•┄══ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ @Safir42 | سفیــــر۴۲