eitaa logo
سفیر هدایت
1.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
4 فایل
از طریق ایدی زیر پاسخگوی سوالات شما هستیم. @Mhamidi_1353 تبادل و تبلیغات نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ اتصال به اصل بهشت! 🔻 بزرگان را ملاحظه كرده‌ايد كه چگونه تلاش می‌كنند تا از نور فاطمه(س) خود را محروم نكنند و بحمدالله موفق شده‌اند. مطمئن باشيد اگر وارد عالَم فاطمی شديد، ديگر آن شخص قبلی نيستيد و از طريق آن حضرت دريچه‌هايی خاص از لطف الهی و بصيرت ربّانی به‌سوی شما باز می‌شود كه آن را در هيچ مسير ديگری نخواهيد يافت. 🔸 آيت الله بهاء الدينی(رحمة الله عليه) فرموده بودند: «مادرمان فاطمه(س) فوق العاده است» همان‌طور كه با اتّصال به نور پيامبر خدا(ص) يا نور ولايت ائمه(ع) وارد عالَم خاصّی از معنويت می‌شويد و عملاً به ابعادی از بهشت متّصل می‌گرديد، بايد نسبت به اتّصال به نور فاطمه(س) نيز تلاش نمود. تدبّر در كلمات و حركات آن حضرت و همراهی با حزن خاصّی كه داشتند، موجب ارتباط با حضرت يعنی ارتباط با ثلث وجه الهی و اتّصال به اصل بهشت است. 👤 📚 از کتاب «مقام لیلة القدری فاطمه(س)» #⃣ به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ راز عظمت علی (ع) 🔻 حضرت مولی الموحدین(ع) [در بخشی از توصیه‌های خود به امام حسن (ع)] می‌فرمایند: «السّاكِنِ مَساكِنَ الْمَوْتی» نامه از سوی پدری برای تو نوشته می‌شود كه ساكن منزل کسانی است که فعلاً مُرده‌اند و اكنون ما در منزل آن‌ها زندگی می‌كنيم و ما نیز می‌ميريم و عده‌ی ديگری در منزل‌های ما زندگی خواهند کرد. كسی كه با اين چشم به دنيا نگاه كند حقیقتاً انسان بیداری است و وَهمیات بر او حکومت نمی‌کند. همچنین می‌فرمایند: «وَ الظّاعِنِ عَنْهَا غَداً» نامه از طرف کسی است که فردا از اين روزگار كوچ می‌كند. 🔸 اگر بپرسید چه عاملی موجب شد که حضرت علی(ع) در طول زندگی خود اینچنین بدرخشد و بخواهید بدانید راز عظمت علی(ع) چیست، خواهم گفت راز عظمت علی(ع) در نگاه درست او به دنیا است. كسی كه حقیقتاً جایگاه خود را در دنیا این‌طور احساس می‌کند مسلماً از ظلمات دنیا نجات خواهد يافت و در غير اين صورت در كشاكش زندگی، اسير رقابت‌ها و امور باطل و خيالی می‌شود. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ انسان با قلبش به قيامت می‌رود، نه با علمش! 🔻 انسان با قلبش به قيامت می‌رود، نه با علوم حصولی‌ای که آموخته است و نه با فنّ و حرفه‌ای که به‌دست آورده. ملاحظه کرده‌اید وقتی ترس شدیدی دارید، اطلاعاتتان را از ياد می‌برید، حتی بعضی‌ها در این حالت اسم خودشان را هم فراموش می‌كنند. اين مربوط به ترس‌های مربوط به اين دنيا است؛ چه رسد به قيامت كه فزع و هول آن بسیار جدّی است. در قيامت فقط «عقايد» انسان که در قلب او به صورت ملکه در آمده است، با او می‌ماند و درس‌ها و اطلاعات که مفاهیمی ذهنی هستند از ياد او می‌رود. از این جهت زنده بودن قلب و آباد بودنش اهميت بسياری دارد چون با همین قلبی که با عبادات شرعی، یاد خدا در آن نهادینه شده است وارد عالم قیامت می‌شود. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ خدایا از من رو بر نگردان! 🔻 شما در مناجات عزيز شعبانيه داريد كه؛ «فَلا تَجْعَلْنِي مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَكَ»؛ خدايا! من را از آن‌ها قرار نده که نظر خود را از آن‌ها منصرف گردانده‌ای. منصرف شدن نظر خدا از انسان به اين معنی است که قلب انسان به دنيا و ظلمات دنيا مشغول شود و از زيبايی‌های نظر به خدای يگانه محروم گردد، و مؤمن هرگز چنين چيزی را نمی‌خواهد و چون راه جلب نظر خدا پشت کردن به اميال نفس امّاره است، به‌راحتی به تخريب نفس امّاره تن می‌دهد. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ ☜به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ در شب قدر این سه چیز را از خدا بخواهید 🔻 شب قدر، شب روشن‌شدن «اندازه‌ها» است. بیایید در شب قدر از خدا بخواهید که اندازهٔ سه چیز را برای ما روشن کند. 1⃣ خودِ «خدا» اندازه‌اش را برای ما بگوید تا حدی که دل ما روشن شود. با درس و بحث و کتاب نمی‌توان رب را فهمید. تشخیص ربّ عالم، یک «دلِ بیدار» می‌خواهد. شب قدر شرایط به گونه‌ای است که خدا کمک می‌کند این‌ها را بفهمیم. خیلی مقام بلندی است که آدم بفهمد جهان ربّ دارد و این ربّ حکیم در زوایای حیاتش حاضر است. 2⃣ اندازه‌ی «خودتان» را به شما بفهماند. در شب قدر انسان باید به بصیرتی برسد که بفهمد «بنده» است؛ این که من مرد هستم یا زن، بی‌پول هستم یا پولدار و... همه دروغ و سراب است. انسان باید در شب قدر از خدا بخواهد که قدرش را به او بنمایاند که اگر هرکسی، قدر خود را بفهمد دیگر برای چیزهای بی‌ارزش تلاش نمی‌کند. این که ما بنده هستیم در شب قدر برای انسان باید مشخص شود؛ البته کار مشکلی است اما باید به خدا التماس کرد که خدایا «بندگی» مرا به من نشان بده. 3⃣ از خدا بخواهیم که قدر و اندازه‌ی این «دنیا» را هم به ما بفهماند. دنیا «متاعِ غرور» است، محل «امتحان» است. باور کنید که اگر این سه چیز را شما در شب قدر بگیرید از مرز «انسانِ طبیعی» بیرون می‌آیید؛ یعنی نسبت به افراد معمولی ادراک بسیار بالایی پیدا می‌کنید. 👤 📗 برگرفته از جزوه «تفسیر سوره قدر» ☜به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ دنيا مأوایِ آدمی نيست! 🔻 اگر كسی می‌خواهد جدّی نبودن «دنيا» را بفهمد، بايد جدّی بودن «قيامت» و «ابدیت» برای او روشن شود. زیرا در برابر هر حقیقت و راستی، يك دروغ قرار دارد. اگر كسی بگويد الان شب است و ديگری بگويد الان روز است، حتما يكی دروغ است. اگر بگوييم كه قيامت جدی است و حقیقت زندگی انسان، خودش را در قيامت ظاهر می‌کند، پس دروغ است كه انسان در دنيا به تمام حقيقت زندگی‌اش دست یابد. ⚠️ وقتی كه حضرت [علی (علیه‌السلام)] می‌فرمايند: «فَاَصْلِحْ مَثواكَ» و توصیه می‌کنند که محل و مأوای خود را اصلاح كن، می‌خواهند بفرمایند دنیا اساساً محل و جای ماندن نیست؛ چون نفرموده‌اند مأوای آخرتت را اصلاح كن، بلكه تنها فرمودند مأوايت را اصلاح كن. «مثوای» به‌معنای جایگاه و محل ماندن است. پس اصلاً دنيا مأوایِ آدمی نيست تا بفرمایند: مأوای آخرتت را حفظ كن. دنيا چيزی نيست كه آدمی بخواهد حرف آن را بزند. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ☜به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
✳️ خون شهدای كربلا؛ منشأ ظهور حضرت مهدی (عج) 🔻 نگاه كن به واقعی‌ترين صحنهٔ تاريخ يعنی به مهدی موعود (عج) و بگو: «اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتولِ بِكَرْبَلا» يعنی؛ كجاست آن كس كه انتقام خون‌های ريخته شده در كربلا را خواهد گرفت. اين يك اعتقاد بزرگ توحيدی است كه خون شهدای كربلا منشأ ظهور حضرت مهدی (عج) می‌شود و آن حضرت انتقام آن خون‌ها را از فرهنگی كه به قتل حسين و اصحاب او مبادرت ورزيد می‌گيرد. اگر نتوانيم اين نكته را به‌خوبی در عقيدهٔ خود جای دهيم، يا خدا را نمی‌شناسيم يا امام حسين (ع) را، يا حضرت حجت (عج) را. 🔸 امام حسين (ع) خوب می‌داند اين خونی كه در كربلا بر زمين ريخت، در ثمرهٔ نهايی تاريخی خود غوغا می‌كند؛ حسين (ع) قدر خودش را می‌داند و به همين جهت خون‌ها را به آسمان می‌پاشيد و راوی می‌گويد: به خدا قسم يك قطره از آن خون‌هايی كه به آسمان پاشيد به زمين برنگشت، يعنی اين خون‌ها، زمينی نيست كه پس از مدتی فراموش شود، بلكه منشأ تحولی بزرگ خواهد شد و زمينهٔ ظهور حجت خدا را فراهم می‌كند و لذا بر اساس همين عقيده می‌گويی: كجاست آن گوهر نتيجهٔ كار همهٔ انبيا و اوليا كه عملاً خون‌های شهدای كربلا را به ثمر خواهد رسانيد؟ 👤 📚 از کتاب «فلسفهٔ حضور تاریخی حضرت حجت (عج)» 🙏 ‌☜به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2094137393Cdea6a1dc3a
✳️ سطحی‌نگری؛ گرفتاری عصر حاضر 🔻 حضرت [علی به امام حسن علیهماالسلام] می‌فرمايند: «وَ تَفَقَّهْ فِی الدّين.» فرزندم! در دين، عميقاً فكر كن. امام اين سخن را می‌گویند تا فرزندشان را حقیقتاً نجات دهند، چون خوب می‌دانند راه نجات همين است و بس. ❗️فهم ضعيف در دين‌داری جای وسوسه‌های شیطانی را باز می‌گذارد. این بدیهی است كه عبادات هركس را به اندازه‌ای قبول می‌كنند كه در دين تفقه کرده است. به همین جهت نماز همه به يك اندازه قبول نمی‌شود، چون فهمی که از نماز دارند یکسان نیست. ‼️ متأسفانه ما در دورانی زندگی می‌كنيم كه «سطحی‌نگری» همه را گرفتار کرده و به تعبیر «رنه گنون» کمّیت بر همه چیز سیطره پیدا کرده است. در سطحی‌نگری، انسان‌ها به كمّيت‌ها اهميت می‌دهند و همين امر باعث می‌شود كه افراد به جای عمق بخشيدن به دانسته‌هايشان، در فكر زيادكردن آن‌ها باشند و عملاً عميق فكركردن از آن‌ها گرفته شده و نور حكمت در آن‌ها كشته شده. 🔺 بنا به توصیهٔ حضرت که می‌فرمایند: «در دین تفقه کنید» سعی بفرمایید كه از عميق فهميدنِ دين خسته نشويد. برداشت‌های سطحی، لایهٔ اولیهٔ دین است. نباید دین الهی را در همان سطح خلاصه کرد. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ نصیحت ارزشمند استاد 🔻 آيت اللّه جوادی آملی (حفظه الله) می‌فرمودند: قبل از رفتن به مكه خدمت آيت اللّه طباطبايی (رحمة الله) رسیديم و از ايشان خواستيم نصيحتی به ما بكنند. ايشان گفتند: خدا می‌فرمايد: «فَاذكُروُنی اَذْكُرْكُمْ» اگر به ياد من باشی، من هم به ياد تو هستم. بعد گفتند: اگر خدا به ياد تو باشد در حقيقت قدرت مطلق و عزيز مطلق به ياد توست. خدا خودش می‌فرمايد: اگر به ياد من باشی من هم به ياد تو هستم. حالا اگر قدرت مطلق به ياد ما باشد ديگر از چه چيزی بترسيم؟ 🔸 ملاحظه کنید که نصيحت بسیار ارزشمندی فرموده‌اند. اگر كسی مطمئن شود كه وقتی به ياد خداست، قديرِ عليمِ سميعِ بصيرِ جوادِ مطلق، كه مالك هستی است، به ياد او و مراقب و مواظب اوست، ديگر هيچ نگرانی نخواهد داشت و با اين روحيه و با كشف توجّهِ حق به بنده، فقط به «بندگی» خواهد پرداخت. مگر ما چيزی غير از اين می‌خواهيم؟ بايد ما آن قسمتی را كه بر عهدهٔ ماست انجام دهيم، که همان به ياد خدا بودن است و فراموش نكردن حضور حضرت حق در همهٔ روابط و اعمال؛ آن قسمتِ دیگر که مربوط به خداوند است که به یاد ما باشد، هرگز مورد غفلت قرار نمی‌گیرد. 👤 📚 کتاب«فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ من طوری نشدم، شما طوری شدی؟! 🔻 [حضرت علی علیه‌السلام] می‌فرمايند فرزندم، کاری نداشته باش که مردم در مقابل خوبی كردن شما چه می‌كنند. زیرا این کار معامله نیست که بگویی اگر جواب خوبی‌ات را دادند، خوبی را ادامه می‌دهی. این هنر نیست كه در ازای خوبی مردم تو خوبی كنی؛ بايد برسی به جايی كه خوبی کردن را فوق معامله ببينی. 🔸 در شرح حال «علامه طباطبايی» (رحمت الله عليه) داريم كه يك روز در پياده‌رو راه می‌رفتند. يك دوچرخه‌سوار كه در پياده‌رو چرخ‌سواری می‌كرده، با علامه تصادف کرد و ايشان را بر زمين زد. علامه بلند شدند و به دوچرخه‌سوار که خودش هم زمین خورده بود گفتند: من طوری نشدم، شما طوری شدی؟ این نوع برخوردها، آن برخوردهایی است که علامه را علامه كرده است. ممكن است تحت تأثير اين کار علامه، یک بار ما هم چنين كاری بكنيم، اما تا وقتی سازمان توجّه ما اين‌چنين باشد كه خوبی بخواهیم و خوبی ببینیم، نتیجه نمی‌گیریم. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ زندگی از این زمان شروع می‌شود! 🔻 در دعای ندبه می‌گويی: «اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنتَظَرُ لِاِقامَةِ الْاَمْتِ وَالْعِوَجِ» کجاست آن كسی كه برای نابودی نسل ستمکاران پروريده شده است؟ کجاست آن منتظَرِ مورد انتظاری که عامل راست کردن هر انحراف و کجی است؟ 🔸 شرايط مناسب برای زندگی صحيح و الهی، با حاکميت ظالمان و فرهنگ‌های منحرف بسيار سخت و به‌واقع غيرممكن است، در شرايطی كه ظالمان حاكم‌اند و فرهنگ‌های منحرف ميدان‌دارند، نه‌تنها انسان‌ها شرايط مناسبی برای توجه به حقايق عالم قدس ندارند، بلكه هر روز گرفتار مسائل و مصائبی هستند كه فرهنگ كفر و حاكم ظالم برای جامعه پديد می‌آورد، و يك لحظه افراد جامعه نمی‌توانند به فلسفه‌ی بودنِ خود بينديشند. 🔺 درواقع زندگی از وقتی شروع می‌شود که امام زمان(عج) به صحنه‌ی حيات و فرهنگ بشر پای گذارند. چون در چنين شرايطی اولاً: دلسوزترين انسان‌ها مسؤليت امور مردم را به عهده دارند، ثانياً: با نوری كه در قلب وجود مقدس امام عصر(عج) هست، افق روحی و قلبی بشر به سويی از عالم معنويت سوق داده می‌شود كه همه‌ی حقيقت در آنجاست. در آن حالت است كه بشر با يك حالت حضوری و به كمك هدايت‌های امام معصوم(ع) در عالم بقية اللّهی به سر می‌برد و بر زمان و مكان حكومت می‌كند و در مقام اُنس با حق خواهد بود. 👤 📚 از کتاب «جایگاه و معنی واسطه‌ی فیض» 🙏 ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ صلوات؛ عامل وسعت جان 🔻 وقتی خدا و ملائكه بر پيامبر (ص) صلوات می‌فرستند، يعنی عالم هستی بر آن حضرت نظر دارند، و لذا رسول خدا (ص) نفسی وسيع و گسترده دارند كه همهٔ نعمت‌های عالم بر آن جان جاری است و پيروی از چنين پيامبری موجب گسترش نفس است در برابر نعمت‌های هستی و عامل قرارگرفتن انسانِ ذاکرِ صلوات در معرض فيض حق است؛ به‌طوری که دنيا و آخرت نعمت‌هايشان را در اختيار او قرار می‌دهند تا او در ابعاد جسمی و روحی به فعليت برسد. 👤 📚 از کتاب «صلوات بر پیامبر، عامل قدسی شدن روح» ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
خداوند جبههٔ حق را تنها نمی‌گذارد 🔻 در مسئلهٔ درگيری با «اسرائيل» دو نظريه هست. يک نظريه معتقد به «مقاومت» است و يک نظريه معتقد به «سازش». نظريهٔ معتقد به سازش فکر می‌کند مقابله با اسرائيل نتيجه نمی‌دهد، لذا در عين دشمنی با اسرائيل پيروزی بر آن را غيرممکن می‌داند. نظريهٔ مقاومت معتقد است چون «مقابله با ظلم» حق است پس مقابله با اسرائيل در «نظام الهی» بی‌نتيجه نمی‌ماند. جريان حزب الله را که امروز شما در اين موقعيت می‌بينيد و بر خلاف همهٔ معادلات دنيای مادی در جنگ ۳۳روزه پيروز شد، به جهت اعتقاد به اين سنت بود که مقابله با ظلم حق است و خداوند ما را تنها نمی‌گذارد و همين فکر موجب شد تا با مقاومت در مقابل اسرائيل سرنوشت تاريخ معاصر را عوض کنند زيرا در آن جريان يک عقيده پيروز شد نه يک جبهه. 🔺 وقتی ديگر جبههٔ کفر نتواند با قدرت اسلحه‌هايش سرنوشت منطقه را به‌دست گيرد، سرنوشت منطقه در دست انديشه‌ای قرار می‌گيرد که به حق نظر دارد و نه به اسلحه. آرام‌آرام با تلاش موحدانی چون «امام موسی صدر» قلب‌ها به معرفتی نايل شد که حق در صحنه است و چون مقابله با ظلم، حق است جبهه‌ای که با ظلم مقابله کند حتماً پيروز می‌شود و بزرگی آرمان نبايد ما را از تحقق آن مأيوس کند. 👤 📚 از کتاب «امام و امامت در تکوین و تشریع» #⃣ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ همان‌قدر که می‌توانیم با خدا حرف بزنیم، هستیم! 🔻 ما انسان‌ها همان‌قدری كه می‌توانيم با خدا اُنس داشته باشیم، هستیم و حقیقت ما تنها بندگی ما و اُنسی است که با خدا داریم. اگر نتوانيم با خدا سخن بگوییم و نیایش کنیم، نیستیم. غیر از احساس بندگی نسبت به خودمان، بقیهٔ احساس‌هایی که از خودمان تصور می‌کنیم وَهم است و واقعیت ندارد. وقتی تخصصِ علمی ما جای حقیقت بندگی ما بنشیند، ما را گرفتار سراب کرده است. وقتی انسان نتواند با اُنس با خدا به خدا متصل شود، هیچ چیز نيست. چون حقیقت وجودی انسان «عین الربط» است و تنها با اتصال به حضرت حق می‌تواند بقا داشته باشد. 💠 به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «يا حَیُّ يا قَيُّوم» و به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه»، هستی. بقيهٔ تصوراتی که انسان از خود دارد وَهم است. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
هدایت شده از مهدی
✳️ همان‌قدر که می‌توانیم با خدا حرف بزنیم، هستیم! 🔻 ما انسان‌ها همان‌قدری كه می‌توانيم با خدا اُنس داشته باشیم، هستیم و حقیقت ما تنها بندگی ما و اُنسی است که با خدا داریم. اگر نتوانيم با خدا سخن بگوییم و نیایش کنیم، نیستیم. غیر از احساس بندگی نسبت به خودمان، بقیهٔ احساس‌هایی که از خودمان تصور می‌کنیم وَهم است و واقعیت ندارد. وقتی تخصصِ علمی ما جای حقیقت بندگی ما بنشیند، ما را گرفتار سراب کرده است. وقتی انسان نتواند با اُنس با خدا به خدا متصل شود، هیچ چیز نيست. چون حقیقت وجودی انسان «عین الربط» است و تنها با اتصال به حضرت حق می‌تواند بقا داشته باشد. 💠 به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «يا حَیُّ يا قَيُّوم» و به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه»، هستی. بقيهٔ تصوراتی که انسان از خود دارد وَهم است. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ اتصال به اصل بهشت! 🔻 بزرگان را ملاحظه كرده‌ايد كه چگونه تلاش می‌كنند تا از نور فاطمه(س) خود را محروم نكنند و بحمدالله موفق شده‌اند. مطمئن باشيد اگر وارد عالَم فاطمی شديد، ديگر آن شخص قبلی نيستيد و از طريق آن حضرت دريچه‌هايی خاص از لطف الهی و بصيرت ربّانی به‌سوی شما باز می‌شود كه آن را در هيچ مسير ديگری نخواهيد يافت. 🔸 آيت الله بهاء الدينی(رحمة الله عليه) فرموده بودند: «مادرمان فاطمه(س) فوق العاده است» همان‌طور كه با اتّصال به نور پيامبر خدا(ص) يا نور ولايت ائمه(ع) وارد عالَم خاصّی از معنويت می‌شويد و عملاً به ابعادی از بهشت متّصل می‌گرديد، بايد نسبت به اتّصال به نور فاطمه(س) نيز تلاش نمود. تدبّر در كلمات و حركات آن حضرت و همراهی با حزن خاصّی كه داشتند، موجب ارتباط با حضرت يعنی ارتباط با ثلث وجه الهی و اتّصال به اصل بهشت است. 👤 📚 از کتاب «مقام لیلة القدری فاطمه(س)» #⃣ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ به سَمت بهشت! 🔻 مقام فاطمهٔ زهرا (س) در اين دنيا، مقام عين عبادت و بندگی خدا است؛ يعنی همان هدفی كه انبيا جهت تحقّق آن مأمور بودند، فاطمهٔ زهرا (س) آن را در خودشان به نحو كامل به فعليت و ظهور رساندند، به‌طوری كه پيامبر خدا (ص) می‌فرمايند: اوّلين كسی كه وارد بهشت می‌شود، دخترم فاطمه است. 🔸 بحث اين است كه چه كنيم و چگونه در زندگی به سوی او جهت‌گيری كنيم كه بهره‌ای از انوار او به ما برسد و ما بهشتی شويم؛ چراكه وقتی پيامبر خدا (ص) می‌فرمايد: اوّلين كسی كه وارد بهشت می‌شود، دخترم فاطمه است، يعنی اگر جهت روح شما به‌سوی فاطمه (س) باشد، در واقع جهتِ شما به‌سوی بهشت است. 👤 📚 از کتاب «مقام لیلةالقدری حضرت فاطمه(س)» 🏴 ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ قرن بیست‌ویکم؛ قرن اضطراب‌ها 🔻 اگر امروزه ملاحظه می‌کنید وضع روحی مردم مناسب نیست، نه از آن جهت است كه دنيايشان لرزان شده، بلکه از آن جهت است كه دنيای لرزان را تکیه‌گاه اصلی زندگی‌شان قرار داده‌اند. مگر امكان دارد كه دنيا نلرزد و هر روز چهرهٔ دیگری غیر از چهره‌ای که دیروز اظهار کرد را ظهور ندهد؟ دنيا ذاتاً عين حركت است. حركت هم چیزی نیست جز ویرانی و آبادانی. ولی وقتی انسانِ امروز شديداً به دنيا دل بست و تلاش کرد تا اين زندگی را که بر این دنیا تکیه دارد، برای خود حفظ کند، با دو مشكل اساسی روبه‌رو می‌شود: یکی آن که از چیزی که در ذات خود لرزان است انتظار آرامش و ثبات دارد و دیگر آن که از حقیقتی که عین ثبات است، و آن خداوند است، خود را محروم می‌کند. 👈 از این جهت گفته‌اند قرن بيستم و بیست‌ویکم، قرن اضطراب‌ها شده و به قول «اريك فروم»: «بيشتر تخت‌های بيمارستان‌های آمريكا، توسط بيماران روانی اشغال گشته است». 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ یک نکتهٔ ظریف تفسیری 🔻 قرآن می‌فرمايد: «جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهارُ» يعنی باغ‌هایی كه در زير آن‌ها نهرها جاری است، جزای سابقون و مهاجران و انصار است. ملاحظه کنید نفرمود در كنار آن باغ‌ها نهرها جاری است. فرمود زير آن درختان نهرها جاری است. علمای اهل تفسیرِ باطنِ قرآن مثل «عبدالرزّاق کاشانی» در تفسیر خود که مشهور به تفسیر «محی الدین» است، بحث‌هایی در این مورد كرده‌اند به این صورت که درخت، صورت «عمل» است و آب، صورت «عقيده» است. حالا رودها و نهرها در بهشتِ شما صورت عقايد توحيدی‌تان است و اشجار و باغ‌ها صورت اعمال شماست و معلوم است همان‌طور که در دنیا مبنای اعمال دینی شما عقیدهٔ توحیدی شما بوده، در قیامت نیز صورت عقاید توحیدی شما به‌صورت نهرها زیر صورت اعمال شما قرار دارند. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ‌‌‌‌📨 با نشر این پست شما هم در ثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
رمضان؛ فرصتی برای هماهنگ‌شدن با امام زمان 🔻 جایگاه «روزه» عبارت است از غلبه بر «طبع حیوانی» جهت رسیدن به «حقایق قدسی». دائماً باید به خودمان گوشزد کنیم «تو که از سرای طبیعت بیرون نمی‌روی، به کوی حقیقت راهت نمی‌دهند». در «شب قدر» کسی به کوی حقیقت نظر می‌کند که حداقل با بیست و چند روز روزه‌داری بر طبع خود غلبه کرده باشد و با رعایت حرام و حلال الهی یک نحوه هماهنگی با حضرت «صاحب الزمان» (عج) که صاحب شب قدر است، به‌دست آورده باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «رمضان دریچه‌ی رؤیت» #⃣ 🙏 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ اولين قدمِ جهت‌دادن به زندگی 🔻 احساسِ غمِ غربت، اولين قدم جهت‌دادن به زندگی است. اين اولين قدمی است كه با آن می‌توانيد زندگی صحيح را شروع كنيد. غم غربت داشتن برای انسان، سیر به‌سوی حقیقت را در پیش دارد. چطور می‌شود اويسِ قرنی از يمن به مدينه می‌آيد؟ چون غم غربت از حق در او شعله‌ور شده است. این همان حالتی است كه به‌اصطلاح عرفا می‌گويند: «درد پيدا می‌شود» و به‌واقع مشكلِ اسير روزمرّگی شدن را با همين «درد پيدا كردن» می‌توان از بين برد. كسی كه با غم غربت خود در اين دنيا آشنا شد و انسانی با درد شد، ديگر گرفتار كارهای ياوه نمی‌شود. وقتی انسان به غربت خود در اين دنيا آشنا شد و فهميد فقط راه نجات، انس با خدا است، با تمام وجود دامن دين را می‌گيرد و همهٔ دغدغه‌هایش اين است كه از مسير ناب دينداری فاصله نگيرد. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانهٔ خویش 🔻 «رياضت» به معنی آن است كه انسان، از «دنيا» خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان «روزه» بگيرد برای همين است كه «تعلق نفس» به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به «امام» و در نهايت به «خدا» برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همهٔ حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانهٔ خودش جلب گردد. 👤 📚 از کتاب #⃣ 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ روحت را این‌گونه سیراب کن! 🔻 هركه در «دنيا» فرو رود، از «خود» باز می‌ماند و انسان می‌تواند از طريق «عباداتِ مرتب و مستمر» که از طرف خداوند است، خود را از ويران شدن شخصيت برهاند و بدون نظم عبادی به همان صورتی كه دين عرضه می‌كند، انسان به بهره و ثمره‌ای كه لازمهٔ حيات است دست نمی‌يابد و عملاً زندگی خود را پوچ و بی‌بهره حس می‌كند. 💠 كلمهٔ «لا إله إلاّ الله» بيشتر به توحيد عبادی نظر دارد؛ به این معنا که اظهار می‌دارید: هیچ إله و معبودی برای انسان نيست كه با اُنسِ با او روح انسان سیراب شود، مگر «الله» و تنها از طريق عبادات منظم، اين سيراب شدن روح به مرور به‌وجود می‌آيد و از آن جایی که معبود انسان باید حقیقت یگانه‌ای باشد که روح و روان انسان را از کثرت به وحدت سوق دهد، هيچ راه ديگری نيست كه بتوان جايگزين عبادات خدای واحد کرد. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ ترس از مرگ، عامل خشکاندن شور حیات 🔻 امويان دائم ترس را منتشر می‌كردند و نگران آن بودند كه مردم از دام ترسِ از مرگ رها شوند و از آن بيرون روند. رها شدن مردم از دام ترس، پايان سلطهٔ قدرتمندان است، چراكه همهٔ نظام ارزشی آنها در ترس از مرگ رونق و بقا دارد. و حسين(ع) به همه فهماند ترس از مرگ، كشتن يك حكمت و يك فرهنگ متعالی است؛ و لذا يكی از شعارهای كربلا اين است كه: «اِنّي لا اَرَي الْمَوتَ اِلاَّ سَعادَةً وَ لا اْلحَياةَ مَعَ الظَّالِمينَ اِلاّ بَرَما» يعنی من مرگ را در چنين شرايطی جز سعادت نمی‌بينم و زندگی با ستمكاران را جز ملالت و هلاكت نمی‌نگرم. ‼️ اصلاً مگر مرگ چيزی است كه در فرهنگ حسين(ع) جايی داشته باشد تا بتواند تصميمات او را تغيير دهد؟ ترس از مرگ، بزرگ‌ترين ضعف بشر است و اژدهای قدرت، حاكميّت خويش را بر ضعف‌های بشر بنا نهاده و از همه بيشتر بر «ترس از مرگ»؛ و قدرتمندان هميشه بر اساس «ترس بشر از مرگ» در امنيت هستند. اين است كه حكمت حسينی حكمت فرو ريختن همۀ قدرت‌های غيرالهی است در همهٔ عصرها، و برای همهٔ نسل‌ها. و تا به حسين(ع) نزديك نشده‌ای، ترس از قدرت‌های غيرالهی شور حيات را در وجود تو می‌خشكاند و در تصميمات تو بدون آنكه بخواهی نفوذ می‌كند. 👤 📚 از کتاب 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿