eitaa logo
سفیر هدایت
1.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
4 فایل
از طریق ایدی زیر پاسخگوی سوالات شما هستیم. @Mhamidi_1353 تبادل و تبلیغات نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 144 سوره بقره 🌸قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاَهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ 🍀ترجمه:(اى پیامبر!) همانا مى بینیم كه تو روى به آسمان مى كنى، اكنون تو را به سوى قبله اى كه از آن خشنود باشى، برمى گردانیم. پس روى خود را به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا بودید، روى خود را به جانب آن بگردانید و همانا كسانى كه كتاب (آسمانى) به آنها داده شده، مى دانند كه این فرمان به حقّ است كه از ناحیه ى پروردگار صادر شده و خداوند از اعمال آنها غافل نیست. 🌷 :می بینیم 🌷 :تحول،روی گرداندن 🌷 :پس ما تو را بر می گردانیم 🌷 :سمت،جانب،طرف 🌷 :یعنی ممنوع 🌷 :واقع در مکه به این دلیل این مسجد را مسجد الحرام می نامند که محترم بوده و حدودی دارد که چیزهایی در آن حرام شده است. 🌺 این آیه در ادامه آیات142و143سوره بقره است و ماجرای تغییر قبله است پیامبر صلى الله علیه وآله و سلم منتظر و مشتاق نزول وحى در جهت تغییر قبله بود واین تغییر قبله از به كعبه، وعده ى خداوند به پیامبرش بوده است،ولى آن حضرت در موقع دعا، بى آنكه چیزى بگوید، به سوى آسمان نگاه مى كرد تا این كه آیه نازل شد و دستور داده شد که صلی الله علیه و آله و سلم و همه ى مسلمانان در موقع نماز،روبه سوى مسجدالحرام وكعبه نمایند. 🌺 اهل كتاب و با آنكه حقّانیّت این تغییر را مى دانستند وقبلاً در كتابهایشان خوانده بودند كه پیامبر اسلام به سوى دو قبله مى گزارد، امّا این حقیقت را كتمان نموده و یا با القاى شبهات و سؤالات، نقش تخریبى ایفا مى كردند و خداوند می فرماید «و ما اللّه بغافل عمّا یعملون»رضایت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و سلم از قبله بودن كعبه، دلایلى داشت از جمله: 1⃣ ،قبله ى ابراهیم علیه السلام بود. 2⃣از ،استهزاى یهود آسوده مى شد. 3⃣ استقلال به اثبات مى رسید. 4⃣ به اوّلین پایگاه یعنى كعبه، توجّه مى شد. 5⃣ چون مسئله ى تغییر قبله یک حادثه ى مهمّى بود، لذا در آیه، دوبار در مورد توجّه به كعبه، فرمان داده شده است: یک بار خطاب به با لفظ؛ وجهك و یكبار خطاب به مسلمانان با كلمه وجوهكم 🔹پيام های آیه144سوره بقره🔹 ✅ ،سرچشمه ى نزول وحى ونظرگاه انبیاست. ✅ به خواسته انسانها آگاه است. ✅ تشریع و تغییر ، از طرف خداوند است و پیامبر از پیش خود، دستورى صادر نمى كند. ✅ در نزد خداوند به قدرى است كه تقاضاى تغییر قبله را به زبان نمى آورد، بلكه تنها با نگاه، انتظارش را مطرح مى نماید. ✅ رضایت پیامبرش را مى خواهد و رضاى خداوند در رضاى پیامبر اوست. ✅ ،عالمانی كه حقیقت را مى دانند، ولى باز هم طفره مى روند، تهدید و نكوهش مى كند. «لیعلمون انّه الحقّ... و ما اللّه بغافل عمّا یعملون» Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 146 سوره بقره 🌸اَلَّذِينَ ءَاتْیناهُمُ الْكِتاَبَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ‏ 🍀 ترجمه:كسانى كه به آنان كتاب (آسمانى)داده ‏ایم او(پیامبر اسلام)را همچون پسران خود مى‏ شناسند،و همانا گروهى از آنان با آنكه حقّ را مى‏ دانند، كتمان مى‏ كنند. 🌷 :پسران 🌺 در چندین مرتبه این واقعیّت بازگو شده است كه اهل كتاب(منظور یهود و نصارا)،به خاطر بشارت تورات و انجیل به ظهور و بعثت پیامبر اسلام،در انتظار او بودند و ویژگى‏ هاى پیامبر چنان به آنها توضیح داده شده بود كه همچون خویش به او شناخت پیدا كرده بودند. ولى با این همه،گروهى از آنان حقیقت را كتمان مى‏ كردند. 🔹پيام های آیه 146 سوره بقره 🔹 ✅ اگر روحیّه ‏ى حقیقت طلبى نباشد، علم به تنهایى كافى نیست. یهود با آن شناخت عمیق از رسول خدا، باز او را نپذیرفتند. «یعرفون... لیكتمون» ✅ انصاف را مراعات كنیم. قرآن،كتمان را به همه‏ ى اهل‏كتاب نسبت نمى ‏دهد. «فریقاً منهم لیكتمون» Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 151 سوره بقره 🌸 كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُواْ عَلَيْكُمْ آیاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ‏ 🍀 ترجمه:همانگونه که فرستاده ای در میان شما از نوع خودتان فرستادیم تا آیات ما را بر شما بخواند و شمارا تزكیه كند و به شما كتاب و حكمت بیاموزد و آنچه نمى‏ توانستید بدانید،به شما یاد دهد. 🌺 در آیات قبل از کعبه سخن گفته شده و کعبه مایه هدایت انسان است در این آیه از پیامبر که مایه هدایت است سخن می گوید. وجود پیامبر در میان انسان ها نعمت بزرگی است و پیامبر آمده تا به قلب انسان ها صفا و جلایی بدهد تا قلب آدمی سرشار از مهر و محبت و عشق خدا شود. این پیامبر در میان مردم و از خود مردم است.(کما أرسلنا فيكم رسولا منكم) 🌺 كلمه از ريشه تلو به معناى پى درپى است يعنى چیزی را کنار چیزی قرار دادن. یعنی خواندن آیات و عمل کردن به آیات را کنار هم قرار دادن. تلاوت یعنی هم خوانده شود و هم به آن عمل شود.(یتلوا علیکم آياتنا:یعنی پیامبر هم بر شما می خواند و هم به آن عمل می کند حرف و عمل پیامبر یکی است)و از كلمه‏ى تزكیه به معناى رشد دادن و پاک كردن است و منظور از :آموختن آیات و احكام آسمانى است و منظور از :تعلیم حكمت،دادن تفكّر و بینش صحیح است. 🌺 و یعلمکم ما لم تكونوا تعلمون:و تعلیم می دهد آنچه را که نمی توانستید بدانید اگر پیامبران و کتاب های آسمانی نبودن بشر هرگز نمی توانست به علوم دین دست پیدا کند. 🔹 پیام های آیه151سوره بقره 🔹 ✅ از خود مردم،در میان مردم و هم زبان مردم است.«ارسلنا فیكم رسولاً منكم» ✅ بر تعلیم مقدّم است. «یزكّیكم و یعلّمكم» ✅ ، محور اصلى است و آموزش‏هاى دیگر، در مراحل بعد از آن است. ✅ براى شناخت بسیارى از حقایق، نیازمند وحى است.اگر پیامبران نبودند،انسان براى آگاهى از امورى همچون آینده‏ ى خود و جهان،راه به جایى نداشت. Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 164سوره بقره 🌸 إِنَّ فِى خَلْقِ الْسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَ الْفُلْكِ الّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ الْنَّاسَ وَمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْسَّمآءِ مِنْ مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الْرِّياَحِ وَالْسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ الْسَّمَآءِ وَ الْأَرْضِ لَأَياَتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 🍀 ترجمه:همانا در آفرینش آسمان ها و زمین و در پى یكدیگر آمدن شب و روز و كشتى هایى كه براى سودرسانى به مردم در دریا در حركتند و آبى كه خداوند از آسمان نازل كرده و با آن زمین مرده را زنده نموده و از هر نوع جنبنده ای در آن گسترده و در تغییر مسیر بادها و ابرهایى كه میان آسمان و زمین معلّقند،براى مردمى كه مى اندیشند،نشانه هایى است. 🌷 :آفرینش 🌷 :آسمان ها و زمین 🌷 :آمد و شد 🌷 :شب و روز 🌷 :در اینجا یعنی کشتی 🌷 :جاری شدن،حرکت کردن 🌷 :دریا 🌷 :آب 🌷 :جنبنده 🌷 :تغيير مسير بادها 🌷 :ابرها 🌷 :معلق 🌷 :نشانه ها 🌺 هماهنگى میان عناصر و اجزاى هستى و قوانین حاكم بر آنها، همه نشان دهنده ى حاكمیّت وقدرت واراده ى خداى یکتاست. آفرینش آسمان ها و توسعه ى دائمى آنها كه دست تاكنون فقط به قسمتى از اوّلین آسمان رسیده،و استحكام و طبقات هفتگانه و نظام حاكم و تناسبات و ارتباطات میان هریک و بى ستون بودن و حفاظت آنها و حركات ستارگان در مدارهاى خود و فاصله هریک از آنها، همه نشانه هاى قدرت خداوند یكتاى حكیم است. 🌺كلمه«ریاح»جمع«ریح»به معناى باد است،ولى در هر جا كلمه «ریح»آمده همراه قهر و عذاب است، مانند:«ریح صرصر» ولى هرجا كلمه «ریاح»آمده است،همراه باران و لطف الهى است. در حدیث مى خوانیم: هرگاه بادى مى وزید پیامبر صلى الله علیه وآله مى فرمود:«الّلهم اجعلها ریاحاً و لا تجعلها ریحاً»خداوندا این باد را ریاحِ رحمت قرار ده،نه ریحِ عذاب. 🔹پيام های آیه 164 سوره بقره🔹 ✅ شناخت طبیعت،یكى از راه هاى است كه شناخت او، قدرت، حكمت و یكتایى او را در بر دارد. ✅ هر موجودى در هستى،آیه اى از آیات كتاب خداوند در طبیعت است. ✅ تنها از نگاه در آفرینش آسمان ها و زمین درس خداشناسى مى گیرند. Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحیم. 🌷 آیه172سوره بقره 🌸 يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْناَكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ 🍀 ترجمه:اى كسانى كه ایمان آورده اید! از نعمت هاى پاكیزه اى كه به شما روزى داده ایم بخورید و شكر خدا را به جاى آورید. اگر فقط او را پرستش مى كنید. 🌺 از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده است كه مى فرماید: من مردم را خلق مى كنم، امّا آنان غیر مرا مى پرستند. من به آنان روزى مى دهم، امّا آنان شكر دیگرى را مى نمایند. ، هرگاه بنا دارد انسان را از كارى منع كند، ابتدا راه هاى مباح آن را مطرح كرده و سپس موارد نهى را بیان مى كند. چون مى خواهد در آیات بعد، مردم را از یک سرى خوردنى، منع و نهى كند، در این آیه راه هاى حلال را بازگو نموده است. شكر مراحلى دارد. گاهى با زبان است و گاهى با عمل. واقعى آن است كه نعمت ها در راهى مصرف شود كه خداوند مقرر نموده است. 🌺 هدف اصلى از نعمت هاى طبیعى، مؤمنان هستند. در سه آیه قبل فرمود: اى مردم! از آنچه در زمین است بخورید. در این آیه مى فرماید: اى مؤمنان! از نعمت هاى دلپسندى كه براى شما روزى كرده ام بخورید. همانگونه كه هدف اصلىِ از آبیارى، رشد گل ها ودرختانِ میوه است. اگرچه علف هاى هرز وتیغ ها نیز به نوایى مى رسند. از هركس توقّع خاصّى است. از مردم عادّى، توقّع آن است كه پس از خوردن، دنبال گناه و وسوسه هاى و فساد نروند؛ «یا ایّها النّاس كلوا... ولا تَتّبعوا خُطوات الشّیطان» ولى از اهل ایمان این توقّع است كه پس از خوردن، به دنبال عمل صالح و شكرگزارى باشند. «یا ایّها الّذین آمنوا كلوا... واشكروا» و «یا ایّها الرّسل كلوا... واعملوا صالحاً» 🔹پيام های آیه 172 سوره بقره🔹 ✅ و زهد و تقوا، منافاتى با بهره گیرى از طیّبات ندارد. «یا ایّها الّذین آمنوا كلوا من طیبات» ✅ در مكتب ، مادّیات مقدّمه ى معنویات است. «كلوا، واشكروا، تعبدون» ✅ در تغذیه، به بهداشت توجّه دارد. «طیّبات ما رزقناكم» ✅ قبل از تأمین زندگى مردم ومحبّت به آنان، توقّعى نداشته باشید. «كلوا... واشكروا» ✅ ، نشانه ى خداپرستى و توحید ناب است. ✅ ، نمونه روشن عبادت است. «واشكروا للّه... تعبدون» ✅ شكر خداوند، است. «كلوا... واشكروا لِلّه» ✅ ، آنچه را خدا حلال شمرده، از پیش خود حرام نمى كند. «كلوا... ان كنتم ایّاه تعبدون» Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیات 226 و 227 سوره بقره 🌸 لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآءُو فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(226) و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم (227) ‏ 🍀ترجمه:براى كسانى كه سوگند مى‏‌خورند كه با زنان خویش ترک مباشرت کنند، چهار ماه مهلت است. پس اگر برگشتند،خداوند آمرزنده و مهربان است.(226)و اگر تصمیم به طلاق گرفتند پس همانا خداوند شنوای داناست.(227) 🌷 : از «ایلاء» به معناى قسم خوردن براى ترک مباشرت با همسر است. 🌷 :انتظار کشیدن،مهلت دادن 🌷 : چهار ماه 🌷 : پس اگر برگشتند 🌸 بعضى از مردان در زمان جاهلیّت به قصد آزار و اذیت زنان گاهی تا مدت ها زنان را ترک می کردند در چنین شرایطی زن ها نه شوهر داشتند و نمی توانستند کنند و بلا تکلیف بودند و تحت فشار روحی و آزار و اذیت بودند اما با پیدایش دین اسلام و با دفاع از مظلومیت زن این کار مردان را محکوم می کند این آیه به مردان حداکثر چهار ماه فرصت مى‏‌دهد كه تكلیف همسران خود را روشن كنند، یا از این کار خود برگشته و با خویش زندگى كنند و یا رسماً او را طلاق دهند.{للذین یؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر: براى کسانی که سوگند می خورند که با زنان خویش ترک مباشرت می کنند ، چهار ماه مهلت است} 🌸 پس اگر بازگشتند از تقصیرات آنها می گذرد یعنی برگرد تا خدا هم برگردد رحم کن تا خدا رحم کند.{فإن فآءو فإن الله غفور رحيم:پس اگر برگشتند،خداوند آمرزنده مهربان است} اما اگر راه دوم انتخاب کردند و تصمیم به طلاق گرفتند این هشدار وجود دارد ، که اگر تصمیم بر طلاق گرفتند ، دیگر وعده ی مغفرت و رحمت برای چنین مردانی نیست. و خداوند حرف های آنها را شنید و نسبت به نیت ها و انگیزه های آن ها آگاه است. که آیا هوا پرستی ، شوهر را وادار کرده تا از قانون سوء استفاده کنند و یا به راستی وضعیت خانوادگی چنان اقتضا می کرد که از همدیگر جدا شوند. 🔹 پيام های آیات 226و227سوره بقره ✅ ، حامى مظلومان است. زنان، در طول تاریخ مورد ظلم وتضییع حقوق قرار گرفته‏اند و بارها از آنها حمایت نموده است. «للذین‏یؤلون‏من‏نسائهم» ✅ با سنّت‏هاى خرافى و جاهلى، از اصول وظایف انبیا است. «للذین یؤلون» ✅ توجّه به حقوق ونیازهاى ، یک اصل است. «تربّص اربعة اشهر» ✅ براى بازگشت افراد و اتخاذ تصمیم عاقلانه، فرصتى لازم است. «اربعة اشهر» ✅ به جاى دعوت به ، باید مردم را به ادامه زندگى تشویق كرد. مرد و زن بدانند بازگشت به زندگى، رمز دریافت مغفرت و رحمت خداوندى است. «فان فاءُو فانّ اللّه عفور رحیم» ✅ ، طلاق را با همه تلخى ‏ها و زشتى‏‌هایش مى ‏پذیرد، ولى بلا تكلیف گذاشتن همسر را نمى‏‌پذیرد. «و ان عزموا الطلاق» ✅ از و تصمیمى كه زندگى زن را تباه مى‏كند پرهیز نمایید. «فانّ اللّه سمیع علیم» Safirehedayat
بسم الله الرحمن الرحيم تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن آیه 233 سوره بقره 🌸 وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الْرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَاتُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا ءَاتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ 🍀 ترجمه:مادرانى كه مى خواهند دوران شیردهى را كامل سازند، دو سال تمام فرزندانشان را شیر دهند. و خوراک و پوشاک این مادران، به طور شایسته بر عهده (پدر) صاحب فرزند است. هیچ كسی جز به قدر توانش مكلف نمی شود. هیچ مادرى به خاطر فرزندش و نیز هیچ پدرى به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود. و (اگر پدر نباشد، هزینه خوراک و پوشاک مادر ) بر عهده وارث اوست. و اگر پدر و مادر با توافق و مشورت یكدیگر بخواهند كودک را (زودتر از دو سال) از شیر بازگیرند، گناهى بر آنها نیست. و اگر خواستید دایه ‏اى براى فرزندانتان بگیرید، گناهى بر شما نیست، به شرط اینكه آنچه را قرار گذاشته ‏اید به طور شایسته بپردازید. و تقوای خدا را پیشه کنید همانا خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. 🔴 این آیه در ادامه بحث های مربوط به طلاق مسأله شير دادن به نوزاد را بيان می کند که هفت دستور در این مورد بیان می کند: 1⃣ نخست می فرماید:مادران فرزندان خود را دو سال تمام، دهند. { و الوالدات یرضعن أولادهن حولين كاملين } بنابراين هر چند ولایت بر اطفال صغیر به عهده پدر است اما حق شیر دادن در دوسال شیرخوارگی به مادر داده شده و او است که می تواند در این مدت از خود نگهداری کند و به اصطلاح حق حضانت در این مدت بر عهده مادر است که هم برای رعایت حال فرزند و هم رعایت عواطف مادر است. 2⃣ سپس می فرماید:لمن أراد أن يتم الرضاعة:این برای کسی است که بخواهد دوران شیر خوارگی را کامل کند. یعنی مدت شیر دادن طفل لازم نیست حتما دوسال باشد ولی دو سال برای کسی است که می خواهد شیر دادن را کامل کند. ولی حق دارند با توجه به وضع و رعایت سلامت او این مدت را کنترل کنند. مثلا 21ماه 3⃣ هزینه زندگی از نظر غذا و لباس در دوران شیر دادن بر عهده پدر نوزاد است تا مادر با خاطری آسوده بتواند فرزند را شیر دهد و علی المولود له رزقهن و کسوتهن بالمعروف: و خوراک و پوشاک این مادران ، به طور شایسته بر عهده (پدر) صاحب فرزند است. اگر هزینه کودک و مادرش در این موقع بر عهده مرد گذاشته شده به خاطر این است که فرزند او و میوه دل اوست. لا تکلف نفس إلا وسعها:هیچ کسی جز به قدر توانش مکلف نمی شود. 4⃣ هیچ مادری به خاطر و نیز هیچ پدری به خاطر فرزندش نباید دچار ضرر شود { لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده} 5⃣ سپس به حکم دیگری مربوط به بعد از مرگ پدر می پردازد اگر پدر از دنیا رفت بر او لازم است که نیازهای مادر را در دورانی که به کودک شیر می دهد تأمين كنند. {و على الوارث مثل ذلك} 6⃣ پدر و مادر ، با توجه به وضع جسمی و روحی او و توافق با یکدیگر می توانند کودک را در هر موقع مناسب یعنی زودتر از دوسال از شیر باز گیرند . فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما: پس اگر پدر و مادر با و یکدیگر بخواهند کودک را ( زودتر از دوسال )از شیر باز گیرند گناهی بر آنها نیست. 7⃣ گاه می شود که بعد از طلاق از حق خود در مورد شیر دادن و حضانت و نگهداری فرزند خود داری می کند و یا مانعی برای او پیش می آید که نمی تواند مثلا مادر توانایی شیر دادن ندارد در این صورت راه حل می دهد که اگر خواستید دایه ای برای فرزندتان بگیرید ، گناهی بر شما نیست به شرط اینکه آنچه را قرار گذاشته اید به طور شایسته بپردازید { و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف} 🌸 مبادا اختلاف میان زن و مرد روح انتقامجویی را در آنها زنده کند و سرنوشت یکدیگر و یا معصوم را به خطر اندازد و در پایان آیه می فرماید: { و اتقوا الله و اعلموا أن الله بما تعملون بصير:تقوای الهی پیشه کنید و بدانید خدا به آنچه انجام می دهید بیناست.} تقوا یعنی حفظ کردن ، اتقوا الله : یعنی خود را از حساب و عذاب خداوند حفظ کنید یعنی مبادا زن و مرد به یکدیگر و کودک ظلم کنید. Safirehedayat
✳️ اتحاد با قرآن 🔻 اگر در وجود انسان پیاده شد و سراسر وجودش ظهور حقیقت قرآن گردید، قرآن با او متحد شده و انسان به وجود عینی قرآن تبدیل خواهد شد. متحد شدن با قرآن مفهومی به ظاهر ساده است ولی واقعیت آن از حد معرفت علمای بزرگ اسلام آغاز می‌شود و تا مرتبه‌ی بی‌حدّیِ روح نبی مکرم اسلام و حضرات معصومین علیهم‌السلام امتداد می‌یابد. 🔸 وقتی انسان با و انس می‌گیرد، می‌یابد که کم‌کم ابواب دیگری از آیات قرآن که تاکنون برایش روشن نبود، روشن می‌شود؛ ابوابی که مانند اتاق‌های تودرتویی که کلید چراغ اتاق دوم در اتاق اول است و با ورود به اتاق اول، امکان روشن کردن چراغ اتاق دوم فراهم می‌شود، همچنین اتاق‌های بعدی که مرتبه‌به‌مرتبه روشن می‌شوند. یعنی انسان تا به مرتبه‌ای از و قرآن نائل نشود، مراتب بعد برای او پیش نخواهد آمد. 👤 📚 📖 صفحات ۸۳ و ۸۴ Safirehedayat
شعار «، ، » را ما هم قبول داریم؛ اما دو چیز است که اساس کار بوده و از یادها رفته است: اول اینکه تمام این هویّت مرا چه کسی به من داده است؟ دوم آیا من می میرم و می پوسم یا از پوست به در می آیم؟ بشر امروز غافلِ غافل است! اگر من برای خودم نیستم و تمام هویّت مرا دیگری داده است، پس تکلیفی هم به من داده است و من باید به دستور او عمل کنم! آیا این حقیقتی که به ما دادند به عنوان انسان، دفترچه راهنما نمی خواهد که این را چگونه بکار بگیر؟ دفترچه راهنمای ما همین است؛ این از یاد بشر رفته است! دین ثابت کرده که انسان را می میراند، نه اینکه بمیرد. این اهل بیت (علیهم السلام) آمدند تا از آن طرف خبر بدهند؛ فرمودند: «وَ لَکِنَّکُمْ تَنْتَقِلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَار»؛ مرگ از پوست به درآمدن است، نه پوسیدن. مرگ هجرت است. این بیان نورانی سیدالشهداء در در آن بحبوحه‌ای که شمشیر می زدند است که فرمود: «صَبْراً بَنِی الْکِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَهٌ»؛ مبادا خدای ناکرده کوتاه بیایید، مرگ یک پلی است زیر پای شما، روی این پل پا می‌گذارید و به آن طرف پل می روید، همه خبرها آن طرف است! آیت الله جوادی آملی ۱۴۰۱/۸/۱۱ Safirehedayat
🔹دختر پیامبر این خطیب بزرگ و داور پرمایه در خطابه خود اشاراتی به حجیت ظواهر آیات قرآن و عام و خاص آیات دارند و به طور ضمنی به دلایل آنها می‌پردازد که مدعی بودند رسول خدا فرموده: «ما پیامبران مطلقاً ارثی از خود به یادگار نمی گذاریم» سپس به پاسخ منطقی دندان‌شکن پرداخت و از عمومات قرآن و خصوص آن شاهد و گواه می آوردو با ذکر چندین آیه از کتاب ، ثابت می کند که باید این حدیث مجعول را به دیوار کوبید. 🔹این عالمه بزرگوار چنان با حربه استدلال بر حریف هجوم می‌آورد که راه گریزی برای او باقی نمی گذارد و می فرماید اگر عذر شما آن حدیث مجعول است که می گوید ما پیامبران ارث نمی گذاریم! پاسخ آن را از آیات قرآن برای شما گفتم، اگر عذر شما ممنوع بودن ما از ارث است، بدانید در اسلام همه فرزندان از پدران و مادران خود ارث میبرند، تنها کسانی مستثنی هستند که هم‌کیش و هم‌ آیین پدر نباشند یعنی فرزندان غیر مسلمان از پدر و مادر مسلمان هرگز ارث نمی برند، آیا به عقیده شما آیین و من و پدرم از هم جداست؟ 🔹آیا شما به قرآن آشنا ترید یا اهل بیت وحی؟ کجای قران؟ و با کدام تفسیر؟ چه کسی بهتر است پسرعمویم علی که در آغوش وحی پرورش یافته و از کاتبان وحی بوده، و قرآن و تفسیر قرآن را از دو لب پیامبر شنیده به این کار سزاوارتر است؟ ❗️ اصلاً قرآن در خانه ما نازل شده و اهل البیت ادری بما في البیت. وی پس از بیان مسئله ارث بردن سلیمان از پدرش داوود و ارث بردن یحیی از پدرش زکریا که همه از انبیا بزرگ بودند، می گوید بر خلاف این روایت مجعول قرآن تصریح می‌کند که از یکدیگر ارث بردند و می دانیم هر روایتی مخالف قرآن باشد از درجه اعتبار ساقط است. یکی از زیباترین و شیرین ترین قسمت های خطبه حضرت زهرا استدلال و استناد و استفاده آن حضرت از ادلّه قرآنی و ضوابط و ادلّه شرعی و ردّ استدلالات باطل و توجه دادن به دلایل متقن دینی برای اثبات حق فدک و حقانیت و اثبات خود می باشد. 🔹ایشان با استناد به قاعده ید فرمود: « آیا باغات فقط در دست من نبود؟ و وکلا و کارگران من در آن کار نمی کردند؟ و من از میوه ها و سبزیجات آن نمی خوردم در روزهایی که رسول خدا زنده بود...» ای مردم مدینه بشنوید این دو نفر چه می گویند و چه می کنند؟ از شما دو نفر می‌پرسم: آیا اگر من اموالی را که در دست مسلمانان است ادّعا نمایم از من است، از من دلیل و مدرک می خواهید یا از دیگران و صاحبان اموال؟ گفتند: از تو که مدّعی اموال دیگرانی. ➖ حضرت دیگر بار پرسید اگر مسلمانان اموالی را که در دست من است ادّعا نمایند از آنها باید دلیل و مدرک بطلبید یا از من؟... 🔸با همه استدلالات، عمر خود را به بیراهه زده، پس از شنیدن این همه آیات استدلال های قرآنی گفت دختر محمد برای ادعای خود دلیل و مدرک بیاورید! 🔺حضرت جواب داد: شما جابر بن عبدالله و جریر بن عبدالله را قبول دارید و سخن آنان را تصدیق می کنید و از آنها دلیل و مدرک نمیخواهید (هرچه خواستند و گفتند می‌پذیرید) چه شده که از من دلیل بیّنه می‌طلبید؟ مدرک من در است. ▪️گرچه ابوبکر در قبال مبارزات پی‌در‌پی حضرت زهرا پایداری کرد و حاضر نشد فدک را به آن حضرت برگرداند اما زهرا(س) به وسیله مبارزاتش ستمکاری دستگاه خلافت و حاکمیت را به اثبات رسانید و همان فدک برای دستگاه خلافت نقطه انفجار شد و همانند استخوانی در گلویشان گیر کرد. و تا مدتی یکی از وسایل تبلیغاتی مهم و یکی از نقاط ضعف دستگاه خلافت به شمار می رفت که از حل آن عاجز بودند. 📚 فرهنگ فاطمیه، ص۴۹۲ تا ۴۹۹ و ۳۸۴ @safirehedayat99
* 🔻اطبّاء در گذشته براى تعديل بیمار يک مُسهل مى دادند براى اينكه مزاج به تعديل برسد و خِلط غالب را از بدن، خارج مى كردند؛ بعد يك داروی تقويتى هم مى دادند از جمله معجون‌ها و مفرّحات ياقوتى بود که براى تقویت و نشاط استفاده می شد، تجویز می کردند. 🔸روزه هم در ماه رجب و شعبان طبائع ارواح را تعديل مى كند و موانعى كه براى ارواح هست را از بین می برد و تلاوت قرآن هم همان کار تقویت کننده را برای روح دارد و روح را تقویت مى نماید. ‌ ‌ کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
* 💠 کثرت تلاوت قرآن در ماه رمضان 🔻گاهی رفقا در مورد كيفيت خواندن قرآن مي‏ پرسيدند؛ عرض می کردم در غير ماه مبارك رمضان انسان با تأمل و توجه به ‏معاني و كلمه به كلمه و با دقت به معانی و تفسير بخواند اشكالي ندارد، ولي در ماه مبارک رمضان کثرت تلاوت مطلوب است. بزرگان زياد ‏مي ‏خواندند و سفارش هم شده است. 🔸خود ختم قرآن مطلوب بوده و هست لذا اگر كسي نه اين كه بي توجه بخواند، ولي طبق روال عادي هر ۲۵ دقيقه، نيم ساعتي يک جزء قرآن را بخواند خوب است... 💠 اهتمام آیت الله ناصری به قرائت قرآن 🔻 یکی از رفقا که کار زیادی هم ندارد می‏گفت: من در طول هفته کار و مشغله خیلی مختصری دارم؛ ولی در طول هفته هر چه‏ می‏خواهم یک جزء قرآن را دو جزء کنم نمی‏توانم. 🔸 ولی ابوی ما [آیت‌الله حاج شیخ محمد ناصری] با آن کثرت مشغله، روزی چند نماز جماعت و چند منبر و جوابگویی به مسائل مردم و امور دیگر، در طول ماه مبارک رمضان روزی شش جزء قرآن می‏خواند.‌ ‌ شیخ جعفر ناصری ☜به کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 @safirehedayat99
درمحضربزرگان 💠آیت الله وحید خراسانی: 💢 دنیا و آخرت در توجه و توکل به خداوند متعال و توسل به ولی او صلوات الله علیه است. 👈وبرای رسیدن به این مهم به نکات ذیل توجه کنید: 1⃣ هر روز بعد نماز صبح را بخوانید که وسیله ارتباط با ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. 2⃣سعی کنید هر روز پنجاه آیه و اگر میسر است یک جز برای حضرت ولیعصر ارواحنا له الفدا تلاوت کنید. 3⃣ هر روز صبح یا شب یک برای حضرت زهرا سلام الله علیها فراموش نشود. 4⃣ بعد از هر نماز حضرت زهرا سلام الله علیها فراموش نشود و بعد از آن سه مرتبه بگوئید: «صلی الله علیک یا اباعبدالله و علی المستشهدین بین یدیک و رحمت الله و برکاته.» 5⃣ دعای «اللهم کن لولیک...» را هم بخوانید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅 خواندن اولویت دارد یا کردن؟ پاسخ بسیار مهم امام باقر علیه السلام که یک پاسخ ساده نیست، راهگشای تمام مشکلات انسان‌هاست! 🔰 ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
⬅️إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ ..... °عرض بشود که نبی اکرم(ص) (فرمودند:) این روایت را شیعه و سنی نقل کرده اند و در خطبه حجه الوداع اونجا هم فرمودند. در مواقع متعدد در خطبشون یا این جلساتشون حضرت فرمودند: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي». 📚منبع:إرشاد القلوب ،جلد۱، صفحه۱۳۱. * در سند این روایت از شیعه و سنی بیست و نه جلد کتاب نوشته شده است. °حضرت حق می فرماید، نبی اکرم(ص) از قول حق فرموده است که من در بین شما دو امانت می گذارم و می روم یکی کتاب خدا، یکی اهل بیتم را. این دو از یکدیگر جدا نمی شوند تا دم حوض کوثر یا لب حوض کوثر تا اونجا هستند ... °قرآن «وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ» در قرآن است آنچه سبب سعادت و تکامل شما است، آنچه که سبب حیات و آسایش شما است، آنچه که سبب قرب شما به حق است مادام الحیات در قرآن موجود است. «وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ». این است، قرآن کلام خداست. آیت الله ناصری ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: ✳️ شفاى دردهاى خود را از بجوييد و در سختیها و گرفتاری‌هايتان، از آن كمك بخواهيد؛ چرا كه در آن، درمان بزرگ‏ترين دردهاست و آن، درد كفر و نفاق و انحراف و گم‏راهى است... هر كس كه قرآن در روز قيامت، برايش شفاعت كند، شفاعت می‌شود و هر كس كه قرآن در روز قيامت، از او شكايت كند، محكوم می‌گردد 📚خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 🌷حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمة الله علیه): 🍁خدا می داند قرآن برای اهل ایمان مخصوصا اگر اهل علم باشند چه معجزه ها و کراماتی دارد و چه چیز هایی از آن خواهند دید! برنامه قرآن آخرین برنامه ی انسان سازی است که در اختیار ما گذاشته شده است، ولی ما از آن قدر دانی نمی کنیم 📚 درمحضربهجت ،ج۱ ،ص۵۵ ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 💢 توهین به مقدسات ❓️ آیا می توان در مجلسی که در آن به مقدسات توهین می شود، نشست؟ 🟢 خداوند در قرآن می فرماید: «خداوند در کتاب خود این حکم را بر شما فرستاد که هرگاه [در مجلسی] شنیدید آیات خدا مورد انکار و تمسخر قرار می گیرد، با آنها ننشینید [و از جمع ایشان فاصله بگیرید] تا به سخن دیگری بپردازند! وگرنه، شما هم مثل آنان خواهید بود». 🔻 البته این مربوط به زمانی است که شرایط دفاع از آیات الهی وجود نداشته و افراد به سخن انسان توجهی نمی کنند و الا بدیهی است که نشستن در جمع آنها و بحث علمی یا نهی از منکر ایرادی ندارد. 📚 نساء: ۱۴۰. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
* 🔻اطبّاء در گذشته براى تعديل بیمار يک مُسهل مى دادند براى اينكه مزاج به تعديل برسد و خِلط غالب را از بدن، خارج مى كردند؛ بعد يك داروی تقويتى هم مى دادند از جمله معجون‌ها و مفرّحات ياقوتى بود که براى تقویت و نشاط استفاده می شد، تجویز می کردند. 🔸روزه هم در ماه رجب و شعبان طبائع ارواح را تعديل مى كند و موانعى كه براى ارواح هست را از بین می برد و تلاوت قرآن هم همان کار تقویت کننده را برای روح دارد و روح را تقویت مى نماید. ‌ ‌ کانال سفیرهدایت بپیوندید 👇 ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
🏷 ایمان باید همراه با عمل باشد.... ◇حضرت حق در قرآن چقدر تکرار دارد «اِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ» ایمان و عمل صالح، اینها هر دو باید باشد. *هم ایمان باشد هم عمل صالح. یعنی دو عمل: یک عمل قلبی که ایمان باشد، یک عمل جوارحی که این را عمل بکند. *طبق دستوراتشان کار بکند. آنچه که فرموده اند لباس وجود به آنها بپوشاند، این است. این هم بهشت میشود. بهشت، زمین ساده است. ساختمانش به عهده خود ماهاست. ما خودمون باید ساختمان بسازیم. (۴/۴۰۰۶۹) اخلاق ناصری 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
✳️ یک نکتهٔ ظریف تفسیری 🔻 قرآن می‌فرمايد: «جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهارُ» يعنی باغ‌هایی كه در زير آن‌ها نهرها جاری است، جزای سابقون و مهاجران و انصار است. ملاحظه کنید نفرمود در كنار آن باغ‌ها نهرها جاری است. فرمود زير آن درختان نهرها جاری است. علمای اهل تفسیرِ باطنِ قرآن مثل «عبدالرزّاق کاشانی» در تفسیر خود که مشهور به تفسیر «محی الدین» است، بحث‌هایی در این مورد كرده‌اند به این صورت که درخت، صورت «عمل» است و آب، صورت «عقيده» است. حالا رودها و نهرها در بهشتِ شما صورت عقايد توحيدی‌تان است و اشجار و باغ‌ها صورت اعمال شماست و معلوم است همان‌طور که در دنیا مبنای اعمال دینی شما عقیدهٔ توحیدی شما بوده، در قیامت نیز صورت عقاید توحیدی شما به‌صورت نهرها زیر صورت اعمال شما قرار دارند. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ ‌‌‌‌📨 با نشر این پست شما هم در ثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
💠 ، این کتاب آسمانی زلال‏ترین آب‏ها را به بشر تحویل می‏دهد؛ قرآن کریم بدون اینکه انسان زحمتی بکشد، ناب‏ترین معارف را به انسان تحویل می‏دهد. علومی که ما داریم همه آن به یک معنا به قرآن کریم برمی گردد؛ علم زلال، بدون خرافات و خطاها در این کتاب آُسمانی وجود دارد و جامعه باید بیش از پیش به آن توجه کند. قرآن کریم همچون باغی است که می‏توان از آن به بهترین شکل ممکن استفاده کرد. هر گونه دارویی عوارض منفی دارد، اما قرآن کریم دارویی است که هیچ آفت و عارضه‏ای به همراه ندارد، معارف و آموزه‏های قرآنی هیچ کدام آثار منفی ندارد. آیت الله مکارم شیرازی(حفظه الله) 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿
🔴 بی‌حجابی به ایمان و اعتقاد جوانی که ناتوان از ازدواج است آتش می‌زند 🔻آیت الله سید حسن عاملی: 🔹به کربلا نگاه کنید آنجا به خیمه‌ها آتش زدند و سوزاندند الان هم با به ایمان و اعتقاد جوانی که عاجز از ازدواج است آتش می‌زنند 🔹چادر سوخته را می‌توان جبران کرد اما ایمان از دست رفته جوان چگونه جبران خواهد شد ؟ آیا نه این است که برای ساختن باور است؟ پس باور سوزی از قرآن سوزی بدتر است. 🔹کشف بدون تردید مایه اغوا و اضلال است و صاحب آن با کشف حجاب یا بد حجابی تبدیل می شود به “مضل” ! و حضرت سید الشهدا فرمود ” وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ” ( هرگز گمراه کنندگان را به مددکاری نگرفتم) ✍ مضل یعنی گمراه کننده؛ یعنی یک بی‌حجاب با وضع پوشش خود، موجب انحراف جوانان از مسیر می‌شود؛ از این رو لازم است با پدیده بی‌حجابی که ذوب کننده ایمان جوانان است مقابله شود. 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید. ✳️ کانال سفیرهدایت ✳️@safirehedayate🌿