💡 #سوالات_متداول 🤔 تعبیرات عرفا چه میزان با عبارات مناجات شعبانیه انطباق دارد؟ 🚥🚥🚥🚥🚥 ✍ إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَهِ وَ تَصِیرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَهً بِعِزِّ قُدْسِکَ ... 🔻ترجمه: خدایا [امید، تعلقات] مرا به طور کامل از غیر خودت، قطع کن تا فقط به درگاه تو متوجه باشم. و چشم دلمان را برای تماشای رویت، تقویت ساز و روشنایی و سوئی به آن بده تا دیده قلبمان، پرده های انوار را دریده و نقاب از رخسارت کنار زند و به تو که منشا عظمت و جلالی برسد، و با دل و جانمان، وابسته و شیدای ذات مقدست گردد. 1⃣ منظور از #مشاهده_قلبی همان بصیرت و ایمان قلبی است .فرق مشاهده قلبی با مشاهده عقلی در این است که در رویت قلبی تصورات به تصدیق قلبی رسیده اند. بعضی چیز ها را می دانیم اما به آنها باور نداریم .وقتی که یک مساله ذهنی وعقلی با حب وبغض های قلبی در آمیزد به باور و #مشاهده_قلبی می رسیم. ☑️مشاهده عقلی آگاهی بخش و مشاهده قلبی تصمیم ساز است.💯 2⃣ نقطه نهایی در #سلوک_اسلامی، درک و کشف عظمت خداوند است. وقتی که خداوند در چشم انسان بزرگ آید دیگر غیر خدا حقیر و کوچک خواهند شد و در تمام زندگی فقط به خداچشم می دوزد. ♨️عَظُمَ الْخَالِقُ فِی أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِی أَعْیُنِهِمْ (خطبه۱۹۳نهج البلاغه) بندگان صالح خدا در این جهان از دیگران بریده وخود را به خدا پیوند می دهند. در مجالس و محافل دوستان و خانواده حضور دارند اما همواره در کردار وگفتار خویش خدا را در نظر می گیرند وخواست او را بر خواست هر کسی ترجیح می دهند ِو از ملامت هیچ ملامت کننده ای واهمه ندارند. تنها به خدا امید دارند و تنها از او می هراسند. درک عظمت الهی مشروط بر انقطاع الی الله است. سالک وقتی عجز خود و دیگران را دریابد، عظمت خدا را متوجه می شود. 🔘اما غایت سلوک در تصوف وعرفان، #فنا_ذات انسان در ذات پروردگار است به گونه ای که دوئیت از میان بر می خیزد و همه او شوند. #شعار_عارف لا موجود الا الله است در حالیکه #شعار_مسلمان لا اله الا الله است. #عارف و #صوفی به جای انکار و نفی موجودات، باید به وجود غیر خدا اعتراف کند ولی به ماسوی الله توجه نکند و اراده و خواست قلبی اش با اراده خدا یکی شود. اراده ها به وحدت می رسند نه ذات خالق و مخلوق. 3⃣در برخی روایات #حجاب_نورانی یک حقیقت خارجی و کیهانی معرفی شده است نه یک مساله مرتبط به اخلاق. پیامبر اکرم در معراج پس از رسیدن به این مکان، از جبرئیل جدا گشته و مسیر را به تنهائی ادامه دادند. اما اگر بخواهیم حجاب نورانی را در حوزه اخلاق تفسیر کنیم مقصود نگاه استقلالی به ذوات یا صفات مقدس (علم و تقوا و...) است که نگذارد لطف و عظمت خدا از پس نورانیت آنها دیده شود. 4⃣ اولیا الهی به هر شرافت وبزرگی که رسیده اند همه از معدن عظمت الهی است. در توجه قلبی به این ذوات مقدسه نباید شدت نور و طهارت ایشان مانع دیدن معدن و مبدا اصلی همه این عظمت ها یعنی خداوند گردد.اولیا الهی در هر مرتبه و مقامی غیر از ذات خدا و مخلوق خدا هستند و نباید ایشان را خدا بخوانیم. در مسیر تهذیب اخلاق و کسب صفات پسندیده ای مثل علم و شکر و ... نیز نباید دچار غرور شد و داشته ها را از خود بدانیم بلکه همیشه باید متوجه عنایت و الطاف خداوند در مسیر سلوک بود. ♨️فکلما قلتُ لک الحمدُ وجب علی لذلک ان اقول لک الحمد. (مناجات الشاکرین) 5⃣ #حجاب_ظلمانی همان انگیزه واهداف آلوده به دنیا و نفس و شیطان و مردم ست که نمی گذارد آدمی در تمام احوالش متذکر یگانه مبدا آفرینش باشد و از دیگران بریده و به او روی کند. پرده های که بر روی قلب انسان کشیده شده و مانع مشاهده محبوب حقیقی می گردد. برای فهم بهتر حجب ظلمانی و نورانی به مثال زیر دقت کنید؛ 📸در دوربین های فیلم برداری اگر درپوش روی لنز را برنداریم، صفحه نمایش سیاه وتاریک خواهد بود و چیزی را نخواهیم دید.(حجاب ظلمانی) حالا اگر بخواهیم از یک منظره پر نور تصویر برداری کنیم، شدت نور و زاویه نور اگر مستقیم به سمت لنز دوربین باشد همین نور زیاد مانع دید خواهد شد وصفحه نمایش دوربین را سفید خواهد کرد. یکبار به خاطر نبود نور و بار دیگر به علت نور زیاد موفق به ضبط تصویر نخواهیم شد راه حل مشکل تصویر برداری در چیست⁉ اگر لنز دوربین دارای نور شود می تواند بر نور زمینه غلبه کند و تصویر را در خود ضبط کند . در معرفت الهی نیز اگر قرار است در وادی پر نور ذات حرکت کنیم و دچار کوری نشویم نخست باید بخواهیم نور چشم دلمان بیشتر گردد.(انر ابصار قلوبنا) تا از حجب ظلمانی (تفریط) و حجب نورانی (افراط و غلو) به سلامت عبور کنیم و عظمت خالق را به درستی دریابیم. 🆔 @safiresheytan🕸‌