🚦#نشان_راه 🌸 #فیض_کاشانی #تشویش_درویشان #جنون_متعالی ⚜ملا محسن #فیض_کاشانی در کتاب #کلمات_الطریفه فرقه های صوفیه را سخت مورد نکوهش قرار می دهد و مردم را از مراسمات ناشایست و ساختگی آنها بر حذر می دارد؛ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ بعضى از مردم می ‏پندارند در #تصوف به جائى رسيده ‏اند كه هر كارى خواستند می ‏توانند انجام دهند، دعاهاى آنها در #ملكوت شنيده می شود و پاسخ آن را در #جبروت می ‏دهند❗️ 🧙‍♂ اينان را « #شيخ» و « #درويش» می خوانند (و امروز #قطب و #سالك) و از اين راه مردم را در #تشويش قرار می دهند. 📛اينان چندان در اين خصوص ، راهِ #افراط_و_تفريط می پيمايند كه خود را از مرز بشر بودن بالاتر می ‏برند و دعوی #غيب‏_دانى می كنند❗️ 👈يكى می گويد: ديشب #قيصر_روم را كشتم، 👈و ديگرى می سرايد كه #سپاه_عراق را يارى نمودم، 👈و سومى نغمه سر می دهد كه #پادشاه_هند را شكست دادم، 👈فلان شيخِ صوفىِ مخالفِ خود را ديوانه كردم، بَهمان رقيبِ خويش را نابود ساختم❗️ 🧘‍♂گاهى می ‏بينى فلان شيخ #صوفى #چهل_روز در خانه تاريكى به سر می ‏برد، و مدعى است كه در آن مدت #روزه می ‏گيرد، و #گوشت_حيوانى نمی خورد، و اصلا نمی ‏خوابد❗️ 👹و زمانى ادعا دارد كه به #تسخير گروهى از #جن نائل آمده، و خود و ديگران را به وسيله آنها از خطرات حفظ می كند. ⚠️آيا اين‏ها دروغ به خدا يا #ديوانگى نيست⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ دسته ديگر از اينان خود را « #اهل_ذكر» و « #تصوّف» می نامند و ادعا دارند كه از تصنع و تكلف بيزارند. ▫️#خرقه می پوشند و ▫️ #حلقه_‏وار جلسه می گيرند و ▫️ #اذكار اختراع می كنند و ▫️ با #اشعار_غنائى تغنّى مى ‏نمايند. ▫️#عربده مى ‏كشند و فرياد سر مى‏ دهند و ▫️ #رقص و #دست_افشانی به راه می اندازند! ▫️در #فتنه و #فساد فرو می ‏روند و ▫️ بر خلاف دستور #شرع بدعت‏ها مى ‏نهند و داد و فريادشان بلند است♨️ 😁كسى نيست از آنها سؤال كند، شما را كتك زده‏ اند ، يا از كسى با خدا تظلم مى‏ كنيد، يا با همفكران خود حرف مى ‏زنيد⁉️ 💯 ✅ خداوند #داد_و_فرياد بى ‏مورد را نمى‏ شنود، پس كمتر فرياد كنيد. 🔻آيا كسى را از دور صدا مى‏ زنيد، يا آدم خواب رفته‏ اى را بيدار مى‏ كنيد⁉️ خدا كه هيچ كدام اينها نيست⁉️ 🐠بيائيد همچون #ماهيان_رودخانه، خدا را بخوانيد، آهسته و با التماس و پنهانى نه با داد و فرياد! چون او از شما دور نيست، بلكه از بند گوشتان به شما نزديكتر است. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌برخى ديگر مدعى «#علم_معرفت» و مشاهده معبود، و نزديكى با مقام محمود و ملازمت عين و #شهود هستند، ولى چيزى جز اسامى آنها نمى ‏دانند! با اين وصف ادعاها دارند، و براى خود كرامت‏ها برمى‏ شمارند. فلان #عارف مدعى است كه به او #وحى مى ‏شود، از آسمان خبر مى ‏دهد! #مريدان_نادان هم باور مى‏ كنند، 🛐و گاهى در برابر آنها به #سجده مى ‏افتند، گوئى آنها را معبود خود مى ‏دانند، دست آنها را مى ‏بوسند و خود را به پاى آنان مى ‏اندازند‼️ 🚷از آنها اجازه مى‏ گيرند كه در انجام هر كارى آزاد باشند (چون به حق واصل شده ‏اند) و ملاحظه حلال و حرامى نكنند، و آنها نيز براى پيشرفت كار خود و #مريدان_احمق به آنها اين اجازه را مى ‏دهند ...» ------------ 📚سفینه البحار ، ماده صوف( متن عربی) ✍ترجمه از #علی_دوانی در شوق مهدی ص۲۹ 🆔 @safiresheytan🕸

🌼 #شعر 🗯 #ملا_احمد_نراقی #ملحد_بنگی 👳‍♀وان دِگر یک، کرده #صوفی، نامِ خود 👳‍♀کفـرهـا بِنـهـاده، اَنـدر دام خـود 🚭هیـچ دانی چیست،صوفی مشربی⁉️ 🚭مُلحدی، بَنگـی، مُباحی مذهبـی ⚠️قید شرع از دوش خود افکنده ای ⚠️کهنـه اَنبـانـی زِ کـفـر آکنـده ای 🆔 @safiresheytan🕸

‍ 🚦#نشان_راه 🌼 #علی_دوانی #عقائد_فاسد_شاعران 👥 #صوفيه در مقام جواب به ما، نوعاً #مقام_ادبى و شعرى و #مسلك_عرفانى بعضى از #مشايخ و سران خود را به رخ ما مي كِشند، مثلا، احياءالعلوم #غزالى، مثنوى #مولوى، ديوان #سنائى و #عطار و #حافظ و #سعدى و غيره را به ميدان مى ‏آورند، در صورتى كه؛ ⬅️اولاً؛ ما با ادبيات و #اشعار_خوب نه تنها مخالف نيستيم، بلكه آن را ركنى از علوم مي دانيم دليل بر اين، كتب علماء و سخنان گويندگان ماست كه از #شعر و ادبيات خالى نيست. 📛ولى اين چه ربطى به اوهام و #خرافات و #عقائد_فاسده آنها دارد⁉️ ☑️ آيا اگر في المَثَل ما از كتاب ▫️«روح القوانين» #منتسكيو يا ▫️«جنگ و صلح» #تولستوى يا ▫️«بينوايان» ويكتور هوگو يا ▫️فلسفه «#كانت» يا ▫️فرضيه نسبيّت «#انشتين» به دليل اينكه داراى مطالب ارزنده و قابل استفاده است، تعريف كرديم، بايد مذاهب آنها را كه يا #يهودى و يا #مسيحى بوده‏ اند هم ستايش كنيم، و پيرو مذهب آنها باشيم⁉️💯 🔆فردا كه پيشگاه حقيقت شود پديد 🔆 🔆شرمنده رهروى كه عمل بر مجاز كرد🔆 ⬅️ از اين گذشته بايد ديد #غزالى، #محیى_الدين، سنائى، عطار، مولوى، سعدى و حافظ و سايرين كه دَم از #صوفيگرى و #خانقاه‏_نشينى زده ‏اند و #صوفيه هم در مقام پاسخ به ما آنها را به رخ ما مي كِشند، 🤔 آيا آنها معلومات و مقام ادبى و عرفانى خود را از خانقاه و #چله_‏نشينى و ترك درس و بحث و شستن #اوراق_دفتر گرفته‏ اند، يا در محضر علما و مدرسه آموخته‏ اند⁉️ آيا به اين گفته #سعدى ايمان ندارند كه با صراحت مي گويد: 🔆 #زاهد و عابد و #صوفى همه طفلان رَهَند🔆 🔆مرد اگر هست، به جز #عالم_ربانى نيست🔆 🚥🚥🚥🚥🚥 🎯 شكى نيست كه #مشايخ_صوفيه اگر دانشى داشته ‏اند، از #پاسداران_شريعت و علماى دينى در مدارس گرفته، سپس كه بر اثر طبعِ سركِش و نفسِ هوا پرست به طرف خانقاه و #بى_‏بند_و_بارى كشانده شدند، در لباس « #طريقت» به مشتريان ديگر فروختند . ❌وگرنه همه می دانند که در خانقاه خبری نیست؛ نه علمی ودانشی، نه درسی وبحثی، نه حلالی وحرامی ونه حسابى و كتابى‏ ‼️ 🔆مصلحت نيست كه از پرده برون افتد، راز🔆 🔆وَرنه در مجلس رِندان،خبرى نيست كه نيست‏🔆 ______________ 📚مهدى موعود (ترجمه بحار الأنوار)، مقدمه، سخن کوتاه درباره صوفیه ص: ۱۳۹ 🆔 @safiresheytan🕸

❄️ #داستان 🗣 #خاطرات_دکتر_یحیی_یثربی(۶) #یا_رومی_روم_یا_زنگی_زنگ ⭕️#ریاضت با همه مشکلاتی که ایجاد می کند، تنها میزان و ملاک تشخیص #سالکان_راستین(۱) از مدعیان دروغین است. 🛐 #مدعیان_دروغین تن به ریاضت نمی دهند، اگر چه #تظاهر می کنند؛مثلاً گاه گاهی #نماز_شب خواندن یا تلاوتِ کلام اللهِ خود را مطرح می کنند یا خودشان را با آن راضی می‌کنند؛ اما به هرحال تن به #ریاضت_سخت نمی‌دهند که ؛ 💥دست از خانه و زندگی بردارند و 💥 سر به کوه و بیابان بگذارند و 💥در فکر خود و خودخواهی ها نباشند و 💥 به ساماندهی تشخُّص و اعتبار خود نپردازند . 💋همه این مدعیان #ازدواج می کنند و به زن و زندگی خود می‌پردازد ▫️و کار و کاسبی خود را اداره می‌کنند ، ▫️دارای موسسه و دفتر و دستک و خدَم و حشَم می باشند و ▫️از کیسه مردم ، امکانات خود را ساماندهی می کنند و ▫️حتی از دولت هم #بودجه می گیرند، ❌تنها بیرون نمی‌آیند و دست به انجام وظایف زندگی روزمره خود نمی زنند . ❌کسی آنان را مثلاً در #نانوایی یا #قصابخانه یا #بازار نمی‌بیند؛ زیرا شأن خود را بالاتر از اینها می دانند ❌و در برخورد با اطرافیانشان بیش از پادشاهان و اُمَرا ، #خودخواه و متکبرند. 😥من با چند نفر از آنان از نزدیک نشست و برخاست داشتم و گاهی از رفتار آنان #خجالت می کشیدم . آنان بسیار راحت موقع حرکت به جایی، به اطرافیانشان امر می‌کردند تو بیا و تو نیا ❗️ ☕️گاهی در #خانقاه ها ، #مریدان ، حقِ جابجا کردن استکانی را که با آن چای خورده‌اند ندارند و مانند اینها ‼️ #جوانان_روشنفکر و بیداردل و #مردم_آگاه جامعه ما ، باید رفتار اینان را با دقت زیر نظر بگیرند و به دنبال هر صدایی راه نیافتند و هر وعده این #شیادان را باور نکنند . 👺برخی از مریدان یکی از #مدعیان_معروف_دهه_اخیر، نزد من می‌آمدند و سخنانی می‌گفتند که آثار #دروغ و فریب از آن آشکار بود، مثلاً می‌گفتند ؛ ☢ما با رفتن به فلان مرکز می خواهیم قدرت #شفا_دادن حتی از راه دور را پیدا کنیم‼️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠🔅💠 📛بار دیگر هشدار می‌دهم که #علاقه‌مندان_عرفان باید محور اصلی کار را ریاضت بدانند و پیش کسی بروند که #اهل_ریاضت باشد و خود نیز در اولین فرصت مشغول ریاضت شوند که هر چه بادا، باد❗️ ⚠️باز یادآور می‌شوم که برخی افراد #ساده‌دل با #نگرشی_سطحی فکر نکنند که من ریاضت را توصیه می کنم ❗️ من این همه از #مشکلات_ریاضت سخن گفتم . ✅ منظور من آن است که اگر کسی به هر دلیل و به هر حال می‌خواهد وارد عالَم #تصوف و #عرفان شود ، باید بداند که تنها با #خانقاه رفتن ، #سماع کردن و #ابیات_عارفانه خواندن و گاه گاهی #یاحق و #یاهو گفتن ، از نظر خود عرفا ، #عارف و #صوفی شمرده نمی شود و به مقام و منزلتی دست نمی یابد. 🔅اسرار حقیقت نشود حلّ به سوال 🔅نی نیز به دریافتن حشمت و مال 🔅تا دیده و دل،خون نکنی پنجه سال 🔅هرگز ندهند، راه از قال به حال --------------- ۱)پاورقی مولف: منظور از سالکان راستین در این اثر[کتاب فریب سراب] کسانی هستند که خودشان باور به این راه دارند نه اینکه راهشان درست است. 📚 فریب سراب ص ۱۰۷ و ۱۰۸ 🆔 @safiresheytan🕸

🌼 #شعر 🗯 #ابوالفضل_برقعه_ای #کفر_عارفانه #الفاظ_هوس_آلود 💋چه مي جوئي تو شاعر از #لب_يار 💋چه خواهي از بت و از #زلف و #زنار 💥كجا از شرع آمد اين مجازات 💥كجا لائق بوَد اينها بر آن ذات ❌ مجازات ركيك #عشق_بازي ❌ كجا بر رخصتش داري جوازي 🔆 اگر مقصود، #ذات_كردگار است 🔆 كجا لائق بر او لفظِ نگار است 📛 به جز در شاعري، #بي_بند_و_باري 📛 از اين الفاظ كِي، ديدي شعاري ⚡️برو بيچاره اَندر فكر دين باش ⚡️نه فكر اصطلاح آن و اين باش ☯ اگر عرفان به #علم است و عقيدت ☯ چه سود از اصطلاح بي #حقيقت 🧙‍♂ برو #صوفي كه اين #عرفان نباشد 🧙‍♂ #شعار_عارفان ايمان نباشد 🌀اگر صدها كني تأويلِ يك زشت 🌀بود باقي همان زشت و همان زشت 🌠 نگردد قَحبه در معني عفيفه 🌠 نه لفظ فاحشه باشد شريفه 🗿اگر صدها بگوئي بت #جمال است 🗿بت، اي صوفي #ضلال است و ضلالست ☢ بلي آن #وحدت و #توحيد_عارف ☢ بود لائق به الفاظِ مخالف 💎 هر آن چيزي كه باطل شد اساسش 💎 ز باطل ها بوَد زيب و لباسش 🚨 تو خود گوئي كه #خط_و_خال و ابرو 🚨 به جاي خويش هر چيزيست نيكو 🕸 چرا پس خود نگوئي اين خرافات 🕸 ندارد نسبتي با آن #مقامات 🔥 #فجور و كفر را تأويل كرديد 🔥 به هر فسقي يكي تعليل كرديد ☠ اگر تأويل آيد در ميانه ☠ شود هر كفرِ كافر ، #عارفانه ♨️ بوَد تأويل در #اخبار و آيات ♨️ نه در #كفر و #حماقات و خرافات ⚠️ تو ميخواهي كني تأويل ناحق ⚠️ خرافَت را هَمي خواهي كني حق 🗣 چه داغي است بر گفت #اباطيل 🗣 كه تا محتاج كردي خود به #تأويل 🍷 چه ذوق است آنكه گوئي يكسره #هو است 🍷 شراب و شاهد و #ساقي همه اوست ❌ عباراتِ شما بر حقّ روا نيست ❌ كه اين اسماء، #اسماء_خدا نيست ☀️ منزه هست ذات پاك #يزدان ☀️ ز تعبيرات سوء #اهل_عرفان 👹 مگر عارف ،به تو #شيطان شريك است 👹 چرا لفظ شما زشت و ركيك است 🕯 #شراب و شمع و #شاهد ذوق فسق است 🕯 اگر چه گوئي اين از ذوق عشق است 🔮 نه پيغمبر #شراب بي خودي خورد 🔮 نه بر عرشش ،حق اندر بي خودي برد 🥛"سقاهم ربّهم" جز اين شرابست 🥛طهوراً ،غيرِ مست و دل خرابست 😈 خراباتي شدن از #دين رهائي است 😈 كه وضعش برخودي و #خودنمائي است 🔥 به #اسقاط_شريعت شد، خرابات 🔥 كه خود گفتند "#اسقاط_الاضافات" 👺#خرابات آن مكان ناكسانست 👺مكانِ هرزه گر و بي مكان است 👾 #خراباتي همه وهم است و پندار 👾خراباتي همه شعر است و اشعار 📿 به جاي #سبحه و سجّاده ، #درويش 📿 فِكنده #خرقه و زِنّار بر خويش ✝ از آن دارد بت و زنار را دوست ✝ كه #جاسوس است و #ترسا مذهب اوست 🕎 بگويد #زهد و تقوي، شِيد و قيد است 🕎 و ليكن #پير و ميخانه نه قيد است 👨‍🔧همي گويد مكرّر از بت و يار 👨‍🔧نگويد هيچ او از صنعت و كار 📛 فكنده ملتي را در #خرافات 📛 بياورد است افكارِ #خرابات 🔯 ز #استعمار ملت گشته او شاد 🔯 کند از #عشق_و_مستي هر دمي ياد ❌ هزاران بار بر آن كيش، #لعنت ❌ كه بت #مظهر شدش، از #عشق و #وحدت 🕋 بت و #بتخانه و #كعبه يكي كرد 🕋 مي و #ميخانه و #مسجد يكي كرد ❤️ بر آن عشقي تُفو صد بار باشد ❤️ كه عقدِ خدمتش زِنّار باشد ⚠️ برو #عارف بترس از حق بي چون ⚠️ بكن #توبه بيا از شرك بيرون ❎ اگر " #حافظ_شكن" را ديده باشي ❎ بزرگاني زِ خود كِي مي تراشي 🌅 برو اي #برقعي، فكر وطن باش 🌅 نه مثل شاعران، در ما و من باش 🆔 @safiresheytan🕸

❄️ #داستان 💡 #سوالات_متداول ✍چرا شیخ بهائی با صوفیان زمان خود، مماشات و همراهی می کرد ⁉️ 🔆روزی #شیخ_بهایی به یکی از شاگردان خود که تعداد آنها به ۴۰۰ نفر می رسید گفت: امشب به منزل ما بیا. آن شخص می گوید من امتثال امر کردم و رفتم. کم‌کم ارکان #دولت_صفوی آمدند و همه #صوفی بودند. 🔹پس شیخ بهایی کِسوت #خرقه_درویشی پوشیده و #سر_حلقه_اهل_ذکر شد و آنها مشغول ذکر شدند. 🔸به فاصله یک ساعت آنها را جذبه گرفت از دهان آنها کف می ریخت و روی زمین افتادند،جز شیخ که در حال عادی باقی ماند . پس شیخ بهایی فرمود: تو را آوردم که ببینی منِ بیچاره، در این زمان مبتلا شده‌ام که؛ 👑 شاه و درباریان همه #اهل_تصوف هستند،ناچار شدم از این راه وارد شوم شاید آنها را هدایت کنم♨️ ♧♧♧♧♧ ✴️ اگر شیخ بهایی به تصوف معتقد بود واژه "هدایت کنم" را به کار نمی برد. ☘جهت مطالعه بیشتر به (اینجا) مراجعه کنید. --------------- 📚جنّتان مُدهامّتان ، جنت۱ص۲۹ 📍به نقل از کتاب موقعیت سازی صوفیه با تهمت به شخصیتهای نامی شیعه ص۳۲ 🆔 @safiresheytan🕸

🚦#نشان_راه 🌸 مهدی #دانشمند #تصوف_در_هیئآت 📛 تخریب قبرستان بقیع دردناک است اما دردناکتر، تخریب اعتقادات امامت و ولایت است . 💥نقشه دشمن در ۱۰۰ سال گذشته، تخریب حرم اهل بیت بود و امروز به دنبال تخریب مذهب اهل بیت هستند. 💥 بر علیه #فقه وفقاهت و #کیان_تشیع دارد توطئه می شود تا بچه هیئتی به مراجع وعلما توهین کند‼️ ⚠️امروز در بعضی هیئآت اتفاقات و حرکاتی( #هوکشیدن، وحلقه #سماع درویشان و...) رخ می دهد که نمونه آن را از #بهایی ها و #صوفی ها وفرقه های ضالّه دیده ایم. ☑️ باید هیاتی برگزار کنیم که بوی بهائیت و #تصوف و #عرفان_های_کاذب ندهد.💯 🆔 @safiresheytan🕸

💡 #سوالات_متداول 🎙 #سید_علیرضا_موسوی ✍ #عارف یا #صوفی به چه کسی گفته می شود ⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔰 #تعریف_صوفی باید جامع افراد و مانع اغیار باشد؛ یعنی باید شامل نظرات 👈مایستر اکهارت غربی 👈شانکارا شرقی 👈 #ابن_عربی و #شاه_نعمت_الله_ولی مسلمان 👈وآرنیکه های ماقبل تاریخ و 👈به طور کلّی تمامی عرفان‌های شرق و غرب و قدیم و جدید بشود. 🔹 برای مقدمه باید گفت انسان در طول تاریخ برای پرده برداشتن از سوالات و برطرف کردن مجهولات خود از سه ابزار معرفتی و سه روش متفاوت بهره برده است . 🔻#علامه_طباطبایی در معرفی این مکاتب چنین عنوان می دارد؛ فهذه طرق ثلاثه فی البحث عن الحقائق : ۱. الظواهر الدینیه ۲. طریق البحث العقلی ۳. طریق تصفیه النفس اَخذَ بکلّ منهما طائفه من المسلمین علی ما بین الطوائف الثلاث من التنازع والتدافع...[۱] این سه مکتب عبارتند از؛ 1⃣ مکتب فلاسفه(طریق عقل) : 👈کسانی که اصالت را به عقل داده و آن را مستقلّ و مُستَکفی بالذات و فعّال مایشاء در فهم حقایقِ عالَم هستی می دانند 👈و معتقدند با عقل می توان به هر عرصه پا نهاده و برای هر موضوعی حکم صادر کرد .پیروان این مکتب را #فیلسوف نامیده اند. ❌ابزار جهان شناسی فیلسوف، عقل، منطق و استدلال است و برای شناخت، تفسیر و تبیین هستی، فقط از این ابزار بهره می‌جویند .خواه براهین او مطابق شریعت باشد و خواه مخالف آن . ❌یعنی اگر عقل مطلبی را ثابت کند، آن شیء حقیقت دارد و اگر نتوانست اثبات کند،حقیقت ندارد. 2⃣ مکتب عرفان و تصوف (طریق دل) برخی معتقدند : 💥فقط از راه شهود و سلوک معنوی و باطنی می توان به حقیقت اشیاء و معارف و در نتیجه، رسیدنِ به کمال دست یافت و انسان زمانی می تواند شناخت صحیحی از هستی داشته باشد که خود را در #سیر_و_سلوک در #طریقت مهذّب نموده و قلبش را تصفیه کرده و از دنیا روی برگردانده و به #ریاضت، مشغول شده باشد تا حقایق هستی بر قلب او تابیده شود و این معارف و حقایق نیز یافتنی است نه گفتنی و از دل به دل منتقل می‌شود نه از زبان به زبان.[۲] ✅ بنابراین اشخاصی را باید صوفی دانست که ؛ 🔘 به اصالت شهود معتقدند 🔘 و آن را بر حکم عقل و نقل قطعی ترجیح می‌دهند.💯 📛از آنجایی که این اشخاص به یک مذهب و دین منتسب می‌باشند، ناچارند برای ایجاد توافق میان ظواهر دین و #مکاشفات خود، در معانی نصوص دینی تصرّف کنند و آن را به #تاویل ببرند. 3⃣ مکتب وحی و نبوت (طریق انبیا): 💥برخی منزلت و محدوده حوزه های #تعقل و #شهود را به خوبی دریافته اند و تصمیم گرفتند به حکم #عقل_فطری از کسانی پیروی و آنها را هادیِ #سلوک_معنوی خود اخذ کنند که؛ 👈از جانب خدا معرفی گشته(منصوص) 👈 مصون از اشتباه بوده (معصوم) 👈 و مسیر کمال را طیّ کرده اند. ⚠️از آنجایی که ممکن است هر فردی #لقاءالله، قرب الهی و کمال و سعادت خویش را ادّعا داشته باشد، تنها به اشخاصی(انبیا) که همراه با بیّنه از جانب خدا آمده اند،می توان اعتماد کرد. ------------------- 📚مقاله بررسی قرابت فکری صوفیه وشیخیه /سید علیرضا موسوی [۱]. تفسیر المیزان ج۵ص۲۸۲ [۲].خورشید تابنده ص۱۵_۱۶ 🆔 @safiresheytan🕸

⛅️ #مه_شکن (جمع بندی) #مناظره_صوفیان_با_امام_صادق (۴) #جهل_به_سیره_اصحاب ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈 علی رغم آنکه پیروان خاصّ پیامبر اکرم حاضر نمی شدند با نامی غیر از مسلمان شناخته یا خوانده شوند،صوفیه #مبدا_تصوف را سیره ورفتار خلفا و اصحاب پیامبر اکرم می دانند و بزرگان صدر اسلام از جمله عمار یاسر، ابوذر غفاری، اویس قرنی، سلمان فارسی و... راجزو #بانیان_تصوف می شمارند و ایشان را در #طبقات_صوفیه جای می دهند و گاهی #خرقه و #کرسی_نامه و مراتب فقری خود را به امثال کمیل( #کمیلیه) وسلمان ( #خاکساریه) واویس قرنی( #اویسیه) و... منتسب می کنند. این در حالی است که در سده نخست هجری از تصوف نشانی نبوده و مسلمانان، #صوفی خوانده نمی‌شدند. 👈 اینکه امام صادق علیه السلام به وصیت خلیفه اول استناد می کنند، بدان جهت است که طرف مقابل ایشان،صوفیان سنّی مذهب بودند.از اینرو به شیوه جدل و بر اساس معتقدات خودشان با آنها وارد بحث می شوند و می فرمایند: ☑️ اگر خود را مرید ابوبکر هم می دانید،بدانید که در سیره وی، خبری از این دنیا گریزی ها نبوده است. در فرازی دیگر بیان می کنند: ❌شما ابوبکر را زاهدتر و کاملتر از سلمان وابوذر و صحابه دیگر می دانید‼️ ✴️شما (اهل تسنّن) چه کسی را زاهدتر از این اصحاب سراغ دارید؟ هیچ یک از ایشان، در مسیر زهد و بی رغبتی به دنیا، اموال خود را به دریا نمی ریختند و دارئی شان را از خانواده خویش دریغ نمی کردند. 👈درفرازی دیگر می فرمایند: شما خود می دانید که پیامبر اکرم درباره این افراد چه فرمودند⁉️ در این بخش امام از روی #تقیه با عبارتی دو پهلو به #مطاعن_ابوبکر و فضائل سلمان وابوذر اشاره می کنند. ▫️پیامبر اکرم درباره #ابوبکر و #عمر که از سپاه اسامه سرپیچی کردند،آنها را نفرین فرمودند: لَعن الله مَن تخلّفَ عن جیش اُسامه. ▫️#سلمان_فارسی راملقّب به سلمان محمدی ساختند و ▫️صداقت لهجه #ابوذر را در زیر آسمان کبود، بی نظیر شمردند. 👈اکثر فرقه های صوفیه موجود، سلسله خود را به واسطه امیرالمومنین علیه السلام به رسول خدا صلی الله علیه وآله منتسب می کنند اما هستند فرقه هایی که #خرقه خود را به واسطه ابوبکر به پیامبر اکرم می رسانند. 👈#بکری، نامی عامّ برای همه طریقه هایی است که منسوب به ابوبکر خلیفه اول است.(پشمینه پوشان، علی سیدین،ص۸۲) 👈تصوف یک #مکتب_عامی(سنّی) است. 👈تصوف عمدتاً به دست علما اهل سنّت و در جوامع سنّی مذهب، گسترش یافته است.بزرگان صوفیه اکثراً سنّی بودند و شرط موفقیت در تصوف را سنّی بودن می دانستند. 🔻#نجم_الدین_رازی در کتاب مرصاد العباد صفحه ۲۸۵ گوید: 📛 برای مرید و مرشد در تصوف ۲۰ شرط هست و یکی از شرایطِ حتمی، سنّی بودن است❗️ ⚠️چنین مکتبی را نمی توان با تعالیم شیعه پیوند داد.💯 👈امام صادق علیه السلام در این روایت انتساب واستناد هر #سلسله و طریقتی به خود یا اصحاب پیامبر را ردّ نمودند. بنابراین ادّعای فرقه هایی مانند؛ ❌ #نقشبندیه که در سلسله مشهور خود، امام صادق علیه السلام و سلمان فارسی را در کنار ابوبکر به عنوان مشایخ خود قرار می دهند، ادّعایی گزاف و بی پشتوانه است . 💥اگر واقعا امام صادق را از مشایخ خود می دانند، باید از #مشی_صوفیانه خود دست بردارند. 👈 ترک حیوانی (نخوردن گوشت) و نگاه منفی به ثروت و مواهب دنیوی،جایگاهی در برنامه سلوکی #زاهدان_نخستین نداشته است. 👈 #زهد_حقیقی همان عدم دلبستگی به دنیا است که در قرآن نیز بر آن تاکید شده است . ♨️لکیلا تاسوا علی مافاتکم ولا تفرحوا بما آتاکم 👈در دیدگاه اصحاب پیامبر نیز زهد به دنیا با پس انداز و #ثروت منافات ندارد. 👈 ابوذر وسلمان که اسوه زهد و پارسائی بودند، به کسب حلال مشغول بودند و به جای #تکدّی، سفره اطعام پهن می کردند. 👈امام صادق علیه السلام، کسانی را که مدرک رفتار صوفیانه خود را سیره اصحاب و خلفا می دانند و با زهد افراطی بر واقعیات زندگی، چشم می پوشند، جاهل و نادان می خوانند. 👈از جهالت ایشان می توان به نادیده گرفتن بُعد مادّی حیات بشر و نیازهای فطری و غریزی انسان اشاره کرد. 👈 امام رضا علیه السلام با تاکید برجهل وحماقت صوفیان می فرمایند: "لا يقولُ بالتّصوّفِ أحدُ الاّ لِخُدعةِِ أو ضَلالةِِ أو حماقةِِ، ..." 👈 #منشاء_تصوف، جهل وبدفهمی صوفیان نسبت به سیره پیامبر و اصحاب بزرگوار ایشان است. 👈 دین اسلام یک آیین معتدل است و نه تنها #حیات_دنیوی را به دیده تنفّر نمی نگرد، بلکه راه و روش عادلانه ای را در زمینه بهره برداری از مظاهر آن نیز تعلیم می دهند و در آن اثری از #روح_تصوف و #روش_افراطی_صوفیان دیده نمی‌شود بلکه تضاد روشنی بین #ایدئولوژی_اسلام و طرز تفکر تصوف درباره مسائل مربوط به حیات دنیوی مشاهده می گردد. ------------ 📚 الکافی،ج ۵، کتاب المعیشة، باب دخول الصوفیة على أبی عبدالله علیه السلام 🆔 @safiresheytan 🕸

🌠#دیدبان ❌ مانور اعتقادی صوفیان سنی در حرم مطهر رضوی در غفلت مسئولین و مردم 📛صوفیان به صورت علنی در حرم مطهر مراسم سماع برگزار می کنند خادمان حرم و زائران به جای تذکر و اعتراض در حال تهیه فیلم و عکس هستند. 🔆امام هادی علیه السلام درباره صوفیانی که در مسجد النبی جلسه سماع تشکیل داده بودند به شیعیان تذکراتی فرمودنداز جمله اینکه؛ ⚠️ به این آدم های مکار ونیرنگ باز اعتناء نکنید، آنها برای تخریب اصول و مبانی دین شما همدست با شیطان شده اند ...اوراد آنها رقص (سماع) و دست افشانی است و ذکر روی لبشان شعر وترانه و آواز است. ☑️هرکس به تماشای زنده یا مرده آنها برود گویا به #زیارت_شیطان و ملاقات #بت_پرستان رفته است. شاید سوال شود که آیا صوفیانی که به زیارت امام هشتم آمده اند نیز باید مورد انکار قرار گیرند؟ در ادامه روایت حضرت به همین سوال پاسخ دادند؛ آنجا که یکی از اصحاب از امام پرسید: حتی اگر آن #صوفی، معترف به حقوق شما اهل بیت باشد⁉️ امام با نگاهی غضب آلود به او فرمودند: این فکر (صوفی خوب و صوفی بد) را از ذهنت بیرون کن ، هر که به حقوق ( ولایت) ما معترف باشد در مسیر عاقّ شدن (و نافرمانی واذیت) ما گام بر نمی دارد.... صوفیه همگی از مخالفان ما هستند و #طریقت آنها مغایر با راه وروش ما است. 🔻 امام رضا علیه السلام نیز نهی از منکر اعتقادی در برابر صوفیه را ضروری دانسته و فرمودند: هر کس نزد او از صوفیه سخن به میان آید و به زبان و دل انکار ایشان نکند، از ما نیست! یعنی به جای اینکه دوربین به دست بگیریم باید تذکر دهیم یا لااقل در دل از آنان بیزار باشیم. 🆔 @safiresheytan 🕸

🚦 #نشان_راه 🌸 حجه الاسلام #احمد_عابدی #مضرات_تصوف #روایات_نقد_تصوف #ردیه_نگاری_بر_تصوف ☠ شاید اولین کسی که به نام صوفی شناخته شد، #ابوهاشم_کوفی باشد.پس از او عده‌ای در زمان ائمه معصومین به این نام شناخته می شدند. ❌احادیث فراوانی نیز در مذمت و نکوهش صوفیان از اهل بیت علیهم السلام وارد شده است که شیخ حرّ عاملی آنها را در کتاب #اثنا_عشریه گردآوری کرده است. 🔰وجود این همه روایت در نکوهش صوفیه، شاهد آن است که؛ 🔘 در زمان حضور ائمه علیه السلام، صوفیان متعددی وجود داشته و 🔘 امامان معصوم علیهم السلام وجود آنان را مضرّ به حال اسلام و مسلمانان دانسته و مردم را از آنان بر حذر داشته اند. 📛 فقهای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در جهت مخالف صوفیه بوده‌اند... ❎هرگز در طول تاریخ فقه و فقها شیعه، حتی یک نفر فقیه بزرگی را سراغ نداریم که به اصطلاح امروزی #صوفی یا #درویش باشد؛ بلکه همیشه فقها رساله های متعددی باعنوان ردّ بر صوفیه نگاشته اند... 🌀شیخ مفید کتابی بر علیه حلّاج و اصحاب او می‌نویسد. برخی از نائبان خاصّ امام زمان علیه السلام فتوای به کفر او می دهند. شیخ طوسی او را ساحر شمرده و اسماعیل بن علی نوبختی و علی بن بابویه و شیخ صدوق و علامه حلی و طبرسی و ..._که از بزرگترین عالمان شیعه هستند_ #حلاج را مردود شمرده اند.♨️ ⬅️ با توجه به این موضع‌گیری فقها ضرورتی ندارد که همه #کتاب های علیه صوفیه را نام برده و تنها به ذکر نام تعدادی از آنها اکتفا می کنیم؛ ۱. الاثنا عشریه ۲. الصوفیه کراجکی ۳. الصوفیه بحرانی ۴. سلوه الشیعه ۵. فضائح الصوفیه ۶. تنبیه الغافلین و ایقاظ الراقدین ۷. عارف وصوفی چه می گویند ۸. کسر الاصنام الجاهلیه ۹. جلوه حق ۱۰. ارمغان خانقاه ۱۱. در دیار صوفیان ۱۲. سیری در تصوف ۱۳. نقدی بر مثنوی ۱۴. کشف الاشتباه ۱۵. السهام المارقه ۱۶. راز گشا ۱۷. کتاب استوار ۱۸. البراهین الجلیه ۱۹. الفوائد الدینیه ۲۰. الهادی الی النجاه ۲۱. اکفاء المکائد ۲۲. خیراتیه ۲۳. رساله عرفانیه محمد جعفر قرا گزلو ۲۴. رساله رد صوفیه ملا محمد طاهر قمی ⬅️ کتاب های زیر گرچه اختصاص به این موضوع نداشته اما به مناسبت به بحث از صوفیه پرداخته‌اند: ۲۵. سفینه البحار ماده صوف ۲۶. الانوار النعمانیه ۲۷. جامع الشتات ۲۸. احقاق الحق ۲۹. بحار الأنوار ۳۰. نهج الحق و کشف الصدق ۳۱. الوافی ۳۲. رسائل محقق کرکی جلد ۲ ۳۳. داستان راستان ۳۴. عین الحیات ۳۵. حدیقه الشیعه ♨️ ۳۶. کنز الفوائد ۳۷. زندگینامه وحید بهبهانی ۳۸. معراج السعاده ۳۹. منهاج البراعة ۴۰. شرح نهج البلاغه جلد ۱۳ ۴۱. موش و گربه شیخ بهایی ۴۲. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد ۱ ---------------- 📚 در خانقاه بیدخت چه می گذرد؟محمد مدنی، مقدمه احمد عابدی، ص۲۷ 🆔 @safiresheytan🕸

💡 #سوالات_متداول 🤔 تعبیرات عرفا چه میزان با عبارات مناجات شعبانیه انطباق دارد؟ 🚥🚥🚥🚥🚥 ✍ إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَهِ وَ تَصِیرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَهً بِعِزِّ قُدْسِکَ ... 🔻ترجمه: خدایا [امید، تعلقات] مرا به طور کامل از غیر خودت، قطع کن تا فقط به درگاه تو متوجه باشم. و چشم دلمان را برای تماشای رویت، تقویت ساز و روشنایی و سوئی به آن بده تا دیده قلبمان، پرده های انوار را دریده و نقاب از رخسارت کنار زند و به تو که منشا عظمت و جلالی برسد، و با دل و جانمان، وابسته و شیدای ذات مقدست گردد. 1⃣ منظور از #مشاهده_قلبی همان بصیرت و ایمان قلبی است .فرق مشاهده قلبی با مشاهده عقلی در این است که در رویت قلبی تصورات به تصدیق قلبی رسیده اند. بعضی چیز ها را می دانیم اما به آنها باور نداریم .وقتی که یک مساله ذهنی وعقلی با حب وبغض های قلبی در آمیزد به باور و #مشاهده_قلبی می رسیم. ☑️مشاهده عقلی آگاهی بخش و مشاهده قلبی تصمیم ساز است.💯 2⃣ نقطه نهایی در #سلوک_اسلامی، درک و کشف عظمت خداوند است. وقتی که خداوند در چشم انسان بزرگ آید دیگر غیر خدا حقیر و کوچک خواهند شد و در تمام زندگی فقط به خداچشم می دوزد. ♨️عَظُمَ الْخَالِقُ فِی أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِی أَعْیُنِهِمْ (خطبه۱۹۳نهج البلاغه) بندگان صالح خدا در این جهان از دیگران بریده وخود را به خدا پیوند می دهند. در مجالس و محافل دوستان و خانواده حضور دارند اما همواره در کردار وگفتار خویش خدا را در نظر می گیرند وخواست او را بر خواست هر کسی ترجیح می دهند ِو از ملامت هیچ ملامت کننده ای واهمه ندارند. تنها به خدا امید دارند و تنها از او می هراسند. درک عظمت الهی مشروط بر انقطاع الی الله است. سالک وقتی عجز خود و دیگران را دریابد، عظمت خدا را متوجه می شود. 🔘اما غایت سلوک در تصوف وعرفان، #فنا_ذات انسان در ذات پروردگار است به گونه ای که دوئیت از میان بر می خیزد و همه او شوند. #شعار_عارف لا موجود الا الله است در حالیکه #شعار_مسلمان لا اله الا الله است. #عارف و #صوفی به جای انکار و نفی موجودات، باید به وجود غیر خدا اعتراف کند ولی به ماسوی الله توجه نکند و اراده و خواست قلبی اش با اراده خدا یکی شود. اراده ها به وحدت می رسند نه ذات خالق و مخلوق. 3⃣در برخی روایات #حجاب_نورانی یک حقیقت خارجی و کیهانی معرفی شده است نه یک مساله مرتبط به اخلاق. پیامبر اکرم در معراج پس از رسیدن به این مکان، از جبرئیل جدا گشته و مسیر را به تنهائی ادامه دادند. اما اگر بخواهیم حجاب نورانی را در حوزه اخلاق تفسیر کنیم مقصود نگاه استقلالی به ذوات یا صفات مقدس (علم و تقوا و...) است که نگذارد لطف و عظمت خدا از پس نورانیت آنها دیده شود. 4⃣ اولیا الهی به هر شرافت وبزرگی که رسیده اند همه از معدن عظمت الهی است. در توجه قلبی به این ذوات مقدسه نباید شدت نور و طهارت ایشان مانع دیدن معدن و مبدا اصلی همه این عظمت ها یعنی خداوند گردد.اولیا الهی در هر مرتبه و مقامی غیر از ذات خدا و مخلوق خدا هستند و نباید ایشان را خدا بخوانیم. در مسیر تهذیب اخلاق و کسب صفات پسندیده ای مثل علم و شکر و ... نیز نباید دچار غرور شد و داشته ها را از خود بدانیم بلکه همیشه باید متوجه عنایت و الطاف خداوند در مسیر سلوک بود. ♨️فکلما قلتُ لک الحمدُ وجب علی لذلک ان اقول لک الحمد. (مناجات الشاکرین) 5⃣ #حجاب_ظلمانی همان انگیزه واهداف آلوده به دنیا و نفس و شیطان و مردم ست که نمی گذارد آدمی در تمام احوالش متذکر یگانه مبدا آفرینش باشد و از دیگران بریده و به او روی کند. پرده های که بر روی قلب انسان کشیده شده و مانع مشاهده محبوب حقیقی می گردد. برای فهم بهتر حجب ظلمانی و نورانی به مثال زیر دقت کنید؛ 📸در دوربین های فیلم برداری اگر درپوش روی لنز را برنداریم، صفحه نمایش سیاه وتاریک خواهد بود و چیزی را نخواهیم دید.(حجاب ظلمانی) حالا اگر بخواهیم از یک منظره پر نور تصویر برداری کنیم، شدت نور و زاویه نور اگر مستقیم به سمت لنز دوربین باشد همین نور زیاد مانع دید خواهد شد وصفحه نمایش دوربین را سفید خواهد کرد. یکبار به خاطر نبود نور و بار دیگر به علت نور زیاد موفق به ضبط تصویر نخواهیم شد راه حل مشکل تصویر برداری در چیست⁉ اگر لنز دوربین دارای نور شود می تواند بر نور زمینه غلبه کند و تصویر را در خود ضبط کند . در معرفت الهی نیز اگر قرار است در وادی پر نور ذات حرکت کنیم و دچار کوری نشویم نخست باید بخواهیم نور چشم دلمان بیشتر گردد.(انر ابصار قلوبنا) تا از حجب ظلمانی (تفریط) و حجب نورانی (افراط و غلو) به سلامت عبور کنیم و عظمت خالق را به درستی دریابیم. 🆔 @safiresheytan🕸‌