🔥 #سنگ_راه 🔮 #همجنس_بازی_متعالی #عشق_مجازی #انگیزه_تهذیب #شاهدبازی #عرفان_لحافی 🔞پیشاپیش از همه سروران گرامی بابت سخنان به دور از اخلاق و کلمات زشت و وقیح در متن زیر پوزش می طلبیم ... 🔻#ملاصدرا درکتاب #اسفار در فصلی تحت عنوان (الفصلُ فی ذکرِ عشقِ الظُرَفا والفُتیانِ للاَوجُهِ الحِسان ) یعنی فصلی در ذکر عشق به #زیبارویان و #جوانان_نو_رسیده که چهره های زیبا دارند می نویسد؛ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 👁 اگر با نظر دقیق و شایسته بنگریم و امور را با توجه به اسباب کلیه و مبادی عالیه و غایات حکیمانه آن ملاحظه کنیم، در می یابیم که این گونه عشق ،یعنی #التذاذ_شدید از زیبایی #مه_رویان و محبت مفرط نسبت به کسانی که دارای #شمایل_لطیف و #تناسب_اندام و حُسن ترکیب اند، 🔘 از جمله #افعال_الهی است که حکمت و مصالحی بر آن مترتب است؛ زیرا به صورت طبیعی و بدون تکلف و تصنع، در نفوس اکثر انسان‌ها وجود دارد 🔘و مسلماً نیکو و پسندیده است مخصوصاً هنگامی که مقدمه #اهداف_بلندی قرار گیرد. ❌وقتی ما در امت ها مختلف دقت می‌کنیم، هیچ صاحب #قلب_لطیف و #طبع_دقیق و #ذهن_روشن و نفس رحیمی را از این نوع #عشق خالی نمی‌بینیم ... ولی بیشتر #نفوس_خشن و #قلب‌های_سنگ و #طبیعت_های_تند_و_خشک نظیر 👈 #کردها ، 👈 #عرب‌ها، 👈 #ترک ها و 👈 #زنگیان را می‌بینیم که از این نوع #محبت_و_عشق خالی اند و بیشترشان صرفاً به #کشش_جنسی مرد به زن و بالعکس کفایت می‌کند ❌و خود را محدود در #ازدواج و #نزدیکی کرده‌اند. 🐖چنانکه در طِباع دیگر حیوانات ،جهت نزدیکی کردن و #جفت_گیری به چشم می خورد و هدفشان از این امر باقی گذاشتن نسل و نژاد و ... می‌باشد. 💔 ...#عنایت_ربانی در نفوس مردانِ به کمال رسیده ، به اینگونه بوده است که رغبت و تمایل به #کودکان و عشق و محبت به #پسران_خردسال_زیبا_چهره را نهاده است تا این امر برای آنان انگیزه‌ای جهت #تربیت و #تهذیب و #تکمیل_نفوس ناقص ایشان باشد و آن را به غایات ای که هدف از ایجاد نفوسشان است برساند . 😱و اگر اینگونه نباشد آفرینش چنین میلی در دلها ،بیهوده و بی اساس خواهد بود. 💋...این #عشق_نفسانی به شخصِ انسانی، اگر مبدا آن شهوت حیوانی نباشد بلکه استحسان و ستایش شمایل معشوق و خوبی پیکر و ترکیب و اعتدال مزاج و اخلاق خوش و متناسب بودن حرکات و افعال و #ناز_و_کرشمه او باشد ❌این عشق از #فضایل شمرده می شود و دل را نرم و ذهن را تیز و نفس را بر ادراک امور شریف آگاه می سازد‼️ 👳‍♂ از این روی است که #مشایخ_طریقت مریدانشان را در آغاز کار، دستور به #عشق_ورزی می دادند. ❌عاشق #اشتیاق_مفرط به #اتحاد با معشوق دارد. عاشق هر چه به معشوق نزدیک شود باز هم قرب بیشتری می طلبد . 👈وی نخست #مجلس_صحبت با معشوق را می طلبد 👈وقتی این امر حاصل شد فوق آن ، یعنی #خلوت_و_تنهایی_با_معشوق و 👈 مصاحبت با او را بدون #حضور_اغیار و 👈 #در_آغوش_کشیدن و 👈 #بوسیدن وی را می‌طلبد 👈 بعد از این مرحله، عاشق رفتنِ با معشوق در #زیر_یک_لحاف 👈و التزام همه جوارح و اعضای بدن را بیش از آنچه در خور است، طلب می کند ⛔️ با این همه هنوز شوق به حال خودش هست #آتش_نفس همانگونه که بوده برجاست و بلکه شوق و اضطراب فزونی می یابد. 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 ✍ #ملا_هادی_سبزواری در حاشیه اسفار می نویسد؛ اگر بگویی: مشایخی که در #شریعت و #طریقت، سخت کوشا هستند چگونه می شود چنین سخنانی بر زبان جاری می‌سازند و اصولاً این سخن چگونه با #شریعت_مطهر قابل جمع است⁉️ می گویم : ⚠️شاید این مشایخ از #رموز_و_دقایق شریعت به این نکته رسیده‌اند... --------------- 📚الاسفار الاربعه ج۷ص ۱۷۲_۱۷۳ و۱۷۹ 📍به نقل از ادوار تاریخ تصوف ج۲ ص۱۸۲ 🆔 @safiresheytan🕸

⛅️ #مه_شکن ( ترجمه ) #پالان_دوزان #یزیدیان #تصوف_شیعی #رقص_مقدس #چاه_تصوف #عاق_اهل_بیت 💠🔅💠🔅💠🔅💠🔅💠 ✍سید مرتضی وابن حمزه هر دو از شیخ مفید رحمه الله حدیثی را ازابی الخطاب از امام هادی علیه السلام بدین صورت نقل کرده اند : 🔻ابو الخطاب می گوید: 🔹با امام هادی علیه السلام در #مسجد_النبی صلی الله علیه وآله بودیم که گروهی از اصحاب از جمله #ابوهاشم_جعفری که مردی سخنور ومورد احترام حضرت بود، وارد شدند. 🔸سپس جماعتی از #صوفیان وارد مسجد شدند ودر گوشه ای از مسجد، دایره ای تشکیل دادند و به گفتن "لا اله الا الله" مشغول شدند. حضرت (به ما) فرمودند: ❌به این آدمهای مکّار ونیرنگ باز اعتنا نکنید ☠ آنها #همدست_شیاطین( نسخه دیگر؛ جانشین شیاطین)و ویران کننده #اصول_و_مبانی_دین هستند . ❌آنها برای #تن_پروری و #راحت_طلبی خود را به #زهد می زنند و برای به دام انداختن چارپایان و #شکار_عوام به تهّجد روی می آورند. ❌به زحمت ، عمری را به #گرسنگی می گذرانند تا پالانی بر الاغ ها بیاندازند {و از عده ای سواری بگیرند}. ♣️از گفتن "لا اله الا الله" هدفی جز فريب مردم ندارند. 🍗غذایشان را کمتر نمی کنند مگر برای اینکه دیگی بزرگتر وسفره ای رنگین تر نصیبشان شود و از #مردمان_احمق دل برُبایند. ❤️در گفتگو با مردم ، از #عشق_و_محبت دَم می زنند و(غزل هایی) بر آنها دیکته می کنند و(آرام آرام) ایشان را با طنابِ {پوسیده} خود، در چاه ( گمراهی) می اندازند💓 👏اَوراد آنها (و قرآن شان) #رقص( #سماع) و دست افشانی است و ذکر (روی لب) شان ( #شعر)و #ترانه_و_آواز است.🎺🎼 📛 فقط افراد #سفیه_و_کودن از (دستورات) آنها پیروی می کنند وفقط احمق ها ، اعتقاد وباور به آنها می یابند . 🕌هرکس به دیدار زنده یا مرده آنها برود گویا به #زیارت_شیطان و ملاقات #بت_پرستان رفته است 💰و هر کس به یکی از صوفیان کمک( مالی یا جانی) کند انگار ، #یزید و #معاویه و #ابوسفیان را یاری رسانده است‼️ 🔆یکی از اصحاب از امام پرسید؛ حتی اگر آن #صوفی، معترف به حقوق شما( اهل بیت) باشد⁉️ امام با نگاهی غضب آلود به او فرمودند: این(تفکیک وتقسیم) را از ذهنت بیرون کن❗️ ❌هر که به حقوق ( #ولایت) ما معترف باشد در مسیر عاقّ شدن (و نافرمانی واذیت) ما گام بر نمی دارد، ☯ مگر نمیدانی آنها (صوفیان مدّعی تشیّع) #پست_ترین_طایفه_صوفیه اند و صوفیه همگی از مخالفان ما هستند و #طریقت آنها مغایر با راه وروش ما است. ✝ آنها در امت اسلامی، ( لایق اسمی) جز #مسیحی و #مجوسی نیستند . ⚠️آنها کسانی هستند که برای خاموش کردن #نور_خدا سخت می کوشند گرچه خداوند نور خویش را به سرانجام می رساند، هر چند #کفار نخواهند. -------------------- 📚حدیقه الشیعه ، مقدس اردبیلی (ره) ص۵۶۳ 🆔 @safiresheytan🕸

⛅️ #مه_شکن ( ترجمه وجمع بندی ) 🔻پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: 🌅قیامت بر امتم نخواهد آمد تا اینکه فرقه ای از بین امت من ، برمی خیزد ، [نسخه دیگر: اسمشان #صوفیه است ،] آنها از من نیستند ♨️ ✡ [نسخه دیگر: آنها #یهودیان بین امت من اند] ❌آنان برای ذکر دور هم #حلقه می زنند [ نسخه دیگر : سرهای خود را می تراشند] و صدای خود را به #ذکر بلند می کنند ، ❌خیال می کنند بر راه #ابراهیم علیه السلام [نسخه دیگر: بر راه پرهیزکاران/ بر #طریقت من ] هستند ولی از کفار گمراه تر اند.💯 🔥 [نسخه دیگر : وآنها اهل آتش اند❗️] 🦓برای آنها شیون و فریادی همچون #نعره_الاغ است 😆 ❌سخنانشان شبیه افراد پرهیزکار است اما عملشان ، عملِ گناهکاران است❗️ [ نسخه دیگر: سخنانشان مانند گناهکاران است واعمالشان ، عمل #جاهلان است] ⚔ و با #علماء[و #فقها] جنگ ودشمنی دارند [زیرا] در دلشان ذره ای ایمان نیست 🛐 به اعمالِ[ شاقّه وبدعت آلود] خود می نازند در صورتی که جز رنج وسختی ، سودی برایشان ندارد. ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈در این روایت صوفیه خارج از امت اسلام، یهودی، گمراه تر از کفار ، اهل جهنم، وبی ایمان خوانده شده اند . 👈#شیخ_عباس_قمی در #سفینه_البحار درباره سند #روایات_مذمت_صوفیه و سند این حدیث می نویسد : اقول ولمیرزا محمد بن عبد النبی النیسابوری رساله فی ردّ الصوفیه سمّاها "#نفثه_المصدور" اورد فیها هذه الاخبار ونقل عن کشکول شیخنا البهائی رحمه الله انه قال : لا تقوم الساعه .... 👈اولین مخالف ومنتقد #صوفیگری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می باشند . 👈از آنجا که پیامبر اکرم از پدید آمدن این فرقه در آینده پس از خود خبر می دهند ،نتیجه می گیریم خبری از #صوفیه در صدر اسلام نبوده است . 👈مکتب تصوف در تقابل کامل با اسلام است بنابراین عنوان #تصوّف_اسلامی یک #پارادوکس و#دروغ_بزرگ می باشد. 👈 #تراشیدن_سر در تصوف سنت بوده است و نوعی سوگواری ،#زهد و #توبه محسوب می شده است . #قلندریه ( از فرقه های صوفیه)علاوه‌ بر موهای‌ سر، #سبیل‌ و ریش‌ و ابروان‌ خود را نیز می‌تراشیدند. واین عمل را #چهار_ضرب می نامیدند . 👈تشبیه صوفیان به #یهودیان ممکن است اشاره به ؛ 🔘#نقش_یهود و آموزه های #عرفان_یهود (#کابالا) بر شکل گیری و #پیدایش_تصوف داشته باشد. 🔘واینکه صوفیان همچون #یهود بزرگترین تهدید وخطر بر علیه اسلام اند.💯 👈فریاد ها و حرکات عجیب وغریب صوفیان در مجالس خود، که #جذبه_الهی و #وَجد و #سُکر نام دارد ،نه تنها تقدسی ندارد بلکه رفتاری دور از شان انسانی واسلامی است و از حماقت ونادانی صاحبش خبر می دهد. 👈 #تصوف سراسر نیرنگ و دروغ است ونباید به مواعظ و شعار های زیبا و اعمال ریاکارانه ایشان توجه کرد. 👈 در طول تاریخ #نهاد_فقاهت همواره بزرگترین سدّ در برابر #تصوف به شمار می رفته و #صوفیان، تمام تلاش خود را برای تخریب و تحقیر این نهاد مقدس به کار گرفته اند . 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ⚠️متاسفانه علی رغم اینکه مرحوم #شیخ_حر_عاملی (متوفی ۱۱۰۴) و #میرزا_محمد_اخباری( متوفی ۱۲۳۳)و دیگران ، شهادت داده اند که حدیث فوق را در کتاب "کشکول شیخ بهائی" دیده اند و حدیث را از آن کتاب نقل می کنند ، امروزه خبری از این حدیث در کتاب #کشکول_شیخ_بهائی نیست.😔 ✴️این مساله حکایت از دست ها پشت پرده ای دارد ، که همواره با #سانسور و #تحریف_واقعیات، سعی بر پنهان کردن حقایق دارند . 📛آنجا که #سفیان_ثوری ،حدیث امام صادق علیه السلام را پاره می کند ، معلوم است که از پیروان او توقعی جز این را نباید داشت‼️ -------------------- 📚کشکول شیخ بهائی 🆔 @safiresheytan🕸

‍ 🚦#نشان_راه 🌼 #علی_دوانی #عقائد_فاسد_شاعران 👥 #صوفيه در مقام جواب به ما، نوعاً #مقام_ادبى و شعرى و #مسلك_عرفانى بعضى از #مشايخ و سران خود را به رخ ما مي كِشند، مثلا، احياءالعلوم #غزالى، مثنوى #مولوى، ديوان #سنائى و #عطار و #حافظ و #سعدى و غيره را به ميدان مى ‏آورند، در صورتى كه؛ ⬅️اولاً؛ ما با ادبيات و #اشعار_خوب نه تنها مخالف نيستيم، بلكه آن را ركنى از علوم مي دانيم دليل بر اين، كتب علماء و سخنان گويندگان ماست كه از #شعر و ادبيات خالى نيست. 📛ولى اين چه ربطى به اوهام و #خرافات و #عقائد_فاسده آنها دارد⁉️ ☑️ آيا اگر في المَثَل ما از كتاب ▫️«روح القوانين» #منتسكيو يا ▫️«جنگ و صلح» #تولستوى يا ▫️«بينوايان» ويكتور هوگو يا ▫️فلسفه «#كانت» يا ▫️فرضيه نسبيّت «#انشتين» به دليل اينكه داراى مطالب ارزنده و قابل استفاده است، تعريف كرديم، بايد مذاهب آنها را كه يا #يهودى و يا #مسيحى بوده‏ اند هم ستايش كنيم، و پيرو مذهب آنها باشيم⁉️💯 🔆فردا كه پيشگاه حقيقت شود پديد 🔆 🔆شرمنده رهروى كه عمل بر مجاز كرد🔆 ⬅️ از اين گذشته بايد ديد #غزالى، #محیى_الدين، سنائى، عطار، مولوى، سعدى و حافظ و سايرين كه دَم از #صوفيگرى و #خانقاه‏_نشينى زده ‏اند و #صوفيه هم در مقام پاسخ به ما آنها را به رخ ما مي كِشند، 🤔 آيا آنها معلومات و مقام ادبى و عرفانى خود را از خانقاه و #چله_‏نشينى و ترك درس و بحث و شستن #اوراق_دفتر گرفته‏ اند، يا در محضر علما و مدرسه آموخته‏ اند⁉️ آيا به اين گفته #سعدى ايمان ندارند كه با صراحت مي گويد: 🔆 #زاهد و عابد و #صوفى همه طفلان رَهَند🔆 🔆مرد اگر هست، به جز #عالم_ربانى نيست🔆 🚥🚥🚥🚥🚥 🎯 شكى نيست كه #مشايخ_صوفيه اگر دانشى داشته ‏اند، از #پاسداران_شريعت و علماى دينى در مدارس گرفته، سپس كه بر اثر طبعِ سركِش و نفسِ هوا پرست به طرف خانقاه و #بى_‏بند_و_بارى كشانده شدند، در لباس « #طريقت» به مشتريان ديگر فروختند . ❌وگرنه همه می دانند که در خانقاه خبری نیست؛ نه علمی ودانشی، نه درسی وبحثی، نه حلالی وحرامی ونه حسابى و كتابى‏ ‼️ 🔆مصلحت نيست كه از پرده برون افتد، راز🔆 🔆وَرنه در مجلس رِندان،خبرى نيست كه نيست‏🔆 ______________ 📚مهدى موعود (ترجمه بحار الأنوار)، مقدمه، سخن کوتاه درباره صوفیه ص: ۱۳۹ 🆔 @safiresheytan🕸

🚦 #نشان_راه 🌸 #میرزا_جواد_آقا_تهرانی #سلوک_نامطمئن #شریعت_و_طریقت 🔻میزرا جواد آقا تهرانی( ره) پس از اشاره به #مکاشفات_شیطانی #ابن_عربی که در آنها ، عُمر و ابوبکر ومتوکل و عثمان و زبیر و... را جزو رجال الله واقطاب وخلفا ظاهری وباطنی پیامبر اکرم دیده و شیعیان را به صورت خوک معرفی می کند ، می گوید : 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🌀آیا اَتقی النّاس در میان امت، کِه بود تا در ولایت معنوی، اولین جانشین رسول الله صلی الله علیه و آله گردد⁉️ 🌀آیا رسول اکرم صلی الله علیه وآله ، کِه را بیشتر از همه به تعلیم علوم و معارف الهی اختصاص داد و اَعلم در میان امت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله کِه بود ⁉️ جواب این قبیل سوالات را از #مکاشفات_محیی_الدین به دست آورید‼️ 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ✴️ آری ؛ ممکن است از جانب #طرفداران_محیی_الدین ، یک #پاسخ_خنده_آوری داده شود که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله ، #شریعت را به علی علیه السلام سپرد؛ ولی #طریقت را به ابی بکر؛ از این جهت او صاحب مقام سرّ و قربت و مقام صدّیقیّت و مقام قطبیت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه وآله گردید ؛ ⭕️همانطور که #صوفیان_شیعه _که #سلسله_مشایخ خود را به واسطه ای غیر از امامِ متاخّر، به یکی از ائمه سابق می رسانند_ باید بگویند که امام سابق، شریعت را به امامِ بعدِ خود داده؛ ولی طریقت را به امثال #حسن_بصری [ و #معروف_کرخی و... ] سپرده است . ✅اینک می گوییم ؛ 👳‍♂قطب مکاشِفی چون محیی الدین_ که خود او و بعض دیگر او را سرآمد همه اولیا و قطب العارفین و صاحب مقام #خاتم_الولایه_المحمدیه و ولایت او را مظهر تامّ و مَجمع ولایت جمیع اولیای الهی دانسته اند 📛و حتی #عرفای_شیعه به او با نظر تجلیل می نگرند و به سخنان او در مطالب استناد می‌کنند_ مکاشَفات و تحقیقاتش در تشخیص #رجال_الله و اولیای الهی و #اقطاب معرفت و مقربین حق متعال و تعیین درجات آنان به این نتیجه رسید که؛ ❌ #ابوبکر اولین رجل الهی بعد از پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و صاحب مقام سرّ و قربت و مقام صدیقیّت و قطبیت شناخته شود ‼️ ❌ و #عمر ، دومین رجل الهی و ولیّ خدا بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امام و وزیر روحانی، در زمان پیغمبر صلی الله علیه و آله و صاحب مقام محدّثیّت و قطبیت، از بین تمام اولیای الهی در زمان خلافت خود معرفی شوند‼️ ❌ و #عثمان نیز به مقام قطبیت و سرآمد و والاترِ همه اولیای زمانِ خلافتش ظاهر شود‼️ ❌ و کسی چون #متوکل نیز به مقام قطبیت برسد‼️ ❌ و #زبیر_بن_عوام به مقام حواریّت اختصاصیِ دین خدا، از میان تمام اولیای زمان خود معرفی گردد ‼️ ❌ وشیعیان علی علیه السلام به صورت خنزیر شناخته شوند‼️ ⚠️ آیا با این وصف ، دیگر به تحقیقات و گفته‌های محیی الدین و پیروان او درباره #توحید _ که به درجات، والاتر از تشخیص درجات اولیاء الله و عالی ترین مطالب و #مسائل_الهی است_ چگونه می توانیم اعتبار و اعتماد بنماییم⁉️ ▫️و چه اطمینان و وثوقی به رحمانی بودن #مکاشفات امثال او پیدا می‌شود⁉️ ▫️وچه انتظار صِدقی به #تفاسیر و #تاویلات و توجیهات او در قرآن و حدیث و مکاشفاتش می توان داشت⁉️ ▫️و چه مجوز شرعی و یا عقلی خواهیم داشت که برای کسب کمال معرفت و قرب الهی به روش و طریقت #تصوف_و_عرفان و تحت نظر اقطابی مانند محیی الدین #سیر_و_سلوک نماییم⁉️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 🌻همان طور که قبلا هم گفته ایم_ ما را جز به پیروی از دو حجت بزرگ ، 🔘 یکی باطنی یعنی #عقل_فطری _ تا آنجا که راه دارد _ 🔘و دیگر حجت ظاهری یعنی #قرآن_و_حدیث ، طریقِ هدایت و چاره‌ای نیست💯 ----------- 📚عارف وصوفی چه می گویند؟ ص۲۴۱ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ #تاریخ_فلسفه_و_تصوف یا #مناظره_دکتر_با_سیاح_پیاده علامه #علی_نمازی_شاهرودی 📚معرفی اجمالی؛ ✍مولف در روشی خلاقانه تلاش نموده، #اسرار_مگوی صوفیان وعقائد فاسد آنان را در قالب یک داستان و مناظره ای فرضی تبیین کند. #مناظره میان حاج خلیل و یکی از #دروایش که به تازگی همسایه او شده است روی می دهد . 🔹حاج خلیل، فردی علم دوست ودانشمند است که باغ مصفائی در خارج شهر دارد. او در تابستان،دوستان خود را به آنجا دعوت می کند و گاه گاهی به مناظرات ومباحث دینی مشغول می شوند . 🏞در یک صبح جمعه حاج خلیل متوجه حضور یکی از #دراویش_دوره_گرد در کنار باغ خود می شود .حاج خلیل درویش را به میان جمع دوستانش می آورد.آنها نیز کنجکاوانه سوالات خود را درباره رسم و #آئین_درویشی از وی می پرسند و این گونه، گفتگو جذابی میان دوستان حاج خلیل و درویش سیاح شکل می گیرد. 🌟فضای پرسش وپاسخ در داستان، این امکان را به پژوهشگر حق جو می دهد تا به راحتی حق را از باطل تشخیص دهد.💯 ✅در بخش نخست با عنوان " #شریعت و #طریقت" روش #صوفیه و #ریاضت های ایشان در تلقی حقایق مطرح شده و تنافی آن با روش دین اسلام مورد بررسی قرار گرفته است . ✅بخش دوم به بررسی حقیقت #وحدت_وجود می‌پردازد. در این بخش از حقیقت وحدت وجود نزد #صوفیه و #فلاسفه سخن به میان آمده و سخنان بزرگان این دو مکتب در این رابطه و شواهدی بر مدّعایشان از #اشعار برخی از #شعرا مطرح گردیده است. ✅ بخش سوم روش شرایع را در هدایت بشر می کاود. در این بخش به هدف بعثت پیامبران الهی و روش آنها در هدایت انسانها و تباین آن با روش فلاسفه و عرفا اشاره شده است. ⭕️همچنین از برخی #مکاشفات_شیطانی صوفیه و پیشینه فلسفه و عرفان در یونان سخن به میان آمده است. ✅ موضوع بخش چهارمِ کتاب، معرفت فطری خداست. در این بخش مجبور بودن انسان در افعال اختیاری خود نقض شده و به فطری بودن #معرفت_خدا و اوصاف او در آیات و روایات اشاره شده است و چگونگی رواج افکار بشری در معارف دینی بیان شده است. ✅ بخش پنجم کتاب، در ردّ فلاسفه و صوفیه نگاشته شده و در آن بر #مذمت_صوفیه_در_روایات، #تاویلات آنان نسبت به آیات و روایات و همچنین تحمیل #افکار_یونانی بر آیات و روایات بیان شده است. 🌀اختلافات فلاسفه قبل از اسلام و ردّ #علامه_مجلسی بر صوفیه و کتاب‌هایی که اصحاب ائمه در ردّ فلاسفه نوشته اند نیز در این بخش بیان شده است.💯 ✅ بخش پایانی کتاب، به ضرورت رجوع به کتاب و سنت در تمام معارف دینی اختصاص دارد. در انتها نیز فطری بودن معرفت خدا، منشاء پیدایش معرفت فطری خدا در عوالم سابق و بررسی برخی از نظریات راجع به #عالم_ذر ومطرح شده است. 🔅🔅🔅🔅🔅 ❌امروزه بچه مسلمان‌ها ۱۶ سال درس می‌خواند ولیکن از #توحید و #خداشناسی_قرآنی اطلاعی ندارند؛ زیرا #قرآن به آنها تعلیم داده نمی‌شود و اگر هم بشود قرآنی تعلیم می شود که تفسیر آن از دهان علمای بشر و #فلاسفه و #عرفا خارج شده است. ☯البته این فقط به زمان ما اختصاص ندارد بلکه از زمان ورود به #فلسفه و #عرفان در بین مسلمین قرآن همواره غریب بوده و بشر از علم آن به دور است.😔 #کتاب #عقائد #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸

💡 #سوالات_متداول 🎙 #سید_علیرضا_موسوی ✍ #عارف یا #صوفی به چه کسی گفته می شود ⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔰 #تعریف_صوفی باید جامع افراد و مانع اغیار باشد؛ یعنی باید شامل نظرات 👈مایستر اکهارت غربی 👈شانکارا شرقی 👈 #ابن_عربی و #شاه_نعمت_الله_ولی مسلمان 👈وآرنیکه های ماقبل تاریخ و 👈به طور کلّی تمامی عرفان‌های شرق و غرب و قدیم و جدید بشود. 🔹 برای مقدمه باید گفت انسان در طول تاریخ برای پرده برداشتن از سوالات و برطرف کردن مجهولات خود از سه ابزار معرفتی و سه روش متفاوت بهره برده است . 🔻#علامه_طباطبایی در معرفی این مکاتب چنین عنوان می دارد؛ فهذه طرق ثلاثه فی البحث عن الحقائق : ۱. الظواهر الدینیه ۲. طریق البحث العقلی ۳. طریق تصفیه النفس اَخذَ بکلّ منهما طائفه من المسلمین علی ما بین الطوائف الثلاث من التنازع والتدافع...[۱] این سه مکتب عبارتند از؛ 1⃣ مکتب فلاسفه(طریق عقل) : 👈کسانی که اصالت را به عقل داده و آن را مستقلّ و مُستَکفی بالذات و فعّال مایشاء در فهم حقایقِ عالَم هستی می دانند 👈و معتقدند با عقل می توان به هر عرصه پا نهاده و برای هر موضوعی حکم صادر کرد .پیروان این مکتب را #فیلسوف نامیده اند. ❌ابزار جهان شناسی فیلسوف، عقل، منطق و استدلال است و برای شناخت، تفسیر و تبیین هستی، فقط از این ابزار بهره می‌جویند .خواه براهین او مطابق شریعت باشد و خواه مخالف آن . ❌یعنی اگر عقل مطلبی را ثابت کند، آن شیء حقیقت دارد و اگر نتوانست اثبات کند،حقیقت ندارد. 2⃣ مکتب عرفان و تصوف (طریق دل) برخی معتقدند : 💥فقط از راه شهود و سلوک معنوی و باطنی می توان به حقیقت اشیاء و معارف و در نتیجه، رسیدنِ به کمال دست یافت و انسان زمانی می تواند شناخت صحیحی از هستی داشته باشد که خود را در #سیر_و_سلوک در #طریقت مهذّب نموده و قلبش را تصفیه کرده و از دنیا روی برگردانده و به #ریاضت، مشغول شده باشد تا حقایق هستی بر قلب او تابیده شود و این معارف و حقایق نیز یافتنی است نه گفتنی و از دل به دل منتقل می‌شود نه از زبان به زبان.[۲] ✅ بنابراین اشخاصی را باید صوفی دانست که ؛ 🔘 به اصالت شهود معتقدند 🔘 و آن را بر حکم عقل و نقل قطعی ترجیح می‌دهند.💯 📛از آنجایی که این اشخاص به یک مذهب و دین منتسب می‌باشند، ناچارند برای ایجاد توافق میان ظواهر دین و #مکاشفات خود، در معانی نصوص دینی تصرّف کنند و آن را به #تاویل ببرند. 3⃣ مکتب وحی و نبوت (طریق انبیا): 💥برخی منزلت و محدوده حوزه های #تعقل و #شهود را به خوبی دریافته اند و تصمیم گرفتند به حکم #عقل_فطری از کسانی پیروی و آنها را هادیِ #سلوک_معنوی خود اخذ کنند که؛ 👈از جانب خدا معرفی گشته(منصوص) 👈 مصون از اشتباه بوده (معصوم) 👈 و مسیر کمال را طیّ کرده اند. ⚠️از آنجایی که ممکن است هر فردی #لقاءالله، قرب الهی و کمال و سعادت خویش را ادّعا داشته باشد، تنها به اشخاصی(انبیا) که همراه با بیّنه از جانب خدا آمده اند،می توان اعتماد کرد. ------------------- 📚مقاله بررسی قرابت فکری صوفیه وشیخیه /سید علیرضا موسوی [۱]. تفسیر المیزان ج۵ص۲۸۲ [۲].خورشید تابنده ص۱۵_۱۶ 🆔 @safiresheytan🕸

🔆 #رازگشا #داستان 🔖بازخوانی اندیشه استاد #علی_صفائی_حائری در نقد تصوف وعرفان(۸) ♨️ #عرفان_مسلمین #نقد_روش_ها》 شریعت، طریقت، حقیقت (بخش اول) 🔮 #ملاقات_با_مرشد_و_صوفی_مشهدی 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ▫️روش ها تلقین و ریاضت نیست که تفهیم و آموزش است.و شریعت و طریقت و حقیقت نیست که حقیقت است و سپس آن دو باهم. 💥هنگامی که تلقین و ذکر و ریاضت کنار رفت، ناچار طرح شریعت و طریقت و حقیقت هم، در هم می ریزد. ✅ مادام که حقیقت را نیافته باشیم حرکتی نخواهد بود. می‌گویی حرکت کن تا به حقیقت برسی، در حالی که تا به حقیقت نرسیده باشیم، حرکتی نیست. 🏠کسی که ضرورت خانه دار شدن را نیافته و این حقیقت را لمس نکرده چگونه به دنبال نقشه می رود و یا در حد عمل دنبال معمار و عَمَله می دود⁉️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 👥در مشهد برخوردی رخداد با پیری و مرشدی.چشمانی داشت که نگاهت را می سوزاند و دلت را پر می‌کرد و ابروانی که بر آن نگاه، سایه ی هیبت می ریخت. صورتش زیبا بود و زلفش سرشار و زبانش گرم بود و کلامش چون زمزمه باران و یا همچون ریزموج های برکه ای آرام! 👈 از خودش می گفت و جوانی اش و عشق هایش و از یک شب و از یک لحظه که در به در، به دنبال آخرین معشوقش، قلبش را از سینه اش بیرون فرستاده بود و خودش را در به در، به کوی و برزن کشانده بود. 👈 از شبی می گفت که #عشق_های_مجازی اش در اوج او را به #عشق_حقیقی رسانده بودند! 👈 از زمزمه‌ای می‌گفت که در آن شب او را در هم پیچیده بود. از زمزمه ای که به دنبال چه هستی؟ و برای چه هستی؟ این همه شور و طپش برای همین سبزه های زرد و گلهای خار؟ 👈 واز رخوتی می گفت که پس از این فریاد گرم، او را در خود گرفته بود و از انقلابی حرف می‌زد که او را یکسره دگرگون نموده بود. 👈خیلی سنگین و نرم و خیلی عمیق و نافذ، از شروع حرکتش می گفت تا جواب سوالم را که غافلگیرش کرده بودم داده باشد.این شروع را برای #ابراهیم_ادهم و #بودا و #زرتشت و برای همه #قطب ها شنیده بودم و داستانهای #تذکره_الاولیاء در این زمینه حرف هایی داشت. 👈او ادامه داد. اینگونه از عشق های مجازی گذشتم که #المجاز_قنطرة_الحقیقه این مجازها پل حقیقت و نردبان حقیقت شدند... برای وصال به هر دری زدم... 1⃣ به #شریعت رو آوردم. نمازها و نافله ها و خضاب ها و عقیق و فیروزه و مراعات ساعت ها و روزها، اینها را لاجرعه سر کشیدم. مستم کرد اما آرامم نکرد. از شریعت گذشتم با توشه‌ای از نظم و مراعات. 2⃣ به #طریقت رسیدم. به محبت، به عشق خلق، به همنوایی با ذره ذره وجود با تمام هستی. که عبادت بجز خدمت خلق نیست به تسبیح و سجاده و دلق نیست 3⃣ در طریقت همراه ریاضت ها و خدمت ها و محبت ها، از خویش گذشتم ،که از ما تا دوست جز گامی نیست. قدم بر خود بگذار تا او را بیابی. از خویش رهیدم ،به دوست رسیدم. به #حقیقت، به حقیقت. نگاهش همراه زبانش خاموش شد. ▫️پرسیدم: #حقیقت چیست؟ آرام گفت: فناء فناء، وحدت. توحید. ▫️گفتم #دین چیست؟ آیا همان شریعت است یا شریعت و طریقت و حقیقت ؟ فرار می‌کرد که جوابم را با خود ببرد، اما فراری را تعقیب می کنند. ناچار گفت: دین همان شریعت است، سپس طریقت است، سپس حقیقت. ▫️گفتم: پیامبران هنگامی که زبان باز کردند و دعوت خویش را بلند نمودند، آیا از عقیق و فیروزه گفتند؟ آیا از شریعت گفتند؟ آیا به نافله ها دعوت می نمودند و یا به توحید، به فنا، به حقیقت؟ 👊با تندی گفتم: آیا از پشت به طویله می‌روند؟از شریعت تا حقیقت یا از حقیقت تا شریعت؟ ✅ گفتم: تو می‌گویی شریعت، طریقت، حقیقت و رسول می‌گفت: قولوا لا اله الا الله تفلحوا. از حقیقت می گفت و از فناء می گفت تا شریعت و اعمال و تا طریقت و احوال، نوری بگیرند و جایی بگیرند. این حال و مقام آن همه اعمال بدون حقیقت، بدون توحید، بدون عشقِ او چه باری می دهد و چه بهره می آورد؟ جز خستگی و رنج و یا غرور و نخوت؟ ادامه در پست بعدی ... -------------- 📚 روش نقد ج۳ص۹۰_۹۷ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ ‍ 📒 #فصلنامه_و_مجلات 🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۲۱ و۲۲ 📆 تاریخ چاپ: بهار وتابستان ۱۳۹۱ 📣بیانیه ی سرپرست مجموعه ی دارالصادق اصفهان در مورد انحرافات #حسن_زاده_آملی، #صمدی_آملی و محمد حسن #وکیلی ✍ علی صافی اصفهانی 📛امروز در #کلاسهای فلسفه و عرفان ما، شمر و یزید و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و حضرت موسی و فرعون و... یکی معرفی می شوند و همه در بهشت کنار هم، علی الارائک متکئون و بلکه #شمر زودتر از همه ی ما در بهشت. ❌آقای حسن زاده آملی که می گوید از گفتن لا اله الله شرم دارم! 💥و می گوید لا تأخذنی سنة و لا نوم و ولی الله است! 💥پاک و مطهر است! قرآن است که لا یمسّه الا المطهرون!! 💥امام سجاد علیه السلام نمازش را به او اقتدا می کند!! 💥و مادرش مانند حضرت زهرا حین ولادت حسن زاده، طاهره ی مطهره و پاک از ارجاس بود که خون نفاس ندیده بود‼️ ▫️ عدم انتساب #تشویق_السالکین به مجلسی اول ▫️معنا صحیح جمله "الطرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق" ‼️ ✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی ▫️ریشه یابی عقائد صوفیه ▫️کنار گذاشتن علم و دانش برای وصول به اسرار ناگفتنی ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 #مناظره آيت الله #سیدان با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۱) ▫️آیات و روایات نفی #سنخیت ▫️نقد دلیل عقلی سنخیت ( بین علت و معلول باید سنخیت و شباهت نباشد، والّا لَصدر کلُّ شى ء مِن کلّ شىء) ☑️این قاعده در محدوده علل طبیعى است...ذات مقدس حضرت حق، فاعل بالاراده و بالمشیّه است نه علت طبیعى، در نتیجه، مخلوق و معلول او تنزّل وجود او نخواهد بود، معلول از دل او خارج نشـده و رشـحه و ترشـّح او نیست‌. ✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۱۱) ✍علامه #مرتضي_رضوي 1⃣نگاهی به شارحان فصوص 👈شرح #سید_حیدر ظاهراً اولین شرحی است که همراه با انتقاد است و می توان آن را «شـرح نقدی »نام نهاد.سـایر شـرح های شـناخته شده همگی سبک«مریدانه» دارند. 👈شـارحان #فصوص، به حدی #معاد_روحانی را به صراحت اعلام کردند که خود محی الدین بدین گونه تصریح نکرده بل به #معاد_مثالی قائل شده است. 👈شخصیت محی الدین و شارحان فصوص، براساس تساهل در #شریعت به بهانه #طریقت، بلکه #لزوم_گناه و این که باید مردم گناه کنند و گرنه اسـامی خدا از قبیل غافر، غفار، رحیم و... معطل می ماند، شکل گرفته است. 👈شارحان فصوص، این عقیده شان را اعلام کرده اند که موضوع رسالت هر پیامبر با پیامبر دیگر فرق اساسی داشته است. ❌می گویند: یکی مثلا در عصری مبعوث می شد که مردم در #تنزیه افراط کرده بودند، لذا او مامور می شـد که #تشـبیه را تبلیغ کند. و چون قوم #شـیث تشبیهی شده بودند، #نوح مبعوث شد که آنان را به تنزیه تبلیغ کند‼️ 2⃣ظاهر و باطن قرآن، و امر بین الامرین ⚠️صوفیان شعار پلورئالیستی و هرمنوتیکی "الطرق الی الله بعدد نفوس الخلایق" را همیشه می دادند، اما محی الدین این شـعار را شـامل فهم قرآن کرده است ؛ ✖️الطرق الی فهم القرآن بعدد نفوس الخلائق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن #وکیلی در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ 💯 ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥نقش ویژه ملاصدرا در شناخت و فهم روایات 💥فلسفه یعنی هستی شناسی عقلی 💥فلاسفه یونان، موحد ویکتا پرست بودند 💥رواج #خرقه و خانقاه وذکر واستاد در ده قرن اول 💥وجود #خانقاه_رسمی شیعی در قرن ۲ الی ۵ 💥انتساب تصوف به #سید_بن_طاووس 🔹دلایل بطلان طریق فلاسفه ✍ سید قاسم #علی_احمدی 🔘مخالفت نتایج براهین فلسفی با آیات و روایات قطعی (۲۲ نمونه) 🔘اختلافات فراوان در علم منطق وفلسفه(۴۰ مورد) 🤔 اگر مقدمات براهین فلسفی، بدیهی می باشد، این همه اختلاف بین فلاسفه از کجا ناشی شده است⁉️ 🔸مهدویت از دیدگاه صوفیان ✍استاد علی اکبر مهدی پور ▫️#مهدویت_نوعیه ▫️مدعیان مهدویت در میان صوفیان ▫️ادعای #ختم_ولایت توسط #ابن_عربی ادعا #محسن_اراکی در مقاله شمس به روایت شمس؛ ❌#شمس_تبریزی همان مهدی موعود است 😱 🔹جریان شناسی گفتار #صمدی_آملی در تفکرات فلسفی وعرفانی ✍ سید محسن #طیب_نیا 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله #سبحانی به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹رشد نباتی و حیوانی و انسانی ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و #اعترافات : ➕ متن سخنان وقیح صمدی آملی در بهشتی خواندن شمر ویزید و توهین به آیه الله مکارم به خاطر بیان حکم نجاست وحدت وجودیان در رساله ♨ 🔆 #استفتائات در ردّ ادعاهای #صمدی_آملی (بهشتی شدن شمر ویزید) وتحریم شرکت در جلسات وی ➕بررسی اعلام برائت حسن زاده آملی از صمدی آملی و پشیمانی صمدی آملی 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله مکارم بر سخنان #محسن_غرویان 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله سیستانی بر سخنان #حسن_رمضانی 📘 #معرفی_کتاب💯 🆔 @safiresheytan🕸

🌠#دیدبان ❌ مانور اعتقادی صوفیان سنی در حرم مطهر رضوی در غفلت مسئولین و مردم 📛صوفیان به صورت علنی در حرم مطهر مراسم سماع برگزار می کنند خادمان حرم و زائران به جای تذکر و اعتراض در حال تهیه فیلم و عکس هستند. 🔆امام هادی علیه السلام درباره صوفیانی که در مسجد النبی جلسه سماع تشکیل داده بودند به شیعیان تذکراتی فرمودنداز جمله اینکه؛ ⚠️ به این آدم های مکار ونیرنگ باز اعتناء نکنید، آنها برای تخریب اصول و مبانی دین شما همدست با شیطان شده اند ...اوراد آنها رقص (سماع) و دست افشانی است و ذکر روی لبشان شعر وترانه و آواز است. ☑️هرکس به تماشای زنده یا مرده آنها برود گویا به #زیارت_شیطان و ملاقات #بت_پرستان رفته است. شاید سوال شود که آیا صوفیانی که به زیارت امام هشتم آمده اند نیز باید مورد انکار قرار گیرند؟ در ادامه روایت حضرت به همین سوال پاسخ دادند؛ آنجا که یکی از اصحاب از امام پرسید: حتی اگر آن #صوفی، معترف به حقوق شما اهل بیت باشد⁉️ امام با نگاهی غضب آلود به او فرمودند: این فکر (صوفی خوب و صوفی بد) را از ذهنت بیرون کن ، هر که به حقوق ( ولایت) ما معترف باشد در مسیر عاقّ شدن (و نافرمانی واذیت) ما گام بر نمی دارد.... صوفیه همگی از مخالفان ما هستند و #طریقت آنها مغایر با راه وروش ما است. 🔻 امام رضا علیه السلام نیز نهی از منکر اعتقادی در برابر صوفیه را ضروری دانسته و فرمودند: هر کس نزد او از صوفیه سخن به میان آید و به زبان و دل انکار ایشان نکند، از ما نیست! یعنی به جای اینکه دوربین به دست بگیریم باید تذکر دهیم یا لااقل در دل از آنان بیزار باشیم. 🆔 @safiresheytan 🕸

🚦 #نشان_راه 🌸آیه الله #شبیری_زنجانی #رهبران_طریقت #هشت_امامی_ها #معروفیه #گنابادیه 🔅🔅🔅🔅🔅 🔻آیه الله موسی شبیری زنجانی در پاسخ به سوالی درباره #معروف_کرخی می فرمایند ؛ 📛صوفیه معتقدند از بعدِ امام رضا علیه السلام #شریعت و #طریقت از هم جدا شد. 🔘شریعت را داده اند به امام جواد علیه السلام ، 🔘طریقت را داده اند به معروف بن فیروزان کرخی. ⚜لُبّ مطلب اینکه ؛ ❌#صوفیه پوست را داده اند به امام جواد علیه السلام مغز را به معروف کرخی که تمام سلسله های صوفیه به او برمی گردد‼️ --------------------- 📚کتاب"معروف کرخی ناموس تصوف" 🌐 http://313adine.net/maghalat/نظر-علمای-شیعه-در-مورد-معروف-کرخی-2/ 🆔 @safiresheytan🕸

🌼 #شعر 🗯 دکتر #کاظم_محمدی #برادر_شیطان #طریقت_شیطانی ⚠️ #طریقت گر به بصری می برد راه ⚠️ امان خواهم خدا را، اندرین راه ☠ حسن گر راه مولا، خوش نمودی ☠ زِ او اخوان شیطان، کی شنودی 📛برادر جان! اگر ختم تو این است♨️ 📛بدان شیطان تو را اندر کمین است♨️ ------------------- 📚 در کوی صوفیان ص۳۹۸ وقتی #حسن_بصری با استناد به شهود و تجربه عرفانی خویش، یاران امیرالمومنین علیه السلام در جنگ جمل را جهنمی دانست، حضرت فرمودند: ذَاكَ أَخُوكَ إِبْلِيس‏ وَ صَدَقَك‏. یعنی شهود تو صحیح بود، اما شیطانی بود و مقصود شیطان را نفهمیدی. مقصودش این بود که قاتل و مقتول از سپاه عایشه در جهنم هستند. (بحار الأنوار، ج۴۲، ص: ۱۴۱) 🆔 @safiresheytan🕸