⛅️ #مه_شکن (متن عربی وترجمه) #مناظره_صوفیان_با_امام_صادق (۴) #جهل_به_سیره_اصحاب 1⃣ وَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ مَوْتِهِ حَيْثُ قِيلَ لَهُ أَوْصِ فَقَالَ أُوصِي بِالْخُمُسِ وَ الْخُمُسُ كَثِيرٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ رَضِيَ بِالْخُمُسِ فَأَوْصَى بِالْخُمُسِ وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ الثُّلُثَ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّ الثُّلُثَ خَيْرٌ لَهُ أَوْصَى بِهِ. 🔆 ثُمَّ مَنْ قَدْ عَلِمْتُمْ بَعْدَهُ فِي فَضْلِهِ وَ زُهْدِهِ سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا 2⃣ فَأَمَّا سَلْمَانُ فَكَانَ إِذَا أَخَذَ عَطَاهُ رَفَعَ مِنْهُ قُوتَهُ لِسَنَتِهِ حَتَّى يَحْضُرَ عَطَاؤُهُ مِنْ قَابِلٍ . 🔸فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَنْتَ فِي زُهْدِكَ تَصْنَعُ هَذَا وَ أَنْتَ لَا تَدْرِي لَعَلَّكَ تَمُوتُ الْيَوْمَ أَوْ غَداً ‼️ 🔹فَكَانَ جَوَابَهُ أَنْ قَالَ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِيَ الْبَقَاءَ كَمَا خِفْتُمْ عَلَيَّ الْفَنَاء❗️ ☑️أَ مَا عَلِمْتُمْ يَا جَهَلَةُ ، أَنَّ النَّفْسَ قَدْ تَلْتَاثُ عَلَى صَاحِبِهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مِنَ الْعَيْشِ مَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فَإِذَا هِيَ أَحْرَزَتْ مَعِيشَتَهَا اطْمَأَنَّتْ. 3⃣وَ أَمَّا أَبُو ذَرٍّ فَكَانَتْ لَهُ نُوَيْقَاتٌ وَ شُوَيْهَاتٌ يَحْلُبُهَا وَ يَذْبَحُ مِنْهَا 💥إِذَا اشْتَهَى أَهْلُهُ اللَّحْمَ 💥أَوْ نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ 💥أَوْ رَأَى بِأَهْلِ الْمَاءِ الَّذِينَ هُمْ مَعَهُ خَصَاصَةٌ 🔹نَحَرَ لَهُمُ الْجَزُورَ أَوْ مِنَ الشِّيَاهِ عَلَى قَدْرِ مَا يَذْهَبُ عَنْهُمْ بِقَرَمِ اللَّحْمِ فَيَقْسِمُهُ بَيْنَهُمْ 🔸وَ يَأْخُذُ هُوَ كَنَصِيبِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لَا يَتَفَضَّلُ عَلَيْهِمْ . ☑️وَ مَنْ أَزْهَدُ مِنْ هَؤُلَاءِ وَ قَدْ قَالَ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا قَالَ وَ لَمْ يَبْلُغْ مِنْ أَمْرِهِمَا أَنْ صَارَا لَا يَمْلِكَانِ شَيْئاً الْبَتَّةَ كَمَا تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِإِلْقَاءِ أَمْتِعَتِهِمْ وَ شَيْئِهِمْ وَ يُؤْثِرُونَ بِهِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ عِيَالَاتِهِم. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 🔻امام صادق علیه السلام فرمودند؛ 1⃣ هنگامی که #ابوبکر در حال جان دادن بود، به او گفتند [نسبت به دارایی ات] وصيتی كن [تا برایت در امورخیر صرف کنند] . او گفت: یک پنجم اموالم را وصيت مي کنم و همین خيلى زياد است! خدا نیز به این مقدار راضى است. سرانجام او یک پنجم ثروتش را وصيت [یا وقف] كرد با آنکه [شرعا] مي توانست تا ثُلث اموال خود را وصيت کند. 🔅اگر ابوبکر وصیت به ثُلث را [تحت عناوینی چون ؛ زهد و ایثار و انفاق و...] بهتر می دانست، ثلث اموالش را وصیت می کرد. سپس فرمودند: ⚠️سلمان و ابوذر را هم که در رتبه بعد او، به فضل و تقوا می شناسید، سیره و روش آنها نیز همین طور بود! 2⃣ #سلمان وقتی که نصیب سالانه خویش را از بیت المال می‌گرفت، به اندازه یک سال، مخارج خود را که او را به سال دیگر برساند، ذخیره می‌کرد. به او گفتند: 🔹 تو با این همه زهد و تقوا در فکر ذخیره سال هستی! شاید همین امروز یا فردا بمیری و به آخر سال نرسی⁉️ 🔸او در جواب گفت: شاید هم نمُردم. چرا شما فقط فرض مُردن مرا صحیح می دانید، شاید زنده بمانم. اگر زنده ماندم خرج دارم و حوائجی دارم. 📛 ای نادان ها! شما از این نکته غافلید که نفس انسان اگر به مقدار کافی، وسیله زندگی نداشته باشد، در بندگی خدا کندی و کوتاهی می‌کند و نشاط و نیروی خود را در راه حق از دست می دهد اما همین قدر که مایحتاج زندگی اش تامین شود، خیالش آرام می‌گیرد.💯 3⃣ واما #ابوذر وی چندین شتر و گوسفند داشت که از شیر آنها استفاده می کرد. ▫️و هرگاه خانواده اش هوس گوشت می کردند یا ▫️ میهمانی برایش می رسید یا ▫️یکی از همشهریانش را در تهیه گوشت ناتوان می دید، به اندازه گوشتی که لازم بود تقسیم کند، شترها یا گوسفندانی ذبح می کرد و بین آنها مساوی تقسیم می کرد و سهمی نیز برای خودش بر می داشت که البته از سهم دیگران بیشتر نبود.💯 چه کسی از اینها زاهدتربودند⁉️ پیغمبر درباره این ها چیزهایی گفت که می‌دانید. 🌀 هیچگاه این اشخاص تمام دارایی خود را به نام زهد و تقوا از دست ندادند و از این راهی که شما امروز پیشنهاد می کنید که مردم از هر چه دارند صرف نظر کنند و خود و عائله خود را در سختی بگذارند، نرفتند. ------------ 📚 الکافی،ج ۵، کتاب المعیشة، باب دخول الصوفیة على أبی عبدالله علیه السلام 🆔 @safiresheytan 🕸

⛅️ #مه_شکن (جمع بندی) #مناظره_صوفیان_با_امام_صادق (۴) #جهل_به_سیره_اصحاب ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈 علی رغم آنکه پیروان خاصّ پیامبر اکرم حاضر نمی شدند با نامی غیر از مسلمان شناخته یا خوانده شوند،صوفیه #مبدا_تصوف را سیره ورفتار خلفا و اصحاب پیامبر اکرم می دانند و بزرگان صدر اسلام از جمله عمار یاسر، ابوذر غفاری، اویس قرنی، سلمان فارسی و... راجزو #بانیان_تصوف می شمارند و ایشان را در #طبقات_صوفیه جای می دهند و گاهی #خرقه و #کرسی_نامه و مراتب فقری خود را به امثال کمیل( #کمیلیه) وسلمان ( #خاکساریه) واویس قرنی( #اویسیه) و... منتسب می کنند. این در حالی است که در سده نخست هجری از تصوف نشانی نبوده و مسلمانان، #صوفی خوانده نمی‌شدند. 👈 اینکه امام صادق علیه السلام به وصیت خلیفه اول استناد می کنند، بدان جهت است که طرف مقابل ایشان،صوفیان سنّی مذهب بودند.از اینرو به شیوه جدل و بر اساس معتقدات خودشان با آنها وارد بحث می شوند و می فرمایند: ☑️ اگر خود را مرید ابوبکر هم می دانید،بدانید که در سیره وی، خبری از این دنیا گریزی ها نبوده است. در فرازی دیگر بیان می کنند: ❌شما ابوبکر را زاهدتر و کاملتر از سلمان وابوذر و صحابه دیگر می دانید‼️ ✴️شما (اهل تسنّن) چه کسی را زاهدتر از این اصحاب سراغ دارید؟ هیچ یک از ایشان، در مسیر زهد و بی رغبتی به دنیا، اموال خود را به دریا نمی ریختند و دارئی شان را از خانواده خویش دریغ نمی کردند. 👈درفرازی دیگر می فرمایند: شما خود می دانید که پیامبر اکرم درباره این افراد چه فرمودند⁉️ در این بخش امام از روی #تقیه با عبارتی دو پهلو به #مطاعن_ابوبکر و فضائل سلمان وابوذر اشاره می کنند. ▫️پیامبر اکرم درباره #ابوبکر و #عمر که از سپاه اسامه سرپیچی کردند،آنها را نفرین فرمودند: لَعن الله مَن تخلّفَ عن جیش اُسامه. ▫️#سلمان_فارسی راملقّب به سلمان محمدی ساختند و ▫️صداقت لهجه #ابوذر را در زیر آسمان کبود، بی نظیر شمردند. 👈اکثر فرقه های صوفیه موجود، سلسله خود را به واسطه امیرالمومنین علیه السلام به رسول خدا صلی الله علیه وآله منتسب می کنند اما هستند فرقه هایی که #خرقه خود را به واسطه ابوبکر به پیامبر اکرم می رسانند. 👈#بکری، نامی عامّ برای همه طریقه هایی است که منسوب به ابوبکر خلیفه اول است.(پشمینه پوشان، علی سیدین،ص۸۲) 👈تصوف یک #مکتب_عامی(سنّی) است. 👈تصوف عمدتاً به دست علما اهل سنّت و در جوامع سنّی مذهب، گسترش یافته است.بزرگان صوفیه اکثراً سنّی بودند و شرط موفقیت در تصوف را سنّی بودن می دانستند. 🔻#نجم_الدین_رازی در کتاب مرصاد العباد صفحه ۲۸۵ گوید: 📛 برای مرید و مرشد در تصوف ۲۰ شرط هست و یکی از شرایطِ حتمی، سنّی بودن است❗️ ⚠️چنین مکتبی را نمی توان با تعالیم شیعه پیوند داد.💯 👈امام صادق علیه السلام در این روایت انتساب واستناد هر #سلسله و طریقتی به خود یا اصحاب پیامبر را ردّ نمودند. بنابراین ادّعای فرقه هایی مانند؛ ❌ #نقشبندیه که در سلسله مشهور خود، امام صادق علیه السلام و سلمان فارسی را در کنار ابوبکر به عنوان مشایخ خود قرار می دهند، ادّعایی گزاف و بی پشتوانه است . 💥اگر واقعا امام صادق را از مشایخ خود می دانند، باید از #مشی_صوفیانه خود دست بردارند. 👈 ترک حیوانی (نخوردن گوشت) و نگاه منفی به ثروت و مواهب دنیوی،جایگاهی در برنامه سلوکی #زاهدان_نخستین نداشته است. 👈 #زهد_حقیقی همان عدم دلبستگی به دنیا است که در قرآن نیز بر آن تاکید شده است . ♨️لکیلا تاسوا علی مافاتکم ولا تفرحوا بما آتاکم 👈در دیدگاه اصحاب پیامبر نیز زهد به دنیا با پس انداز و #ثروت منافات ندارد. 👈 ابوذر وسلمان که اسوه زهد و پارسائی بودند، به کسب حلال مشغول بودند و به جای #تکدّی، سفره اطعام پهن می کردند. 👈امام صادق علیه السلام، کسانی را که مدرک رفتار صوفیانه خود را سیره اصحاب و خلفا می دانند و با زهد افراطی بر واقعیات زندگی، چشم می پوشند، جاهل و نادان می خوانند. 👈از جهالت ایشان می توان به نادیده گرفتن بُعد مادّی حیات بشر و نیازهای فطری و غریزی انسان اشاره کرد. 👈 امام رضا علیه السلام با تاکید برجهل وحماقت صوفیان می فرمایند: "لا يقولُ بالتّصوّفِ أحدُ الاّ لِخُدعةِِ أو ضَلالةِِ أو حماقةِِ، ..." 👈 #منشاء_تصوف، جهل وبدفهمی صوفیان نسبت به سیره پیامبر و اصحاب بزرگوار ایشان است. 👈 دین اسلام یک آیین معتدل است و نه تنها #حیات_دنیوی را به دیده تنفّر نمی نگرد، بلکه راه و روش عادلانه ای را در زمینه بهره برداری از مظاهر آن نیز تعلیم می دهند و در آن اثری از #روح_تصوف و #روش_افراطی_صوفیان دیده نمی‌شود بلکه تضاد روشنی بین #ایدئولوژی_اسلام و طرز تفکر تصوف درباره مسائل مربوط به حیات دنیوی مشاهده می گردد. ------------ 📚 الکافی،ج ۵، کتاب المعیشة، باب دخول الصوفیة على أبی عبدالله علیه السلام 🆔 @safiresheytan 🕸