-----¦﷽¦-----
⭕️ احترام #شیخ_بهائی برای جناب «#ابن_عربی»
#عرفا_در_نگاه_بزرگان_شیعه
#قسمت_اول
جناب #شیخ_بهائی در دو مورد از «#ابن_عربی» به عنوان «شیخِ عارف» نام می برد؛ 1- «و قال الشيخ العارف شيخ محيي الدين العربي في الفتوحات: أخبرني بعض المكاشفين ...» (كشكول بهايى، ج3؛ ص56) و «الشيخ العارف الشيخ محيي الدين في الفتوحات المكية، على أنّ ...» (همان، ج3؛ ص321)
پ.ن.: شیخ بهائی کسی است که یکی از بزرگترین فقهاء تاریخ شیعه یعنی علامه محمدتقی #مجلسی در وصف او می گوید: شیخ طائفه شیعه در زمانِ خودش بود، فردی جلیل القدر و عظیم الشأن بود، مطالب بسیاری را حفظ بود. من کسی را در کثرت دانش و فراوانی فضل و برتری مقام مانند او ندیدم (تكملة أمل الآمل؛ ص346)
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇»
╭─┅🍃🌸🍃┅─╮
@sahat_andisheh
╰─┅🍃🌸🍃┅─╯
-----¦﷽¦-----
⭕️ تمجید علامه محمدتقی #مجلسی از اشعار غزنوی، مولوی و عطار
#عرفا_در_نگاه_بزرگان_شیعه
#قسمت_دهم
مرحوم علامه محمدتقی #مجلسی که از بزرگترین فقیهان تاریخ #شیعه به شمار می رود و در مباحث حدیثی جزو نوادر دوران است، در مهمترین کتاب فقهیِ خود به نام «روضة المتقین» که شرحی بر «مَن لایحضره الفقیه» است، پیرامون اشعار غزنوی، #مولوی و عطار می نویسد:
«روایت شده است که «برخی از اشعار، حکمت است». منظور از اشعار حکمی، اشعاری است که در توحید، مدح، منقبت، زهد و مواعظ می باشد. مانند اشعار حکیم #غزنوی و حکیم #رومی و «حکیم #عطار»
📚 روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه؛ ج13، ص4؛ «و روي أن من الشعر لحكما و هو ما يكون في التوحيد و المدح و المنقبة و الزهد و المواعظ كأشعار الحكيم الغزنوي و الحكيم الرومي و الحكيم العطار»
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh
-----¦﷽¦-----
#ویژه
#تعطیلی_در_جمهوری_اسلامی
در #فرهنگ_اسلامی نسبت به #فعالیت_اقتصادی، در راستای تقویت و ارتقای سطحِ اقتصادیِ جامعهی اسلامی، تأکیدات متعدّدی شده، و از طرفِ دیگه #تنبلی و #بیکاری به عنوان #فرهنگی_منفی تلقّی میشه؛
📜 #قرآن: (مائده/۱۰۰، نحل/۱۴، اسراء/۱۲، اسراء/۶۶، مزمل/۲۰، هود/۶۱ و ...)
📜 #روایات: مرحوم #مجلسی در جلد ۱۰۳ #بحار_الأنوار فصلی رو به عنوان «تشویق نسبت به بدست آوردن مال حلال» مطرح و #هشتاد_و_یک_روایت رو در اینباره بیان میکنه. همچنین در فصلی دیگه، روایاتی رو درباره #سحرخیزی برای کار و فعالیت، بیان میکنه.
✳️ از آیات محوری قرآن، درباره #فعالیت_اقتصادی💰، آیه ۹و۱۰ #سوره_جمعه است. در #آیه_نهم، خدا میفرماید: «ای مؤمنین! وقتی که برای #نماز_روز_جمعه، اذان گفتن، بسوی ذکر خدا بشتابید و #خرید و #فروش رو رها کنید»
بعدش در آیه_دهم میفرماید:
«وقتی که نماز تمام شد، (شما آزادید) در زمین پراکنده شوید و فضل خدا رو بطلبید (برید دنبال کار)»
در آیه اول، از تجارتِ موقع نماز جمعه #نهی میکنه 🚫 و در آیه دوم، اجازه به فعالیت_اقتصادی بعد از نماز میده✅.
این خودش قرینه است بر اینکه در صدر اسلام، حتی روز جمعه، تعطیل نبوده و مثل بقیه روزها، #روز_کاری بوده.
حالا توی این بَلبَشو و #جنگ_اقتصادی که دغدغه رهبری #جهاد_اقتصادی است، و همه باید زحمت بکشند، تا جامعه اسلامی، این #گَردَنه_حیاتی رو پشت سر بذاره، آقایون میخوان از هفت روزِ هفته، کاری کنند که سه روزش تعطیل بشه ...
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
«ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇
«https://eitaa.com/sahat_andisheh