🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ نوزدهم: گروه‌های معارض 🗓 ۱۵ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۰ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌ویکم: فرجام نبوت ۲ 🗓 ۱۷ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۲ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌ودوم: تعهدِ ایمان به نبوت 🗓 ۱۸ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۳ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وسوم: ولایت 🗓 ۱۹ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۴ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وچهارم: پیوندهای امت اسلامی 🗓 ۲۰ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۵ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وپنجم: بهشت ولایت 🗓 ۲۱ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۶ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وششم: در پیرامون ولایت ۱ 🗓 ۲۲ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وهفتم: در پیرامون ولایت ۲ 🗓 ۲۳ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۸ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

🔊 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن استاد سید علی حسینی خامنه‌ای 📖 جلسۀ بیست‌وهشتم: در پیرامون ولایت ۳ - هجرت 🗓 ۲۴ مهر ۱۳۵۳ شمسی، ۲۹ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری #صوت_طرح_کلی

فایل pdf کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن

🔰 هدیۀ ویژۀ آیت‌الله خامنه‌ای به خانوادۀ شهیدِ مترجم کتاب طرح کلی در میان هیاهوها و درگیری‌های سیاسی و اجتماعی و بعضاً مسلحانه میان شیعیان و گروه‌های تکفیری در پاکستان، «سید سعید حیدر زیدی» رسالت دیگری را شروع کرده بود. او پس از سال‌ها مطالعه و هم‌نشینی با علما و بزرگان، به این رسیده بود که مهم‌ترین قدم برای تقویت شیعه، در هر کجا، تقویت اندیشه و مبانی فکری اوست، اما با کدام خوراک و منبع؟ ظهور پدیدۀ اعجازگون امام خمینی و انقلاب اسلامی، سعید را به پاسخ سؤالاتش رساند و به این نتیجه رسید که همین جهان‌بینی و ایدئولوژی که توانسته انقلاب را به ثمر برساند، راه رشد و نجات شیعه در پاکستان است. فارسی آموخت و شروع کرد به مطالعۀ آثار بزرگان انقلاب و در مرحلۀ اول به دو سرچشمۀ اندیشه‌ای رسید که لازم بود آثارشان وارد شیعیان پاکستان شود؛ آیت‌الله شهید مطهری و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای. انتشارات «دارالثقلین» را در کراچی تأسیس کرد با ترجمه و نشر آثار بزرگان انقلاب. آقای حیدر زیدی هم مدیر انتشارات بود و هم یکی از فعال‌ترین مترجمین و به‌خصوص مروجین این کتاب‌ها. هنوز کتاب «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن» در ایران منتشر نشده بود. متن فصل «ولایت» کتاب را که اوایل انقلاب منتشر شده بود، یافت و خودش به اردو ترجمه و منتشر کرد. شامّه و نگاه تیزی داشت و نقاط طلایی و اثرگذار را به‌خوبی شناسایی می‌کرد؛ ترجمه‌های دیگرش، مقالۀ «روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا» و سخنرانی آیت‌الله خامنه‌ای در کنگرۀ امام رضا علیه‌السلام در سال ۶۵ بود؛ همان سخنرانی که بعدها محور کتاب حلقۀ دوم انسان۲۵۰ساله شد. نشر کتاب‌ها قدم اول و شاید آسان‌تر بود. بعد از انتشار، کتاب به دست در جمع دانش‌آموزان و دانشجویان حاضر می‌شد تا لزوم مطالعۀ این آثار و تحکیم مبانیِ اندیشه‌ای را برایشان جا بیندازد؛ از این شهر به آن شهر. حرکتی که منجر به ایجاد تشکیلاتی آموزشی و تربیتی برای جوانان و به‌خصوص نوجوانان شیعۀ پاکستانی شد؛ به‌نام «سازمان دانش‌آموزی امامیّه». این تحرّکات چیزی نبود که از چشم کینه‌ورز دشمن پنهان بماند. و بازهم به همان روش همیشگی‌اش عمل کرد؛ ترور! اوایل سال ۹۱ همراه با همسرش با موتورسیکلت در حال رفتن به یکی از جلسات تبلیغی بودند که توسط جریانات تکفیری به شهادت رسید. برای شهید «سید سعید حیدر زیدی»، شهادت در راه ترویج اندیشۀ اسلام ناب، آرزوی شیرینی بود که به آن رسید، و برای خانواده و یاران و شاگردان و مخاطبان آثارش، داغی سنگین که بر دل‌ها نشست. اما برای دشمن، این ترور هیچ سودی نداشت؛ بلکه سراسر شکست بود. این اثر خون شهید است که یک قطره‌اش هدر نمی‌رود. شهادت شهید زیدی چونان شعله‌ای فروزان شد که مسیر او و ارزش حرکت او را روشن کرد. همسر بزرگوار شهید، پرچم خونین شدۀ او را برداشت. و پسر بزرگش «صادق حیدر زیدی» به ایران آمد و مشغول تحصیل درحوزه شد تا بتواند بهتر راه پدر را ادامه دهد. از مهم‌ترین نشانه‌های حیات مبارکِ راه شهید، تکمیل ترجمۀ کتاب «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن» به اردو در پایان سال ۹۹ و انتشار آن توسط همان انتشارات بود؛ با وجود تمام فشارها و تهیدات و خطراتی که ترویج این فکر ناب در پاکستان دارد. مقام معظم رهبری پس از اطلاع از ترجمه و انتشار کتاب طرح کلی در پاکستان و شرح حال شهید حیدر زیدی، یک جلد قرآن مجید به خانوادۀ این شهید سعید تقدیم کردند؛ همراه با این یادداشت و دستخط مبارک در ابتدای کلام‌الله: «به خانوادۀ شهید سعید حیدر زیدی اهداء گردید.» این مصحف شریف در ایران تقدیم به فرزند برومند شهید شد و سپس به پاکستان رفت تا موجب روشنی چشم و تسلای قلب همسر شهید باشد. @sahba_nashr

🔸 سیاست امام حسن مجتبی عیناً سیاست امیرالمؤمنین است، قدرتش هم قدرت علی است. امام حسن مجتبی فرزند جنگ است. ..از وقتی متولد شده تا هفت هشت‌سالگی، هیچ ماهی اتفاق نیفتاده که مرتب پدرش را پهلوی خودش ببیند، دائماً پدرش در جنگ‌ها بود. ما داخل آن خانه‌هایی که یک نفر مرد در آن خانه در دوران طاغوت مبارز بود، می‌بینیم بچه‌ها یک مقداری برجسته‌تر از بچه‌های معمولی درمی‌آیند. آن‌وقت پدر این خانه، علی است و مادر این خانه، زن همیشه‌درمحراب، زن همیشه‌در‌میدان، میدان جنگ و [میدان‌های] گونه‌گون جنگ. امام حسن در یک‌چنین خانه‌ای پرورش پیدا کرده؛ بچگی و شیرخوارگی و بزرگی. و پدربزرگش پیغمبر است. جای بازی و صحن خانه‌شان مسجد النبی است، محلی که پیغمبر هر چند روز یک‌بار، یک لشکر را به طرفی گسیل می‌کند و می‌فرستد. و پروردۀ جنگ و جهاد فی‌سبیل‌الله است. ۱۳۵۹/۵/۶ 📚 حلقات «انسان ۲۵۰ساله»/ حلقۀ سوم/ ۴۲. نقش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام در مسیر زندگی انسان ۲۵۰ساله

🔹«مرحوم آقای حاج عبدالله والی یکی از آدم‌هایی است که قطعاً در تاریخ انقلاب و تاریخ کشور اسمش خواهد ماند و نامش به نیکی یاد خواهد شد. ۱۳۹۱/۳/۹» به بهانه شانزدهمین سالگرد حاج عبدالله والی 🎦 روایت قصه، از مستند حاج والی، کاری از آقای سهیل کریمی @sahba_nashr

🔸 آنچه بعد از فوت حاج عبدالله بر بشاگرد گذشته، وصف ناشدنی‌ست. قیامت واژۀ نزدیکی‌ست به حال‌وروز بشاگرد؛ زلزلۀ شکستن دل‌های لطیف و عاشق هفتادهزار بشاگردی یتیم‌شده که به هر دری می‌زدند تا باور نکنند رفتن «والی» را. - سهیل کریمی: واکنش‌های مردم خیلی عجیب بود. چنان گریه می‌کردند که گویی عزیزترین فرد زندگی‌شان را از دست داده‌اند. می‌گفتند که: صاحب ما مُرد! فرد نابینایی بود که می‌گفت حاج عبدالله چشمان من بود؛ از امروز خداوند چشمان مرا گرفت. - علی خاصی: حدوداً ده صبح بود که از بیرون صدای ناله شنیدم و آرام آرام صدای ناله بیشتر شد. رفتم بیرون. صحنه‌ای دیدم که خیلی تلخ بود. هر جا را می‌دیدی، یک نفر نشسته بود داشت گریه می‌کرد. می‌رفتی پشت دیوار، می‌دیدی یک نفر نشسته گریه می‌کند، می‌رفتی مدرسه، می‌دیدی بچه‌ها پشت در مدرسه نشسته‌اند گریه می‌کنند. اصلاً همه، همه داشتند گریه می‌کردند. اگر از بالای یک تپه نگاه می‌کردید، در بشاگرد غوغا به پا شده بود. - خانم حسینی مدیر مدرسۀ دخترانه: روز فوت حاجی از مدرسه که آمدم بیرون، نگاه کردم دیدم انگار تمام درودیوار دارند یک‌جوری گریه می‌کنند. اصلاً همه‌جا را غم گرفته بود. آنهایی که روز رحلت امام بشاگرد بودند، بعداً گفتند ما یاد روز رحلت امام افتادیم. آن روز که امام رفت، همه احساس می‌کردند که بی‌کس شدند، کسی را ندارند؛ فوت حاجی هم همین‌طور بود. بچه‌ها داشتند گریه می‌کردند؛ همین‌جور غش می‌کردند. من جرأت نمی‌کردم بیرون برم. مانده بودم که چطوری با این قضیه برخورد بکنم. یکی می‌خواست که به خود من تسکین بدهد. اصلاً توی مدرسه کلا یک حال و هوایی بود. بعد هم بچه‌ها تا یک هفته، و بیشتر، اصلاً با درس و مشق کاری نداشتند. گاهی وقت‌ها می‌گفتیم از اداره شاید بیایند ایراد بگیرند: برای چی مدرسه تعطیله. هیچ‌کس حال خودش را نداشت. 📚 از جلد دوم کتاب «تا خمینی‌شهر»، که ان‌شاءالله به‌زودی منتشر و تقدیم حضور شما مخاطبان عزیز خواهد شد.. @sahba_nashr

🔰همراه شما در نخستین نمایشگاه مجازی قرآن کریم هستیم. 📆 زمان برگزاری: یازدهم تا بیستم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۰ 🌍 با مراجعه به نشانی: www.iqfa.ir می‌توانید با واردکردن نام کتاب مدنظرتان، آن را خریداری کنید. 🎁 ۲۰درصد تخفیف به همراه ارسال رایگان @sahba_nashr

🌙 برتر از هزار ماه (قسمت اول) 📚 کتاب استغفار و توبه/ گفتار چهارم؛ شب قدر، فرصت استغفار @sahba_nashr

🌙 برتر از هزار ماه (قسمت دوم) 📚 کتاب استغفار و توبه/ گفتار پنجم؛ شب قدر، فرصت استغفار @sahba_nashr

🔸 در روزی که امیرمؤمنان به شهادت رسید و مردم با امام حسن‌علیه‌السلام بیعت کردند به خلافت، امام مجتبی در حضور مردم بر منبر برآمد و چند جمله در باب امیرالمؤمنین به‌اختصار سخن گفت: «لَقَد قُبِضَ فی هَذِهِ اللَّیلَةِ رَجُلٌ لا یَسبِقهُ الاَوَّلونَ بِعَمَلٍ وَ لا یُدرِکُهُ الآخَرونَ» یعنی ای مردم، خدا دیشب کسی را به جوار خود پذیرفت که نه گذشتگان و نه مردم آینده، از حیث عمل و تلاش و کار برای خدا، به پایۀ او نرسیده‌اند و نخواهند رسید. «وَ قَد کانَ رَسولُ‌اللهِ صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَسَلَّمَ یُعطیهِ رایَتَهُ فَیُقاتِلُ وَ جِبریلُ عَن یَمینِهِ وَ میکائیلُ عَن یَسارِهِ فَما یَرجِعُ حَتَّی یَفتَحَ اللهُ عَلَیهِ» پیامبر پرچم جهاد را به علی می‌سپرد و علی به صحنۀ جنگ می‌رفت، جبرئیل امین در جانب راست او و میکائیل در سمت چپ او بودند و او می‌جنگید. و از میدان برنمی‌گشت، مگر آن‌وقتی‌که فتح کرده بود و دشمن را سرکوب کرده بود. «وَ ما تَرَکَ عَلَی اَهلِ الاَرضِ صَفراءَ وَ لا بَیضاءَ اِلّا سَبعَ مِائَةِ دِرهَمٍ فَضَلَت مِن عَطایاهُ اَرادَ اَن یَبتاعَ بِها خادِمًا لِاَهلِهِ» مردی که در هنگام ترک این دنیا، درحالی‌که خلیفه بود ـ یعنی حاکم مطلق کشورهای اسلامی بود ـ از مال دنیا، از این‌همه زر و سیمی که در آفاق کشورهای اسلامی بود و او می‌توانست در آنها تصرف بکند، فقط هفتصد درهم باقی گذاشت؛ آن را هم جمع نکرده بود تا برای او بماند، می‌خواست برای خانوادۀ خود، خادمی، خدمتکاری فراهم کند، پولش را نداشت، باید تدریجاً جمع می‌کرد، و جمع کرده بود، شده بود هفتصد درهم... این تعریف امام حسن از امیرالمؤمنین است. ۱۳۵۹/۰۳/۰۹» 📚حلقات «انسان ۲۵۰ساله»/ حلقۀ سوم/ ۳۵. اولین کلام امام حسن علیه‌السلام @sahba_nashr

🌙 برتر از هزار ماه (قسمت سوم) 📚 کتاب استغفار و توبه/ گفتار چهارم؛ شب قدر، فرصت استغفار @sahba_nashr

🌙 شب قدر، فرصتی است برای طلب مغفرت، برای عذرخواهی. ۱۳۷۶/۱۰/۲۶ 📚 کتاب استغفار و توبه/ گفتار چهارم؛ شب قدر، فرصت استغفار @sahba_nashr

🔸 حضرت حق به پيغمبر و عزيز و حبيب خودش كه برترين انسان‌ها در طول تاريخ، از اولين و آخرين بود، خطاب فرمود كه نماز شب را بخوان، نيمه‌شب برخيز، ارتباط و اتصال خود را مستحكم كن؛ چون كار سنگينى در پيش دارى. «اِنّا سَنُلقی عَلَیکَ قَولًا ثَقیلاً» تحمل اين بار، سخت است. آنان‌كه در وسط اين راهِ پر دشمن و شيطان، لرزيدند، لغزيدند، منصرف شدند، به دشمن پيوستند، يا به آفات ديگر مبتلا شدند، اينجاى كارشان ـ یعنی معنويت ـ عيب داشته است. ۱۳۷۴/۹/۱۶ 📚 گفتار نمازشب @sahba_nashr

🔰خواندن بخشی از کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن، توسط حجت‌الاسلام پناهیان «ما باید بنشینیم، بنده اینجا جان بِکَنم، داد بکشم، از واضحات اسلامی برای شما بیان کنم، مطالبی که، نمی‌گویم برای اولین‌بار، اما به‌هرحال تازه، بی‌سابقه‌تر، یک‌قدری کم‌سابقه‌تر از خیلی از مطالب دیگر است. این مطلبی که ما باید اینجا بایستیم، با شما حرف بزنیم تا ثابت کنیم، استدلال کنیم، روشن کنیم؛ مطلبی‌ست که عرب بیابانی یا شهریِ آن روزگارِ بعثت پیغمبر، در اولین جمله قضیه را می‌فهمید. امروز ما باید با شما صحبت کنیم، بگوییم که روح توحید عبارت است از نفی هرگونه قدرتی جز قدرت پروردگار. ابولهب همین مطلب را همان اولِ اول فهمید. ولیدبن‌مغیرۀ مخزومی، آقای قریش، ابوجهل، آقای دیگرِ قریش و همچنین امیةبن‌فلان و دیگران و دیگران، آقایان قریش، اول، این مطلب را فهمیدند. فهمیدند اینی‌که می‌گوید لااِله‌اِلّاالله، اینی‌که می‌گوید خدایی، معبودی جز الله نیست، فقط به یک مسئلۀ اعتقادی دعوت نمی‌کند، بلکه به یک مسئلۀ اجتماعی نیز دعوت می‌کند؛ و آن، نبودن امیةبن‌خلف است، نبودن ولیدبن‌مغیره است، نبودن عاص‌بن‌وائل است، نبودن فلانی است، فلانی است، فلانی است، نبودن آقایان قریش است؛ این را اول فهمیدند؛ چون فهمیدند، با آن مخالفت کردند.» 📚کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/ جلسۀ هجدهم، نخستین نغمه‌های دعوت 📺 گزیده‌ای از برنامۀ تلوزیونی وقت سحر، شبکۀ افق، 5 تا 8 ماه مبارک رمضان @sahba_nashr