‏به علامه امینی گفت: هزار و ‌چهارصد سال پیش، یک جنگی شد و حسین شهید شد. چرا این‌قدر شلوغش می‌کنید؟ عزاداری می‌کنید، تمام شده رفته! عزاداری ندارد! ‏پاسخ شنید: «یک بار غدیر را شلوغش نکردیم ازمان گرفتند... حقمان را خوردند، همان یک بار بس است!»

نکته های ناب ⚡️ دقت در رمز هاوکدهای دوحدیث معتبر 👇 مقدمه به بهانه غدیر گفتیم کاری بس ناچیز کرده باشیم. وناممان را درزمره مبلغان غدیر ثبت کنیم. برگ سبزی است تحفه پرکاهی ناچیز، تقدیم به عاشقان مولا واما بعد..... امام رضا علیه السلام در حدیث معروف سلسلة الذهب از قول خداوند متعال فرمودند : «‌لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» بر اساس این حدیث، اعتقاد به توحید باعث نجات از آتش جهنم است، ولی امام رضا(ع) خود را شرط این نجات معرفی کرده است. به گفته عالمان شیعه، منظور امام رضا(ع) اعتقاد به امامت وولایت اهلبیت است. پس کلمه «لا اله الا الله» چیزی جز وجود مقدس نبی اکرم و امیرالمومنین و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) و وادی ولایت ایشان نیست، هر پیغمبری که به توحید رسیده است از این وادی رسیده، به تعبیر دیگر، نبی اکرم (ص) حقیقت بندگی و معرفت خدا است، هر کجا صفت نورانی است، مثل یقین، رضا، صبر، توکل، خشوع، خضوع و فراغ از دنیا همه اینها شعاع نورانیت وجود مقدس ایشانست که در حدیث عقل و جهل مفصل امام صادق علیه السلام توضیح داده‌اند که خدای متعال این صفات نورانی را به عنوان لشگر و قوا به وجود مقدس حضرت عطا کرده‌اند، مابقی انبیاء به اندازه ظرف‌شان این حقیقت به آنها عطا شده است و فرموده‌اند: صفات نبی اکرم (ص) در افراد نیست الا در دو دسته از بشر، یکی انبیاء و دیگری عباد ممتحنین - بندگانی که خدای متعال با امتحان آنها را به جهت پذیرا بودن انوار آماده کرده است؛ چنانکه در روایات  فرموده‌اند که  ولایت ما امر "صعب و مستصعبی" است که به راحتی به دست نمی‌آید و تحمل نمی‌کنند مگر سه دسته، ملائکه مقربین، انبیاء مرسلین و عبادی که امتحان‌شان را به خوبی پس داده‌اند، بنابراین شجره توحید و وادی توحید چیزی جز وادی ولایت امیرالمومنین نیست. این از حدیث اول : «... لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی‏ ... »[1] حدیث مشابه دیگر این حدیث  است که آن هم اسناد معتبری دارد، و آن حدیث این است: «... وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی»[2] درتطابق دوحدیث نکته ی ظریفی نهفته است. وآن شرط صحت توحید انسان مؤمن است. که همانا قبول ولایت امیر المؤمنین وائمه هدى مى باشد. لذا هم«کلمة لا اله الا الله حصنی» و هم «ولایة علی بن ابیطالب حصنی» پرده ازراز بزرگی برمی‌دارند. که متصل به غدیر بوده، واصل اتصال وشاید یکی بودن توحید و ولايت. را مدنظر دارد. وامام رضا چه زیبا و دقیق درفراز پایانی حدیث اول فرمودند وأنا من شروطها. منابع : خلاصه ای از شرح وتفسير حدیث سلسة الذهب، حجت الاسلام میرباقری. [1] . عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۱۳۵ [2] . عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۲ ص ۱۳۶ تحقیق و تلخیص، ابراهیم غبیشی (درآستانه عید غدیر ۱۴۴۱) واحد تحقیق وتوليد محتوای هيأت مذهبی صاحب الزمان

🎥 کلیپ تصویری: «جنیان یا کافرند یا شیعه!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ... این را هم از پیرمردهای زمان خودمان از اساتید در نجف شنیده بودیم که جن‌ها گفته بودند: «در بین ما کافر و شیعه هست ولی سنی نیست». گفتیم: «این برای چیست؟» گفت: «پیرمردهایی که الان هم بین ما هستند گفتند: ما بودیم [که] حضرت رسول در غدیر دست حضرت امیر را بلند کرد و جانشین خودش قرارداد. [آن پیرمردها] الآن هم هستند». از آن‌وقت تا به حال هم که ما از آن پیرمردها شنیدیم از این قضیه هزارسال بیشتر گذشته بود. بالأخره! 📚 درس خارج اصول، ٨ اردیبهشت ١٣٨٨ (۲۰ روز قبل ارتحال) 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

🗒️🗒️علت اصلی عدم بیعت اکثر قبایل با حضرت علی(ع) چه بود؟ #عید_غدیر استاد #رحیم_پور_ازغدی ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

Eb Gh: معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشڪی جندی شاپور اهواز: وضعیت سفید بسیار شڪننده است و باید توجه داشت استان‌های اطراف خوزستان در وضعیت هشدار یا قرمز هستند، ڪه اگر پروتڪل‌ها رعایت نشوند عفونت با شدت بیشتری برخواهد گشت.

⚠️ #تلنگر ▪️برخی پدر و مادرهای امروز👇 👈 #آموزش : ✅ #موسیقی از ۵ سالگی ✅ #زبان انگلیسی از ۶ سالگی ✅ #نقاشی ۵ سالگی ✅ #رانندگی ۱۳ سالگی ✅ #خلبانی پهباد ۷ سالگی ✅ #ریاضی ۶ سالگی آموزش همه چیز #قبل از موعد حالا همین پدر و مادر ها:👇 ❌#حجاب: هنوز بچه است زوده ❌ #روزه: هوا گرمه اذیت میشه ❌ #نماز: حالا چند سال دیرتر چیزی نمیشه ❌ #حیا و عفت: هنوز بچه است چیزی نیست که! ♨️کلا پای #دین که وسط میاد یعنی همون چیزی که انسان رو تبدیل به یک آدم قوی و قدرتمند و با اراده می کنه هنوز بچه است. 📝پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به برخی از کودکان نگاه کردند و فرمودند: ♨️ وای بر اولاد #آخر_الزمان از دست پدرانشان! ⁉️سؤال شد یا رسول الله: آیا از پدران مشرکِ آنان؟ 👈 فرمودند: خیر، از دست #پدران_مؤمن آنها، چون #واجبات دین را به فرزندانشان نمی آموزند و اگر اولاد آنها بخواهند، بیاموزند، آنان را منع می کنند. و تنها به این قانع هستند که فرزندانشان از #مال_دنیا چیزی را به دست آورند. من از آنها #بیزارم و آنها هم از من بیزارند. [1] بحارالانوار، ج ۲۳، ص ۱۱۴. [2] مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۶، روایت ۱. [3] طبرسى، فضل بن حسن، مکارم الاخلاق. 🔰کانال یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab 🔰کانالی جامع بروز و کاربردی در ایتا

برنامه محرم امسال هیئت مذهبی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف به اطلاع کلیه عزیزان در مسجدصاحب الزمان میرساند. امسال به دلیل شرایط خاص کرونایی، وجهت حفظ سلامتی اهالی، برنامه‌های هیئت تغییر کرده ومحدود میباشد. پس از جلسه ای که با ریاست محترم سازمان تبلیغات اسلامی ماهشهر گرفته شد. وإبلاغ دستور العمل ها، ومشورت با دوستان، مدیر هیئت باشورای هیئت جلسه گرفته وتصمیمات ذیل گرفته شد. ۱. هرگونه پذیرایی، از جمله چای دادن حذف گردید. ۲.امسال کلا سینه زنی حذف گردید. ۳.زمان منبر بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء بوده وبعد از منبر مراسم خاتمه می‌یابد. ۴.خطیب امسال سیدسلمان هاشمی امام جمعه محترم شهرک طالقانی می باشند. ۵.امسال هیچ دسته وموکب عزاداری نداریم. ۶. برنامه ها تا شب دهم است. وختم مجلس همان شب است. ۷.مدیر هیئت واعضای شورا خیلی سعی نمودند. به دوستانی که متولی اجرای برنامه روز دهم هستند بقبولانند که مراسم روز دهم را تعطیل کنند. ولی دوستان اصرار داشتند که بارعایت فاصله وکلیه پروتکل های بهداشتی آنرا اجرا کنند. لذا مدیر هیئت برنامه های هیئت راتا شب دهم اعلام نموده ومسئولیتی در‌خصوص روزدهم به عهده نمی‌گیرد. ۸.امسال بخاطر رعایت فاصله اجتماعی پارچه های سیاه فقط روی دیوار ها وستون ها نصب می گردد. وبا پرده مسجد راقسمت قسمت نمی‌کنیم. هیئت مذهبی صاحب الزمان

🔴 #مشاوره‌ی_شتری 💠 #ﺭﻭﺑﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺷﺘﺮﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﻋﻤﻖ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺳﺖ؟ ﺷﺘﺮ گفت: ﺗﺎ #ﺯﺍﻧﻮ! ﻭﻗﺘﯽ #ﺭﻭﺑﺎﻩ داخل ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ شد، ﺁﺏ ﺍﺯ ﺳﺮﺵ ﮔﺬﺷﺖ! ﺭﻭﺑﺎﻩ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻣﯽ‌ﺯﺩ ﻭ ﻏﺮﻕ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﺑﻪ #ﺷﺘﺮ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯽ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ! #ﺷﺘﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ: ﺑﻠﻪ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ، ﻭﻟﯽ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﻣﻦ، ﻧﻪ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﺗﻮ!... 💠 ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ #ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ و قصد استفاده از تجربه‌ی او را داریم ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ نیز ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ، ﻟﺰﻭﻣﺎً ﻫﺮ #ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﯿﺴﺖ. لذا فقط از مشاور امین و متخصّص راهنمایی بخواهید. 🆔 @khanevadeh_313

*( خدای خوبم )* زمانی بود که نفسهای عمیق میکشیدیم ، اکسیژن تازه وارد ریه هایمان میکردیم و یادمان میرفت سپاسگزاری کنیم فکرمیکردیم نفس کشیدن حق ماست که از تو طلب داریم هر زمان دلمان میخواست فرزندمان را در آغوش میفشردیم وفراموش میکردیم از تو بابت سلامتیش تشکر کنیم دلتنگیها که سراغمان میآمد دورهمی میگرفتیم از ته دل میخندیدیم همدیگر رابغل میکردیم و ‌ میبوسیدیم و باز هم فراموش میکردیم شکرت را به جا بیاوریم خدای مهربانم وقتی اشیا را بی دغدغه لمس میکردیم فراموش کردیم حس لا مسه زیباترین حسی هست که تو در وجودمان نهادی و اما اکنون همه چیز از ما دریغ شده : هوای تازه آغوش باز به روی دلبندانمان بغلها و بوسه های روزهای دلتنگی حتی لمس کردن سنگ قبر عزیزانمان موجودی بسیار کوچک که حتی با چشم نمیتوان آن را دید همه چیز را به هم ریخت و بزرگی و مهربانی تو و کوچکی ما و نا سپاس بودنمان را به یادمان آورد مهربانم : ما را ببخش که فراموشت کردیم ودر لحظه لحظه های زندگیمان جای تو خالی بود میدانیم شاید این اتفاق ، تلنگری بود از ، سوی تو که به خود بیاییم شاید دلتنگ این بندگان عاصی خود بودی ، خواستی صدایت بزنیم و ما نفهمیدیم ببخش ما را که ما فارغ از هر درد وغمی مشغول خود بودیم و فراموشت کردیم ما را عفو کن و آن لحظاتی را که زندگیمان خالی از یاد تو بود بر ما ببخشای ما را دو باره به آغوش گرم خودت باز گردان خدای مهربانم به اندازه تمام نفس هایمان هزاران بار دوستت داریم و هزاران هزار بار سپاس سپاس سپاس اگر از یادت غفلت کردیم ما را ببخش @gole_zahraa 👈

امیری حسین ونعم الأمير 🏴 دوستان وهمراهان همیشگی هیئت مذهبی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف. لطفاً هرچه سریعتر قبل از اینکه حقوقتون رو خرج کنید. کمک امسال محرم رو همچون سالهای قبل به شماره هیئت واریز کنید. سهم شما همچون سال قبل 200تومان میباشد. شماره کارت هیئت ۵۸۵۹۸۳۷۰۰۴۵۲۸۲۴۲ شماره حساب هیئت ۱۰۷۷۵۸۱۸۳۵(بانک تجارت) بنام هیئت مذهبی صاحب الزمان (مسئول امور مالی برادر ایاد کعبی زاده) لطفاً پس از واریز پیام به مدیر هیئت یا امور مالی دهید تا ثبت کنیم. 💢این مبلغ مصوب برای همراهان هرساله و ثابت هیئت میباشد. بقیه دوستان درحد توان هر قدر می‌توانند کمک کنند. 💢 اجر همه با ابا عبدالله الحسین 🏴

✨﷽✨ ⚜حکایت‌های پندآموز⚜ 💠نجس‌ترین چیزها💠 ✍گویند روزی پادشاهی این سوال برایش پیش می‌آید که نجس‌ترین چیزها در دنیای خاکی چیست؟! برای همین کار وزیرش را مأمور می‌کند که برود و این نجس‌ترین نجس‌ها را پیدا کند. پادشاه می‌گوید تمام تاج و تخت خود را به کسی که جواب را بداند می‌بخشد. وزیر هم عازم سفر می‌شود و پس از یک سال جستجو و پرس و جو از افراد مختلف به این نتیجه رسید که نجس‌ترین چیز مدفوع آدمیزاد اشرف است. عازم دیار خود می‌شود، در نزدیکی‌های شهر چوپانی را می‌بیند و به خود می گوید از او هم سؤال کند شاید جواب تازه‌ای داشت. بعد از صحبت با چوپان، او به وزیر می گوید: «من جواب را می دانم اما یک شرط نشنیده شرط را می‌پذیرد. چوپان هم می گوید: «تو باید مدفوع خودت را بخوری.» وزیر آنچنان عصبانی می‌شود که می‌خواهد چوپان را بکشد ولی چوپان به او می گوید:«تو می‌توانی من را بکشی اما مطمئن باش پاسخی که پیدا کرده‌ای غلط است. تو این کار را بکن اگر جواب قانع کننده‌ای نشنیدی من را بکش.» خلاصه وزیر به خاطر رسیدن به تاج و تخت هم که شده قبول می‌کند و آن کار را انجام چوپان به او می گوید: کثیف‌ترین و نجس‌ترین چیزها طمع است که تو به خاطرش حاضر شدی آنچه را فکر می‌کردی نجس‌ترین است بخوری! 📚مجموعه شهر حکایات ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

🔴 مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟ 🔻برخی می گویند «عدالت نُمایی ستمگری» و «ستمگری در لباس عدالت خواهی» بهمراه «جهل مقدس»، «خرافات» و عواملی از این دست، از علل قتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام است. اما آیا حقیقتاً این‌ها علل اصلی اند؟ 🔹واقعیت این است که در هیچ کتاب تاریخی، قاتلین حضرت اباعبدالله، عدالتخواه نبودند و ادعای #عدالتخواهی نداشتند؛ یا طبق خرافات و به اسم دین، حسین بن علی را به شهادت نرساندند. بله جامعه زمان حضرت خرافاتی شده بود اما عموم مردم می دانستند که پیامبر کیست؛ امیرالمؤمنین علی کیست؛ عموم مردم حق و باطل را می شناختند. عموم بزرگان نظیر عبدالله بن عباس، عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر، عبدالله بن جعفر و عموم مردم بر دیانت و معنویت و علم حضرت، شهادت می دادند و برای حضرت احترام قائل بودند. اما چه شد که بخشی از مردم بنی امیه را همراهی کردند. 🔸بهتر است دلایل را از زبان خود حضرت اباعبدالله(ع) بشنویم آنجایی که در ‎#خطبه_منا علت انحراف جامعه را سکوت علما و بزرگان در برابر ستمگران و ظالمان و عدم دفاع از حقوق مستضعفان و مظلومان و فراموشی امر به معروف و نهی از منکر حاکمان می دانند. مطالعه این خطبه در کنار عزاداری ها واجب است. 🔻رهبر انقلاب علل حادثه کربلا را خیلی زیبا تحلیل می کنند؛ایشان در 20 خرداد سال 75 اینگونه حادثه کربلا را ریشه یابی می کنند: 🔹«جا دارد ملت اسلام فكر كند كه چرا پنجاه سال بعد از وفات پيغمبر، كار كشور اسلامی به جايی رسيد كه مردم مسلمان - از وزيرشان، اميرشان، سردارشان، عالمشان، قاضی‌شان، قاری‌شان - در كوفه و كربلا جمع شدند و جگر گوشه‌ی پيغمبر را با آن وضع فجيع به خاك و خون كشيدند؟! 🔸اگر در جامعه‌ای، آن نوعِ خوبِ خواصِ طرفدارِ حق؛ يعنی كسانی كه می‌توانند در صورت لزوم از متاع دنيوی دست بردارند، در اكثريت باشند، هيچ وقت جامعه‌ی اسلامی به سرنوشت جامعه‌ی دوران امام حسين عليه‌السّلام مبتلا نخواهد شد و مطمئنّاً تا ابد بيمه است. اما اگر قضيه به عكس شد و نوع ديگرِ خواصِ طرفدار حق - دل سپردگان به متاع دنيا. آنان كه حق شناسند، ولی درعين‌حال مقابل متاع دنيا، پايشان می‌لرزد - در اكثريت بودند، وامصيبت است! 🔹اصلاً دنيا يعنی چه؟ يعنی پول، يعنی خانه، يعنی شهوت، يعنی مقام، يعنی اسم و شهرت، يعنی پست و مسؤوليت، و يعنی جان. اگر كسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترك كنند و آن‌جا كه بايد حق بگويند، نگويند، چون جانشان به خطر می‌افتد، يا برای مقامشان يا برای شغلشان يا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزديكان و دوستانشان، راه خدا را رها كنند، اگر عده‌ی این‌ها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسين‌بن‌علی‌ها به مسلخ كربلا خواهند رفت و به قتلگاه كشيده خواهند شد. 🔸آن وقت، يزيدها بر سرِ كار می‌آيند و بنی‌اميّه، هزار ماه بر كشوری كه پيغمبر به وجود آورده بود، حكومت خواهند كرد و امامت به سلطنت تبديل خواهد شد، امامت به سلطنت تبديل خواهد شد! 🔹وقتی خواصِ طرفدارِ حق، يا اكثريت قاطعشان، در يك جامعه، چنان تغيير ماهيت می‌دهند كه فقط دنيای خودشان برايشان اهميت پيدا می‌كند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحليل و تقليل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر می‌شوند حاكميت باطل را قبول كنند و در مقابل باطل نمی‌ايستند و از حق طرفداری نمی‌كنند و جانشان را به خطر نمی‌اندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسين‌بن‌علی عليه‌السّلام - با آن وضع - آغاز می‌شود. 🔸دورانِ لغزشِ خواصِ طرفدارِ حق، حدوداً هفت، هشت سال پس از رحلت پيغمبر شروع شد. قضايا، كمتر از يك دهه پس از رحلت پيغمبر شروع شد. ابتدا سابقه‌داران اسلام - اعم از صحابه و ياران و كسانی كه در جنگهای زمان پيغمبر شركت كرده بودند - از امتيازات برخوردار شدند كه بهره‌مندی مالی بيشتر از بيت‌المال، يكی از آن امتيازات بود. چنين عنوان شده بود كه تساوی آنها با سايرين درست نيست و نمی‌توان آنها را با ديگران يكسان دانست! اين، خشتِ اوّل بود. 🔹مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟ چه كار كنيم كه آن طوري نشود؟ اگر امروز من و شما جلوي اين قضيه را نگيريم -ممكن است 50 سال ديگر، ممكن است 5 سال ديگر، ممكن است 10 سال ديگر- يك وقت ديديد جامعه اسلامي ما هم، كارش به آن جا رسيد! تعجب نكنيد.» 🔻منبری های بزرگوار؛ اگر می‌خواهید انگیزه‌های قتل حضرت حسین علیه السلام را در ایام #محرم برای جوانان بگوئید، اینها را بگوئید. بگوئید که امر و نهی حاکمان فراموش شد، بی‌عدالتی حاکم شد، مظلومان زیر پای ظالمان له شدند، همه ترسیدند علیه ظلم بشورند در نتیجه فاجعه اتفاق افتاد. ✍ داود مدرسی‌یان ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

بازخوانی بیانات عتاب آمیز رهبر معظم انقلاب نسبت به شبهه افکنان عزاداری سید الشهداء علیه السلام؛ باید گریه و زاری کرد/ از موضع روشنفکری نگویند اینها دیگر لازم نیست! نه، اینها تا آخر لازم است ♦️امام خامنه ای:بعضی حالا ممکن است بگویند شما میخواهید نهضت امام حسین را بیان بکنید، خیلی خب، بروید بیان کنید، دیگر روضه‌خوانی و گریه و زاری و اینها چیست؟ بروید بنشینید بیان کنید که حضرت این کار را کردند، این کار را کردند، هدفشان هم این بود. این، خیلی فکر خطائی است، نگاه غلطی است. این عاطفه‌ی نسبت به اولیاء خدا، اولیاء دین، این پیوند عاطفی، پشتوانه‌ی بسیار ارزشمند پیوند فکری و پیوند عملی است. بدون این پشتوانه، خیلی سخت میشود در این راه حرکت کرد. ♦️در قرآن نسبت به اولیاء الهی سه تعبیر وجود دارد: یک تعبیر، تعبیر ولایت است؛ «انّما ولیکم اللَّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکوة و هم راکعون»؛ بحث ولایت. معلوم است که پیوند، ارتباط، معرفت، اینها داخل در زیرمجموعه‌ی ولایت است. یک بحث، بحث اطاعت است؛ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم»؛ اطاعت رسول و اطاعت اولی‌الامر. این، در عمل است. در میدان عمل باید اطاعت کرد، پیروی کرد. اما یک بحث سومی وجود دارد و آن، بحث مودت است. «قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی». این مودت چیست دیگر؟ ولایتِ اینها را داشته باشید، اطاعت هم از اینها بکنید؛ مودت برای چیست؟ این مودت، پشتوانه است. اگر این مودت نباشد، همان بلائی بر سر امت اسلامی خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عده‌ای آمد که همین مودت را کنار گذاشتند، بتدریج اطاعت و ولایت هم کنار گذاشته شد. ♦️بحث مودت خیلی مهم است. این مودت، با این ارتباطات عاطفی حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای اینها را گفتن، یک جور ایجاد ارتباط عاطفی است؛ ماجرای مناقب اینها و فضائل اینها را گفتن، یک جور دیگر پیوند عاطفی است. بنابراین، این عزاداری‌هائی که انجام میگیرد، این گریه و زاری‌ای که میشود، این تشریح حوادث عاشورا که میشود، اینها چیزهای لازمی است. یک عده از موضع روشنفکری نیایند بگویند آقا، اینها دیگر لازم نیست. نه، اینها لازم است؛ اینها تا آخر لازم است؛ همین کارهائی که مردم میکنند.

🔻میثم مطیعی، مداح اهل‌بیت(ع) در واکنش به صحبت اخیر معاون وزیر بهداشت طی توییتی نوشت: آقای معاون وزیر! حداقل ۱۰ روز قبل اعلام کردید عزاداری در مکان سربسته با سقف بالای ۶ متر مصداق فضای باز است و مشکلی ندارد. امروز و تنها ۴۸ ساعت قبل از آغاز محرم گفتید برگزاری هرگونه مراسم در فضای سربسته ممنوع است. حرف قبلی‌ شما که محصول کار کارشناسی بود عوض شد. ویروس جهش کرده؟؟؟ مردم شریف بدانند که با این تصمیم خلق الساعة، حداقل ۲۰۰۰ مراسم مهم در کشور تعطیل شده و یا حداقل لطمه جدی می‌خورد. مثلاً در شهری مثل بوشهر با آن درجه بالای رطوبت هوا می‌شود مراسم را از زیر سقف و همراه با تهویه آورد در فضای باز و شدیداً گرم برگزار کرد؟؟ ما هیأتی‌ها از روز اول یک حرف زدیم و هنوز هم پای همان حرفمان ایستاده ایم. ما گفتیم تابع تصمیمات ستاد ملی مقابله با کرونا هستیم و سلامت مردم بیش از دیگران، برای ما هیأتی‌ها مهم است، اما شما هر روز حرف عوض کردید. خدا کند اغراض دیگری پشت این تغییرات مکرر نهفته نباشد. به عنوان تصمیم‌گیر تا به حال هیأت برگزار کرده‌اید؟ از تهمیدات برگزاری یک مراسم خبر دارید؟ هیأت‌ها در این مدت تمام شرایط را طبق دستورالعمل ستاد ملی آماده کرده بودند؛ الان و ۴۸ ساعت قبل از برگزاری چطور می‌شود همه مقدمات را فراهم کرد؟ برای خیلی از هیأت‌ها راهی جز تعطیلی مراسم هست؟ بد نیست الان نماینده‌ای از ستادملی سری به امامزاده قاضی‌الصابر بزند.۱۰ روز است دوستان مشغولند.دکور نصب شده،صوت اجاره شده، با پول قرضی سیاهی خریده شده و نصب شده، فاصله‌گذاری انجام شده.در جایی که در شرایط غیرکرونا ۲۵۰۰ نفر ظرفیت داشته، فقط برای ۴۰۰ نفر اجازه ورود در نظر گرفته شده. 🦊 @antirobah

نکته های ناب ⚡️ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ ﺑﮕﻮ : ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺁﺏ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺷﻤﺎ [ ﭼﻮﻥ ﺁﺏ ﺭﻭﺩﻫﺎ ، ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎ ، ﺳﺪﻫﺎ ﻭ ﭼﺎﻩ ﻫﺎ ] ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺭﻭﺩ [ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﮔﺮﺩﺩ ] ﭘﺲ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺁﺏ ﺭﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ؟ !(الملک٣٠) شاگردي از استادش ميپرسد چه كنم امام زمان را خواب ببينم استاد گفت برو كل روز را غذا شور بخور و آب نخور تا شب شود وسپس بخواب امام زمان را خواب خواهي ديد شاگرد نيز چنين كرد فردا در سر كلاس استاد رو كرد به شاگرد گفت چه شد؟؟چه ديدي؟؟شاگرد پاسخ داد تمام شب را آب خواب ميديدم. يه بار لب رودخانه مشغول نوشيدن آب بودم يه بار هم با مشكي اب مينوشيدم استاد پاسخ داد اگر تشنه امام زمان بشويد امام زمانتان را خواب خواهي ديد. انتشارات هیئت صاحب الزمان

کتاب شبیهِ مریم 🔺رمان تاریخی «شبیه مریم» روایتی از زندگی پرفراز و نشیب خادمه حضرت زهرا(س) به قلم اکرم صادقی 🔹 بانو فضّه زنی از دیار نوبه(آفریقایی)، خادمه حضرت فاطمه(س) یکی از زنان عالم و پرهیزکار اسلام و از راویان حدیث حضرت زهرا سلام الله علیهاست. از ویژگی‌های انحصاری ایشان این است که بیست سال پایان عمر مبارکشان، تمام گفت‌وگوهای معمول و روزانه زندگی‌اش صرفاً با آیات قرآن بود. 💯 «شبیه مریم» رمانی است از زندگی این بانوی با تقوا و خطیب توانا که طبابت و علم کیمیا می‌دانست و سعادت همجواری با خاندان اهل بیت علیهم‌السلام و بهره‌گیری از آن دریای معرفت نصیبش شد. ۲۵۲ صفحه| ۳۶۰۰۰ تومان کاری از انتشارات مسجد مقدس جمکران خرید از طریق ایتا👇 @habib_53 کتاب خوب راهکشاست 👇👇 @ketab_shop

🔰 برای موفقیت اول از همه باید هدفی مشخص داشته باشید. 🔰دوم این‌که وسیله‌ی رسیدن به اهداف خود، یعنی علم و ابزار لازم را به دست آورید. 🔰سوم این‌که با دقتی دقیق به آن هدف نگاه کرده و جسورانه شروع به حرکت به سمتش کنید! ‌

✨ سختی‌ها را جدی نگیر! 🔰اصلا بگذار از این همه خونسردی‌ات تعجب کند. بگذار بداند تو بیدی نیستی که با این بادها بلرزی! 🔰سختی‌ها همین را می‌خواهند؛می‌خواهند جدی بگیریشان، آن‌وقت دست بگذارند بیخ گلویت و نگذارند آب خوش ازگلویت پایین برود! 🌹اما تو مثل همیشه آرام باش، مثل همیشه بخند، سخت باش، اما سخت نگیر. 🌹بگذار سختی با تمام وجودش احساس کند، که هنوز هم کسی در این گوشه از دنیا، سخت تر از خودش پیدا می شود. ‌

#شرح_نامه ۳۱ نهج البلاغه 📌قسمت ۴۴ ❣امام عليه السلام در اين بخش از وصيّت نامه خود، موقعيت دنيا و آخرت را ضمن دو مثال زيبا و گويا بيان مى کند نخست مى فرمايد: ✨يَا بُنَيَّ إِنِّي قَدْ أَنْبَأْتُکَ عَنِ الدُّنْيَا وَحَالِهَا، وَزَوَالِهَا وَانْتِقَالِهَا، وَأَنْبَأْتُکَ عَنِ الاْخِرَةِ وَمَا أُعِدَّ لاَِهْلِهَا فِيهَا، وَضَرَبْتُ لَکَ فِيهِمَا الاَْمْثَالَ، لِتَعْتَبِرَ بِهَا، وَتَحْذُوَ عَلَيْهَا 💠 «فرزندم! من تو را از دنيا و حالات آن و زوال و دگرگونيش آگاه ساختم و از آخرت و آنچه براى اهلش در آن مهيا شده مطلع کردم و درباره هر دو برايت مثال هايى زدم تا به وسيله آن عبرت گيرى و در راه صحيح گام نهى» 💢امام عليه السلام بعد از ذکر اين مقدمه دو مثال مى زند نخست مى فرمايد: ✨إِنَّمَا مَثَلُ مَنْ خَبَرَالدُّنْيَا کَمَثَلِ قَوْم سَفْر نَبَا بِهِمْ مَنْزِلٌ جَدِيبٌ فَأَمُّوا مَنْزِلاً خَصِيباً وَجَنَاباً مَرِيعاً، فَاحْتَمَلُوا وَعْثَاءَ الطَّرِيقِ، وَفِرَاقَ الصَّدِيقِ، وَخُشُونَةَ السَّفَرِ، وَجُشُوبَةَ المَطْعَمِ، لِيَأْتُوا سَعَةَ دَارِهِمْ، وَمَنْزِلَ قَرَارِهِمْ 🔹 «کسانى که دنيا را خوب آزموده اند همچون مسافرانى هستند که در منزلگاهى بى آب و آبادى وارد شده اند لذا تصميم گرفته اند به سوى منزلى پرنعمت و ناحيه اى راحت حرکت کنند، از اين رو مشقت راه را متحمّل شده و فراق دوستان را پذيرفته و خشونت ها و سختى هاى سفر و غذاهاى ناگوار را قبول نموده اند تا به خانه وسيع و منزلگاه آرامشان گام نهند» ✨فَلَيْسَ يَجِدُونَ لِشَيْء مِنْ ذَلِکَ أَلَماً وَلاَ يَرَوْنَ نَفَقَةً فِيهِ مَغْرَماً. وَلاَ شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِمَّا قَرَّبَهُمْ مِنْ مَنْزِلِهِمْ، وَأَدْنَاهُمْ مِنْ مَحَلَّتِهِمْ 🔹«به همين دليل آنها از هيچ يک از اين ناراحتى ها احساس درد و رنج نمى کنند و هزينه هايى را که در اين طريق مى پردازند از آن ضرر نمى بينند و هيچ چيز براى آنها محبوب تر از آن نيست که ايشان را به منزلگاهشان نزديک و به محل آرامششان برساند» ✍آرى اين طرز فکر مؤمنان صالح است، زيرا آنها هرگز فريفته زرق و برق دنيا نمى شوند; دنيا را مجموعه اى از ناراحتى ها، درد و رنج ها، گرفتى ها، نزاع ها و کشمکش ها مى بينند در حالى که ايمان به معاد و بهشت و نعمت هايش و اعتقاد به وعده هاى الهى به آنها اطمينان مى دهد که در آنجا جز آرامش و آسايش و نعمت هاى مادى و معنوى و خالى بودن از هرگونه درد و رنج و از همه مهم تر رسيدن به قرب پروردگار چيزى نيست و همين امر سبب مى شود که سختى هاى اين سير و سلوک را با جان و دل بپذيرند و هرگونه مشقتى را در اين راه متحمل شوند. 📝ادامه دارد..... ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ @nahjol_balagheh ┗━━━🍁━━

#زیر_پوش_مقدس بسم الله الرحمن الرحیم با خودم گفتم امسال کسی هنگام سینه زنی به خاطر کرونا برهنه نمیشود ، لذا بی خیال مطلبم شدم تا شنیدم نه ، هنوز هستند کسانی که دچار این تحریفند. ❌ انحرافی که سالیان سال خود حقیر رو هم در برگرفته بود، تا تقریبا اواخر دهه ی هفتاد که الحمدالله به برکت طلبگی ، دین رو بهتر شناختم. ✅ خاطره بگم براتون ؛ یادم هست تو مدرسه علمیه که بودیم،طلبه ها برای عوض کردن لباس، با انواع موانع طبیعی و غیر طبیعی خودشون رو قایم میکردن تا مثلا یک زیرپوش عوض کنند یا شلوار عوض کنند! یعنی حیا رو خوب یاد گرفتیم یاد گرفتیم در مقابل دیگران حتی با زیرپوش هم نشویم و بیشتر هنگام خواب تو حجره پیراهن رو درمیاوردیم حتی برخی از بچه ها با پیراهن های آستین بلند شب رو تا صبح طی میکردند❕ بگذریم بریم جنگ صفین در محضر امیرمومنان ❓ وقتی اصحاب مشغول غسل شهادت بودند ، از امیرمومنان روحی له الفدا پرسیدند حسن و حسین ( سلام الله علیهما) کجا هستند ؟ آقاجان پاسخ دادند حسن آن سوی نیزار و حسین این سوی نیزار ( نقل به مضمون ) مشغول غسل هستند ، آنها حیا میکنند کسی بدنشان را ببینند . حالا بریم کربلا ❓ میخوام روضه بگم براتون؛ وقتی اباعبدالله الحسین قصد میدان کرد ، فرمود آن زیرپوش کهنه ی مرا بیاورید ! آنها حیا ندارند ، بعد از کشتن من لباس های مرا هم غارت خواهند کرد، بلکه از خیر این زیرپیراهن کهنه بگذرند. ( نقل به مضمون ) 👈 برادران هیاتی بچه هایی که سالهای سال با هم سینه زدیم ؛ آقای ما نه برای خودش و نه برای ما لخت شدن حتی هنگام عزاداری رو نمیپسندند ، زیرا پدرشان در نهج البلاغه خطاب به امام حسن میفرمایند هرچه را برای خود نمیپسندی برای دیگران هم مپسند . ⭕️ ارباب ما را دشمن در قتلگاه عریان کرد ، مراقب باشیم باز هم دشمن با تحریف عزاداری، سرعت اثر گذاری امام را در دنیا پایین نیاورد . ⛔️ عجیب اینه رسانه های دشمن از عاشورا فقط تحریف ها را نمایش میدهند . دقت کردید؟ 👌 بیاییم به یاد اون زیرپیراهن اباعبدالله در روز عاشورا برای همیشه هنگام سینه زنی با #زیر_پوش سینه بزنیم . #قمه_زنی #لطمه_خونی #لخت_شدن #تحریف_عزاداری #وهن_مذهب 🏁 آخرین کلام ، قال رسول الله صلوات الله علیه . لَو کانَ الحَیاء صورهُُ، لَکانَ الحسین. «اگر حیاء به شکل تصویری در بیاید می شود حسین.» (مئه منقبه من مناقب امیر المومنین و الائمه) ص۱۳۵ روح الله 🖌 منبع: علی یاوران 🦊 @antirobah

لِماذا لُقِّبَ أبو الفَضْلِ العَبّاسُ عليه السلام بِسبعِ القنْطَرَةِ؟ لِماذا سمِّيَ العبّاسُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - بـ(سبع القنطرة)؟ الجواب 👇 السَّبعُ: هوَ الأسدُ، ويُطلقُ على الرَّجلِ الشُّجاعِ، والقنطرةُ: هيَ الجسرُ. فيكونُ معنى (سبعِ القنطرةِ): الرَّجلَ الشُّجاعَ الذي أبدى شجاعةً لا نظيرَ لَها وسجَّلَ موقفاً بطوليّاً عندَ الجسرِ. ولكنَّ السُّؤالَ هُنا: ما هوَ الموقفُ الذي ظهرتْ شجاعةُ أبي الفضلِ العبّاسِ فيهِ عندَ ذلكَ الجسرِ بحيثُ لقِّبَ بسبعِ القنطرةِ؟ قالَ المحقِّقُ آيةُ اللهِ الشَّيخُ محمَّد إبراهيم الكلباسيُّ النَّجفيُّ: (وإنَّما عُرِفَ أبو الفضلِ العبّاسُ (ع) بسبعِ القنطرةِ؛ لأنَّهُ - على ما رُوِيَ - قدْ أبدى منْ نفسِهِ في حربِ النَّهروانِ جدارةً عاليةً في حراسةِ القنطرةِ والجسرِ، الِّذي كانَ قدْ أوكلَهُ أبوهُ أميرُ المؤمنينِ (ع) معَ مجموعةٍ منَ الفرسانِ بحفظِهِ يومَ النَّهروانِ منَ الخوارجِ، وسجَّلَ عليْهِ مواقفَ شجاعةً، وبطولاتٍ هاشميَّةً مشرِّفةً، فإنَّهُ لمْ يدَعْ بشجاعتِهِ وبسالتِهِ جيشَ الخوارجِ أنْ يعبروا مِنْ عليْهِ، ولا أنْ يجتازوهُ إلى حيثُ يُريدونَ، بلْ صمدَ أمامَهُمْ بسيفِهِ وصارِمِهِ، وصدَّهمْ عمّا كانوا ينوونَهُ بعزمِهِ وبأسِهِ، ولذلكَ لمّا دخلَ وقتُ الصَّلاةِ، وطلبَ الإمامُ أميرُ المؤمنينَ (ع) ماءً يتوضَّأُ بِهِ، أقبلَ فارسٌ والإمامُ (ع) يتوضَّأُ وقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، لقدْ عبرَ القومُ - ويقصدُ بهمُ الخوارجَ -، وإنَّهمْ عبروا القنطرةَ التي أوكلَ بِها الإمامُ أميرُ المؤمنينَ (ع) ابنَهُ العبّاسَ (ع) معَ مجموعةٍ منَ الفرسانُ. فلمْ يرفعِ الإمامُ أميرُ المؤمنينَ (ع) إليْهِ رأسَهُ، ولمْ يلتفتْ إليْهِ، وذلك وثوقاً منْهُ بشجاعةِ ولدِهِ المقدامِ أبي الفضلِ العبّاسِ (ع) الذي أوكلَهُ بحفظِ القنطرةِ منْ سيطرةِ الأعداءِ، وأمرَهُ بحراستِها منْ عبورِهِمْ عليْها وتجاوُزِهمْ عنْها. هَذا مضافاً إلى ما أخبرَ بِهِ رسولُ اللهِ (ص) عنِ اللهِ في شأنِ الخوارجِ، وما يؤولُ إليْهِ أمرُهُمْ وفتنتُهُمْ، وما أطلعَهُ (ص) على جزئيّاتِ قضيَّتِهمْ، وكيفيَّةِ مقاتلتِهِمْ لهُ، ومواقعِ نزولِهِمْ وركوبِهِمْ، وسوءِ عواقبِهِمْ، ومَصارِعِهِمْ. على أثرِ ذلكَ كلِّهِ أجابَ الإمامُ أميرُ المؤمنينَ (ع) ذلكَ الفارسَ بقولِهِ: إنَّهمْ ما عَبَروا، ولا يعبرونَهُ، ولا يفلتْ منْهمْ إلّا دونَ العَشَرةِ، ولا يُقتلْ منكمْ إلّا دونَ العَشَرةِ، ثمَّ قالَ (ع) يؤكِّدُ ذلكَ: واللهِ ما كَذِبْتُ ولا كُذِبْتُ. فتعجَّبَ النّاسُ منْ كلامِ الإمامِ أميرِ المؤمنينَ (ع) لذلكَ الفارسِ، وكانَ هنالكَ معَ الإمامِ رجلٌ وهوَ في شكٍّ منْ أمرِهِ، فقالَ: إنْ صحَّ ما قالَ فلا أحتاجُ بعدَهُ إلى دليلٍ غيرِهِ، فبينَما همْ كذلكَ إذْ أقبلَ فارسٌ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، القومُ على ما ذكرْتَ، لمْ يعبروا القنطرةَ. ثمَّ إنَّ الإمامَ أميرَ المؤمنينَ (ع) صلّى بالنّاسِ صلاةَ الظُّهرِ، وأمرَهُمْ بالمسيرِ إليْهمْ وهمْ دونَ القنطرةِ، ثمَّ حملَ (ع) عليْهمْ بأصحابِهِ حَمْلةَ رجلٍ واحدِ، وذلكَ بعدَ أنْ أتمَّ الحجَّة عليْهمْ، واستتابَهمْ ممّا جَنَوْهُ منْ قتلِ عبدِ اللهِ بنِ خبّابٍ، وبقرِ بطنِ زوجتِهِ، وإخراجِ طفلِها وقتلِهِ، فرجعَ منهمْ ثمانيةُ آلافٍ، وبقيَ أربعةُ آلافٍ لمْ يتوبوا، وقالوا لهُ: لنقتلنَّكَ كما قتلناهُ، فحملَ (ع) عليْهمْ، واختلطوا، فلمْ يكنْ إلّا ساعةٌ حتّى قُتِلوا بأجمعِهمْ، ولمْ يفلتْ منْهمْ إلّا تسعةُ أنفسٍ ... كما أنَّهُ لمْ يُقتلْ منْ أصحابِ الإمامِ أميرِ المؤمنينَ (ع) إلّا تسعةٌ. فكانَ كما أخبرَ بِهِ أميرُ المؤمنينَ (ع) تماماً منْ دونِ زيادةٍ ولا نقصانٍ). [الخصائصُ العبّاسيَّةُ ص156 وما بعدها] والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. هیئت صاحب الزمان، الکوره ۷محرم۱۴۴۲

‏عکس از ابراهیم

نکته های ناب ⚡️ *آیا شفاعت یک نوع پارتی‌بازی است؟* شهید مطهری درکتاب عدل الهی صفحات ۲۲۴تا۲۲۵می‌نویسد: نوع نادرست شفاعت که به دلایل عقلی و نقلی مردود شناخته شده است این است که گناه‌کار بتواند وسیله‌ای برانگیزد و به توسط آن از نفوذ حکم الهی جلوگیری کند، درست همان طوری که در پارتی‌بازی‌های اجتماعات منحطّ بشری تحقق دارد. بسیاری از عوام مردم شفاعت انبیا و ائمه (ع) را چنین می‌پندارند؛ می‌پندارند که پیغمبر اکرم (ص) و امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) و ائمه اطهار، خصوصاً امام حسین (ع)، متنفّذهایی هستند که در دستگاه خدا اعمال نفوذ می‌کنند، اراده خدا را تغییر می‌دهند و قانون را نقض می‌کنند. اعراب زمان جاهلیت نیز درباره بت‌هایی که شریک خداوند قرار می‌دادند همین تصور را داشتند؛ آنان می‌گفتند که آفرینش منحصراً در دست خداست و کسی با او در این کار شریک نیست، ولی در اداره جهان بت‌ها با او شرکت دارند. شرک اعراب جاهلیت شرک در ”خالق“ نبود، شرک در ”رب“ بود. اگر در میان مسلمانان هم کسی چنین معتقد شود که در کنار دستگاه سلطنت ربوبی سلطنتی دیگر هم وجود دارد و در مقابل آن دست‌درکار است، چیزی جز شرک نخواهد بود. اگر کسی گمان کند که تحصیل رضا و خشنودی خدای متعال راهی دارد و تحصیل رضا و خشنودی فرضاً امام حسین (ع) راهی دیگر دارد و هریک از این دو جداگانه ممکن است سعادت انسان را تأمین کند دچار ضلالت بزرگی شده است. در این پندار غلط چنین گفته می‌شود که خدا با چیزهایی راضی می‌شود و امام حسین (ع) با چیزهایی دیگر؛ خدا با انجام دادن واجبات مانند نماز، روزه، حج، جهاد، زکات، راستی، درستی، خدمت به خلق، برّ [نیکی] به والدین و امثال اینها و با ترک گناهان از قبیل دروغ، ظلم، غیبت، شراب‌خواری و زنا راضی می‌گردد، ولی امام حسین (ع) با این کارها کاری ندارد، رضای او در این است که مثلاً برای فرزند جوانش علی اکبر (ع) گریه و یا لااقل تباکی [تظاهر به گریه] کنیم؛ حساب امام حسین (ع) از حساب خدا جداست. به دنبال این تقسیم چنین نتیجه گرفته می‌شود که تحصیل رضای خدا دشوار است، زیرا باید کارهای زیادی را انجام داد تا او راضی گردد، ولی تحصیل خشنودی امام حسین (ع) سهل است، فقط گریه و سینه زدن؛ و زمانی که خشنودی امام حسین (ع) حاصل گردد، او در دستگاه خدا نفوذ دارد، شفاعت می‌کند و کارها را درست می‌کند، حساب نماز و روزه و حج و جهاد و انفاق فی سبیل الله که انجام نداده‌ایم همه تصفیه می‌شود و گناهان هرچه باشد با یک فوت از بین می‌رود! این‌چنین تصویری از شفاعت نه تنها باطل و نادرست است، بلکه شرک در ربوبیت است و به ساحت پاک امام حسین (ع) که بزرگ‌ترین افتخارش ”عبودیت“ و بندگی خداست نیز اهانت است امام حسین (ع) کشته نشد برای اینکه العیاذ بالله دستگاهی در مقابل دستگاه خدا یا شریعت جدش رسول خدا به وجود آورد، راه فراری از قانون خدا نشان دهد. « شفاعت امام حسین (ع) به این صورت نیست که برخلاف رضای خدا و اراده او چیزی را از خدا بخواهد. امام حسین (ع) شفیع کسانی است که از مکتب او هدایت یافته‌اند؛ او شفیع کسانی نیست که مکتبش را وسیله گمراهی ساخته‌اند. از این نکته نباید غفلت ورزید که همان‌طوری که از قرآن کریم گروهی هدایت یافته‌اند و گروهی گمراه شده‌اند، از مکتب امام حسین (ع) نیز گروهی هدایت شده و گروهی گمراه گشته‌اند و این مربوط به خود مردم است.» منابع : 1.📚 مطهری، مرتضی. عدل الهی ص۲۲۴و۲۲۵ 2.📚مطهری، مرتضی. مجموعه آثار ج۱ص۲۵۳ هیئت مذهبی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف واحد تحقیق، پژوهش و تولید محتوا

◼️◼️از کاروان اسرا کسی عباس(ع) را ندید... استاد #رحیم_پور_ازغدی ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

◼️◼️مرثیه حزن انگیز اباعبدالله برای خودش #عاشورا استاد #رحیم_پور_ازغدی ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi