#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_1 #دعا_چهل_چهار_2 تبیین لینک زیر https://eitaa.com/sahife2/27429 https://eitaa.com/sahife2/27430 قسمت 1 🔴 سپاس بر عظيم‏ترين نعمت‏ها مقام حمد و ستايش مقامى بس بزرگ، و نعمتى بس عظيم از نعمت‏هاى معنوى حضرت محبوب است. حامدان را در پيشگاه حضرت دوست ارزش والايى است، و اجرشان و مزدشان آن چنان اجر و مزدى است كه فوق آن را نمى‏توان تصور كرد. فاتحة الكتاب كه خواندنش در نمازهاى يوميه واجب است، بدون قرائت آن، نماز به پا نمى‏شود، پس از بسم‏اللَّه تعليم مى‏دهد كه چگونه تمام نعمت‏ها را حمد و سپاس گوييد، كه نعمت جز از خدا نيست، و سپاس و حمد جز به او روا نيست. منعم را بشناسيد، و نعمت را از او بدانيد، و داده حضرت او را در همان جا خرج كنيد كه او از شما خواسته، و اين همه از جمله عرشى و آيه آسمانى و كلمات ملكوتى‏ الحمدللَّه ربّ العالمين‏ استفاده مى‏شود، كه اين گونه توجّه به صاحب و خالق نعمت، و اداى سپاس و حمد به محضر مبارك او جز به هدايت او و عنايت و لطفش صورت نمى‏پذيرد. اگر او بر قلب عبد اشراق نكند، و دل بنده را به نورش منوّر ننمايد، و سينه را جلوه‏گاه معرفت ننمايد، و آتش عشق به سپاس را در باطن شعله‏ور نسازد، و جملاتى كه بيان كننده حمد و سپاسش است القا نفرمايد، از دست و زبان كه برآيد كه بتواند به حمد و سپاسش برخيزد، و در مدار تسبيح و تحميدش به گردش آيد؟ اين نكته با ارزش را بايد توجّه داشت كه معرفت به صاحب نعمت، و عشق و ايمان به او، و حضور عملى نسبت به دستورهايش را بايد بدرقه حمد و سپاس قولى كرد، تا سپاسى كه دوست از بنده‏اش خواسته تحقق يابد، اين نوع سپاس و حمد كه معرفت و قول و عمل است سپاس واقعى و حمد حقيقى است، و ورود به فضاى اين سپاس، انسان را به مقام بندگى و اخلاص و رشد و كمال مى‏رساند، اين گونه سپاس و حمد، نسبت به تمام نعمت‏ها فراگير، و در حدّ ظرفيت انسان اداى حق منعم است. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 218 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_1 #دعا_چهل_چهار_2 قسمت 2 🔴 حمد و ستايش در قرآن مجيد با اين گونه سپاس مى‏توان از حضرت محبوب نسبت به آفرينش آسمان‏ها و زمين قدردانى كرد: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى خَلَقَ السَّماواتِ وَ الاْرْضَ همه ستايش‏ها ويژه خداست كه آسمان‏ها و زمين را آفريد. با اين گونه سپاس و حمدى كه مركّب از قول و معرفت و عمل است مى‏توان حضرت حق را به خاطر پيروزى دادن به مؤمنان عليه ستمگران ستايش كرد: فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ در نتيجه ريشه كسانى كه [به آيات ما و به مردم‏] ستم ورزيدند، بريده شد؛ و همه ستايش‏ها ويژه خدا مالك و مربى جهانيان است. با اين حمد و سپاس مى‏توان نعمت با عظمت هدايت را كه نعمتى ما فوق آن نيست و به وسيله آن سعادت دنيا و آخرت انسان تأمين مى‏شود و آدمى در سايه آن به خير دنيا و آخرت مى‏رسد، شكر و سپاس گزارد: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى هَدانا لِهذا وَ ما كُنّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا انْ هَدانَا اللَّهُ و همه ستايش‏ها ويژه خداست كه ما را به اين [نعمت ها] هدايت كرد، و اگر خدا ما را هدايت نمى‏كرد هدايت نمى‏يافتيم. با اين ستايش و حمد، مى‏توان نزول قرآن را از جانب حضرت محبوب براى رشد و كمال انسان و روشن كردن بزم، حيات سپاس گفت: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى انْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً همه ستايش‏ها ويژه خداست كه اين كتاب را بر بنده‏اش نازل كرد و براى آن هيچ گونه انحراف و كژى قرار نداد. با اين حمد و سپاس مى‏توان از عنايت حضرت دوست كه باعث نجات انسان از شر ستمگران شد تشكّر و قدردانى كرد: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى نَجّانا مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمينَ همه ستايش‏ها ويژه خداست كه ما را از اين گروه ستم‏پيشه نجات داد. با اين حمد و سپاس مى‏توان از آنچه در آسمان‏ها و زمين است و در به پا داشتن خيمه هستى مؤثّر است و به صورتى يار و مددكار آدمى است، به اداى كمترين حقّى از حقوق كه از حضرت ربّ العزّه بر عهده انسان است، اقدام كرد: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَهُ ما فِى السَّمواتِ وَ ما فِى الاْرْضِ وَ لَهُ الْحَمْدُ فِى الآْخِرَةِ وَ هُوَ الْحَكيمُ الْخَبيرُ همه ستايش‏ها ويژه خداست كه آنچه در آسمان‏ها و آنچه در زمين است در سيطره مالكيّت و فرمانروايى اوست، و همه ستايش‏ها در آخرت مخصوص اوست، و او حكيم و آگاه است. با اين حمد و سپاس مى‏توان به اداى شكر او به عنوان اين‏كه مالك حقيقى آسمان‏ها و زمين، و مالك تمام جهانيان است برخاست، مالكى كه در فضاى مالكيتش از باب لطف و رحمت به تربيت موجودات و رشد و كمال اجزاى هستى توجه دارد. فَلِلّهِ الْحَمْدُ ربِّ السَمواتِ وَ رَبِّ الاْرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ در نهايت همه ستايش‏ها مخصوص خداست كه پروردگار آسمان‏ها و پروردگار زمين و پروردگار جهانيان است. اگر هدايت او نسبت به چنين حمدى نبود، در قدرت و توان كسى نمى‏ديدى كه به اداى حمد برخيزد. اوست كه از باب لطف و مرحمت عباد صالح خود را به چنين حمدى رهنمون است، و آنان را اهل چنين حمدى مى‏نمايد تا بتوانند احسانش را شكر كنند، و از اين راه به جزاى نيكوكاران دست يابند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 220 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#دعا_چهل_چهار_1 #دعا_چهل_چهار_2 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ اللهم بلّغنا رمضان خدایا! ما را به ماه رمضان برسان. 🔴 #ماه_رمضان در راه است و هفته های آخر #ماه_شعبان چقدر خود را آماده کرده ایم؟ طرح #شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 را به همین نیت یعنی ایجاد آمادگی جهت ورود به این ماه نورانی در دستور کار قرار دادیم باشد که با معرفت وارد ماه میهمانی او شویم ... انشاالله ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه #شرح دعای 44 صحیفه سجادیه توسط آیت الله #صدیقی 31 جلسه صوتی https://b2n.ir/sahife2_44_sedighei #چهل_چهار ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔊 «شست و شویی کن و آنگه به خرابات خرام» انسان باید این شست و شو را در ماه رجب و شعبان بکند تا بتواند در #ماه_رمضان بر سرِ سفره الاهی وارد شود و از آن سفره متنعّم گردد و فیض ببرد. 👤 #مقام_معظم_رهبری ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⏺ " دل غافل در معرض هجوم شیطان قرار می گیرد و وقتی شیطان بر دل و جان آدمی تسلّط پیدا کرد، شرّ و فساد در دنیا به وجود می آید. راه علاج عمیق و حقیقی در برخورد با هرگونه شرّ و فسادی در عالم، ارتباط با خدا و مصونیت بخشیدن به دل و جان خود از نفوذ و چیرگی شیطان است. اگر شیطان بر دل های انسان هایی که منشأ آثار بزرگی در جوامع جهانی هستند، مسلّط نمی شد، دنیا روی آرامش به خود می دید و انسان ها از امنیت و سلامت برخوردار بودند. همه بدبختی های بشر ناشی از دوری از خداست؛ لذا در اسلام فرصت هایی برای ارتباط ویژه با خداوند متعال معین شده است. یکی از این فرصت ها ماه رجب است. ماه رجب را قدر بدانید. همه دعاهایی که در این ماه وارد شده، درس است؛ صِرف لقلقه زبان نیست. این دعاها را با حضور قلب و با آگاهی از عمق معنای آن ها، بر دل و زبانتان جاری کنید. اگر انسان مسلمان -جوان و پیر، زن و مرد- در ماه رجب و سپس ماه شعبان، رابطه خود را با خدای متعال روان و نزدیک تر کند، با آمادگی به ماه رمضان می رسد. آن گاه ماه رمضان ضیافت الاهی می شود. انسان باید آماده شود و سپس وارد ضیافت گردد. 🔊 «شست و شویی کن و آنگه به خرابات خرام» انسان باید این شست و شو را در ماه رجب و شعبان بکند تا بتواند در #ماه_رمضان بر سرِ سفره الاهی وارد شود و از آن سفره متنعّم گردد و فیض ببرد. اگر از ماه رمضان فیض بردیم، آن گاه اعمال و اخلاق و نگرش و افکار خود ما نشان خواهد داد که پیشرفت کرده ایم؛ خودمان محک زنِ خویش می شویم و پیشرفت را تشخیص می دهیم. ما این امتحان ها را نمی کنیم، آن گاه بدبختی ها و گرفتاری هایش را در وجود خودمان و در فضای جامعه لمس می کنیم. 👤 #مقام_معظم_رهبری #چهل_چهار #حافظ_غزل_423 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#جمکران هم اکنون #دعا_توسل 👤محمد حسین #پویانفر التماس دعا 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #شرح استاد حسین #انصاریان بر دعای #چهل_چهار دعای #امام_سجاد (علیه السلام ) " هنگام فرارسیدن ماه #رمضان " ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 «3» وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ تِلْكَ السُّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرَ الصِّيَامِ وَ شَهْرَ الْإِسْلَامِ وَ شَهْرَ الطَّهُورِ وَ شَهْرَ التَّمْحِيصِ وَ شَهْرَ الْقِيَامِ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ» «4» فَأَبَانَ فَضِيلَتَهُ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ بِمَا جَعَلَ لَهُ مِنَ الْحُرُمَاتِ الْمَوْفُورَةِ وَ الْفَضَائِلِ الْمَشْهُورَةِ فَحَرَّمَ فِيهِ مَا أَحَلَّ فِي غَيْرِهِ إِعْظَاماً وَ حَجَرَ فِيهِ الْمَطَاعِمَ وَ الْمَشَارِبَ إِكْرَاماً وَ جَعَلَ لَهُ وَقْتاً بَيِّناً لَا يُجِيزُ- جَلَّ وَ عَزَّ- أَنْ يُقَدَّمَ قَبْلَهُ وَ لَا يَقْبَلُ أَنْ يُؤَخَّرَ عَنْهُ‏ و خدا را سپاس كه از جمله آن راه‏ها، ماه خود، ماه رمضان را قرار داد؛ ماه روزه، و ماه اسلام، ماه پاك كننده، ماه آزمايش، ماه قيام به عبادت، و ماهى كه قرآن را در آن نازل كرد، كه سراسر براى مردم هدايت است و نشانه‏هايى روشن از هدايت، و جداكننده بين حق و باطل؛ پس برتريش را بر ماه‏هاى ديگر بر پايه احترامات زيادى كه برايش قرار داد، و فضيلت‏هايى كه بين مردم مشهور است، آشكار ساخت. پس آنچه را در ماه‏هاى ديگر حلال بود، به خاطر بزرگداشت اين ماه حرام كرد، و خوراكى‏ها و آشاميدنى‏ها را محض گرامى داشت آن ممنوع فرمود، و بر آن وقتى واضح و روشن قرار داد، و آن نهمين ماه از ماه‏هاى قمرى است كه‏ حضرتش جلّ و عزّ اجازه نمى‏دهد از آن وقت معين پيش افتد، و نمى‏پذيرد كه از آن پس افتد. #چهل_چهار #رمضان_روزه ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 #رمضان_روزه 1 🔴 ماه مبارك رمضان و مسئله با عظمت #روزه‏ فرازهاى عرشى و ملكوتى اين دعا، موقعيت بسيار مهم ماه رمضان، و اهميّت مسئله الهى روزه را نشان مى‏دهد. جملات زيباى اين دعا، به اين معنا هشدار مى‏دهد، كه ماه رمضان و روزه در آن باعث سوختن هيمه گناه از پرونده و ريزش رحمت الهى بر عبد خداست. اين ماه به حقيقت ماه اسلام است، زيرا هر انسان عاشقى با اتصال به روزه‏اى كه شرايط ظاهرى و باطنى آن در قرآن و روايات بيان شده، تبديل به يك مسلمان واقعى و يك موجود با تقوا و يك عنصر تسليم در برابر حضرت محبوب مى‏شود. در اين ماه دامن جان و حقيقت نفس، و اعضا و جوارح به كشور پاكى سفر مى‏كنند، و در پايان ماه به تقوا و طهارت مورد نظر دوست مى‏رسند. يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ اى اهل ايمان! روزه بر شما مقرّر و لازم شده، همان گونه كه بر پيشينيان شما مقرّر و لازم شد، تا پرهيزكار شويد. ماه رمضان ماه تصفيه بدن از آلودگى‏ها و رسوب‏هاى غذايى است، رسوب‏هايى كه باعث امراض گوناگون وريدى، خونى، قلبى، و جسمى است. ماه تصفيه و پاكى از گناهان و معاصى و رذايل اخلاقى و نفسى و روحى و عملى است، و اين همه وقتى ميسّر است كه روزه جسمى و نفسى و قلبى گرفته شود، و به‏ تعبير اهل دل، روزه عام كه روزه بدن، و روزه خاص كه روزه جان، و روزه خاصّ الخاص كه روزه قلب است. روزه بدن امساك از مفطرات، و روزه نفس امساك از رذايل اخلاقى و معاصى اعضا و جوارح، و روزه قلب امساك از غير حق است! اين ماه به راستى ماه قيام و به پا خاستن براى كسب معرفت و بينش، و تحصيل حق و حقيقت و به دست آوردن كرامت و فضيلت، و فراهم آوردن عشق و شور از توجه به حضرت محبوب، و ماه اقدام جانانه براى ورود به مدار عبادت خالصانه و بندگى عاشقانه است. ماه رمضان ماه پيوند خوردن به قرآن براى كسب هدايت، و منور كردن جان به نور آيات بيّنات، و ماه تلاوت قرآن و ماه تشخيص حق از باطل در همه امور است. فضايل اين ماه فضايلى فوق‏العاده و بى‏شمار است. به خاطر حرمت اين ماه آنچه در ديگر ماه‏ها بر انسان از طلوع فجر تا فجر ديگر حلال است حرام مى‏باشد، جسم از روى آوردن به خوراكى‏ها و آشاميدنى‏ها ممنوع است، روزه اين ماه را نمى‏توان پيش انداخت، و نيز جايز نيست آن را به دست تأخير سپرد، كه بر واجد شرايط واجب است در همان ماه مبارك قيام به اين عبادت بزرگ كند. روزه فوايد جسمى و روحى فراوان دارد، شفابخش جسم، و توانبخش جان است، پاك كننده آدمى از رذايل حيوانى است، در ساختن فرد صالح و سامان دادن اجتماع بسيار مؤثّر است، در تهذيب و تزكيه نفس و رهاندن انسان از روزمرّگى و واماندگى در نيازهاى تن، تأثير بسزائى دارد. فوائد طبّى و بهداشتى روزه كه از سودمندى‏هاى كوچك اين فرضيه انسان‏ساز مى‏باشد به حدّى است كه شايد نياز به توضيح و تكرار نداشته باشد و بيشتر مردم كم و بيش از آن آگاهند. معده و دستگاه گوارش از اعضاى پركار اندام آدمى است، با سه وعده غذا كه‏ معمول مردم است تقريباً در همه ساعات دستگاه گوارش به هضم و تحليل و جذب و دفع مشغول است. روزه باعث مى‏شود كه از يك سو اين اعضا استراحت كنند و از فرسودگى مصون بمانند و نيروى تازه‏اى بگيرند، و از سوى ديگر ذخاير چربى كه زيان‏هاى مهلكى دارند تحليل رفته و كاسته شوند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 224 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 #رمضان_روزه 2 🔴 #روزه و سلامتى‏ در روايات اسلامى حتى به فوائد جسمى روزه نيز تصريح شده تا برخى از سست عنصران اگر نه با ايمان كامل حدّاقل با توجّه به فوائد بهداشتى روزه، اين فريضه ثمربخش را بجاى آورند و از سودمندى‏هاى گوناگون آن در حدّ خود بهره‏ور شوند. پيامبر بزرگوار اسلام صلى الله عليه و آله در همين رابطه فرموده است: صُومُوا تَصِحُّوا. روزه‏ بگيريد تا سالم بمانيد. و نيز در روايات بسيارى، پيشوايان بزرگ اسلام فرموده‏اند: معده آدمى خانه بيمارى‏هاى اوست و پرهيز از غذا درمان آن است. بديهى است، آنگاه اين فوايد بهداشتى بهتر به دست مى‏آيد كه روزه‏دار امساك روز را با زياده روى در شب تلافى نكند، كه پرخورى خود موجب زيان‏هاى چشمگير براى دستگاه گوارش است. با پيشرفت دانش پزشكى، برخى از پزشكان و متخصصان دريافته‏اند كه امساك‏ از خوردن و آشاميدن، عالى‏ترين روش درمانى است. يكى از پزشكان مى‏گويد: طرح درمان به وسيله روزه چنان معجزه آساست كه به كار بستن آن مسير طرح‏ها و برنامه‏هاى طب عملى و جرّاحى را تغيير خواهد داد، زيرا روزه راه تازه‏اى به روى دانش پزشكى مى‏گشايد و سلاح مؤثرى براى مبارزه با بيمارى‏ها به اين دانش مى‏بخشد، سلاحى كه مى‏توان آن را از راه‏هاى گوناگونى مورد استفاده قرار داد و انسان را در مبارزه با علّت بيمارى‏ها براى بهبود بيماران به نتيجه مطلوب و آشكار مى‏رساند. با روزه و امساك مى‏توان بيمارى‏هايى را بهبود بخشيد و معالجه كرد، البته در صورتى كه با اعتدال و ميانه‏روى مقرون باشد و هنگام سحر و افطار در خوردن و آشاميدن افراط نشود. بايد توجّه داشت بر خلاف تصور كوتاه انديشان، روزه هيچ گونه ضررى براى افراد سالم مكلف ندارد، و اگر كسى بيمار باشد و نتواند روزه بگيرد از انجام اين تكليف اسلامى معاف است، و نيز اگر روزه بگيرد و با اين كار بيمارتر شود، و يا روزه‏اش باعث گردد كه بيماريش ادامه يابد، كار حرامى مرتكب شده و روزه‏اش هم نزد خدا پذيرفته نيست. افراد سالم بايد بدانند كه روزه نه تنها زيانى برايشان ندارد، بلكه موجب تندرستى و صحّت مزاج است، و به گفته برخى شكم‏پرستان كه خود روزه نمى‏گيرند و ديگران را نيز از روزه باز مى‏دارند و تلقين مى‏كنند كه روزه موجب زخم معده مى‏شود، نبايد اعتنا كرد. اين گونه دروغ‏ها فقط بهانه افراد سست عنصرى است كه اسير شكم خويشند و از عزم و اراده انسانى در آنان خبرى نيست. روزه باعث استراحت معده است و در حال روزه‏دارى اسيد معده به جاى غذا به وسيله صفرا خنثى مى‏شود و زخم ايجاد نمى‏گردد. اكثريت قريب به اتفاق مسلمانان متدين ماه مبارك رمضان را روزه مى‏دارند و به هيچ وجه شكايتى از اين بيمارى ندارند و نسبت بيمارى زخم معده در ميان روزه‏داران بيشتر از ديگران نيست. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 224 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 #رمضان_روزه 3 🔴 #روزه‏ و تقوا روزه عامل مؤثّرى در ايجاد و تقويت روحيّه تقوا و پرهيزكارى است. قرآن مجيد اين فايده بزرگ را با جمله: لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ تا پرهيزكار شويد. يادآور مى‏شود و اين عبادت را عامل مهم تقوا مى‏شمارد. تقوا و پرهيزكارى در تربيت و سازندگى و شخصيت اسلامى يك مسلمان نقش بسيار مهمى دارد، و براى رسيدن به همين اثر پر ارزش است كه بهترين عبادت در ماه صيام و در حال روزه اجتناب از گناهان است. ورع از محارم الهى كه رسول خدا آن را بهترين عمل در ماه رمضان دانسته شرط كمال روزه است. روزه‏دار با به كار بستن اين دستور ملكوتى روح تقوا را در خود زنده مى‏كند و اين‏ مراقبت ثمربخش در ماه مبارك رمضان و در حال روزه بسيار آسان‏تر است، چرا كه گرسنگى و تشنگى و ديگر محدوديت‏هاى روزه، شعله‏هاى سركش غرايز حيوانى و هوس‏ها را تا حدّ چشمگيرى خاموش مى‏سازد و حتى اگر موقتاً هم باشد گريبان عقل و جان را از چنگ شهوات رها مى‏سازد و براى روزه‏دار زمينه‏اى آماده براى تمرين تقوا و پرهيزكارى فراهم مى‏شود، و با مراقبت و تمرين پياپى در يك ماه نيروى بازدارنده از گناه در او به وجود مى‏آيد و خصلت خوددارى در او ريشه مى‏گيرد و رشد مى‏كند، و او با گذراندن اين برنامه يك ماهه توفيق مى‏يابد كه پس از يك ماه روزه نيز پرهيزكار باقى بماند و بدين ترتيب به مقام پر ارج تقوا كه به فرموده قرآن و پيشوايان معصوم ما كرامت انسان بدان وابسته است، براى هميشه نايل آيد. حكومت غرايز و شهوات بر انسان خطرناك‏ترين حكومت‏ها است و آدمى را اسير و بى‏اختيار مى‏سازد و به پستى و رذالت مى‏كشاند. مبارزه با سلطه شهوات نفس كه در اسلام جهاداكبر ناميده شده به پايمردى و اراده‏اى استوار نياز دارد. انسان با روزه‏دارى كه امساك از خوردن و آشاميدن و خوددارى از برخى چيزهاى ديگر است در واقع با خواهش‏هاى خويش مى‏جنگد و در برابر غرايز خود مقاومت مى‏كند، تمرين اين عمل اراده و تصميم را در انسان نيرومند مى‏سازد و جان را از قيد حكومت و سلطه هواها و خواهش‏ها مى‏رهاند. امير المؤمنين عليه السلام مى‏فرمايد: افْضَلُ النَّاسِ مَنْ جاهَدَ هَواهُ وَ اقْوَى النّاسِ مَنْ غَلَبَ هَواهُ. بهترين مردم كسى است كه با هواى نفس مبارزه كند، و نيرومندترين آنان كسى است كه بر آن پيروز شود. پس روزه داران بهترين مردمند، چرا كه با خواسته‏هاى نفسانى مبارزه مى‏كنند، و اگر با مراقبت و كوشش از روزه خود اين بهره را بگيرند كه بر نفس خود مسلّط شوند از نيرومندترين مردم نيز خواهند بود. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 224 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 #رمضان_روزه 4 🔴 #روزه و معرفت‏ روزه چراغ معرفت و آگاهى را در درون برمى‏افروزد، روزه و به ويژه روزه ماه رمضان موجب مى‏شود كه حكومت شهوات و اميال شيطانى جاى خود را به حكومت تقوا و پيروى از دستورهاى الهى بدهد و تيرگى هوس‏ها و شهوات در جان آدمى به نورانيّت و روشنى باطن تبديل شود. در سايه همين صفا و پاكى حاصل از روزه است كه روزه‏دار با خودآگاهى نه تنها شكم را از خوردن و آشاميدن، كه دست و پا و چشم و گوش و زبان و همه اعضاى خويش را از آنچه خدا حرام فرموده نگاه مى‏دارد، و مى‏تواند به آن درجه از تقوا نايل آيد كه حتى از انديشه و فكر گناه نيز دورى گزيند، و اين اوج نورانيت روزه است. امير المؤمنين عليه السلام نيز به همين مرتبه اشاره مى‏فرمايد: صِيامُ الْقَلْبِ عَنِ الْفِكْرِ فِى الآْثامِ افْضَلُ مِنْ صِيامِ الْبَطْنِ عَنِ الطَّعامِ. روزه دل از انديشه گناهان برتر از روزه شكم از خوردن و آشاميدن است. بارى صفا و پاكى حاصل از روزه و خوددارى و پرهيزكارى روزه‏دار همچون سپرى است كه روزه‏دار را از آتش عذاب الهى كه مولود گناهان است، مصون مى‏دارد. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ. روزه، سپرى است كه روزه‏دار را از آتش جهنّم حفظ مى‏كند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 224 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_44 #دعا_چهل_چهار_3 #دعا_چهل_چهار_4 #رمضان_روزه 5 🔴 #روزه و صبر صبر از خصلت‏هايى است كه در اخلاق اسلامى بر آن بسيار تأكيد شده است، انسان مسلمان در زندگى فردى و اجتماعى خويش در راه هدف‏هايى مبارزه مى‏كند و با مشكلاتى نيز رو به رو است، بدون خصلت صبر، پيروزى بر مشكلات و رسيدن به هدف‏ها آسان نيست، صبر و تحمّل بر نيروى مقاومت و پايدارى آدمى مى‏افزايد و اراده را توانا مى‏سازد، هيچ ملّتى اگر تحمل ناگوارى‏ها را نداشته باشد بر مشكلات خويش و بر دشمنان خود نمى‏تواند پيروز گردد. با صبر و مقاومت است كه مى‏توان به پيكار ستمگران رفت. و دست استعمارگران را كوتاه نمود، و روزه به ويژه در روزهاى گرم و طولانى تابستان كه فشار تشنگى طاقت فرسا مى‏شود، به طور چشمگيرى به انسان صبر و مقاومت مى‏بخشد و تحمّل رنج و سختى را بر آدمى آسان مى‏سازد. قرآن كريم با توجّه به همين اثر است كه از روزه به «صبر» تعبير كرده است: وَاسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ از صبر و نماز [براى حل مشكلات خود و پاك ماندن از آلودگى‏ها و رسيدن به رحمت حق‏] كمك بخواهيد. امامان معصوم ما صبر را در اين آيه به روزه تفسير كرده‏اند «1» و پيامبر بزرگوار اسلام نيز ماه رمضان را ماه صبر ناميده‏اند: شَهْرُ الصَّبْرِ، وَ انَّ الصَّبْرَ ثَوابُهُ الْجَنَّةُ. رمضان ماه صبر است، و پاداش صبر بهشت است. امام صادق عليه السلام فرموده: هرگاه بر كسى حادثه‏اى جانكاه پيش آمد روزه بگيرد كه خدا فرموده است: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ امامان بزرگوار ما در روايات و دعاها، ماه رمضان را ماه مواسات ناميده‏اند. از نتايج بارز روزه برانگيختن حسّ همدردى نسبت به مستمندان و همنوعان تنگ‏دست است، آنان كه زندگى آسوده‏اى دارند و رنج فقر و طعم روزه، وسيله‏اى است كه آنان را از غفلت مى‏رهاند و رنج مستمندان را به ياد آنان مى‏آورد تا به دستگيرى فقيران همّت گمارند و به درد دل آنان برسند. از سويى به احسان و اطعام و انفاق به مستمندان در ماه مبارك رمضان بسيار سفارش شده است، و از سوى ديگر گرسنگى و تشنگى روزه، موجب درك رنج مستمند مى‏گردد و بدين ترتيب ثروتمند به فقير نزديك مى‏شود و احساس‏ها رقت مى‏يابد و احسان و انفاق فزونى مى‏گيرد و جامعه كمك به همنوع را مى‏آموزد. مواسات يعنى سهيم ساختن برادران در رزق و روزى، و رمضان را به همين جهت ماه «مواسات» ناميده‏اند تا مسلمانان به احسان نسبت بهم بپردازند و با تمرين بر اين صفت ارزنده انسانى، جامعه را از حقد و كينه برهانند و برادروار در كنار هم از نعمت‏هاى الهى بهره بگيرند. شايسته است كه روزه‏داران به همه اين نكات انسانى توجّه كنند و بكوشند حقيقت فريضه روزه را آن چنانكه بايد به جا آورند و ماه مبارك رمضان را آن چنانكه سزاوار اين ماه است به سر آورند تا همگان ازبرنامه‏هاى سازنده اسلامى بهره‏ور شوند. از حضرت عسگرى عليه السلام پرسيدند: چرا روزه واجب شده است؟ فرمودند: تا ثروتمند درد گرسنگى را دريابد و به فقير توجّه كند. هشام از حضرت صادق عليه السلام علّت روزه را پرسيد، امام فرمود: خداوند روزه را واجب كرد تا غنى و فقير با هم مساوى باشند. و بدان جهت كه غنى رنج گرسنگى را لمس نكرده تا به فقير رحم كند و هر وقت چيزى خواسته قدرت به دست آوردن آن را داشته است، خدا خواسته است كه ميان بندگانش يكنواختى به وجود آورد و خواسته است ثروتمند طعم گرسنگى را بچشد، و اگر جز اين بود ثروتمند بر مستمند و گرسنه ترحّم نمى‏كرد. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 11 ، ص: 224 👌 دعای #چهل_چهار ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2