eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.6هزار عکس
2.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
وَ دَاوِنِي بِصُنْعِكَ 1 ✳️ تك تك موجودات آفريدگار، صنعت و ظهور تام حق و نمايشگر نظام احسن هستند؛ زيرا همه ساخته و پرداخته دست قدرت اويند و درد و درمان همه آفريده‏ها در طبيعت آن نهفته است. تلخى‏هاى زندگى به ويژه امراض روحى و جسمى بى شمار است كه بروز آنها قابل پيش بينى نيست. مصلحت بشر گذشته از عافيت بدنى و مادى او در اين جهان، كسب يك سلسله از كمالات و فضيلت‏هايى است كه بايد در دنيا صورت بگيرد و انسان از اين مسير براى آينده خود آماده سازى مى‏كند. اگر ما دستورهاى پروردگار را در همه زندگى خود حاكم كنيم و حق تعالى را بر اين امور شاهد بدانيم، بدون ترديد در تهذيب و درمان معنوى خود گام مؤثّرى برداشته‏ايم؛ زيرا اگر بين اوضاع تشريعى و تكوينى زندگى انسان هماهنگى و همخوانى صورت بگيرد، هيچ اتفاقى به ضرر او نخواهد بود، بلكه هر گونه حادثه‏اى يا بلايى به سود او در دنيا و آخرت تمام مى‏شود و آدمى چون از اسباب و حكمت امور خبر ندارد، پس براى او خير و بركت است. امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: قالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: عَبْدِىَ الْمُؤْمِنَ لا أَصْرِفُهُ فى‏ شَىْ‏ءٍ إِلَّا جَعَلْتُهُ خَيْراً لَهُ. خداوند عزيز و بزرگ فرمود: بنده مؤمن! خود را به هيچ كارى واندارم مگر اين كه براى او خير قرار دهم. بنابراين همه آزمايش‏ها و دردهاى جسمى و روانى، خيرى از سوى حق تعالى است كه انسان دچار انحراف‏هاى اخلاقى و گناهان بزرگ نشود. حضرت على عليه السلام در باب تهذيب نفس مى‏فرمايد: يَنْبَغى‏ أَنْ يَتَداوَى الْمَرْءُ مِنْ أَدْواءِ الدُّنْيا كَما يَتَداوَى ذُوالعِلَّةِ، وَ يَحْتَمِى مِنْ شَهَواتِها وَ لَذَّاتِها كَما يَحْتَمِى الْمَرِيضُ. سزاوار است كه مرد دردهاى دنياى خود را معالجه كند، همچنان كه بيماران دردهاى خود را درمان مى‏كنند و از خواهش‏ها وخوشى‏هاى دنيا پرهيز كند، همچنان كه بيمار پرهيز كند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 45 ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
وَ دَاوِنِي بِصُنْعِكَ 2 ✳️ امام سجّاد عليه السلام همگان را به شناخت درد و درمان دعوت مى‏فرمايد: مَنْ لَمْ يَعْرِفْ دَاءُهَ أَفْسَدَهُ دَواءُهُ. هر كه درد خود را نشناسد؛ دوايش او را نابود سازد. يعنى در اثر ناآشنايى با درد و درمان فطرى و طبيعى، درونى و ظاهرى به دنبال درد و علاج شيطانى يا حيوانى مى‏رود و نيازهاى خويش را با شهوات و مادّيات برآورده مى‏سازد و در پايان عمر هم مانند حيوانى كه در لجنزار دنيا و آلودگى‏هاى خود شناور زيسته است؛ زندگى را تمام مى‏كند. مركز درمان‏هاى جسمى، طبيبان هستند كه با تشخيص علت مرض و دستور داروهاى شيميايى يا گياهى، ظاهر جسمى انسان را سلامتى مى‏بخشند، امّا مرجع بيمارى‏هاى باطنى و معنوى پيامبران و اولياى الهى هستند كه هر گاه روح و دل و عقل آدمى دچار زنگار يا آلودگى شوند؛ با ابزار ويژه، او را به راه حق راهنمايى‏ مى‏كنند و درون او را شفا مى‏بخشند. حضرت على عليه السلام در وصف رسالت حضرت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: طَبيبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ قَدْ احْكَمَ مَراهِمَهُ وَ احْمى‏ مَواسِمَهُ، يَضَعُ مِنْ ذلِكَ حَيْثُ الْحاجَةُ الَيْهِ، مِنْ قُلُوبٍ عُمْىٍ وَ آذانٍ صُمٍّ وَ الْسِنَةٍ بُكْمٍ. مُتَتَبِّعٌ بِداوئِهِ مَواضِعَ الْغَفْلَةِ وَ مَواطِنَ الْحَيْرَةِ. « » طبيبى است كه همراه با طبّش در ميان مردم مى‏گردد، مرهم‏هايش را محكم و آماده ساخته، و ابزارهايش را براى سوزاندن زخم‏ها داغ نموده، تا هر جا لازم باشد، در زمينه دل‏هاى كور، و گوش‏هاى كر، و زبان‏هاى لال به كار گيرد. دارو به دست به دنبال علاج بيمارى‏هاى غفلت و دردهاى حيرت است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 45 ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
وَ دَاوِنِي بِصُنْعِكَ 3 ✳️ مبتلايان به بيمارى‏هاى اخلاقى با مراجعه به مربيان الهى مى‏توانند جان عزيز خود را در مسير انوار شفا دهنده و نفس‏هاى قدسى قرار دهند تا به نفس مطمئنه برسند و هر كه از اين نسيم‏هاى شفابخش دورى گزيند، به مرض قلب و نفاق گرفتار مى‏گردد كه به تدريج سلامتى جسم او هم به خطر مى‏افتد. آن گاه كه حضرت عليه السلام مى‏فرمايد: وَ دَاوِنِي بِصُنْعِكَ مرا خودت درمان بنما، شايد اشاره به دردها و رنج‏هايى باشد كه از حادثه و و ناگوارى‏هاى سفر در روح و جسم ايشان باقى مانده است و يا بر اثر فشارهاى اجتماعى كه حكومت ستمگر پيش آورده، خاطر مبارك حضرت را آزرده ساخته است؛ پس حضرت درخواست درمان آن ناملايمات را مى‏نمايد. كدام بيمارى و رنجى براى امام معصوم دردناك‏تر از تهمت‏ها و اهانت‏هايى است كه به مقام عصمت و طهارت وارد گرديد و حقيقت آنان را نازيبا جلوه داد. امّا وجود شريف آنان در رفتار با ديگران همچو طبيبى حاذق بود كه همگان از كوچك و بزرگ و غلام و آزاده، همگى در زير سايه امن و لطف ايشان درمان حقيقى مى‏شدند. در روايت است: امام سجّاد عليه السلام غلام خود را سه بار براى كارى صدا زد ولى غلام اعتنايى به فرمان حضرت نكرد. غلام در بار سوم جواب داد، امام به او فرمود: اى پسرم! آيا صداى مرا نشنيدى؟ گفت: بلى. فرمود: چرا پاسخ مرا ندادى؟ گفت: از تو در امان هستم. امام فرمود: الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذى‏ جَعَلَ مَمْلُوكِى يَأْمَنُنِىِ. سپاس خدايى را كه زير دست مرا از من آسوده خاطر قرار داد. بنابراين امنيت روانى و روحى در مداواى درونى و بيرونى بسيار مؤثّر است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 45 ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2