eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
صحیفه سجادیه دعای سیدالساجدین(ع) در طلب عفو و رحمت: 🔹اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ نَالَ مِنِّى مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ، وَ انْتَهَكَ مِنِّى مَا حَجَزْتَ عَلَيْهِ، فَمَضَى بِظُلامَتِى مَيِّتا، أَوْ حَصَلَتْ لِى قِبَلَهُ حَيّا فَاغْفِرْ لَهُ مَا أَلَمَّ بِهِ مِنِّى، وَ اعْفُ لَهُ عَمَّا أَدْبَرَ بِهِ عَنِّى، وَ لا تَقِفْهُ عَلَى مَا ارْتَكَبَ فِيَّ، وَ لا تَكْشِفْهُ عَمَّا اكْتَسَبَ بِى، وَ اجْعَلْ مَا سَمَحْتُ بِهِ مِنَ الْعَفْوِ عَنْهُمْ، وَ تَبَرَّعْتُ بِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِمْ أَزْكَى صَدَقَاتِ الْمُتَصَدِّقِينَ، وَ أَعْلَى صِلاتِ الْمُتَقَرِّبِينَ🔹 🔸خدايا! اگر يكى از بندگان تو به ناروا مرا آزرده و آبروى مرا به ناسزا برده و با حق من،مرده يا زنده است و حق من بر وى باقى، پس از آنچه در باره من كرد در گذر و آنچه از حق من با خود برد بر وى مگير و كارهايى كه نسبت به من روا داشت به يادش مياور و آن را پيش چشمش میاور. اين گذشت رايگان و بخشش بى دريغ مرا بى آلايش ترين صدقه و ارجمندترين عطيه گردان كه تصدق دهندگان و قربت كنندگان به مستمندان بخشند🔸 🔗کانال انس با 🆔 @sahife2
صحیفه سجادیه در ایام سال زمان‌های مناسبی مانند اعیاد و نوروز و... پیش می‌آید که بهانه به‌دست انسان می‌دهد تا کینه‌ها را کنار بگذاریم و یکدیگر را مورد عفو و گذشت قرار دهیم. و باید بدانیم یکی از اموری‌که نشانه عظمت روحی انسان است، عفو نمودن از کسانی است‌که اذیت و آزار، یا تضییع حقوقی نسبت به انسان روا داشته‌اند. و حتی دعا نمودن در حق این نوع افراد است، که امام سجاد علیه السلام در دعای سی و نهم صحیفه سجادیه در این زمینه می‌فرماید: «اللّهُمّ صَلّ عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِهِ، وَ اكْسِرْ شَهْوَتِي عَنْ كُلّ مَحْرَمٍ، وَ ازْوِ حِرْصِي عَنْ كُلّ مَأْثَمٍ، وَ امْنَعْنِي عَنْ أَذَى كُلّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ، وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ.اللّهُمّ وَ أَيّمَا عَبْدٍ نَالَ مِنّي مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ، وَ انْتَهَكَ مِنّي مَا حَجَزْتَ عَلَيْهِ، فَمَضَى بِظُلَامَتِي مَيّتاً، أَوْ حَصَلَتْ لِي قِبَلَهُ حَيّاً فَاغْفِرْ لَهُ مَا أَلَمّ بِهِ مِنّي، وَ اعْفُ لَهُ عَمّا أَدْبَرَ بِهِ عَنّي، وَ لَا تَقِفْهُ عَلَى مَا ارْتَكَبَ فِيّ، وَ لَا تَكْشِفْهُ عَمّا اكْتَسَبَ بِي، وَ اجْعَلْ مَا سَمَحْتُ بِهِ مِنَ الْعَفْوِ عَنْهُمْ، وَ تَبَرّعْتُ بِهِ مِنَ الصّدَقَةِ عَلَيْهِمْ أَزْكَى صَدَقَاتِ الْمُتَصَدّقِينَ، وَ أَعْلَى صِلَاتِ الْمُتَقَرّبِينَ» «خدایا بر حضرت محّمد و خاندان او صلوات الله علیهم اجمعین درود فرست و دل‌خواه مرا از هر حرام باز دار و حرص و آز مرا از هر گناه برکنار کن و اذیت و آزار مرا از هر مرد و زن مومن و مسلمان قطع گردان. خدایا هر کس که به‌ من ستم کرده و از دنیا رفته است یا حقی بر عهده او است و زنده است، همه را درباره ستمی‌که به‌ من کرده‌اند و یا حقی را تباه نموده‌اند بیامرز و آنان را نسبت به خطاهایی که درباره من کرده‌اند، مواخذه مکن و سرزنش مفرما و آن‌چه را که من اکنون به آن‌ها بخشیدم و بر آنان تصدق کردم، پاکیزه‌ترین صدقات و بهترین هدیه‌ای که از طرف مقربان صادر می‌گردد، قرار ده» این‌گونه عفو و گذشت خود دستوربزرگی برای امت اسلام، در نحوه برخورد با کسانی است‌که با آنان دشمنی کرده‌اند و اساسی‌تر از همه آن‌که خود این رفتار، یکی از بزرگ‌ترین عبادت‌هایی است‌که به راه یافتن و صعود به قرب معنوی کمک کرده و برای بلندی و تعالی روحی انسان، موثرترین عامل و قوی‌ترین سبب در پیدایش قرب معنوی و فرشته گونه شدن انسان است. «این دستوری است‌که حقیقتا انسان را به بندگی محض می‌رساند؛ آن‌چنان‌که از خود هر گونه اقتضایی را دور کرده و فقط در جست و جوی آن است‌که خداوند متعال چه اراده‌ای دارد و کدامین عمل رضای حضرت حق را بهتر جلب می‌نماید و خشم و حساسیت و حقوق شخصی را نادیده گرفته و خواسته خود را در رضای جناب رب العالمین فانی می‌نماید، بلکه جالب‌تر آن‌که از خداوند متعال درخواست می‌دارد که این بخشش را نهان داشته و به آن کسی‌که ظلم و حق کشی کرده اعلام نشود. بلکه به این حد نیز بسنده ننموده و برای او طلب دعا، رحمت و مغفرت می‌کند تا به‌صورت هدیه‌ای خالصانه و مخلصانه باشد که جز در راه جلب محبت و رضای حضرت خالق قرار نگیرد و از چنان خلوصی برخوردار باشد که خالص‌ترین بندگان الهی انجام داده‌اند. اگر چه درخشش نور این کرامت موجب مغفرت فرد یاغی و طاغی می‌شود، ولی مهم‌تر آن‌که دلیل بر بلندای نفس تربیت شده و روح ملکوتی و جبروتی کسی است‌که می‌تواند این چنین عظمتی از خود نشان داده و دامن خود را به گرد و غبار تیره و تار این جهان گرفتار نکند و از هر گونه آلودگی به غیر خدا، مبرا و منزه باشد.»[1] بنابراین شایسته است‌ انسان برای تعالی و عظمت روحی خود از سر تقصیر دیگران بگذرد و آنان را مورد عفو و بخشش خود قرار دهد. —--------------------- پی‌نوشت: [1].شهود و شناخت،حسن ممدوحی، ص265 🔗کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای سیدالساجدین (علیه السلام) در طلب و : 🔹اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ نَالَ مِنِّى مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ، وَ انْتَهَكَ مِنِّى مَا حَجَزْتَ عَلَيْهِ، فَمَضَى بِظُلامَتِى مَيِّتا، أَوْ حَصَلَتْ لِى قِبَلَهُ حَيّا فَاغْفِرْ لَهُ مَا أَلَمَّ بِهِ مِنِّى، وَ اعْفُ لَهُ عَمَّا أَدْبَرَ بِهِ عَنِّى، وَ لا تَقِفْهُ عَلَى مَا ارْتَكَبَ فِيَّ، وَ لا تَكْشِفْهُ عَمَّا اكْتَسَبَ بِى، وَ اجْعَلْ مَا سَمَحْتُ بِهِ مِنَ الْعَفْوِ عَنْهُمْ، وَ تَبَرَّعْتُ بِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِمْ أَزْكَى صَدَقَاتِ الْمُتَصَدِّقِينَ، وَ أَعْلَى صِلاتِ الْمُتَقَرِّبِينَ🔹 🔸خدايا! اگر يكى از بندگان تو به ناروا مرا آزرده و آبروى مرا به ناسزا برده و با حق من،مرده يا زنده است و حق من بر وى باقى، پس از آنچه در باره من كرد در گذر و آنچه از حق من با خود برد بر وى مگير و كارهايى كه نسبت به من روا داشت به يادش مياور و آن را پيش چشمش میاور. اين گذشت رايگان و بخشش بى دريغ مرا بى آلايش ترين صدقه و ارجمندترين عطيه گردان كه تصدق دهندگان و قربت كنندگان به مستمندان بخشند🔸 🔗کانال انس با 🆔 @sahife2
بين مردم قسمت اول ✳️ يكى از حقوق مسلمانان بر يكديگر، ذات البين يا همان بين مردم است. در معارف دينى بسيار به اين موضوع اهميّت داده شده كه به عنوان يكى از برترين عبادات معرفى گرديده است و بزرگان دين بر آن همّت گماشته‏اند. اميرمؤمنان على عليه السلام در آخرين سفارش‏هاى خويش به فرزندانش، لحظاتى پيش از شهادت فرمود: فَانّى سَمِعْتُ جَدَّكُما رَسُولُ اللّه صلى الله عليه و آله يَقُولُ: صَلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ افْضَلُ مِنْ عامَّةِ الصَّلوةِ وَ الصِّيامِ. از جد شما رسول اللّه صلى الله عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: اصلاح ذات‏البين از عموم نماز و روزه بهتر است. امام صادق عليه السلام در اين باره مى‏فرمايد: صَدَقَةٌ يُحِبُّها اللَّهُ إِصْلاحُ بَيْنِ النَّاسِ إِذا تَفاسَدُوا وَ تَقارُبُ بَيْنِهِمْ إِذا تَباعَدُوا. بخششى، كه خداوند دوست دارد؛ آشتى و پيوند دادن بين مردم است به هنگامى كه به فساد گرايند و نزديك ساختن آنها به يكديگر است به هنگامى كه از يكديگر دور شوند. صدقه اقسامى دارد: از آن جمله صدقه زبانى است كه ميان مردم با سخن شيوا و شيرين واسطه شود و تلاش كند تا آتش كينه‏ها را خاموش كند و با تشويق به گذشت و مهربانى و طلب آمرزش و حلاليّت براى رضاى خدا بين آنان صلح و دوستى برقرار كند. و بر اين اساس خداوند متعال براى اين بزرگوارى؛ پاداش بزرگى در خور چنين تلاشى عطا مى‏فرمايد: لَا خَيْرَ فِى كَثِيرٍ مّن نَّجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلحِ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيًما» در بسيارى از رازگويى‏هاى آنان خيرى نيست، جز كسى كه [از اين طريق‏] به صدقه، يا كار نيك، يا اصلاح در ميان مردم فرمان دهد؛ و هر كه براى طلب خشنودى خدا چنين كند، پس پاداش بزرگى به او خواهيم داد. پروردگار در اين آيه شريفه آشتى دادن را در كنار صدقه و كار نيك قرار داده است و روشن است كه اگر به همراه رضايت خداوند باشد، چه پاداش نيكى خواهد داشت؛ زيرا گاهى امر به معروف يا صدقه زبانى آشكار، شايد سبب شرمندگى و لجاجت كسى بشود بايد به دور ازچشم ديگران و پنهانى عمل كرد و كمترين آنها دعا و درخواست آمرزش براى پيوند خوردن دل‏ها و گذشت از حقّ خويش براى ارتباط پيدا كردن بين انسان‏هاست. 👈ادامه دارد ... دعای ‏ 🆔 @sahife2
بين مردم قسمت دوم از جامعترين روايات در باب حقوق مسلمان و حق‏هاى سى‏گانه مؤمن بر برادر مؤمن، اين روايت است كه پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ ثَلاثوُنَ حَقّاً لا بَرَائَةَ لَهُ مِنْها إِلَّا بِالْأداءِ أَوِ الْعَفْوِ يَغْفِرُ زِلَّتَهُ، وَ يَرْحَمُ عِبْرَتَهُ وَ يَسْتُرُ عَوْرَتُهُ وَ يُقيلُ عَثْرَتَهُ، وَ يَقْبَلُ مَعْذِرَتَهُ وَ يَرُدُّ غِيْبَتَهُ وَ يُدِيمُ نَصِيحَتَهُ وَ يَحْفَظُ خُلَّتَهُ وَ يَرْعَى‏ ذِمَّتَهُ .... مسلمان بر برادر مسلمانش سى حق دارد كه برائت ذمّه براى او از آنها حاصل نمى‏شود؛ مگر به اداى اين حقوق يا عفو كردن او. لغزش‏هاى او را ببخشد، در ناراحتى‏ها نسبت به او مهربان باشد، اسرار او را پنهان دارد، اشتباهات او را جبران كند، عذر او را بپذيرد، در برابر بدگويان از او دفاع كند، همواره خيرخواه او باشد، دوستى او را پاسدارى كند، پيمان او را رعايت كند و .... بدون شك در اينكه دل‏هاى برادران مؤمن به يكديگر راه دارد و درد و شادى را به همديگر منتقل مى‏كنند هيچ جاى بحثى نيست؛ امّا بايد حق را در نظر گرفت كه با ناديده گرفتن برخى حقوق نسبت به ديگران اسباب آزار و اذيّت مؤمنان فراهم مى‏شود. در اين ميان دل‏ها مى‏شكند، رفتارها به سردى و خشكى مى‏گرايد، كينه‏ها و شكايت‏ها آشكار مى‏شود، رابطه‏ها قطع مى‏گردد و گاهى به مرگ‏هاى ناگهانى و خودكشى پايان مى‏يابد. زيرا اين حالت گاهى از هجوم وسوسه‏هاى شيطانى و شيفتگى بسيار به دنيا در انسان پديد مى‏آيد و او خود را در وضعيّت نفاق و دودلى قرار مى‏دهد و گاهى خداوند براى آزمايش يا ساختن بنده‏اى او را در زندان فشار بلاها و مشكلات مادى و معنوى مى‏اندازد و او احساس دلتنگى و بدبختى مى‏كند، ولى نمى‏داند كه آدم در كوره سختى‏ها پخته مى‏شود و انسانى بزرگ دل و نيكوكار و عزيز در خدمت بندگان خدا به أداى حقوق مى‏پردازد. روايت شده است كه از امام كاظم عليه السلام سؤال شد: مردى غمگين مى‏شود بى‏آنكه علت اندوه خود را بداند؟ فرمود: چون اين حال غم به او رسد بايد بداند كه برادرش غمى دارد و همچنين اگر بى‏دليل شاد شود، پس در اداى حقوق برادران از خدا مدد مى‏جوييم. حضرت در اين استدعا، به حقيقت انسان را به بندگى حق نزديك مى‏سازد، آن چنان كه از خود هر گونه سست عنصرى را دور كرده و فقط در پى كسب اراده و رضايت بارى تعالى است. كدامين عمل رضاى حق را جلب مى‏كند. چه حقوق شخصى را ناديده گرفته و خواسته خود را بر رضاى حق مقدّم داشته است تا در اصلاح آن برآيد و جانب حق را برگزيند و چنانچه معصوم از خداوند درخواست مى‏دارد كه اين طلب عفو و غفران پنهان بماند كه در آشكار، حق كسى از بين نرود و آن كه ستم نموده اعلان نشود. بلكه پا را فراتر نهاده و براى او دعاى رحمت و گذشت مى‏كند تا هديه‏اى خالصانه در راه جذب محبّت خداوند منّان باشد. خداوند متعال به صاحبان مال كه سوگند خورده‏اند كه به نيازمندان يارى ندهند، مى‏فرمايد: وَ لَايَأْتَلِ أُوْلُواْ الْفَضْلِ مِنكُمْ وَ السَّعَةِ أَن يُؤْتُواْ أُوْلِى الْقُرْبَى‏ وَالْمَسكِينَ وَ الْمُهجِرِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ لْيَعْفُواْ وَلْيَصْفَحُواْ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» و از ميان شما كسانى كه دارندگان ثروت و گشايش مالى هستند، نبايد سوگند ياد كنند كه از انفاق مال به خويشاوندان و تهى‏دستان و مهاجرانِ در راه خدا دريغ ورزند، و بايد [بدى آنان را كه براى شما مؤمنان توانگر سبب خوددارى از انفاق شده‏] عفو كنند و از مجازات درگذرند؛ آيا دوست‏ نمى‏داريد خدا شما را بيامرزد؟ [اگر دوست داريد، پس شما هم ديگران را مورد عفو و گذشت قرار دهيد]؛ و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است. كسى كه ديگران را ببخشد، به بخشش خداوند نزديكتر است و عفو او سبب گشايش درهاى رحمت و مغفرت مى‏شود و لطف همه جا فراگير مى‏شود. در اين زمينه رسول اللّه صلى الله عليه و آله در خطبه‏اى فرمود: أَلا اخْبِرُكُم بِخَيْرِ خَلائِقِ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ؟ الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ الْإِحْسانُ إِلى‏ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ وَ إِعْطاءُ مَنْ حَرَمَكَ؟ آيا شما را از بهترين خصلت‏هاى دنيا و آخرت خبر ندهم؟ گذشت از كسى كه به تو ستم كرده است و پيوستن به كسى كه از تو بريده است و نيكى با كسى كه به تو بدى كرده است و عطا كردن به كسى كه از تو دريغ داشته است. دعای ‏ 🆔 @sahife2
خدايا! هر بنده‏اى نسبت به من مرتكب كارى شده كه آن كار را بر او حرام كردى، يا پرده حرمت مرا كه دريدنش را بر او ممنوع كردى دريده، پس زير بار ستمى كه بر من داشته مرده، يا در حالى كه هنوز زنده است، حقّى از من برعهده او ثابت است؛ پس او را نسبت به ستمى كه بر من روا داشته بيامرز، و در رابطه با حقى كه از من پايمال كرده عفو فرما، و درباره آنچه با من كرده مؤاخذه مكن، و به خاطر گناهانى كه با ستم بر من مرتكب شده رسوايش نساز، و اين عفو و گذشتم را از آنان و چشم پوشى و كار نيكى كه بدون چشم داشت نسبت به آنان انجام دادم، از پرفايده‏ترين صدقات صدقه دهندگان و بالاترين عطاهاى مقرّبين‏ پيشگاهت قرار ده، و در برابر عفو من از آنان عفوت، و در مقابل دعايم براى آنان رحمتت را عوض قرار ده، تا هر يك از ما به سبب فزون بخشيت سعادتمند شويم، و هر كداممان محض احسانت رستگار گرديم. دعای 🔗کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2