#صحیفه_سجادیه #دعا_چهل_سه_2 دعای سیدالساجدین(ع) در هنگام نگریستن به ماه نو: 🔹آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِكَ الظُّلَمَ، وَ أَوْضَحَ بِكَ الْبُهَمَ، وَ جَعَلَكَ آيَةً مِنْ آيَاتِ مُلْكِهِ، وَ عَلامَةً مِنْ عَلامَاتِ سُلْطَانِهِ، وَ امْتَهَنَكَ بِالزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ، وَ الطُّلُوعِ وَ الْأُفُولِ، وَ الْإِنَارَةِ وَ الْكُسُوفِ، فِى كُلِّ ذَلِكَ أَنْتَ لَهُ مُطِيعٌ، وَ إِلَى إِرَادَتِهِ سَرِيعٌ🔹 🔸ايمان آوردم به كسى كه تاريكيها را به تو روشن كرد، و نهان ها را به فروغ تو آشكار ساخت، و تو را يكى از نشانه هاى پادشاهى و علائم ملك خود گردانيد و تو را به فزايش و كاهش و طلوع و غروب و فروزندگى و گرفتگى رام ساخت، در همه حالات فرمانبردار او بودى و به سوى اراده او شتافتى🔸 #چهل_سه #ماه 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_سه_2 دعای سیدالساجدین(ع) در هنگام نگریستن به ماه نو: 🔹آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِكَ الظُّلَمَ، وَ أَوْضَحَ بِكَ الْبُهَمَ، وَ جَعَلَكَ آيَةً مِنْ آيَاتِ مُلْكِهِ، وَ عَلامَةً مِنْ عَلامَاتِ سُلْطَانِهِ، وَ امْتَهَنَكَ بِالزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ، وَ الطُّلُوعِ وَ الْأُفُولِ، وَ الْإِنَارَةِ وَ الْكُسُوفِ، فِى كُلِّ ذَلِكَ أَنْتَ لَهُ مُطِيعٌ، وَ إِلَى إِرَادَتِهِ سَرِيعٌ🔹 🔸ايمان آوردم به كسى كه تاريكيها را به تو روشن كرد، و نهان ها را به فروغ تو آشكار ساخت، و تو را يكى از نشانه هاى پادشاهى و علائم ملك خود گردانيد و تو را به فزايش و كاهش و طلوع و غروب و فروزندگى و گرفتگى رام ساخت، در همه حالات فرمانبردار او بودى و به سوى اراده او شتافتى🔸 #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_چهل_سه_2 🔹 ای ماه ! ( من به آن كسى ايمان آوردم كه به وسيله ‏ى تو تاريكيها را روشن ساخت و مجهولات و مبهمات را واضح و آشكار نمود) (آمنت بمن نور بك الظلم و اوضح بك البهم). به كسى كه تو را آيتى از آيات ملكش و علامتى از علامات سلطنت و حكومتش قرار داد) (و جعلك آيه من آيات ملكه، و علامه من علامات سلطانه). آرى ايمان به كسى آوردم كه (تو را با زيادى و نقصان، طلوع و افول، تا بندگى و گرفتگى خدمتگذار و مسخر ساخت) (و امتهنك بالزياده و النقصان، و الطلوع و الافول، و الاناره و الكسوف). گواهى مى‏دهم كه (در همه‏ى موارد تو مطيع و فرمانبردار هستى) (فى كل ذلك انت له مطيع). (در انجام اراده‏ى او كوشا و شتابانى) (و الى ارادته سريع). « 🔹 آمنت بمن نور بك الظلم» ايمان آوردم به آن كسى كه منور و روشن كرد به سبب تو تاريكيها را؛ و خلاف كرده‏اند امت در آن كه مراد به ايمان چه چيز است؟ آيا تصديق قلبى است تنها، يا اقرار به لسانست تنها، يا هر دواند تنها، يا با عمل به اركانست؟ لكن ايمان متعدى به باء بى‏خلاف به معنى تصديق قلبى است به معنى لغوى؛ و نور و ضوء مترادفانند در لغت، و گاهست كه اطلاق كنند روشنايى را كه از ذات شى‏ء است به اسم ضوء و آن كه از غير اكتساب كرده به اسم نور، و جرى بذلك قوله تعالى (و اجعل شمس ضياء و القمر نورا)؛ (يونس.: 5) و «ظلم» جمع ظلمه است و جمع بر ظلمات نيز مى‏نمايند، و ظلم مقابل نور است به تقابل تضاد، و مؤيد اينست قول خداى تعالى كه فرمود: (و جعل الظلمات والنور)، (انعام: 1) چه جعل و خلق پيش از نور تعلق به ظلم گرفته و جعل تعلق به امر عدمى نمى‏گردد و اگر بگيرد بالعرض خواهد بود، و تقدم بالعرض نيز بالذات در آيه وجهى ندارد پس وجه ظاهرى ندارد آنچه اكثر گفته‏اند كه ظلم عدم نور است از آنچه در شأنش نور باشد. « 🔹 و أوضح بك البهم» و روشن كرد به تو امور بهم را؛ و «بهم» جمع بهمه است به ضم باء و اسكان‏هاء، و بهمه آنست كه دشوار باشد بر حاسه‏ى ادراك او اگر محسوس باشد و بر فهم اگر معقول باشد؛ «و جعلك آية من آيات ملكه» و گردانيد ترا نشانه‏اى از نشانه‏هاى ملك خود، «و علامة من علامات سلطانه» و نشانه‏اى از نشانه‏هاى سلطنت و غلبه‏ى خود، و سلطان مثل غفران مصدر است به معنى غلبه و تسلط و گاه به معنى حجت نيز مى‏آيد؛ «و امتهنك بالزيادة والنقصان» و به تعب و مشقت انداخته است ترا، و يا خدمت فرموده است به زياده شدن و نقصان پذيرفتن، «و الطلوع والافول» و به ظاهر شدن فوق الارض و به غروب كردن تحت الارض، و منه قوله «فلما أفلت قال انى لا احب الآفلين». « 🔹 والانارة والكسوف» و به سبب منير كردن و روشن كردن و سياه و تيره كردن؛ و مراد به كسوف زوال ضوء شمس ويا قمر است به سبب حيلوله ستاره و يا زمين همچنان كه در كتب هيئت مذكور است، و يا به اسباب ديگر همچنان كه در اخبار وارد شده، و جماعتى از اهل لغت گفته‏اند كه بهتر آنست كه زوال ضوء شمس را كسوف گوييم و زوال ضوء قمر را خسوف گوييم. اگر اين حرف ايشان راست باشد شايد كه آن حضرت عليه‏السلام اراده كرده باشند به كسوف زوال ضوء مشترك ميان شمس و قمر را به ضوء مختص به قمر را كه اين خسوفست تا آن كه خلاف احسن باشد؛ و پوشيده نيست كه امتهان قمر سبب كسف شمس نيز حاصلست چه قمر ساتر نور او است، چون شمول كسوف خسوف را اشهر است، و از عكس حضرت اختيار او نموده و آن حضرت داناتر است به موارد استعمال. 🔹«فى كل ذلك أنت له مطيع» در همه مذكورات تو مر خدا را اطاعت كننده‏اى، «و الى ارادته سريع» و به سوى اراده او شتاب كننده‏اى. #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2