#نوروز #سال_نو 🔹 کودک پنجاه ساله 👈 « کسی که سنش 50 سال است یعنی 50 بار زمین به دور آفتاب گشت و او 50 ساله شد و اگر این شخص در طول این 50 سال، 50 قدم برنداشته باشد همان کودک 50 ساله است قرآن کریم افراد را در انتخاب مدار حرکت به سه گروه تقسیم کرده است : 1⃣ گروه اول کسانی هستند که دورهوس می گردند، 2⃣ گروه دوم دور نفس 3⃣و گروه سوم دور عقل و قلب می گردند. برخی ها به دورهوس می گردند و هوامدارند، لذا ظالمانه سیر می کنند؛ بعضی ها به دور میل و امثال میل حرکت می کنند که اینها از گروه اول بالاترند، ولی میانه رو هستند و برخی ها حول عقل و وحی و قلب حرکت می کنند که مصداق کاملش ائمه اطهار علیهم السلام هستند. اگر حقیقتی به نام قرآن و عترت را انتخاب کردیم و به دور آنها گشتیم، عمر ما پربرکت و مایه الگوی دیگران می‌شود.» 🎼 آیت الله #جوادی_آملی 👇 📋 yon.ir/hsA7B 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ مژده بردن خرگوش سوی نخچیران کی شیر در چاه فتاد قسمت اول ❇️ چونكه خرگوش از رهـايي شـادگشت ♦️خرگوش چون شير را در قعر چاه كُشته ديد و فهميد رهايي يافته خوشحال و شاد گشته و چرخ‌زنان و شادي‌كنان تا مرغزار و دشتي كه مسكن نخجيران بود دوان رفت، و چون از چنگال مرگ رهايي يافته بود با شادماني و سرزندگي دست‌زنان و پاي‌كوبان به پرواز درآمده بود همانند شاخ و برگ درختان كه در هوا رقصانند ❇️ شاخ و برگ از حبسِ خاك آزاد شد سر برآورد و حريـفِ باد شد ♦️رهايي خرگوش از ستم شير كه موجب شادي بود تداعي رهائي از زندان آب و گل مي‌گردد و نيز رقص و پاي‌كوبي خرگوش هم‌چون رقص شاخ و برگ گياه به هنگام رويش از خاك است كه به همين علت مي‌گويد: شاخ و برگ چون از زندان خاك آزاد گرديد رشد كرد و با باد هم‌بازي شد (حريف به معني طرف بازي)، برگ‌ها چون از ميان شاخه‌ها سر برآوردند و تمام درخت را فرا‌گرفتند، هريك جداگانه (شاخ و برگ‌ها) با زباني الكن و قاصر سپاس خداوند خالق را به‌جاي مي‌آورند و مي‌گويند اصل ما را خداوند بخشنده پرورش داده تا درختي راست قامت و ستبر شده‌ايم (ضمن آن‌كه اشاره‌ايست به خواص گروندگان به حضرت محمد (ص) در دوران بعثت كه با يك‌ديگر مهربان و با كفّار سخت و نشان‌هاي بهشتي سيمايشان در اثر سجود بوده و چون در ابتدا همانند ”رويان بذر“ ضعيف و سپس هم‌چون درختي استوار و راست قامت، افراشته شدند. اين اشاره را نيز دارد كه ”هريك به زباني ذكر تو گويند“). فروزانفر شَطْأهُ را به معني شاخ نورسته‌ي گياه و تركه، اِسْتَغْلَظْ را به معني ستبر و كلفت شدن، و اِسْتَوي را به معني راست ايستادن . اگر به سروده #سعدي : ”برگ درختان سبز در نظر هوشيار هر ورقش دفتري معرفت كردگار“ توجه نمائيم. شُكر خداوند توسط هر جانداري انكار ناپذير مي‌گردد. مولوي وقتي دلالت مي‌كند كه ”شاخ و برگ از حبس خاك آزاد شد“ با اندكي تفكر ”از نظر هوشيار“ و پي گرفتنِ تغيير و تحولِ دانه را در خاك، در خواهيم يافت همان‌طوري‌كه در ابيات پيشين دلالت شد ”هر نفس نو مي‌شود دنيا و ما“ همه چيز و هر ذيجودي در تغيير و تبديل است پس اي سالك بدان مرگ انتهاي زندگي نيست. مرگ آغاز زندگي جديدي است. در اين ابيات گياه را مثال مي‌زند تا سالك روشن گردد (برخي نوشته‌اند سالك را به گياه تشبيه نموده در حالي‌كه تشبيهي دركار نيست، احسن الخالقين را به گياه تشبيه كردن اندكي ناروا خواهد بود) و دريابد كه گياه در زمستان مي‌ميرد (گياهان دائمي با خزان كردن و ريزش برگ‌ها و تكامل مجدد در بهار و گياهان يك ساله با رويش بذرها تكامل را آغاز مي‌كنند) و در بهار با شروع #سال_نو ، سال جديد گياهاني جديد از نژاد همان گياهي كه زندگي را به اتمام رسانيده متولد مي‌شوند و همه نيز شكر خداوند را مي‌گويند. گياهان نيز همچون ديگر جانداران حس دارند (هر چند جماد هم حس دارد و آن نيز ذاكر است) و عدم درك احساس در گياهان عدم درك عظمت خداوند است ❇️ جــانهـايِ بستـه انــدر آب و گِــل چون رهنـد از آب و گِلهــا شـاد دل ♦️ جان‌هايي كه در آب و گِل اسير هستند در ظاهر اين دنيا غرقند به همين جهت شاد دل نيستند ولي هنگامي‌كه از آب و گِل رهايي يافتند شاد دل مي‌شوند (شادماني ما زوال پذير است امّا شاد دل وجد و حالِ سرور دائمي دارد و مختص آنا‌ني است كه از آب و گِل رسته‌اند و به ياد دوست دل را شاد داشته‌اند) و آن هنگام به ياد حق و در هوايِ عشق حق رقصان مي‌گردند چون به كمال پيوسته‌اند و كامل شده‌اند و هم‌چون ماه كامل (بَدْر) بي‌كم و كاست شده‌اند. جسم آن‌ها در رقص است و جان‌هايشان در وجدي كاملاً روحاني غرقه‌اند كه اين وجد ”اندر وصف نايد“ ولي ديگراني نيز هستند كه گردِ جان رقصانند كه از چنين افرادي ديگر مپرس كه ”اندر گفت نايد“ (اينان وجد و حالي برتر از آن‌هائي كه جسمشان در رقصند دارند). ادامه دارد..... #مثنوی_معنوی_73 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2