eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.6هزار عکس
2.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
1 ⏺ درماندگى انسان در سپاس از خداوند براى به جا آوردن حق شكر، ابتدا بايد نعمت را شناخت و دانست كه خداوند چه نعمت‏هايى به انسان ارزانى داشته است؛ سپس بايد ببيند آيا شكر نعمت را مى‏تواند به جا آورد يا نه. با كمى دقّت و مطالعه و نگاه انسان به خود و ديگر مخلوقات مى‏بيند كه بازگو كردن و برشمردن همه نعمت‏ها از عهده ما خارج است و ما نمى‏توانيم با عقل ناقص و قاصر بشرى، نعمت‏هاى الهى را برشمريم، چه رسد به اين كه بخواهيم در صدد شكر آن برآييم. ملا احمد نراقى در تفسير حقيقت نعمت مى‏نويسد: « نعمت بر دو نوع است: اوّل: آنچه لِذاتِه مطلوب است نه به جهت تحصيل خير ديگر، يعنى غرض از آن وصول به مطلوبى ديگر نيست و اين نوع مخصوص به لذّات عالم آخرت است، يعنى مشاهده جمال الهى و سعادت لقاى او و ساير لذّات بهشت از بقايى كه فنا ندارد و شادى كه غم با او نيست و علمى كه جهل پيرامون آن نمى‏گردد و غنايى كه فقر از پى ندارد و غير اينها، از آنچه هيچ چشمى نديده و هيچ گوشى نشنيده، و به هيچ خاطرى خطور نكرده، و اين نوع، نعمت حقيقى و لذّت واقعى است و از اين جهت پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: لا عَيْش الَّا عَيْشَ الْآخِرَة. عيشى نيست مگر عيش آخرت. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 12 ، ص: 50 👌 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 ⏺ دوّم: آن كه وسيله خير و لذّتى ديگر مى‏شود، خواه به خودى خود هم مطلوب باشد يا نه و آن بر چهار قسم است: قسم اول: اخلاق فاضله و صفات حسنه كه جامع همه چهار صفت است. صفت علم و عفّت و شجاعت و عدالت كه اين‏ها علاوه بر اين كه خود موجب لذّت و بهجت‏اند، وسيله رسيدن به لذّات حقيقيّه اخرويّه نيز هستند و خود اين اخلاق و صفات لذيذند در دنيا و آخرت و نافعند در هر دو عالم و باعث راحتند در هر دو سراى و مستحسن‏اند در جميع احوال و اين قسم از نعمت، نعمت است در دنيا و آخرت. قسم دوم: فضايلى كه متعلّق به بدن انسان است و آن چهار چيز است. صحّت و قوّت و طول عمر و جمال يعنى خالى بودن از نقص و زيادتى و عيب و استقامت و تناسب اعضا. قسم سوم: نعمت‏هاى دنيويّه خارج از بدن انسان كه عبارت است از مال و جاه، اهل و قبيله. قسم چهارم: اسبابى كه فى الجمله مناسبتى با اخلاق حسنه و فضايل ربانيّه دارد كه هدايت از جانب خداوند و رشد او و تأييد او باشد. آرى، نعمت‏هاى خداوند خارج از احصا و شمارش است و عقول بشر قاصر از شمردن است چه رسد به شكرگزارى از آن نعمت‏ها. از دست و زبان كه برآيد كز عهده شكرش به درآيد بنده همان به كه ز تقصير خويش عذر به درگاه خداى آورد ورنه سزاوار خداونديش كس نتواند كه به جاى آورد ( شيرازى) البته بايد توجّه داشت كه اگر چه خداوند ما را امر به شكرگزارى از نعمت‏ها نموده و مى‏فرمايد: اعْمَلُواْ ءَالَ دَاوُدَ شُكْرًا وَ قَلِيلٌ مّنْ عِبَادِىَ الشَّكُورُ اى خاندان داود! به خاطر سپاس گزارى [به فرمان‏ها حق‏] عمل كنيد؛ و از بندگانم اندكى سپاس گزارند. ولى در عين حال بايد بدانيم كه خداوند نيازى به شكر ما ندارد و دستور به شكر، خود نعمت ديگرى است بر ما و توفيق شكرگزارى پيدا كردن خود موجب شكر ديگرى مى‏شود، از اين رو مجالى براى اداى حق شكرگزارى نمى‏ماند. 👈 ادامه دارد ... تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏ 12 ، ص: 50 👌 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏 خدایا من از هایت عاجزم 👌 دعای ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2