eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
🙏ای خدا و آقا و مولا و پروردگارم، بر فرض که بر عذابت شکیبائی ورزم، ولی بر فراقت چگونه صبر کنم؟ ☘کانال انس با @sahife2
🙏 بخشی از دعای روح بخش کمیل👇 ------------- 🙏 وَ لِما مِنْها اَضِجُّ وَ اَبْکی لاِلیمِ الْعَذابِ وَ شِدَّتِهِ اَمْ لِطُولِ الْبَلاءِ وَ مُدَّتِهِ فَلَئِنْ صَیَّرْتَنی لِلْعُقُوباتِ مَعَ اَعْدآئِکَ وَ جَمَعْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ اَهْلِ بَلائِکَ وَ فَرَّقْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ اَحِبّائِکَ وَ اَوْلیائِکَ فَهَبْنی یا اِلهی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ وَ رَبّی صَبَرْتُ عَلی عَذابِکَ فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَلی فِراقِکَ وَ هَبْنی صَبَرْتُ عَلی حَرِّ نارِکَ فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ اِلی کَرامَتِکَ اَمْ کَیْفَ اَسْکُنُ فِی النّارِ وَ رَجائی عَفْوُکَ، 🙏 خداوندا برای کدامین گرفتاریم به درگاهت بنالم و اشک بریزیم. آیا برای دردناکی عذاب و سختی اش، یا برای طولانی شدن بلا و زمانش، پس اگر مرا در عقوبت و مجازات با دشمنانت قرار دهی، و بین من و اهل عذابت جمع کنی، و میان من و عاشقان و دوستانت جدایی اندازی، ای خدا و آقا و مولا و پروردگارم، بر فرض که بر عذابت شکیبائی ورزم، ولی بر فراقت چگونه صبر کنم و گیرم ای خدای من بر سوزندگی آتشت صبر کنم، اما چگونه چشم پوشی از کرمت را تاب آورم یا چگونه در آتش، سکونت گزینم و حال آنکه امید من گذشت و عفو تواست ( در جوار قبر شهید سرجدا زمزمه میکنیم به نیابت همه ی شما عزیزان ) امیرالمؤمنین علی علیه السلام👇 🙏 yon.ir/Vktcg 🙏 yon.ir/FSujt 📣التماس دعا ☘کانال انس با @sahife2
💧« ، خودش کیمیاست» 📋 حتی روشنفکرها هم اگر به روشنفکریشان پایبند باشند، نمیتوانند منزلت اشک را انکار کنند.وقتی جریان حب و بغضهای آدمی بر محور ولی خدا شکل گرفت و در مصاف عاشورا هم ذات پنداری با اسطوره های کربلا موضوعیت پیدا کرد، خواه نا خواه گرایشهای آدمی نیز به همان سو نیل میکند. مدیریت گرایشهای جامعه موضوعی ساده و کماهمیت نیست. محرم، فرهنگ ساخته و میسازد. عاشورا، عباس(ع) بودن و حسین(ع) بودن را ارزش میکند. بقای همینهاست که هویت ما را در میان آحاد ملت، هویتی دینی قرار داده. اینجا لنگرگاه فرهنگ دینی به شمار میآید یعنی همان که امام فرمود:«این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.» اشک، خودش کیمیاست؛ خودش نهضت است.  سخن از اینکه نباید به اشک اکتفا کرد و باید مرد میدان عمل بود، نباید منجر به این شود که منزلت اشک را انکار کنیم یا را تخطئه نماییم. ذکر حسین واقعاً به تنهایی کار میکند.اشک است که میآفریند، انقلاب میسازد و دفاع مقدس شکل میدهد. بی عاشورا تمامی اینها رؤیایی و محال بودند.   امروز هم اصلیترین و توانمندترین کانون گفتمان سازی در کشور همین هیئتها هستند. عنوان را همین هیئتها بودند که بر سر دست بردند و سکه ی رایح کردند. شوق در همین هاست که انعکاس مییابد. اینها آن محافلی هستند که جوانهای بسیاری را گرد هم آورده اند.هیئتها نبودند چه تضمینی وجود داشت کانونی دیگر بتواند این نقش را برای جوان امروز ایفا کند؟ آیا سایرین این توان را داشتند؟ رونق یافتن مناجاتهای ماه رمضان در سحرگاه بروندادی از پیوندی است که هیئتها در این میانه بر پا کردهاند. به جایش البته میتوان و باید هیئتها را نقد کرد و آسیبهایشان را مورد توجه قرار داد اما به بهانهی توجه به آسیبها نباید رفعت این جایگاه را بشکنیم و نقش گرانسنگش را منکر شویم. امروز همین مداحان جوان، به مثابه ی یک کاراکتر گفتمانساز، گرایش بیش از پیشِ جوانان و نوجوانان به عاشقیِ سیدالشهداء را موجب شده اند. اینها در اصل یک فرصت است.  از این منظر کلام یکی از اساتید گرانقدر درخور نقد است.ایشان تصریح کرده اند: «اشک بر مصائب اهل البیت(علیهم السلام) مستقلاً موجب رشد نمیشود بلکه نوعی ابراز ارادت و بیان عاطفی است.» ما خلاف این را باور داریم. از نگاه ما اشک مستقلاً بانی رشد است که البته این رشد با گام برداشتن در مسیر همان حب و بغضهایی که بر محور ولی خدا شکل گرفته کامل میشود و آدمی را به بلندای عبودیت میرساند. این همه روایت در منزلت اشک آمده. اگر اینقدر تقیید اشکها ضروری بود، معصوم این همه مطلق سخن نمیگفت. به نظر میرسد دغدغه های ما در خصوص اشک بیشتر از معصوم شده است آنقدر که پرهیز داریم از اشک بگوییم یا منزلتش را بر دست بگیریم. البته اشک نباید توجیه گر گناه شود اما منزلتش را نیز نباید انکار کرد. تقییدها نیز بیانی در خصوص کمال اشک است نه طارد منزلت آن. سخن گفتن در خصوص کمال ضروری است اما رد منزلت به بهانهی کمال، خطاست. از همین منظر مناسک ستیزیِ شریعتی وار به بهانه ی معناگرایی نیز مسخره است. سخن از معنا ضروری است و نیز میتوان در جای خود روند برخی مناسک سازیها را مورد بررسی و حتی نقد قرار داد اما اینها هیچیک مجوزی برای مناسک ستیزی و فروکاستن هجرتهای گرانسنگی چون راهپیمایی اربعین نمیشود. برخی از این ستیزها ناشی از غلبه ی نگاه نخبگانی به یافتهایی مردمی است، غلبه ی نگاهی که از درک عظمتها ناتوان است. در مقابلِ نگاهی که قدر و شأنِ سامان یافتنِ حب و بغضها بر محور ولی خدا را فرومیکاهد، نگاه بزرگان درخور توجه است. علما حتی از به عنوان برنامه ای برای سلوک یاد میکند و معتقد است میتوان بر محور عاشورا برنامه ای متفاوت از برنامه های سلوکِ رایجِ علمای اخلاق سامان داد. کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
🔸 " عمریست شب و روزم را به عشق گذرانده ام و همیشه اعتقادم این بوده و هست که « با شهادت به بالاترین درجه ی بندگی میرسم » ، خیلی تلاش کردم که خودم را به این مقام برسانم اما نمی دانم که چقدر توانسته ام موفق باشم... " ✍️ فرازی از وصیت نامه شهید مدافع حرم 🔸 اگر روم ز پی اش فتنه‌ها برانگیزد ور از طلب بنشینم به کینه برخیزد و گر به رهگذری یک دم از وفاداری چو گرد در پی اش افتم چو باد بگریزد و گر کنم طلب نیم بوسه صد افسوس ز حقه دهنش چون شکر فروریزد من آن فریب که در نرگس تو می‌بینم بس آب روی که با خاک ره برآمیزد فراز و شیب بیابان عشق دام بلاست کجاست شیردلی کز بلا نپرهیزد تو عمر خواه و صبوری که چرخ شعبده باز هزار بازی از این طرفه‌تر برانگیزد بر آستانه تسلیم سر بنه که گر ستیزه کنی روزگار بستیزد 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ خدایا ، تو را به حسین علیه‌السلام مرا هم مَحرَم کن... این غلام روسیاه پرگناه بی‌پناه را هم پناه بده... ای که مرا خوانده‌ای؛ راه نشانم بده... 👤 شهید ✍️ هر که شد محرم دل در حرم یار بماند وان که این کار ندانست در انکار بماند اگر از پرده برون شد دل من عیب مکن شکر ایزد که نه در پرده پندار بماند صوفیان واستدند از گرو می همه رخت دلق ما بود که در خانه خمار بماند محتسب شیخ شد و فسق خود از یاد ببرد قصه ماست که در هر سر بازار بماند هر می لعل کز آن دست بلورین ستدیم آب حسرت شد و در چشم گهربار بماند جز دل من کز ازل تا به ابد عاشق رفت جاودان کس نشنیدیم که در کار بماند گشت بیمار که چون چشم تو گردد نرگس شیوه تو نشدش حاصل و بیمار بماند از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر یادگاری که در این گنبد دوار بماند داشتم دلقی و صد عیب مرا می‌پوشید خرقه رهن می و مطرب شد و زنار بماند بر جمال تو چنان صورت چین حیران شد که حدیثش همه جا در در و دیوار بماند به تماشاگه زلفش دل روزی شد که بازآید و جاوید گرفتار بماند 🔅 برنامه ی روزانه ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
🔴الهی رو م کن! 🙏 الهی نه طمع بهشت را دارم و نه نعمت های آن را... شهادت را فقط برای ملاقات با تو می خواهم... تو همه چیز هستی و همه چیز از آن توست... جان امانتی است که تو بمن سپردی و حال بعد از پستی و بلندی و فراز و نشیب های بسیار، آمده ام... الهی! آمده ام برای رفتن به قربانگاه، برای قربانی شدن... الهی؛ این جان ناقابل را برای قربانی بپذیر... الهی، رو سیاهم. رو سفیدم کن... شهیدم کن... 👤شهید ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🌹 یک غزل زیبای دیگر از مرحوم فیض کاشانی در با یاد همه ی آنانکه لحظه اخر در آغوش ارباب ارمیدند ها، ها : 👈 سبزهٔ خط تو دیدن چه خوش است در بهار تو چریدن چه خوش است در جمالت نگرستن چه نکوست گل زگلزار تو چیدن چه خوشست از دهان تو گرفتن کامی شکر از تنک کشیدن چه خوش است جای در سایهٔ زلفت کردی مو بموی تو رسیدن چه خوش است در تمنای وصالت تا حشر تلخی مرگ چشیدن چه خوشست گلهٔ دوست شمردن بر دوست زان دهان عذر شنیدن چه خوش است در مجاز تو حقیقت گفتن پرده در پرده دریدن چه خوش است شکر از مصر معانی بیان زنی خامه کشیدن چهٔ خوشست شوری بجهان افکندی سخنان تو شنیدن چه خوشست ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2