eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.6هزار عکس
2.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️هر فردی باید از زندان نفسانیّات و خودبینی و غرور، خود را خارج کند و از بیرون به خود بنگرد. همه‌ی ما به این تحوّل احتیاج داریم. جبلّت بشر با نقص آمیخته است. کی می‌توانیم آن نقصها را برطرف کنیم؟ وقتی آنها را ببینیم؛ وقتی آنها را بشناسیم و وقتی قبول کنیم که نقص داریم. اگر خودمان را مطلق دانستیم، مغرور شده‌ایم. خیال کرده‌ایم نقصی نداریم. پس چه وقت به فکر خواهیم افتاد که خود را علاج کنیم؟ وقتی که نقصهایمان را ببینیم و بشناسیم. شما ببینید معلّمین روحانی بشر، یعنی پیغمبران، یعنی ائمّه‌ی هدی علیهم‌الصّلاة والسّلام، دائم چکّشی به دست گرفته بودند و بر سر پیل دمانی که نامش نفس ماست، فرود می‌آوردند. نفس، یعنی آن بُعد انحطاطگرای وجود ما؛ آن بُعدی که شهوات را به ما القا و تلقین می‌کند و ما را به آن می‌کشاند. ضعفها و نقصهای ما از آن جاست. باید خودنگری داشته باشیم تا ضعفها را ببینیم. شما ملاحظه فرمایید که امام سجاد علیه الصّلاة والسّلام، آن مرکز نورانیّت، آن معدن معنویت و کمال، زیْنِ همه‌ی عابدین عالم، در دعاهای صحیفه‌ی سجادیه، با خود چگونه مواجه می‌شود و خود را چطور در مقابل پروردگار عالم قرار می‌دهد و استغاثه می‌کند! در نیمه‌ی شب و بعد از ؛ آن هم نه نماز شبِ آدم معمولی و عادی، بلکه نماز شبِ سیّد سجاد، آن امام همام به پروردگار عالم رو می‌کند و می‌گوید: «وَ هذَا مَقامُ مَنِ اسْتَحْیا لِنَفْسِهِ مِنْکَ وَ سَخَطَ عَلَیْها وَ رَضِیَ عَنْکَ». یعنی «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعفها و نقصهای خودم از تو شرمنده‌ام. بر نفس خود خشمگینم و از تو راضی‌ام.» این جمله را امام سجاد علیه‌الصّلاة والسّلام، به پروردگار عالم می‌گوید: «فَتَلَقّاکَ بِنَفْسٍ خاشِعَةٍ وَ رَقَبَةٍ خاضِعَةٍ.»( ) بازنگری در خود این است، که انسان، آسمان کمال را مرحله پس از مرحله طی می‌کند و کامل می‌شود. اگر انسانهای والا پدید می‌آیند و اگر معنویّات و زیباییها خود را ظاهر می‌کنند و نشان می‌دهند، همه بر اثر بازنگری در خود و دیدن نقایص و عیبهای خود است. برخلاف انسانی که چشم را بر روی همه‌ی این ضعفها ببندد؛ خود را فارغ بداند؛ مغرور به خود و مغرور به خدا شود؛ مغرور به اندک شعله‌ی نورانیّتی شود که در وجود او و بالاخره در وجود هر انسانی هست و خود را نشان داده است و نهایتاً به همین قانع شود. بعضی افراد هستند که به کمترین خیری از خیرات در وجود خودشان قانعند. فردی که چنین است، دیگر کمال را نمی‌تواند طی کند. 👤 🖊کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
برنامه ی ◀️ خودسازی قبل از تربیت دیگران وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً، [فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ] فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ؛ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ؛ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا، أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ‏. كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد، بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد، و پيش از آن كه به گفتار تربيت كند، با كردار تعليم دهد، زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظيم است از آن كه ديگرى را تعليم دهد و ادب بياموزد. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
◀️ روش تعليم و تربيت قسمت اول 📋 امام(علیه السلام) در این گفتار گهربار به سه نکته شایان توجه اشاره مى کند: نخست مى فرماید: «کسى که خود را در مقام پیشوایى و امامت بر مردم قرار مى دهد باید پیش از آنکه به تعلیم دیگران مى پردازد به تعلیم خویش بپردازد»; (مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ). کلام امام(علیه السلام) در اینجا مطابق ظاهر اطلاق کلام، هم رئیس حکومت بر مردم را شامل مى شود و هم تمام کسانى را که به نوعى ارشاد و هدایت مردم را بر عهده مى گیرند. این جمله اشاره به یک واقعیت مسلم عقلانى است که تا انسان خودش چیزى را نداشته باشد نمى تواند به دیگران اهدا کند. خشک ابرى که بود ز آب تهى *** کى شود منصب او آب دهى ضرب المثلى در میان عرب است که مى گویند: «چوبى که کج است چگونه ممکن است سایه آن راست باشد». اضافه بر این، مردم سخنان کسى را که به گفتار خود پایبند و آثارش در زندگى او نمایان نیست، هرگز نمى پذیرند و به خود مى گویند: اگر او این سخنان را باور مى داشت نخست خودش به آن عمل مى کرد. به همین دلیل امام(علیه السلام) در دومین جمله مى فرماید: «باید تأدیب و تعلیم او نسبت به دیگران پیش از آنکه با زبانش باشد با عمل صورت گیرد»; (وَ لْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ). اصلى مسلم در روان شناسى است که مردم سخنان کسى را مى پذیرند که به گفته خود معتقد باشد و به تعبیر معروف: تا سخن از دل بر نیاید بر دل ننشیند و نشانه روشن این اعتقاد این است که به گفته خود عمل کند. فى المثل اگر طبیبى سخنرانى هاى متعددى درباره زیان هاى دخانیات ایراد کند و بیمارى هاى متعدد ناشى از آن را یکى پس از دیگرى برشمرد; ولى مردم ببینند از دهانش بوى سیگار مى آید هیچ کس سخن او را جدى نخواهد گرفت. ادامه دارد ... 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
◀️ روش تعليم و تربيت قسمت دوم 📋 به همین دلیل در حدیثى که در کتاب کافى آمده از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ یَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ کَمَا یَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا; هنگامى که عالم به علمش عمل نکند موعظه او از دل ها فرو مى ریزد همان گونه که قطره هاى باران از سنگ سخت فرو مى ریزد». اشاره به این که دل هاى مردم حالت مقاومت و نفوذناپذیرى در برابر مواعظ آنها به خود مى گیرد. نیز به همین دلیل امیر مؤمنان على(علیه السلام) در خطبه 175 مى فرماید: «أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی وَاللَّهِ مَا أَحُثُّکُمْ عَلَى طَاعَة إِلاَّأَسْبِقُکُمْ إِلَیْهَا وَلاَ أَنْهَاکُمْ عَنْ مَعْصِیَة إِلاَّ وَأَتَنَاهَى قَبْلَکُمْ عَنْهَا; اى مردم به خدا سوگند من شما را به هیچ طاعتى ترغیب نمى کنم مگر این که خودم پیش از شما به آن عمل مى نمایم و شما را از هیچ معصیتى باز نمى دارم مگر این که خودم پیش از شما از آن دورى مى جویم». سپس در سومین و آخرین جمله بر آنچه در جمله هاى پیش آمد تأکید نهاده مى فرماید: «کسى که معلم و ادب کننده خویشتن است به احترام سزاوارتر از کسى است که معلم و مربى مردم است»; (وَمُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالاِْجْلاَلِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ). اشاره به این که هرگاه انسان نخست به تعلیم و تادیب خویشتن پردازد، تأثیر سخنانش بیشتر و عمیق تر است در حالى که اگر کسى تنها به تأدیب مردم پردازد و از خویش غافل بماند روزى فرا مى رسد که مردم از این امر آگاه مى شوند و از او روى برمى گردانند. بلکه از روایات استفاده مى شود که این کار از نشانه منافقان است که انسان دیگران را به نیکى ها و ترک بدى ها دعوت کند و خود به این اندرز عمل ننماید: در حدیثى از امام سجاد على بن الحسین(علیه السلام) مى خوانیم که فرمود: «إِنَّ الْمُنَافِقَ یَنْهَى وَلاَ یَنْتَهِی وَیَأْمُرُ بِمَا لاَ یَأْتِی; منافق دیگران را از بدى ها باز مى دارد; ولى خویشتن را باز نمى دارد و دیگران را به نیکى ها دعوت مى کند و خود بدان عمل نمى نماید» 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌙 ماه ◀️بخشی از دعای 43 دعای امام سجاد علیه السلام " هنگام نگرستین به ماه نو" 🙏اللهم وَ وَفّقْنَا فِيهِ لِلتّوْبَةِ، وَ اعْصِمْنَا فِيهِ مِنَ الْحَوْبَةِ، و ما را در اين ماه به توبه موفّق كن، و از گناه حفظ فرما، وَ احْفَظْنَا فِيهِ مِنْ مُبَاشَرَةِ مَعْصِيَتِكَ‏ و از دست زدن به معصيتت نگاه دار، وَ أَوْزِعْنَا فِيهِ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، و ما را در اين ماه به سپاسگزاري نعمتت برانگيز، وَ أَلْبِسْنَا فِيهِ جُنَنَ الْعَافِيَةِ، و پوشش ‏هاي عافيت را به ما بپوشان، وَ أَتْمِمْ عَلَيْنَا بِاسْتِكْمَالِ طَاعَتِكَ فِيهِ الْمِنّةَ، و به سبب كامل به جا آوردن بندگي ات در اين ماه، نعمتت را بر ما كامل كن. إِنّكَ الْمَنّانُ الْحَمِيدُ، تو بسيار نعمت دهنده و ستوده ‏اي 📋 1da.ir/ilgTc 🏴کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای هنگامي که به هلال ماه نو نگاه مي‏کرد عنوان دعاء چنين است: و کان من دعائه عليه‏السلام، اذا نظر الي الهلال، از دعاهاي امام (ع) است هنگامي که به هلال ماه نو نگاه مي‏کرد. ديدن هلال ماه به ويژه هلال ماه مبارک رمضان سفارش شده و دعاهايي از معصومين (ع) در اين باره نقل شده که بعضي ويژه‏ي هلال ماه رمضان و بعضي در مورد ديدن هلال ماه در هر ماهي مي‏باشد. امام (ع) در ابتداي دعا خطاب به ماه به عنوان آفريده‏ي خدا و مطيع و فرمانبردار فرمان خدا، و يکي از مخلوقات او مي‏فرمايد: ايها الخلق المطيع، الدائب السريع، المتردد في منازل التقدير، اي آفريده شده‏ي فرمانبردار، اي هميشه در حرکت پرشتاب، اي آمد و شد کننده در منازل و جاهايي که (براي آن) قرار داده شده. قرآن مجيد در سوره يس آيه 39 درباره‏ي ماه مي‏فرمايد: و القمر قدرناه منازل حتي عاد کالعرجون القديم، و گردش ماه را در منزلهايي قرار داديم تا اينکه مانند شاخه‏ي خرماي خشک شده‏ي کج گشته به منزل اول بازگردد. آنگاه توجه ما را به اين نکته جلب مي‏فرمايد که نورانيت ماه به اراده‏ي خداوند است، و اوست که به وسيله‏ي ماه تاريکيها را روشن مي‏کند و مي‏فرمايد: آمنت بمن نور بک الظلم، و اوضح بک البهم، و جعلک آيه من آيات ملکه، و علامه من علامات سلطانه، ايمان آوردم به کسي (خدائي) که به وسيله‏ي تو تاريکيها را روشن کرد، و به سبب تو مشکلات امور را آشکار ساخت، و تو را از نشانه‏هاي استيلا و غلبه و پادشاهي خود و نشانه‏اي از نشانه‏هاي قدرت و توانائيش (بر همه چيز) قرار داد. سپس به ما مي‏آموزد که در آغاز ماه جديد اين درخواستها را از پيشگاه مقدس الهي داشته باشيم: 1- خشنودي: و اجعلنا من ارضي من طلع عليه، و ما را از خوشنودترين کسي که هلال بر او طلوع نموده قرار ده. 2- پاکيزگي: و ازکي من نظر اليه، و نيز از پاکيزه‏ترين کسي که به سوي او نگاه کرده است. 3- پرستش خدا: و اسعد من تعبد لک فيه، و از نيکبخت‏ترين کسي که تو را در آن ماه پرستش مي‏کند. 4- توبه: و وفقنا فيه للتوبه، و به ما در اين ماه توفيق توبه عطا کن. 5- دوري از گناه: و اعصمنا فيه من الحوبه، و ما را از گناه در آن حفظ فرما. 6- شکر کردن: و اوزعنا فيه شکر نعمتک، و سپاسگزاري از نعمت خود را در دل ما انداز. 7- عافيت و سلامتي روحي و جسمي: و البسنا فيه جنن العافيه، و در آن ما را با پوششهاي عافيت بپوشان. 8- اطاعت از خدا: و اتمم علينا باستکمال طاعتک فيه المنه، و به وسيله کامل کردن طاعت و فرمانبري از تو در آن، نعمت (خود) را بر ما کامل فرما. ⏺کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ زيارت امام حسين (ع) در ◀️  در داستان تشرّف حاج علي بغدادي (ره) به حضور مبارک صاحب الزمان (ع) نقل شده و آن قسمت اين است که مي گويد به آن حضرت عرض کردم: «مولاي ما! روضه خوانان حسين (ع) حديثي را نقل مي کنند که مردي در عالم رؤيا هودجي را در ميان زمين و آسمان ديد و پرسيد که چه کساني در اين هودج نشسته اند؟  پاسخ داده شد: حضرت زهرا (ع) و خديجه کبري (ع) پرسيد: به کجا مي روند؟ جواب دادند: امشب شب جمعه است و آنان براي زيارت امام حسين (ع) در شب جمعه، مي روند و نيز ديد که از هودج، رقعه هايي مي ريزد و در آن مکتوب است: «براي زيارت کننده حسين (ع) در شب جمعه ، امان از آتش دوزخ است.»  اکنون آيا اين حديث صحيح است؟» حضرت فرمود: «نَعَم زِيارَه الحُسَين (ع) فِي لَيلَهِ الجُمعَه اَمانُ مِن النّار يومَ القِيامَه؛ يعني، آري زيارت حسين (ع) در شب جمعه امان از آتش دوزخ در روز قيامت خواهد بود.»(بحار الانوار ، ج 53 ، ص 315) 🏴کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سینه زنت آرزوشه با دستای یه پیر غلامت پیرهن سیاه بپوشه 👤حاج محمود کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ هدیه به امام حسین علیه السلام ... ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ کریم 👈 روزی یک صفحه 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️ اعمال روزها و شب های 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز 👉🏻 1da.ir/nJlckp 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاكْفِني ما يَشْغَلُنِي الاِهْتِـمامُ بِهِ، خدايا درود فرست بر محمد و آلش و كفايت كن از من آنچه را اهتمام بدان مرا بخود مشغول كرده وَاسْتَعْمِلْني بِما تَسْئَلُني غَداً عَنْهُ وَاسْتَفْرِغْ اَيّامي فيـما خَلَقْتَني لَهُ، و بگمارم بدانچه فرداي قيامت مرا بدان بازخواست كني و روزهايم را تنها براي آنچه بخاطر آن خلقم كرده اي فارغ ساز 🏴کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 آداب استقبال از و برخی توصیه‌ها ویژه ایام عزای اهل بیت(ع) 👤استاد 🏴 با غسل توبه به استقبال محرم برویم. 🚩جایگاه عزاداری دهه محرم در مکاتب اخلاقی مختلف 🏴 دستور اربعین زیارت عاشورا 🚩قمر بنی‌هاشم(ع) باب ورود بر سیدالشهدا(ع) 🏴کانال انس با 🆔 @sahife2
🔆«أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ؟ »  🔆 « كجا است آنكه خون (جد بزرگوارش ) ، شهيد كربلا را انتقام كشد ؟» 👈 بخشی از دعای روح بخش ندبه التماس دعا 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کشف پیکر مطهر یک شهید در محور فکه با و در آستانه الحرام ۳۰ مرداد ۹۹ 🏴کانال انس با 🆔 @sahife2