ابىحمزه از پدرش حديث نموده كه گفت حضرت امام موسی ابن جعفر علیه السلام را ديدم كه در زمينى كه داشت، كار مىكرد و غرق عرق شده بود.
عرض كردم: فدايت شوم، مردان كجا هستند كه شما كار مىكنيد؟
در پاسخ فرمود: اى على! با دست خود كسى در زمين خود كار كرده كه از من و پدرم بهتر بوده.
پرسيدم: او كه بود؟
فرمود: پيمبر خدا و اميرالمومنين.
سپس فرمود: تمام پدرانم با دست خود كار مىكردند و اين عمل روش انبياء و رسولان و اوصياء و صالحين بوده است.
*هشام صيدلانى مىگويد: امام صادق (ع) به من فرمود:
يا هشام! ان رايت الصفين قد التقيا فلا تدع طلب الرزق فى ذلك اليوم.
اى هشام! اگر ديدى صحنه ى جنگ تشكيل گرديده و دو صف در مقابل يكديگر قرار گرفته اند، تو در آن روز از طلب رزق دست برمدار.
در حديث آمده كه اين آيه نازل شد كه
«و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب»
«هر كس به تقوى گرايش يابد، خداوند به روى او راه نجات باز مىكند و از جايى كه اميد ندارد به وى روزى مىرساند.»
بعضى از رجال صحابه بر اثر شنيدن اين آيه، از مردم منقطع شدند، در خانه ماندند و مشغول عبادت گرديدند، به اتكاى اينكه خداوند رزق آنان را ضمانت نموده است. رسول اكرم (ص) از اين جريان آگاه شد، كار آنان را عيب تلقى نمود و نادرست خواند، فرمود:
انى لا بغض الرجل فاغرا فاه الى ربه يقول: اللهم ارزقنى و يترك الطلب.
من دشمن دارم آن كس را كه از سعى و كوشش دست كشيده، دهان خود را باز كرده و مىگويد: بار الها! به من رزق و روزى برسان.
مسلمانان طبق وظيفه ى دينى براى تامين معاش خود و خانواده ى خويش بايد كار كنند و از راه سعى و عمل رزق و روزى به دست آورند.
افراد باايمان معتقدند كه رازق خداوند است و اوست كه به اهل تقوى از راهى كه اميد ندارند، روزى مىرساند و ديگر عقايد مقدسى از اين قبيل.
اما اين معتقدات دينى و قرآنى بدان معنى نيست كه از افراد باايمان سلب مسئوليت شود و آنان را از وظيفه ى كار و كوشش معاف نمايند،
بلكه با وجود اين عقايد موظف اند عمل كنند و عنصر فعال جامعه باشند.
دو نكته ى مهم و شايان توجه در امر مال وجود دارد كه همواره مورد توصيه ى اكيد اولياى اسلام بوده و پيروان خود را به رعايت آن دو جدا سفارش مىنمودند:
اول آنكه درآمدهاى مالى از راه كار مشروع و كسب مجاز باشد،
دوم آنكه مال به دست آمده در مجارى مباح و اعمال معروف صرف شود.
امام معصوم عليهالسلام، بود و نبود اين دو مهم را از عوامل بقا يا فناى مسلمين و اسلام به حساب آورده است.
امام صادق (ع) فرمود: از عوامل بقاى مسلمين و بقاى اسلام اين است كه
اموال در دست كسى بگردد كه حق و عدل را درباره ى مال مىشناسد و عمل معروف را در مورد آن انجام مىدهد، و از جمله ى عوامل فناى اسلام و مسلمين اين است كه اموال در دستهايى بگردد كه حق را نسبت به مال نمىشناسد و عمل معروف را دربارهى آن اعمال نمىنمايد.
**امام (ع) در قسمت اول حديث كه راجع به معرفت حق و اداى معروف در امر مال سخن گفته، ابتدا از بقاى مسلمين نام برده و سپس از بقاى اسلام،
اما در قسمت دوم حديث كه از ناآگاهى مردم از حق و انجام ندادن وظيفه ى معروف در مورد مال نام برده،
اول از فناى اسلام سخن گفته
و سپس از فناى مسلمين.
اين تقدم و تاخر در بقا و فناى اسلام و مسلمين مترتب بر عمل صحيح و ناصحيح مردم است،
زيرا بقاى اسلام و فناى اسلام در هر محيطى، وابسته به بقاى مسلمين و فناى مسلمين آن محيط است.
در جامعه اى كه اسلام راستين حاكم است و مردم، وظيفهشناس و متشرع اند،
در آن جامعه :
اولا حق را در مورد مال مىشناسند و خويشتن را به اموال حرام آلوده نمىكنند،
ثانيا در عمل معروف و خدمت به مردم كوشا و جدى هستند و همواره تعاون و مواسات را رعايت مىنمايند.
در چنين جامعه اى، مردم در اسلام پايدار و ثابت قدم اند
و در گفتار و رفتار مطيع اوامر الهى هستند،
البته خودشان در پرتو مسلمانى و درستكارى باقى و برقرار مىمانند
و اسلام هم با وجود چنين مسلمانان راستين و پاكدل، در آن محيط باقى خواهد ماند.
در جامعه اى كه مردم اسما مسلمان اند و عملا دين حق را ترك گفته و از اطاعت الهى سر باز زدهاند، در آن جامعه
اولا حق را در مورد مال نمىشناسند و اگر به فرض شناختند، طبق آن عمل نمىكنند،
اينان عاشق مال اند و به حلال و حرام دين توجه ندارند،
پول قمار و شراب را مىگيرند، از ربا و دزدى روگردان نيستند، در خريد و فروش هروئين و ديگر مواد مخدر باك ندارند.
ثانيا در راه معروف قدمى بر نمى دارند و به تهيدستان توجه نمىنمايند.
در چنين جامعه اى، اول اسلام و احكام آن عملا از ميان مىرود و سپس مسلمان نمايان غير واقعى بر اثر پليديهاى گناه به سقوط و تباهى مىگرايند.
خلاصه، از عوامل موثر در بقاى اسلام و مسلمين اين است كه
اولا مسلمانان مال را از مجراى صحيح و مرضى بارى تعالى به دست آورند،
و ثانيا با مال، اعمال معروف انجام دهند.
البته عمل معروف هر قدر مفيدتر و اثر معنويش فزونتر باشد، بيشتر موجب جلب رضاى الهى خواهد بود.
امام سجاد (ع) مالى را که با رعايت جميع جهات حق به دست آورده
در جمله ى قبل ( و وَفِّرْ مَلَكَتِى بِالْبَرَكَةِ فِيهِ، ) ، از خداوند نسبت به آن مال درخواست بركت مىنمايد.
جمله ى امروز دعاى امام سجاد (ع) ناظر به عمل معروف است
و از انفاق سخن مىگويد
و براى آنكه انفاقش هر چه بهتر و نيكوتر باشد،
از پيشگاه خداوند درخواست هدايت مىنمايد:
و اصب بى سبيل الهدايه للبر فيما انفق منه.
بار الها! آن را كه از مال خود انفاق مىنمايم،
به گونه اى صورت پذيرد كه از هدايت تو در بر و نيكوكارى برخوردار باشم.
#منتخب
#دعا_چهل_هفت_56
🔹ربّ صَلّ عَلَي أَطَايِبِ أَهْلِ بَيْتِهِ الّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِأَمْرِكَ، پروردگارا! بر پاكيزه تران از #اهل_بيت محمد «صل الله علیه و آله و سلم» درود فرست؛ اهل بيتي كه براي اجراي فرمانت انتخاب كردي ..........
👌بخشی از دعای #چهل_هفت صحیفه سجادیه ، دعای امام سجاد علیه السلام در روز عرفه 👇
https://eitaa.com/sahife2/44714
#مباهله
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#فرهنگ_کتاب_خوانی
📚 #کتاب
«حضرت حجت (عج)»
https://taaghche.com/book/142572
👈 مجموعه بیانات و اشارات آیتالله #بهجت (قدس سره) پیرامون حضرت ولی عصر #امام_زمان(عج)
🔊 معرفی کتاب توسط دکتر #رفیعی اینجا و اینجا - استاد #پناهیان اینجا
#کتاب_امام_زمان علیه السلام
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #انعام
#انعام_58
✳️ قُل لَوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِىَ الْأَمْرُ بَيْنِى وَبَينَكُمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّلِمِينَ
بگو: اگر آنچه كه درباره آن #عجله و شتاب مى كنید نزد من بود (و به درخواست شما عذاب نازل مى كردم،) قطعاً كار میان من و شما پایان گرفته بود، ولى خداوند به حال ستمگران آگاه تر است (و به موقع مجازات مى كند).
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_165
*️⃣ وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ يذكر فيها عجيب خلقة الطاووس.
از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در آن از شگفتى هاى #آفرينش #طاووس پرده برداشته است.
👈 این خطبه نورانی در 5 بخش می آید :
✳️ بخش دوم: خلقت عجیب طاووس
*️⃣ وَ مِنْ أَعْجَبِهَا خَلْقاً الطَّاوُسُ الَّذِي أَقَامَهُ فِي [أَحْسَنِ] أَحْكَمِ تَعْدِيلٍ وَ نَضَّدَ أَلْوَانَهُ فِي أَحْسَنِ تَنْضِيدٍ بِجَنَاحٍ أَشْرَجَ قَصَبَهُ وَ ذَنَبٍ أَطَالَ مَسْحَبَهُ، إِذَا دَرَجَ إِلَى الْأُنْثَى نَشَرَهُ مِنْ طَيِّهِ وَ سَمَا بِهِ مُطِلًّا عَلَى رَأْسِهِ، كَأَنَّهُ قِلْعُ دَارِيٍّ عَنَجَهُ نُوتِيُّهُ، يَخْتَالُ بِأَلْوَانِهِ وَ يَمِيسُ بِزَيَفَانِهِ، يُفْضِي كَإِفْضَاءِ الدِّيَكَةِ وَ يَؤُرُّ بِمَلَاقِحِهِ أَرَّ الْفُحُولِ الْمُغْتَلِمَةِ لِلضِّرَابِ؛ أُحِيلُكَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى مُعَايَنَةٍ لَا كَمَنْ يُحِيلُ عَلَى ضَعِيفٍ إِسْنَادُهُ؛ وَ لَوْ كَانَ كَزَعْمِ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُلْقِحُ بِدَمْعَةٍ تَسْفَحُهَا مَدَامِعُهُ فَتَقِفُ فِي ضَفَّتَيْ جُفُونِهِ وَ أَنَّ أُنْثَاهُ تَطْعَمُ ذَلِكَ ثُمَّ تَبِيضُ لَا مِنْ لِقَاحِ فَحْلٍ سِوَى الدَّمْعِ الْمُنْبَجِسِ، لَمَا كَانَ ذَلِكَ بِأَعْجَبَ مِنْ مُطَاعَمَةِ الْغُرَابِ.
✳️ 2. شگفتى هاى آفرينش طاووس
*️⃣ و از شگفت انگيزترين پرندگان در آفرينش، طاووس است، كه آن را در استوارترين شكل موزون بيافريد، و رنگ هاى پر و بالش را به نيكوترين رنگ ها بياراست، با بال هاى زيبا كه پرهاى آن به روى يكديگر انباشته و دم كشيده اش كه چون به سوى مادّه پيش مى رود آن را چونان چترى گشوده و بر سر خود سايبان مى سازد، گويا بادبان كشتى است كه نا خدا آن را بر افراشته است.
طاووس به رنگهاى زيباى خود مى نازد، و خوشحال و خرامان دم زيبايش را به اين سو و آن سو مى چرخاند، و سوى مادّه مى تازد، چون خروس مى پرد، و چون حيوان نر مست شهوت با جفت خويش مى آميزد، اين حقيقت را از روى مشاهده مى گويم، نه چون كسى كه بر اساس نقل ضعيفى سخن بگويد: اگر كسى خيال كند: «بار دار شدن طاووس به وسيله قطرات اشكى است كه در اطراف چشم نر حلقه زده و طاووس مادّه آن را مى نوشد آنگاه بدون آميزش با همين اشك ها تخمگذارى مى كند» افسانه بى اساس است. ولى شگفت تر از آن نيست كه مى گويند: «زاغ نر طعمه به منقار ماده مى گذارد كه همين عامل بار دار شدن زاغ است».
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح را " اینجا " بخوانید
* عجيب ترين پرنده جهان
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_19
#دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام خواستن #باران"
https://eitaa.com/sahife2/55026
#نوزدهم صحیفه سجادیه
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_19
#دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_نوزدهم_1
#نعمت_ابر_باران_باد 2
#باران 2
#اهمیت_آب 2
#مواد_مورد_نیاز_بدن 2
#مواد_معدنى يا املاح معدنى 3
#مواد_معدنى_در_بدن انسان 1
✳️ تركيبات معدنى كه معمولا به نام املاح از آنها ياد مىشود، تماماً از خاك گرفته شده، توسط مواد غذايى گياهى و حيوانى وارد بدن مىشوند، اين مواد در بدن انسان وظايف مهم زير را به عهده دارند:
1- حالت اسيدى و قليايى مايعات بدن به وسيله بعضى عناصر معدنى تنظيم و متعادل مىشود.
2- عناصر معدنى براى مايعات بدن ايجاد فشار ويژهاى مىكنند كه به نام فشار اسمزى معروف مىباشد، فشار اسمزى خاصيتى است كه باعث مىشود مايعات از جدار سلولها عبور نموده مواد غذايى و عناصر معدنى را جابهجا كنند.
3- بعضى عناصر معدنى مانند كلسيم و فسفر باعث استحكام استخوانها و دندانها مىشوند.
4- برخى عناصر معدنى فعاليت حياتى مخصوص به خود دارند، مثلًا آهن براى تهيه رنگدانه گلبول قرمز خون لازم است.
5- بسيارى از آنزيمهاى بدن انسان فقط در مجاورت فلزاتى از قبيل منيزيم، منگنز، پتاسيم و روى فعاليت دارند.
6- عناصر معدنى «به صورت كاتيون و آنيون» درتعادل الكتروليتهاى بدن سلولها را يارى مىدهند كه اعمال حياتى خود را انجام دهند.
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 8 ، ص: 141
#نوزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#دعای_نوزدهم_صحیفه_سجادیه
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام خواستن #باران"
#نوزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T12856615(Web).mp3
1.01M
👈🔊 دعای #نوزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری ( اینجا )
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 معرفی کتاب «حضرت حجت (عج)» - مجموعه بیانات و اشارات آیتالله بهجت (قدس سره) پیرامون #امام_زمان(عج)
👤 استاد #رفیعی
https://eitaa.com/sahife2/55633
#نشر_حداکثری
🆔 @sahife2