صحیفه سجادیه #دعا_سی_دو_34 دعای سیدالساجدین (ع ) پس از نماز شب برای خود و اعتراف به گناه: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، إِذَا ذُكِرَ الْأَبْرَارُ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ، صَلاةً لا يَنْقَطِعُ مَدَدُهَا، وَ لا يُحْصَى عَدَدُهَا، صَلاةً تَشْحَنُ الْهَوَاءَ، وَ تَمْلَأُ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ🔹 🔸خدايا درود بر محمد و آل او فرست هرگاه ذكر نيكان شود و درود بر محمد و آل او فرست تا روز و شب در گردشند درودى كه دنباله آن بريده نشود و عدد آن به شمار نيايد، درودى كه فضا را پر كند و زمين و آسمان را فرا گيرد🔸 #سی_دو #نمازشب #گناه 🔗کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife

صحیفه سجادیه #دعا_سی_دو_35 دعای سیدالساجدین (ع ) پس از نماز شب برای خود و اعتراف به گناه: 🔹صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَرْضَى، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَعْدَ الرِّضَا، صَلاةً لا حَدَّ لَهَا وَ لا مُنْتَهَى، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ🔹 🔸درود خداى بر او باد به اندازه اى كه خرسند گردد و درود خداى بر او باد، پس از خرسندى او به اندازه اى كه پايان و كرانه براى آن نباشد يا ارحم الراحمين🔸 #سی_دو #نمازشب #گناه 🔗کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife

#باران 🙏دعا هنگام بارش باران و رحمت الهی 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن #باران 🙏نزول باران پس از ناامیدی از رحمت الهی وَ هُوَ الَّذي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا.... 📱شوری آیه 28 🎼 yon.ir/6VWTG 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#انس_با_قرآن سوره شوری وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (28)  وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَي جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29) و اوست كه پس از نا اميدى مردم باران مى فرستد و رحمت خويش را گسترش مى دهد و اوست سَرور ستوده. و از نشانه هاى قدرت او آفرينش آسمان ها و زمين است و جنبندگانى كه در آن دو پراكنده اند و او هرگاه بخواهد بر گردآورى آنها تواناست. 🎥 yon.ir/VsUBI ----------- 🌹نکته: «غيث» به باران مفيد گفته مى شود. امّا «مطر» به هر نوع باران گفته مى شود (خواه مفيد و خواه مضرّ). چنانكه مى فرمايد: «اُمطرت مطر السوء» «قنوط» به معناى يأس و «بَثّ» به معناى پراكنده كردن است. ----- 🌹پیام ها: - در نوميدى بسى اميد است، پايان شب سيه سپيد است. «ينزّل الغيث من بعد ما قنطوا» - تنها پناهگاه انسان در مشكلات و نااميدى ها خداست. «و هو الّذى... من بعد ما قنطوا» - باران، نمودى از رحمت الهى است. «ينزل الغيث... و ينشر رحمته» - كمى باران در مواردى براى جلوگيرى از طغيان انسان هاست. «و لو بسط اللّه الرزق لعباده لبغوا... ينزل الغيث من بعد ما قنطوا» - ولايت پسنديده و دائمى، تنها به خداوند اختصاص دارد. «و هو الولىّ الحميد» - آفرينش آسمان ها و زمين و جنبنده ها، گوشه اى از آيات الهى است. «من آياته» - قدرت خداوند در آفرينش ابتدايى، نشانه قدرت او بر برپايى قيامت است. «خلق السموات والارض... و هو على جمعهم... قدير» - در آسمان ها نيز موجودات زنده است. «بثّ فيهما من دابّة» - پراكندگى حيوانات در مناطق مختلف زمين، يكى از نعمت هاست. (اگر همه گوسفندها در يك منطقه و همه گاوها در جاى ديگر بودند زندگى براى انسان بسيار سخت و گران بود.) «بثّ فيهما من دابّة» - تعيين زمان قيامت تنها در اختيار اوست. «اذا يشاء» 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

📲 ترم افزار محاسبه نفس - مراقبه 👁توضیح هدف از طراحی این نرم افزار ثبت خوبی ها و بدی هایی که کاربر در در هر روز انجام داده ، جهت محاسبه نفس و ارزیابی رفتار خود می باشد . به کمک این نرم افزار کاربر قادر است تا ویژگی های و خصوصیات رفتاری دلخواه خود ( فضایل و رذایل اخلاقی ) را در نرم افزار مشخص نماید و در هر روز به آن ویژگی و رفتار خود نمره دهد و یا تعداد تکرار آن رفتار را مشخص نماید تا از این طریق خود را به انجام خوبی ها عادت دهد و از بدی ها دور نماید و در هر روز از نفس خود حساب کشی کند . همچنین امکان مقایسه بصورت روزانه و هفتگی و ماهانه رفتار خود و پیشرفت و یا پسرفت خصوصیات اخلاقی فراهم می گردد . همچنین بعضی از دیون مثل حق الله و حق الناس را میتوان در نرم افزار ثبت نمود که در زمان مناسب ادای دین آن را به جا آورد بطور مثال با ثبت  ویژگی "قضا شدن نماز" در تاریخ و زمان مشخص می تواند در زمان مناسب ادای دین نماید و یا ویژگی "ضایع کردن حق الناس" را در صورت مرتکب شدن ، با ثبت آن و توضیحات لازم می تواند در زمان مناسب جبران نماید.  از امکانات این نرم افزار می توان به موارد زیر اشاره نمود: . امکان تعیین خصوصیات رفتاری خوب و بد توسط کاربر . امکان تعیین جریمه و پاداش و میزان امتیاز مثبت و منفی برای خصوصیات رفتاری خوب و بد . امکان تعیین توضیحات بیشتر برای هر خصوصیت اخلاقی در هر روز . نمایش کارنامه اعمال کاربر بصورت روزانه – هفتگی – ماهانه و- سالانه . امکان مقایسه و ارزشیابی بصورت روزانه – هفتگی – ماهانه و سالانه . امکان نمایش گزارش آماری از تعداد جریمه و پاداش . امکان تعیین سایر اعمال شخصی . نمایش آماری و نموداری از امتیازات در روزهای مختلف ( امتیاز مثبت – امتیار منفی – تفاضل امتیاز ) . دریافت رمز عبور جهت اجرای نرم افزار برای حفظ اطلاعات ثبت شده توسط کاربر . امکان تعیین زمان یادآوری جهت انجام محاسبه نفس راه غلبه بر نفس، محاسبه است. بعضی اولیای خدا یک دفتری همراه خود داشتند و هر کاری که می کردند می نوشتند، در آخر روز هم نشسته و حساب کارهای خود را می کردند که ما در این روز چه کردیم، چه مقدار اطاعت خداوند متعال را نمودیم، چه مقدار سرپیچی و نافرمانی کردیم . با توجه به توصیه ها و سفارشات فراوان ائمه و اولیای خدا جهت محاسبه و مراقبه نفس ، این نرم افزار طراحی شده است . در صورتیکه تا به حال به انجام محاسبه نفس علاقه مند بوده اید ولی ابزار لازم برای اینکار را نداشته اید و یا حوصله نوشتن رفتار روزانه خود را بر روی کاغذ نداشته اید ، از این به بعد برای انجام ندادن اینکار بهانه ای ندارید زیرا بکمک این نرم افزار به راحتی می توانید اینکار را انجام دهید.  این نرم افزار کاملا رایگان می باشد با تکثیر این نرم افزار ، کاربران و به خصوص جوانان را به تزکیه و تهذیب نفس تشویق نمایید و انشالله در اجر اخروی آن سهیم شوید . 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری سیف، مؤلف کتاب هایی همچون «آسیب شناسی شبه جنبش‌های معنوی»، «آرامش معنوی»، «نگاه متفاوت به قانون جذب»، «راز فرشتگان» و «معنویت رهایی بخش» وجوه افتراق عرفان‌های کاذب با عرفان امام سجاد (علیه السلام) yon.ir/NRH5i 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری سیف، مؤلف کتاب هایی همچون «آسیب شناسی شبه جنبش‌های معنوی»، «آرامش معنوی»، «نگاه متفاوت به قانون جذب»، «راز فرشتگان» و «معنویت رهایی بخش» موضوع : « وجوه افتراق عرفان‌های کاذب با عرفان امام سجاد (علیه السلام( » قسمت اول در میان ائمه معصوم(علیهم السلام)، عرفان در سیره حضرت سجاد(علیه السلام) تبلوری خاص دارد، به گونه ای که دعاهای ایشان سراسر عرفان است؛ این عرفان چه ویژگی هایی دارد که عرفای بزرگ در مکتبش تربیت شده و هیچ عرفانی توان رقابت با آن را ندارد؟ سه مؤلفه عرفانی در صحیفه سجادیه و دیگر دعاهای امام سجاد(علیه السلام) وجود دارد: نخست خدامحوری در بُعد اندیشه و بینش‌های انسان، به این معنا که انسان در شرایط گوناگون زندگی خدا را به یاد بیاورد و باب گفت و گو را با او باز کند؛ چون ما در شرایط مختلف زندگی دچار غفلت می‌شویم، به عبارت بهتر وقتی در شرایطی مناسب قرار می‌گیریم، سرگرم نعمت‌ها شده و وقتی دچار مشکل هستیم، به دنبال افرادی می‌گردیم تا مشکلمان را حل کنند و این گونه باز هم از خدا غفلت می‌ورزیم؛ در حالی که وقتی فضای عمومی صحیفه سجادیه را مرور می‌کنیم، خدامحوری در همه حال بروز و ظهور دارد و خدا را بالاترین تیتر افکار انسان قرار می‌دهد. از این رو، کسی که در مکتب صحیفه سجادیه رشد کند و با دعاهای آن انس بگیرد، می‌تواند این خدامحوری را با شخصیت و اندیشه خویش تلفیق کند؛ دومین مؤلفه آن است که خدامحوری امام سجاد(علیه السلام) این گونه نیست که میان ایشان و خدا فاصله عظیم باشد، بلکه برعکس انسان با دعا و مناجات فاصله خود را با خدا کم می‌بیند و در شرایط گوناگون به خدا رجوع کرده و از او یاری می‌طلبد و این نزدیک دیدن خدا و بازگشت به سوی او، ویژگی ممتاز صحیفه سجادیه است؛ چون هستند خدامحورانی که چنین حس و درک نزدیکی را ندارند! اما سومین ویژگی عرفان امام سجاد(علیه السلام) آن است که خدااندیشی و رجوع به خدا و نجوای با او، برنامه‌ای در میان سایر برنامه‌های حضرت سجاد(علیه السلام) نبوده و این طور نیست که نخست به مشکلات سیاسی و یا مسایل زندگی شخصی بپردازند و بعد سراغ دعا بروند، بلکه دعا در همه ابعاد و شرایط زندگی همراه ایشان و باب گفت‌وگویشان با خدا باز است و هر رویدادی را مایه تقرب به خدای متعال می‌دانند، برای همین بیماری، همسایه بد، مبارزه سربازان نظام اسلامی در مرزها با دشمن و... همه سوژه دعا و مناجات می‌شوند؛ یعنی هر مسأله ای در عرفان حضرت(علیه السلام)، روزنه ای است برای ارتباط با خدا! چنین عرفانی و چنین رویکردی در دعا دست مخاطب را برای چه سبکی از ارتباط با خدا می‌گشاید؟ درس مکتب دعاییِ امام سجاد(علیه السلام) این است که ما در دعا آزاد و مختاریم، یعنی لازم نیست برای ارتباط با خدا همیشه کتاب دعا در دستمان باشد، بلکه تأکید ایشان بر اصل ارتباطِ دعایی با خداست و اینکه از هر فرصتی پُلی برای ارتباط با خدا بسازیم؛ بنابراین ابردرس دعاهای امام صحبت با خدا به هر بهانه و در هر موقعیت مکانی، زمانی و اجتماعی است؛ نعمت باشد یا نقمت، مواجهه با دوست باشد یا دشمن. ادامه دارد ..... 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری سیف، مؤلف کتاب هایی همچون «آسیب شناسی شبه جنبش‌های معنوی»، «آرامش معنوی»، «نگاه متفاوت به قانون جذب»، «راز فرشتگان» و «معنویت رهایی بخش» موضوع : « وجوه افتراق عرفان‌های کاذب با عرفان امام سجاد (علیه السلام( » قسمت دوم امام سجاد(علیه السلام) به ما می‌آموزند که از هر مسأله برای ارتباط با خدا و انس با او گذرگاه بسازیم و جالب آنکه این درس را به قشر، سن، جنس و موقعیت اجتماعی و مذهبی خاصی محدود نمی‌کنند. چنانکه در قرآن می‌فرماید: «بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را کسانی که از دعا استکبار بورزند، جایشان در جهنم است» این نشان می‌دهد، حداقل ارتباط و انس با خدا این است که در گرفتاری‌ها به این منبع عشق بی پایان رو آوریم که اگر کسی حتی در این حد هم دچار عُجب باشد، دیگر هیچ امیدی به نجاتش نیست! به عبارت بهتر کف انسانیت و قابلیت معنوی انسان، دعا هنگام گرفتاری است و امام(علیه السلام) از این کف، قله‌های ارتباط با خدا را ساخته اند؛ اینکه در روز عرفه دعایی مفصل دارند یا برای ماه مبارک رمضان و دیگر موقعیت ها؛ یعنی این کف ارتباطی را به فراز و نشیب‌های گوناگون بسط داده اند. دعا در شبه عرفان‌ها و عرفان واره‌هایی که ادعای آرامش بخشی به انسان را دارند نیز مطرح است، آیا این دعا با دعایی که در مکتب حضرت سجاد(علیه السلام) توصیه می‌شود، تفاوت دارد؟ امروزه مروجان عرفان‌های کاذب نیز بر دعا تأکید دارند و کتاب هایی در این باره نوشته اند و در برنامه‌های گوناگون، دعا را به صورت جدی دنبال می‌کنند، اما دعای مدنظر آن‌ها به این معنا نیست که در یک تفکر خداگرا با دعا آشنا شویم، بلکه به زعم آن‌ها «دعای مثبت» وجود دارد؛ یعنی انسان فقط به چیزهایی که می‌خواهد، فکر کند و باقی چیزها را رها کرده و به ذهن و زبان نیاورد؛ برای مثال اگر در پی سلامتی و پول است، باید همواره ثروت و پول را در ذهن داشته باشد، نه اینکه بگوید فقر و بیماری نمی‌خواهم؛ زیرا به زبان و ذهن آوردن این مفاهیم سبب رخ دادنشان می‌شود؛ چنین تعریفی از دعا کاملا با دعا در مکتب امام سجاد(علیه السلام) تفاوت دارد. در این نوع از دعا انسان دارای قدرت نامحدود برای تأثیر بر کائنات است و هر چه به ذهنش بیاید، در کائنات انعکاس می‌یابد! این روش معنای دعای حقیقی و اهل بیتی را دستخوش تحریف می‌کند؛ زیرا مبتنی بر انسان محوری است، نه خدامحوری و کائنات را متأثر از ذهن و زبان انسان می‌داند و برای خدا جایگاهی قایل نیست! در حالی که با دعای حقیقی انسان در درگاه خدا تضرع می‌کند، با دعا در عرفان‌های کاذب فرمانروای کائنات می‌شود، در دعای حقیقی لزوماً همه خواسته‌ها محقق نمی‌شود و شخص دیگری اثربخش است، نه تصورات ذهنی انسان. مناسک دعا و راه رسیدن به آرامش در شبه عرفان‌ها معمولاً با انزوا و عزلت همراه است، آیا دعا و عرفان اهل بیتی بویژه آنچه امام سجاد(علیه السلام) برای مواضع گوناگون بیان کرده اند نیز چنین تجویزی دارد یا خیر؟! عرفان‌های کاذب که انزوا و عزلت را تجویز می‌کنند، در پی ایجاد احساس خوب انفرادی برای انسان هستند، اما عرفان اهل بیتی نگرش کلی به خلقت دارد و در آن انسان نمی‌تواند نسبت به جامعه بی اعتنا باشد، بلکه برای رسیدن به خدا باید از میان خلق بگذرد؛ یعنی عارف در اسلام نسبت به عالم خلقت مسؤول است، برای همین صله رحم، جهاد مقابل دشمنان و ظالمان، کمک به دیگران و محبت به همسایه گام‌های حرکت به سوی خدایند و انسان اجتماعی آفریده شد و بین آدم‌ها روابط خونی وجود دارد تا از این طریق به خدا نزدیک شوند؛ وقتی چینش روابط الهیِ انسان بر هم بریزد و در انزوا قرار بگیرد، برابر اراده الهی ایستاده و جز یافته‌های شخصی به چیزی نمی‌رسد و در واقع وارد جاده خاکی با مقصد بن بست می‌شود. چرا وقتی صحیفه سجادیه و دیگر آثار اهل بیت(علیهم السلام) که مملو از عرفان و راه‌های ارتباط با خدا و آرامش است، وجود دارد، بعضاً عرفان در دکان‌های کاذب با نسخه‌های بی اعتبار جست‌وجو می‌شود؟ دلیل روآوری بعضی از مردم به عرفان واره‌ها از جمله شرقی و غربی و کیهانی چیست؟ شالوده وجود انسان روحانی و معنوی و هویت ما روح الهی است که در ما دمیده شده و گرنه جسم میهمان چندساله ای است که باید ترکش کنیم و تا ابدیت ادامه دهیم که اگر برای روح خوراک مناسب نیابیم، خواه ناخواه سراغ خوراک‌های مسموم می‌رود، چون نمی‌شود روح را گرسنه رها کرد؛ زیرا عشق به پرستش در وجود انسان و همین محرک برای سیر و سلوک اهل معناست، از این رو، اگر عرفان حقیقی بویژه عرفان دعایی را در میان مردم ترویج کنیم، قطعاً میدانی برای جولان عرفان‌های کاذب باقی نمی‌ماند. 🆔 yon.ir/NRH5i 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

آیت‌الله علوی گرگانی در پیام به همایش سیدالعابدین علیه السلام « در دنیایی که کمبود معرفت موجب دام‌گسترانی برخی فرقه‌های ضاله و گمراهی جوانان شده است، کتاب نورانی صحیفه سجادیه می‌تواند مستمسک خوبی برای رهایی از معنویت کاذب باشد. » 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه ✅ پیام آیت الله علوی گرگانی به همایش سیدالعابدین (علیه السلام) : 🌺«در دنیای کنونی که مظاهر مادی پرستی تمام دنیا را فراگرفته است و اثرات آن به جامعه اسلامی ما سرایت کرده و روز به روز در حال گسترش است، توجه شما عزیزان به معنویت در قالب حفظ و عمل به دستورات نورانی امام سجاد (ع) که در دعاهای صحیفه سجادیه بیان داشته است، مایه امیدواری و دلگرمی ماست. این کتاب نورانی که مجموعه ای از کلمات گهربار امام سجاد (ع) است و بعد از قرآن و نهج البلاغه ارزشمندترین کلام الهی است و به زبور آل محمد نامگذاری شده است مجموعه ای از عرفان الهی و واقعی است که اگر فردی به آن توجه لازم داشته باشد از افتادن در دام عرفان‌های کاذب و فرقه‌های خودساخته در امان خواهد بود. در دنیایی که کمبود معرفت و حیرت انسان ها موجب دام‌گسترانی برخی فرقه‌های ضاله و گمراهی جوانان ما شده است، کتاب نورانی صحیفه سجادیه می‌تواند مستمسک خوبی برای رهایی از معنویت کاذب باشد. اینجانب به شما حضار به ویژه جوانان نوردیده خود توصیه اکید می‌کنم که در همه حال تابع فرامین نورانی امام سجاد (ع) بوده و دائم الوضو باشید و حفظ این کلمات را مقدمه ای برای عمل واقعی به دستورات آن امام همام قرار دهید». 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه آیت الله فاضل لنکرانی: دعاهایی چون صحیفه سجادیه را ترویج کنیم تا جوانان دنبال عرفان های کاذب نروند 📖 yon.ir/49aW1 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه ویژگیهای صحیفه سجادیّه 📖 yon.ir/8uL7k 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#خانواده 🎼 آیت الله جوادی آملی: دو عامل اساس خانواده را حفظ می ‌کند: دوستی عاقلانه نسبت به هم و گذشت مهربانانه از لغزش يکديگر 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

یکی از بهترین دعاها دعای صحیفه سجادیه حضرت امام سجاد(علیه السلام) #دعا_بیستم_14 دعای سیدالساجدین (ع ) در مکارم اخلاق: 🔹اللَّهُمَّ … وَ لا أُظْلَمَنَّ وَ أَنْتَ مُطِيقٌ لِلدَّفْعِ عَنِّى، وَ لا أَظْلِمَنَّ وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى الْقَبْضِ مِنِّى #بیستم #مکارم_اخلاق 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

یکی از بهترین دعاها دعای صحیفه سجادیه حضرت امام سجاد(علیه السلام) صحیفه سجادیه #دعا_بیستم_14 دعای سیدالساجدین (ع ) در مکارم اخلاق: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لا أُظْلَمَنَّ وَ أَنْتَ مُطِيقٌ لِلدَّفْعِ عَنِّى، وَ لا أَظْلِمَنَّ وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى الْقَبْضِ مِنِّى، وَ لا أَضِلَّنَّ وَ قَدْ أَمْكَنَتْكَ هِدَايَتِى، وَ لا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُسْعِى، وَ لا أَطْغَيَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُجْدِى🔹 🔸خداوندا! درود بر محمد و آل او فرست، و مگذار كه بر من ستم رود، با آن كه تو بر دفع آن قادرى، يا من بر كسى ستم كنم و تو مى توانى مرا باز دارى، و گمراه نشوم چون هدايت من با توست و تنگدست نگردم با آن كه گشايش كار من از دست تو برآيد و سركشى نكنم چون دارايى من از توست🔸 #بیستم #مکارم_اخلاق متن کامل دعا👇 🙏yon.ir/EJ701 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

خبر_فوریـــــــــــــــــــــــــــــــــے 🔍 قابلیت جستجو فعال شد با جستجو میتوانید دعاهای ما را به راحتی بیایید مثلا: #بیستم #نوزدهم 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه https://eitaa.com/sahife2

صحیفه سجادیه #دعا_اول_24 دعای سیدالساجدین (ع )در آغاز دعا بعد از حمد خداي عزوجل: 🔹فالْهَالِكُ مِنَّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ، وَ السَّعِيدُ مِنَّا مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ🔹 🔸هر كه هلاك شد، هلاك او از ناحيت خود او است و هر كه نيك بخت گشت خود رغبت به حق نمود🔸 #اول #خدا @sahife2

#شب #خواب امام صادق علیه السلام : «هرکه بعد از خوابیدن در رختخواب سه مرتبه بگوید، از گناهان بیرون می آید مانند روزی که از مادر متولد شده بود.» 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

📱عالم مجازی هم محضر خداست ... مواظب باشیم شرمنده او نشویم!!! 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شب برای همه دعا کنیم .... 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

⛔️نفاق بنی امیه در ترویج دین و ضد دین امام صادق (ع) فرمود: بنی امیه این طور بودند که دین را اجازه می‌دادند آموزش داده شود اما اجازه نمی‌دادند که شرک را به مردم آموزش بدهند. برای این که می‌خواستند جامعه ی دینی، جامعه‌ای باشد؛ حکومت دینی، حکومتی باشد که: 🔹هم دینی باشد و هم ضد دین عمل کند؛ 🔸هم بگوید ما هم دینی‌ایم، ما هم مسلمانیم، ما هم متدینیم؛ و هم خلاف دین عمل کند. 🔹هم از حقوق مردم حرف بزند و هم حقوق مردم را پایمال کند. 🔸هم بگوید آزادی، هم آزادی را سلب کند؛ 🔹هم بگوید عدالت، هم دزدی کند؛ 🔸هم بگوید پیشرفت، هم کشور را عقب بیاندازد؛ 🔹هم بگوید عزت، هم ذلت را تئوریزه کند. اجازه می‌دهند شما از عزت حرف بزنی، اما اجازه نمی‌دهند که تو بگویی ذلت چیه تا تو بفهمی که از کجا به بعد دیگه عزیز نیستی، ذلیلی. ✅حسن رحیم پور ازغدی گزیده ای از سخنرانی «کربلا، طرحی برای همیشه تاریخ» 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#مناجات_سحرگاهی 🙏در این نیمه شب و سحر علمدار گوشه چشمی👁 کربلایی شدنمان دست شماست جان زینب(ع) فراموش نکن نام مارا به پریشانی بچه ها در کربلا دیگر امضاء کن ..   کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2