#تفسیر_نور #قرائتی #تفسیر_سطح_متوسط #تفسیر_سوره_تکویر #سوره_انفطار #تکویر 🔅🔅🔅 💢نگاشت12:تفسیر صوتی آیات26تا 29 سوره تکویر فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ «26» إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ «27» لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ «28» وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ «29» پس به كجا مى‌رويد؟ آن (قرآن) جز پند و تذكّرى براى جهانيان نيست. براى هر كس از شما كه بخواهد راستى و درستى پيشه كند. و شما نمى‌خواهيد جز آنچه خداوند، پروردگار جهانيان بخواهد. ☑️انسان بى‌هدف و بى‌مكتب نداريم، حتى كفار ومشركان براى خود راه و مرامى دارند، «لكم دينكم» آنچه مهم است، انتخاب راه درست است. «فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ» ☑️قرآن، بهترين وسيله پند، تذكّر و موعظه است. «إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ» ☑️ قرآن، براى همه جهانيان است و به زمان و مكان و نژاد خاصى وابسته نيست.«لِلْعالَمِينَ» ☑️در شيوه تبليغ، تذكّر آرى ولى اجبار نه. «ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» ☑️راه‌يابى به راه راست و پايدارى در آن، در گرو خواست خود انسان است.«لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» ☑️راه قرآن، راه مستقيم است و به دور از هرگونه افراط و تفريط و اعوجاج مى‌باشد. «لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» ☑️ خواست ما در مدار خواست خداست، نه به اجبار او، كه در اين صورت، خواست ما بى معنا مى‌شود. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» ☑️ انسان، نه بى اراده است و نه خود مختار. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» ☑️مشيّت خداوند بر مبناى ربوبيّت اوست. «يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ» ☑️ چون خداوند ربّ العالمين است و بر همه امور تسلّط دارد، پس خواست انسان نيز مشروط به خواست اوست. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ» مثلًا در ماشين‌هاى تعليم رانندگى، دو دستگاه گاز و ترمز وجود دارد؛ يكى زير پاى كارآموز و ديگرى زير پاى مربّى. در اين ماشين كارآموز مى‌تواند از گاز و ترمز سمت خود استفاده كند، ولى به شرط آنكه مربّى هم بخواهد. يا نظير چك‌هاى دو امضائى كه هر يك از دو صاحب امضا مى‌تواند امضا كند، اما اثر و پرداخت چك زمانى است كه ديگرى نيز آن را امضا كرده باشد. «والحمد للّه ربّ العالمين» ☘️☘️☘️

┈•‌‌‌‌‌‌꧁حیات༼﷽༽انسانی꧂•┈ 🎙گوش جان بسپارید: ⚫️ روضه «حضرت فاطمه الزهراء» سلام الله علیها ✳️ استاد علامه حسن زاده آملی •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈

❇️فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها) حجت خدا بر حجج الهی 💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی: 🔹اگر چنانچه وجود مبارك معصوم مي‌فرمايند كه ما حجّت بر مردم هستيم و بانوي دو عالم حجّت خدا است بر ما؛ چون او واسطهٴ فيض است. اين علومی كه در مُصحف فاطمه[سلام الله عليها] است به وسيلهٴ آن سيدهٴ نساء عالميان به ائمهٴ بعدی رسيده است. اگر معلم مجرای فيض تعليمي خداست و اگر معلم غيبی، حجّت است و اگر مجراي فيض است و اگر «حجة الله علی المتعلّم» است، وجود مبارك امام صادق[عليه السلام] مي‌فرمايد: وجود مبارك سيدهٴ نساء عالميان حجّت خدا است بر ما. 🔹 در حجيت عصمت شرط است و نه امامت. 🔹بنابراين اگر كسی امام نبود، ولی معصوم بود حرف او هم در اصول حجّت است، هم در فروع حجّت است، هم در فقه حجّت است، هم در حقوق حجّت است. خيلي مقام است براي اين بانو كه علي‌بن‌ابي‌طالب[سلام الله عليه] به سخن او استناد كند و استدلال كند، بگويد «فاطمه چنين فرموده است» خب، اين می ‌شود «حجة الله».

💠 شناخت فضائل حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) 🎙 علامه مصباح‌یزدی #علامه_مصباح #ایام_فاطمیه

✧✦•﷽‌ ✧✦• #خطبه_فدکیه (5) اهل بیت علیهم السلام فرزندانشان را به حفظ خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها وا می‌داشتند ، آن سان که آنان را به حفظ قرآن وا می‌داشتند. 📚المراجعات، سید شرف الدین ، ص ۳۹۲ تولید شده توسط حمیده موحدنسب بانوی طلبه مدرسه علمیه حضرت فاطمه سلام الله علیها - تهران 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❓پرسش سلام علیکم در مورد شخصیت #محمد_ابن_حنیفه توضیح دهید. چگونه شخصیتی ‌بوده است؟! آیا واقعا ادعای امامت بعد از امام حسین علیه السلام ‌را داشته است؟! و این که در کربلا حضور نیافته... ✅ پاسخ محمد اکبر بن علی بن ابی‌طالب(ع) به نام مادرش خوله حنفیه خوانده می‌شود تا با فرزند دیگرِ #امیرالمؤمنین اشتباه نشود. او در جنگ‌های جمل و صفین کنار پدر بزرگوارش حاضر بود و رشادت‌هایی از خود نشان داد. اینکه چرا در کربلا حضور نیافت به خوبی روشن نیست و مطالبی که گفته می‌شود تحلیل‌ها و توجیه‌هایی است که ارائه می‌شود. یکی از تحلیل‌ها این است که همانند ابن‌عباس تصور نمی‌کرد حرکت امام حسین(ع) به مبارزه و شهادت بینجامد. پس از #امام_حسین(ع) گروهی از شیعیان او را امام خود دانستند و بر اساس روایاتی که کلینی، صفار و شیخ طوسی آورده‌اند، ادعای امامت کرد. بنا به دسته‌ای از روایات، بعداً از این ادعا برگشت ولی گزارش‌هایی هم هست که در برابر ادعاهای مختار درباره امامت و مهدویت خود سکوت کرد.

🔸نیش های دیرین استعمار!🔸 علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس الله نفسه الزکیّة ♦️مگر در مدّت جنگ تحمیلی مشاهده نکردید که دنیای صهیونیزم و استکبار آمریکا با تحریم اقتصادی دروازه ها را به روی ایران مسدود نمود، و حتّی دارو و وسائل جرّاحی را برای مجروحان جنگی منع کرد؛ با آنکه در تمام دنیا هلال احمر موظّف است برای مجروحان غذا و دارو ببرد و هیچ قوّۀ عملیّه نمی تواند مانع گردد. ماهها و سالها گذشت و مجروحان ما برای عمل جرّاحی نخ بخیّه نداشتند و می مردند. ♦️ما نفهمیدیم و نخواهیم فهمید که این نامادری های خون آشام دیروز ما چگونه امروز مهربان تر از مادر از آب درآمده و با بذل اموالی خطیر و مبالغی هنگفت از جیب پرفتوّتشان به رایگان برای مصالح اقتصادی و رفاه و آسایش خورد و خوراک و خواب راحت ما و اطفال آیندۀ ما بی دریغ مصرف می کنند!! ♦️ما از اینها نیش ها خورده ایم، دیگر چرا خود را در برابر نیششان قرار بدهیم؟! لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْن‏ «هیچ گاه مرد با ایمان دوبار از یک سوراخ نیش نمی خورد.» 📚 «کاهش جمعیّت ضربه ای سهمگین بر پیکیر مسلمین» منتخبی از صفحات ۵، ۱۵۵ و ۲۹۷

مرثیه حضرت زهرا سلام الله علیها شاعر و مداح بسیجی مرحوم آغا سی