eitaa logo
حقیقت ناب
1.1هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
4.7هزار ویدیو
440 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
از بیعت حسن ع🏴تا غیبت حجت بن الحسن ❤️ ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی،برتر دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها. ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه به همین در باور به برتری امام و قوت در بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان امام ع بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن امام حجت بن الحسن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى امام حسن ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، امام ع فرمود:☘ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعه بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مىدانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت قائمى كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مخفى مى‌سازد و شخص او نهان مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘(كمال الدين، ج1، ص: 316) ☝️🔹سریان حکم به تبعیت از ولی‌فقیه🔸 👈اگر حضرت مهدی در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود که این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از حکم عام امام عصر عج خواهد بود و محکی برای ما در پذیرش ولایت امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی برتری خود بر برتری امام معصوم و یا عالم دین را به بهانه ، توجیه می‌کنیم. 🌹کانال حقیقت ناب🌹 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 🆔https://eitaa.com/sajjadi313 👆👆👆👆 لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
✅ خلافت بعد از پیامبر, امری الهی است به اعتراف صحیح بخاری 👈 این روایت اساس مکتب سقیفه و نحوه انتخاب خلفا را به باد می‌دهد! ➖〰▪️〰〰〰♦️♦️ روایتی در صحیح بخاری است که ثابت می کند خلافت بعد از پيامبر (صلی الله علیه و آله) الهی است و نه شورا و درگیری و در حال بزن بکش صحابه در سقیفه! دقت کنید: 📗عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُول👈 إنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ 👉تبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا 👈ولَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيك👉 ولَئِنْ أَدْبَرْتَ ليَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ ابن عَبَّاسٍ گفت: مُسَيْلِمَه ْكَذَّاب در زمان رسول اللَّهِ صلى الله عليه و آله وسلم مى‌گفت: اگر محمد, امارت بعد از خودش را براى من قرار دهد از او پيروى مى‌كنم، او با افراد فراوان از قبيله‌اش به سمت آن حضرت آمد و رسول خدا به همراه ثابت بن قيس به او رو كرد و در حالى كه در دستشان تكه چوبى بود به نزد او رفت و در مقابلش ايستاد و فرمود: اگر اين تكه چوب را از من بخواهى، به تو نخواهم داد و هرگز امر الله را در خود نخواهى ديد و اگر پشت كنى (و اسلام نياوري) قطعا خداوند تو را خوار خواهد كرد و من عاقبت تو را شوم مى‌بينم. 📕صحيح البخاري ج 3 ص 1325 (ج11ص452 طبق مکتبه شامله) http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&pid=101869&hid=3374 ================ 🔵 🔴 منظور از امرالله در روایت صحیح بخاری چیست؟؟ 👥👥👥 تمام بزرگان اهل سنت در ذیل این روایت نوشته اند: هم منظور مسیلمه و هم منظور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این روایت ، خلافت بعد از پیامبر بوده است. ما به چند نمونه اشاره می کنیم: 1⃣ عینی در عمده القاری می گوید: قوله إن جعل لي محمد أي الخلافة منظور مسیلمه که گفت اگر محمد (امر بعد از خودش را ) برای من قرار دهد منظورش خلافت بعد از ایشان هست 📙عمده القاری ج26ص267 2⃣ ابن حجر عسقلانی هم در فتح الباری می نویسد: قوله ان جعل لي محمد الأمر من بعده أي الخلافة منظور مسیلمه,از امر بعد از پیامبر,👈خلافت👉 هست 📗فتح الباری ج8ص90 http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=2258&idfrom=7885&idto=7891&bookid=52&startno=1 3⃣ نووی هم در شرح این روایت میگوید: لن أعدو أنا أمر الله فيك من أني لا أجيبك إلى ما طلبته مما لا ينبغي لك من الاستخلافأو المشاركة اینکه پیامبر فرمود:,هرگز امر الله را در خودت نمی بینی, یعنی شایسته نیست برای تو👈 امر خلافت👉 و مشارکت 📕شرح نووی بر صحیح مسلم ج15ص33 4⃣ ابن عیاض مالکی هم دقیقا همین مطلب را آورده: ولن أعدو أمر الله فيك من أني لا أجيبك إلى ما طلبته مما لا ينبغي لك 👈من الاستخلاف👉 📘مشارق الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المالكي ج2 ص 70 〰〰〰〰〰〰 حال طرح سوالی که پاسخی صریح می‌طلبد: اگر طبق قول مخالفین، امامت شورایی است ، چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ به مسلیمه کذاب نفرمود که اصحابم بعد از من شورا تشکیل می‌دهند؟؟ و چرا تاکید می‌فرمایند که امر الهی است؟؟ 🌹کانال حقیقت ناب🌹 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 🆔https://eitaa.com/sajjadi313 👆👆ط👆 لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
#بیعت_اجباری_در_سقیفه #خلافت_ابوبکر 💢روایت فوق در #صحیح_بخاری وارد شده است. کتابی که همه روایت های آن مورد قبول علمای اهل سنت است. 🔰 بر اساس قانون عقلایی جهانی، هر قرارداد و بیعت و انتخابی باید همراه با اختیار و بدون اکراه و اجبار باشد و الّا ارزشی ندارد. ▪️ #عایشه _ با آنکه قطعا در سقیفه حضور نداشته_ نقل میکند در ماجرای انتخاب #ابوبکر در سقیفه، بعد از آنکه اختلاف میان مهاجر و انصار بالا گرفت #عمر_بن_خطاب مردم را به شدت #ترساند تا با ابوبکر #بیعت کنند. در میان برخی از #اهل_سقیفه نفاق وجود داشت.👈(تصویر فوق) «لَقَدْ خَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَ إِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا» ⁉️ آیا بیعت همراه با ترس _خصوصا ترس از تازیانه و خشونت معروف عمر_ ارزشی دارد؟ چرا أم المومنین عایشه اهل سقیفه را_ که همگی از بزرگان مهاجر و انصار هستند_ متهم به نفاق کرده است؟ آیا صرف مخالفت با ابوبکر باعث نفاق میشود؟
علیهم السلام سلام الله علیها 🖍فاطميه اول چرا برپا مي شود و از نظر تاريخي چه وقايعي در اين زمان رخ داده است؟ ✍🏼از نيمه جمادي‌الاول كه در واقع زمان آخرين مراجعه و فراخوان (ع) براي بيعت بوده است كه منجر به ورود قهرآميز به منزل حضرت شد. به اين معنا كه طبعا درب خانه شكسته شده يا اگر قفل و كليدي بر در بوده به شكل غيرطبيعي باز شده نه اينكه كسي درب خانه را به روي مهاجمان باز كرده باشد، سپس افراد وارد خانه شده و حضرت را براي بيعت به مسجد بردند و جرياناتي كه در محافل و مجالس نقل مي‌شود در اين اثنا واقع شده است. يك بيعت اجباري از امير المومنين (ع)گرفته شد يعني حضرت علي (ع) را با دست بسته و به حالت دوان دوان به نزد خليفه اول بردند در حالي كه خليفه در مسجد پيامبر و بر منبر (ص) نشسته بود. اميرالمؤمنين (ع) را پاي منبر آورده و چون حضرت از ابا داشتند، دستان حضرت را با همان حالت دست بسته، بر دست ابوبكر كشيدند و قال و قيل راه انداختند كه بايع علي بايع علي ... علي (ع) بيعت كرد! در حالي كه مردم مي‌ديدند كه حضرت از روي اختيار بيعتي انجام نداده است. فاطميه اول (نيمه ) در واقع ابتداي بيماري و بستري شدن حضرت زهرا (س) است كه تا ۳ يعني تقريبا ۲ هفته ادامه پيدا كرد و مسئله سقط جنين حضرت مرضيه (س) در اوايل اين دوران اتفاق افتاد. 👈ادامه دارد 👇🏻 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅
علیهم السلام سلام الله علیها 🖍فاطميه اول چرا برپا مي شود و از نظر تاريخي چه وقايعي در اين زمان رخ داده است؟ ✍🏼از نيمه جمادي‌الاول كه در واقع زمان آخرين مراجعه و فراخوان (ع) براي بيعت بوده است كه منجر به ورود قهرآميز به منزل حضرت شد. به اين معنا كه طبعا درب خانه شكسته شده يا اگر قفل و كليدي بر در بوده به شكل غيرطبيعي باز شده نه اينكه كسي درب خانه را به روي مهاجمان باز كرده باشد، سپس افراد وارد خانه شده و حضرت را براي بيعت به مسجد بردند و جرياناتي كه در محافل و مجالس نقل مي‌شود در اين اثنا واقع شده است. يك بيعت اجباري از امير المومنين (ع)گرفته شد يعني حضرت علي (ع) را با دست بسته و به حالت دوان دوان به نزد خليفه اول بردند در حالي كه خليفه در مسجد پيامبر و بر منبر (ص) نشسته بود. اميرالمؤمنين (ع) را پاي منبر آورده و چون حضرت از ابا داشتند، دستان حضرت را با همان حالت دست بسته، بر دست ابوبكر كشيدند و قال و قيل راه انداختند كه بايع علي بايع علي ... علي (ع) بيعت كرد! در حالي كه مردم مي‌ديدند كه حضرت از روي اختيار بيعتي انجام نداده است. فاطميه اول (نيمه ) در واقع ابتداي بيماري و بستري شدن حضرت زهرا (س) است كه تا ۳ يعني تقريبا ۲ هفته ادامه پيدا كرد و مسئله سقط جنين حضرت مرضيه (س) در اوايل اين دوران اتفاق افتاد. 👈ادامه دارد 👇🏻 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
✅پرسش: چه عواملي باعث شد که مردمِ صدر اسلام در حالي کمتر از 100 روز از ماجراي غدير گذشته بود بيعت خود با اميرالمؤمنين (عليه السلام) را فراموش کنند و با منتخب شوراي سقيفه بيعت کنند؟ قسمت اول: 🌺پاسخ: قبل از پرداختن به علل و ریشه یابی عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت علی ـ علیه السّلام ـ تذكر این نكته لازم است كه: بر اساس شواهد قطعی تاریخی، آنچه مسلم است این است كه كوتاهی و قصور مسلمانان صدر اسلام و حداقل مسلمانان ساكن مدینه، در رابطه با موضوع خلافت امیر المؤمنین ـ علیه السّلام ـ از باب جهل و بی خبری نبوده است بلكه این بی تفاوتی، سكوت و عدم اطاعت - بنابراین به عواملی كه ذیلاً اشاره می شود - از روی توجه و آگاهی بوده است. 👈زیرا شخصیت ممتاز امیر المؤمنین ـ علیه السّلام ـ برای مسلمانان صدر اسلام، یك چهره ای شناخته شده و كاملاً آشنا بود و برتری و درخشش حضرت در میان اصحاب پیامبر ـ‌ صلّی الله علیه و آله ـ و لیاقت و شایستگی حضرت برای امر خلافت و زعامت امت بعد از پیامبر، بر همگان آشكار بود. 🔹از سوی دیگر با توجه شایستگی های منحصر به فرد امیر المؤمنین و بنابراین به دستور وحی، پیامبر اكرم ( صلّی الله علیه و آله )مكرراً مسأله خلافت و جانشینی علی (علیه السّلام ) را در موارد متعددی مطرح و اعلام نموده بود كه مهم ترین آن، صحنة با شكوه غدیر است كه پیامبر ( صلّی الله علیه و آله) ، علی (علیه السّلام ) را در حضور جمعیت انبوه حاضر به خلافت بعد از خود معرفی نمود و از حاضران نیز بیعت گرفت. این جریان در منابع شیعه و سنی از طرق صحابه به طور متواتر منعكس شده است. 🔻با اینكه انتظار می رفت - با توجه به زمینه سازی پیامبر (صلّی الله علیه و آله)بلافاصله بعد از رحلت آن حضرت، امیر المؤمنین ( علیه السّلام ) زمام امور را در درست گیرد و رهبری امت و مقام خلافت را بر عهده بگیرد. اما عملاً چنین نشد و مسیر خلافت به انحراف كشانده شد و علی (علیه السّلام) از صحنة سیاسی و مركز تصمیم گیری به كنار گذاشته شد! 🔴بررسی و ریشه یابی عوامل این رخداد مهم تاریخی نیاز به تبیین و تحلیل گسترده دارد كه در اینجا به اختصار به چند چیز به عنوان عوامل اساسی و كلیدی این رخداد تلخ، اشاره می گردد: ۱.📌 *دنیا طلبی و عافیت خواهی* روحیة دنیا طلبی و عافیت خواهی اكثر مردم، مخصوصاً گروه خواص و نخبگان جامعه آن روز، یكی از مهم ترین علل بی تفاوتی و رویكرد محافظه كارانة آنان نسبت به این رخداد تلخ، محسوب می شود. این امر باعث گردید كه مردمان آن روز كه حماسه های بی نظیر امیر المؤمنین را در صحنه های جهاد به چشم سر مشاهده كرده بودند و سخنان پیامبر (صلّی الله علیه و آله ) را در مورد شخصیت بی همانند علی (علیه السّلام )مخصوصاً موضوع وصایت حضرت را، شنیده بودند - با این حال در موقعیت حساس هنگامه رحلت پیامبر ( صلّی الله علیه و آله ) علی (علیه السّلام) را تنها بگذارند و در مقابل توطئه گروه كودتاچیان كه به سركردگی خلیفه دوم و اول در سقیفه طرح تصاحب قدرت و غصب خلافت را در انداختند، از آن حضرت حمایت ننمایند و انحراف آشكار مسیر خلافت را نظاره گر باشند. ادامه دارد...
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🏴 داستان شهادت حضرت زهرا س (1) ❓آیا ماجرای در حضرت و درست است؟ ✅ در برای ما نوشته‌اند دیگر، باید بشود. ❓ قویتر و در مورد حضرت فاطمه زهرا چیست؟ ✅ نداریم. یک جوری نوشته می‌شود که با یک جور خوانده می‌شود، دندانه‌هایش بلند است، خمسة و تسعین، خمسة و سبعین، آن تسع و سبع یک جور خوانده می‌شود، هم که نداشته است. احتیاطا یک جوری می‌گویند که (به واقع) عمل کرده باشند. ❓جریان درب چه روزی اتفاق افتاد؟ ✅ بعد از سه روز که امیرالمومنین از و فارغ شد روز چهارم - اولین روز فراغت - آمدند گفتند باید بیایی کنی!
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🏴 داستان شهادت حضرت زهرا س (3) ❓ چرا درب را آتش زدند؟ ✅ گرفتن را قبلا کرده بودند، تصمیم گرفته بودند، همه چیزش برایشان روشن بود، می‌خواستند بلافاصله ، لذا بلافاصله پیاده کردند، هر جوری می‌شد می‌کردند. ⬅️مگر اینهایی که می‌کنند نمی‌دانند چقدر آدم می‌شود؟ یا خودش هم ممکن است کشته شود. آنها تصمیم گرفتند را پیاده کنند و لو به هر قیمتی که تمام شود، اینجوری بود. تا بودند که آمده بودند اینها را ببرند کنند. در را بعد . همه آنهایی که جمع بودند را گرفتند برای بیعت بردند . ❓ از حضرت زهرا همین درب منزل بود؟ ✅ بله، همین بود، شدند و...
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 🏴 داستان شهادت حضرت زهرا س (4) ❓ قضیه چه بود؟ ✅ آن یک مسأله دیگری بود، اینها دیدند اگر بخواهد حضرت در اختیارش باشد و مردم دور او جمع می‌شوند پیش می‌آید، گفتند هر چه پول و پله است از او بگیریم که باشد مردم سراغ او نروند، فدک را هم گفتند خرج و می‌کرد، حالا من او هستم من هم آنجا می‌کنم، این ملک شما نیست! لذا فرستاد آن را تصرّف کردند. ❓ چه موقع اتفاق افتاد؟ ج: تقریبا نزدیک همین مسائل بود، داشتند کارها را انجام می‌دادند، اولی‌اش این بود که از اینها بگیرند، دومی‌اش هم پول و پله را از اینها جمع کنند که نتوانند به مردم بدهند مردم جمع شوند شروع شد این کارها.
📌شخصیت ‏ذي الجوشن در فضای مجازی مطالبی غیر تحقیقی درباره شَمِربن ذی الجوشن مطرح می گردد که مناسب آمد تا از منابع کهن مطالبی در معرفی چهره او مطرح گردد: ◀️شمِر بن‌ذي‌الجوشن هیچگاه نبوده و همانند همه کسانی که در حکومت اسلامی با امیرمؤمنان (ع) کردند، او نیز جزو سپاه امام بود؛ ◀️شمر، در جزء لشكريان (ع) بوده است و با تنها هدف مبارزه با بنی امیه در سپاه امام حضور داشت؛ در اين مبارزه اَدْهَم بن‌محرز ابتدا ضربه شمشيري به صورت شمر مي‏زند و او را مي‏كند. شمر نيز به او ضربه‌اي مي‌زند ولي ضربه‌اش کاري نمي‌شود، لذا برمي‏گردد و آب مي‏خورد و نيزه‌اي برمي‌دارد و دوباره به ميدان مي‏رود و با ضربت نيزه، ادهم را بر زمين مي‏افكند؛ شمر، جزء كساني است كه برضدّ بن‌عَدِي و به كفر او شهادت دادند. شمر، عصر روز پنجشنبه نهم با فرمان جديد بن زیاد ملعون و به همراه چهار هزار نفر سرباز به رسيد و نزد 3عمربن‌سعد رفته، نامه ابن‌زياد را تسليم او كرد؛ ◀️طبق گزارش بلاذری(م279ق) و شیخ مفید(م413ق)، امام (ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن بُزچران خطاب کرد؛(فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَاعِيَةِ الْمِعْزَى‏: این عبارت از نظر برخی حکایت از نامشروع بودن تولد شمر دارد.) شمر، به خيمه امام حسين(ع) كرد و با نيزه‏اش به خيمه زد و با صداي بلند گفت: «آتش بياوريد تا اين خيمه را با ساكنانش به بكشم.» ◀️شمر، به دستور داد تا بدن امام حسین(ع) را هدف قرار دهند. سپس با فرمان او، همه به سوی امام حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن شریک ضربه‌های نهایی را بر امام وارد کردند؛ ◀️شمر، پس از واقعه در جواب شخص که از او پرسید آیا برای حمله به پسر پیامبر پشیمان نیستی، در پاسخ گفت: «موظّف بوديم كه چنين كنيم و اگر فرمان نمي‏برديم همچون اين حيوانات بوديم.» وی، در توجیه شرکت در قتل امام حسین(ع) می‌گفت: «از امرای خود فرمان برداری کرده است.» ◀️شمر، بعدها در جريان قيام مختار در جنگ برضدّ 3مختار شركت كرد و پس از شكست از ، فرار كرد و در حين فرار به دست عبدالرّحمن بن‌عُبَيْد كشته شد. 📚منقری،‌ وقعة صفين، ص 268؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج 5، ص270، ص28، ج6، ص18 و 44 و 52 و 53 📚ابن‌شهراشوب، مناقب آل‌ابي‌طالب، ج 4، ص 115. 📚ابن‌سعد، ترجمة الحسين و مقتله، فصلنامة تراثنا، شماره 10، ص179، 📚شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص96؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص187.
📌جنایات .... طبق دستور و به ذی الجوشن لعنت الله علیهم: اگر بن علی(ع) نکرد، او را بکش، همراهان امام را نیز بکش، اعضای بدن شهدا را قطع یا کن، بر بدن هم بر سینه و پشت امام اسب بتازان، زیرا حسین(ع) تفرقه افکن و ستمگر است. باخود عهده کرده ام هرگاه او را کشتم با وی چنین کنم. 📌این از علی(ع) پدر (ع) است به خاطر آنکه علی(ع) در جنگ بدر بستگان من را به جرم شرک کشت. و حال آنکه نه قبری هست و نه قیامتی. 📚طبری، تاریخ، ج5، 414-415، 📚بلاذری، انساب الاشراف،ج3، ص391، 📚مفید،الارشاد، ج2،ص88
📌اخیرا شبهه ای مطرح شده است که شیخ مفید منکر حضرت (س) و بن علی(ع) شده است؟ در حالی که شیخ مفید(م413ق) در آثار تاریخی،کلامی و حتی فقهی خود بحث به منزل حضرت زهرا(س) و شهرت آن بین شیعه را مطرح کرده است: ◀️الارشاد: «در میان شيعه مشهور است که فاطمه زهرا(س) پس از رحلت پدر بزرگوارش، فرزند پسرى داشت كه سِقط شد و رسول خدا(ص) او را در هنگام حاملگى، محسن ناميده بود.» ◀️الاختصاص: «فاطمه(س) حامله به پسری به نام محسن بود که در جنینی سِقط شد.» ◀️الجمل: «بنا به دستور عمر، ، به درِ خانه حضرت فاطمه(س) آمد و از ایشان خواست تا متحصنان را بیرون کرده و کنند و اگر برای بیعت بیرون نیایند، خانه را با اهل آن به می کشد.» ◀️ایشان حتی در کتاب که کتابی فقهی است، زیارت نامه ای را ذکر کرده است که در آن به شهادت آن حضرت و ظلم در حق ایشان اشاره کرده است: ثم قف بالروضة و زر فاطمة ع فإنها هناك مقبورة فإذا أردت زيارتها فتوجه إلى القبلة في الروضة و قل السلام عليك يا رسول الله السلام على ابنتك الصديقة الطاهرة السلام عليك يا فاطمة بنت رسول الله السلام عليك أيتها البتول الشهيدة الطاهرة لعن الله من ظلمك و منعك حقك و دفعك عن إرثك و لعن الله من كذبك و أعنتك و غصصك بريقك و أدخل الذل بيتك و لعن الله أشياعهم و ألحقهم بدرك الجحيم صلى الله عليك يا بنت رسول الله و على أبيك و بعلك و ولدك الأئمة الراشدين عليك و عليهم السلام و رحمة الله و بركاته . 📚شیخ مفید، المقنعه، ص459.
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد
📌تاریخ دقیق سلام الله علیها ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ رفت. ◀️۱۰ روز بعد غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به رفت و خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ و رفت تا حق امیرمومنان (ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و در، زدن و به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، شد. ◀️طبق دو روایت صحیح، ۷۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر، ، کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها
یاوری: 📌جنایات .... یزید به ذی الجوشن دستور داد: ✅اگر بن علی(ع) نکرد او را بکش، ✅همراهان امام را نیز بکش، ✅اعضای بدن شهدا را قطع یا کن، ✅بر بدن هم بر سینه و پشت امام اسب بتازان، زیرا حسین(ع) تفرقه افکن و ستمگر است. ✅باخود عهده کرده ام هرگاه او را کشتم با وی چنین کنم. 📌این از علی(ع) پدر (ع) است به خاطر آنکه علی(ع) در جنگ بدر بستگان من را به جرم شرک کشت. و حال آنکه نه قبری هست و نه قیامتی. 📚طبری، تاریخ الامم، ج5، 414-415، 📚بلاذری، انساب الاشراف،ج3، ص391، 📚شیخ مفید، الارشاد، ج2،ص88
📌پایبند به پیمان طبق گزارش ابن قُتیبه دینوری(م276ق) از علمای اهل تسنن: «هنگامی که بیعت‌کنندگان با امام (علیه السلام) بیعت خود را شکستند، نزد امام (علیه السلام) رفتند و به آن حضرت گفتند: دست خود را باز کن تا همانگونه که با پدر و برادرت بر ضد شامی‌های گمراه بیعت کرده‌ایم، با تو کنیم. اما امام (علیه السلام) فرمود: تا زمانی که حسن زنده است، به خدا پناه می‌برم از این‌که با کسی بیعت کنم و بیعت کسی را بپذیرم.» 📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص184. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
0001.mp3
1.61M
🔊 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓آیا کسی از علیه السلام برگشت ✅خیلیها برگشتند... فرمودند .... ❓ این که حضرت خودشان را برداشتند از آنها برداشته میشد ✅ دیگر یعنی.... ❓آیا شیطان هم اصحاب را میکرد ✅شیطان همیشه وسوسه می کند.... ❓این جمله صحیح است که میگویند امور را به امام حسین علیه السلام داده و او است ✅یعنی خودش بیکار است؟!... 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═
📌زیست نامه امام مجتبی(ع) ◀️نام پدر: بن ابیطالب. ◀️نام مادر: . ◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. ◀️روز هفتم تولد، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را نام گذاشت و برای وی گوسفندی کرد. ◀️به سن ۶سالگی در حضور داشت. ◀️كنيه آن حضرت و شبيه ‏ترين مردم به رسول الله(ص) بود. ◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است: «اين امام، بزرگ منش، زيباروى، ، متين، ، ، ، ، با حشمت و از هر كس فاضل تر، و بود. ◀️امام منتقد جدی خلفا بود و از پدر حمایت جدی کرد و مردم را برای کمک به پدرش در جنگ بسیج کرد. ◀️در جهاد علیه و نیز حضور داشت. ◀️بعد از پدر، عموم مردم با وی در کوفه با کردند که خلیفه مسلمانان باشد. ◀️دربرابر نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و معاویه، برای حفظ اسلام و جان ، اجباری را پذیرفت. ◀️بعد از صلح، به رفت و را در تربیت و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد. ◀️قول صحیح و قوی در شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام همان ۲۸ صفر است. ⬅️آن حضرت با مکر و به دست همسرش در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. ◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس برپا داشتند. 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493. 📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253. 📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات. 🤲 اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَ وَلِيِّك‏ 🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @sajadi43 ┈┈••✾•✨‌🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~