فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ #ماه_محرم
🎬منطق حسینی، منطق اموی
👈چگونه با روایات جعلی مقدمات قتل #سیدالشهدا عليهالسلام را فراهم کردند
🔊 #آیت_الله_قزوینی
📒 #صحيح_مسلم به نقل از حذيفة بن يمان: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : پس از من پيشوايانى خواهند آمد كه به راه من نمىروند و به سنّت من پايبند نيستند. از ميان آنان مردانى برخواهند خاست كه دلهايشان دلهاى #شياطين است جاى گرفته در كالبد آدمى.
راوى گفت: پرسيدم: اگر چنان زمانى را درك كردم چه كنم؟ فرمود: فرمان حكمران را مى شنوى و اطاعت مى كنى. اگر بر پشت تو تازيانه خورَد و مال و ثروتت گرفته شود، [باز هم ]بشنو و اطاعت كن!
👈این روایات در صحیح ترین کتب #اهل_سنت هم مخالف #قرآن است، هم مخالف #سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و هم مخالف #عقل سلیم و این روایات ساخته و پرداخته حکام #اموی بوده است.
اما در مقابل؛ منطق #امام_حسین علیه السلام منطقی است که ایشان هدف قیامشان را مقابله با حکومت #یزید و امویانی میداند که حلال خدا را حرام کردند؛ حرام خدا را حلال کردند و حق و باطل را به هم آمیختند و...
▪️و این یکی از مهم ترین تفاوت های مذهب #شیعه با دیگر فرق اسلامی است.
💥ببینید و انتشار دهید
#موضوع_فقهی_فلسفه_احکام_
#فلسفه_دفن_جریدتین_در_قبر_میت_
🤔#پرسش
❔فلسفه #جریدتین و این که با میت دو #چوب #تر و #تازه دفن می شود چیست❕چه حکمتی دارد❕❕
💠#پاسخ💠
👌از مستحبات و آداب #دفن آن است که در هنگام دفن میت ، به همراه او دو #چوب #تر و تازه دفن کنند که اندازه آنها تقریبا نیم متر و از #چوب #نخل باشد و اگر نبود چوب سدر و اگر نبود چوب #انار یا چوب درخت #بید و بهتر است که یکی از آنها را طرف راست بدن میت نزدیک #ترقوه قرار دهند و دومی را طرف چپ میت
📚#وسائل الشیعه ج3 ص24 به بعد باب8 و باب 9 و باب 10
🔶#زراره می گوید :
« از امام باقر علیه السلام سوال کردم که فلسفه گذاشتن دو #چوب #تر و تازه در #قبر میت چیست❕
🔷امام علیه السلام فرمود:
« تا زمانی که آن دو #چوب تر و #رطوبت داشته باشند #عذاب و حساب از میت بر داشته می شود زیرا عذاب قبر و حساب در یک روز و یک ساعت است و بعد از خشک شدن آن دو چوب دیگر #میت را عذاب نمی کنند»
📚الفقیه ج1 ص145
📚الکافی ج3 ص152
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
« آن دو #چوب مومن و کافر را نفع می رساند»
📚الفقیه ج1 ص145
👌وفرمود:
« مادام که #رطوبت داشته باشند #عذاب از #میت بر داشته می شود»
📚الفقیه ج1 ص144
👌وفرمود:
« #جریدتین مفید به حال نیکوکار و گناهکار است»
📚وسائل الشیعه ج3 ص24
❕روایت شده است ؛
« حضرت آدم زمانی که از بهشت هبوط کرد دچار ترس و وحشت شد . از خداوند خواست که به او با درختان بهشتی آرامش دهد و انس برقرار کند خداوند نیز درخت #نخلی برای او نازل کرد که او در حیاتش با او انس داشت.زمانی که در حالت احتضار بود وصیت کرد که فرزندانش مقداری از آن #نخل را با او دفن کنند تا پس از حیات هم با آن ها انس داشته باشد و این سنتی شد که تمام انبیاء به آن عمل می کردند و پیامبر اسلام نیز آن #سنت را زنده و ادامه داد»
📚التهذیب ج1 ص326
📌مفاد #صلح_نامه امام حسن(ع) چه بود؟
آیا این درست است که امام بر سر مسائل #مالی هم #صلح کرد؟ آیا امام دنبال اموال #دارابجردفارس و #کوفه بود؟
در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است:
◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه،
◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)،
◀️حفظ خون #مسلمانان به ویژه #شیعیان،
◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛
بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود:
«حسن بن على(ع) با #معاويه صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و #سنت رسول الله(ص)عمل كند.
◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند.
معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و #آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.»
درباره مسائل مالی نیز باید گفت:
◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است.
◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود:
◀️ #معاويه نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد.
◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است.
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41.
📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547.
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص۳۳.
📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233.
📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. https://eitaa.com/sajadi43
📌پاسخ به یک شبهه
اخیرا در فضای مجازی یک سخنرانی از خانم مرضیه محمدی پخش شده است که در آن فساد اخلاقی یزید تبرئه شده و بیان شده که قیام امام حسین(ع) ربطی به فساد اخلاقی یا دین ستیزی یزید ربطی ندارد، بلکه قیام امام تنها به خاطر ظلم و کشتار مردم بوده است.
پاسخ:
قیام امام حسین (ع) برای آن بود که یزید پایبند به شریعت نبوده و الان که حاکم شده است، فاتحه اسلام خونده شده است. هم ظلم می کند و هم دین را تغییر داده و هم فسق و فجور دارد، چنانکه
⬅️ #ذهبی می نویسد:
#یزید ناصبی و بداخلاق بود.
#شراب می خورد و منکر انجام می داد.
#حکومت خود را با کشتن #حسین(ع) آغاز کرد.
⬅️ #مسعودی می نویسد:
#فساد یزید به اطرافیان و کارگزاران وی سرایت کرد.
ساز و #آواز در #مکه و #مدینه آشکار گردید و مردم #آشکارا شراب می خوردند.
⬅️امام #حسين(ع) در منزل #بیضه، در مقابل سپاه حربن یزید ریاحی فرمود:
هركس #حاکم_ستمگري را ببیند كه #حرام خدا را #حلال كرده،
پیمان خدا را شکسته، با #سنّت پيامبر خدا(ص) مخالفت ميكند و در ميان مردم #گناه و ستم می کند، سپس با حرف و عمل بر ضد او #قیام نکند،
سزاوار است كه خداوند آن كس را نيز به #کیفر آن حاکم دچار سازد.
📚ذهبی، سیراعلام النبلاء، ج4، ص38.
📚مسعودی، مروج الذهب، ج3،ص91.
📚 طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۳
🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@sajadi43
┈┈••✾•✨🏴✨•✾••┈┈•~~~