eitaa logo
حقیقت ناب
1.1هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
5هزار ویدیو
453 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
👌 معنای #مولا 📝گروهی از انصار که در میان آنها «ابو ایوب انصـاری» #صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حاضر بود، در صحن مسجد #کوفه خدمت #امیرالمؤمنین علیه السلام آمده وعرض کردند: «سلام بر تو ای مولای ما»! امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: چرا مرا مولای خود میدانید، با آن که شما  همگی عـرب هستید [ و بـرده کسی نمی باشید]!؟ گفتند: در #روز_غدیر خم از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدیم که فرمود: «هرکس من مولای اویم، علی مولای اوست» 📚 فضائل الصحابة ج۲ص٥٧٢ پ ن۱: با توجه به کلام امیرالمؤمنین علیه السلام، در اقراری که از انصار گرفتند، معنی واژه «مولا» غیر از سروری و #امامت نیست. پ‌ن ۲: محقق کتاب، سند روایت را صحیح می‌داند.
📌 اگر در این وضعیت و نگرانیم، دنبال انقلابی بگردیم.. امیرمومنان (ع) در هفته آخر عمرشان در میدان ایستاده و فرمود: کجایند برادران من؟ همان ها که سواره به راه می افتادند و در راه قدم برمی داشتند. کجا است ؟ کجا است ابن تیهان؟ و کجا است ذوالشهادتین؟ آه بر برادرانم. همان ها که سنت ها را زنده نگه می داشتند و بدعت ها را از بین می بردند. اگر به دعوت می شدند، می پذیرفتند و به خویش اعتماد داشته و از او می کردند. 📚 نهج البلاغه، خطبه۱۸۲.
HII_Volume 29_Issue 41_Pages 49-69.pdf
459.1K
📌السلام علیک یا اباعبدالله امام (ع) و یارانش در از کجا آوردند؟ از به به منظور رفت، آیا تجهیزاتی به همراه برد؟ آیا قصد و ، نیازمند قوی است؟ در چه جنگ افزارهائی به کار رفت؟ پاسخ این پرسشها در مقاله زیر قابل دستیابی است. 📚نویسنده: حجت الاسلام دکتر مصطفی صادقی
📌 اولین زائران کربلا ✍️ طبری شیعی با سند خود از عطیه عوفی نقل می کند که گفت: 💠 [در روز ] من با جابر بن عبدالله انصاری به قصد قبر بن ابی طالب بیرون آمدیم. زمانی که به رسیدیم، جابر نزدیک ساحل فرات شد و غسل کرد و یک ردا و یک ازار پوشید (همانند افراد مُحرم)، سپس کیسه ای را باز کرد که در آن سدر بود و آن را به بدن خود زد و خود را با آن خوشبو کرد. هر قدم که برمی داشت، ذکر خدای متعال را می گفت؛ تا این که به قبر مطهر حضرت نزدیک شد. 💠 وقتی رسید گفت: دست مرا روی قبر بگذار. من این کار را انجام دادم؛ پس او خود را روی قبر انداخت، در حالی که از هوش رفت. پس من به روی او آب ریختم تا به هوش آمد. سه مرتبه صدا زد یا و گفت: آیا دوست جواب دوست را نمی دهد؟! و خودش پاسخ داد: چگونه جواب بدهی در حالی که رگ های خونین تو در بالای شانه ات نمایان شده و بین بدن و سر مقدس تو جدایی افتاده است؟! 💠 پس من می دهم که تو فرزند خاتم پیامبران و فرزند آقای مؤمنان و فرزند هم قسم تقوا و سلاله هدایت و خامس اصحاب کسا و پسر آقای پاکیزگان و فرزند سرور زنان هستی، و چرا تو چنین نباشی، در حالی که دست آقا و سرور پیامبران به تو غذا داده و در دامن پرهیزکاران تربیت یافته ای و از دستان ایمان شیر خوردی و با اسلام سیراب شدی! پس زندگی و مرگ پاک و زیبا داشتی؛ ولی دل های مؤمنان از فراق تو ناخوش است و کسی را تردیدی در اختیار تو نیست! پس سلام خدا و خشنودی او بر تو باد و شهادت می دهم که تو از دنیا درگذشتی، همان گونه که برادر بن درگذشت و به فیض شهادت رسید. 💠 سپس نگاهی به اطراف قبر مطهر حضرت سیدالشهدا علیه السلام کرد و گفت: سلام بر شما ای ارواحی که در راه حسین علیه السلام فدا شدید و شهادت می دهم که شما را به پا داشتید و زکات را پرداختید و امر به معروف و نهی از منکر نمودید و با ملحدان جهاد کردید و خدا را آن قدر عبادت کردید تا به مرحله یقین رسیدید، و قسم به کسی که حضرت صلی الله علیه و اله را به نبوّت و حق مبعوث کرد، ما در آنچه شما وارد شدید و عمل کردید، شریک هستیم. 🔰عطیه می گوید: به جابر گفتم: ما چگونه در ثواب آنها شریک هستیم، در حالی که ما نه به وادی فرود آمدیم و نه از کوهی بالا رفتیم و نه شمشیر زدیم، ولی ا ین گروه میان سر و بدن های شان جدایی افتاده و فرزندانشان یتیم شده اند و همسرانشان بیوه گشته اند؟! 💠 جابر گفت: ای عطیه! از حبیب خود صلی الله علیه و اله شنیدم که فرمود: اگر کسی گروهی را دوست داشته باشد، با آن گروه محشور خواهد شد و کسی که کار گروهی را دوست بدارد، با آنان در کار آنان شریک خواهد شد، و قسم به آن کس که محمد را به پیامبری مبعوث کرد، نیّت من و نیّت یاران بر آن چیزی است که علیه السلام و اصحاب او بر آن گذشته و رفته اند. 💠 سپس گفت: دست مرا بگیر و به طرف خانه های ببر. جابر در بین راه گفت: ای عطیه! آیا می خواهی تو را وصیت کنم؟ زیرا گمان نمی کنم پس از این سفر، دیگر تو را ملاقات کنم. ای عطیه! دوست بدار دوستدار آل محمد را مادامی که او آنها را دوست دارد و دشمن بدار دشمن آل محمد را مادامی آنان را دشمن می دارد؛ اگرچه روزها دار باشد و شب ها را به زنده داری بگذراند، و با محبّ آل محمد مدارا و نرمی داشته باش؛ زیرا اگر قدم آنها به سبب زیادی گناه بلغزد، قدم دیگر آنان به سبب محبّت آنها ثابت و استوار خواهد ماند. همانا دوستداران آنان به سوی بهشت بازمی گردند و دشمنان ایشان به طرف آتش خواهند رفت. 📚 عمادالدین قاسم طبری آملي، بشارة المصطفی، ص 125، حدیث 72.
⁉️مفاد صلح نامه امام حسن(ع) چه بود؟ آیا امام دنبال اموال دارابجرد و کوفه بود؟ 🔻در بررسی اسناد تاریخی و پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون مسلمانان به ویژه شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با معاويه صلح مى‏كند و خلافت را به وى وامى‏گذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و سنت رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع سنی بیان کرده اندکه امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️معاويه نمی تواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار ندادی. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. ⭕دکتر محمدجواد یاوری سرتختی(دکتری تاريخ تشیع) ◀️مطالعه بیشتر 👇🏻👇🏻 http://pishine.ir/archives/8518/متن-صلحنامه-امام-حسن-مجتبی-ع-و-معاویه-ب/ 🛑نشر حداکثری
📌کمی مثل صفوان باشیم کسی در مکه به بن یحیی از اصحاب امام (ع) گفت: دو 💰💰 را به تو می دهم تا در به نزد صاحب آن تحویل دهی. صفوان در پاسخ گفت: شترم کرایه ای است، لذا باید اول از صاحب آن بگیرم بعد امانت تو را برسانم. 📚نجاشی، رجال، ص۱۹۷.
حقیقت ناب
🔻مفاد دقیق #صلح_نامه امام حسن(علیه السلام) چیست؟
🔻مفاد دقیق امام حسن(علیه السلام) چیست؟ ⁉️آیا امام بر سر مسائل مالی هم صلح کرد؟ ایا امام دنبال اموال و کوفه بود؟ ✒️در بررسی اسناد تاریخی و پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(علیهم السلام)، ◀️حفظ خون مسلمانان به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(علیه السلام) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(علیه السلام) با صلح مى‏كند و خلافت را به وى وامى‏گذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و سنت رسول الله(صلی الله علیه وآله)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و آشوب براى حسن بن على(علیه السلام) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع سنی بیان کرده اندکه امام حسن(علیه السلام) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️معاويه نمی تواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار ندادی. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406 ✒️جناب آقای دکتر محمد جواد یاوری سرتختی(دکتری تاریخ تشیع) 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی
🔴 حرم اهلبیت ... ▪️عنِ الصَّادِقِ سلام الله علیه قَال ؛ إِنَّ لِله حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ ، وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ ، وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ ، وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُم ، وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی تُسَمَّى فَاطِمَة ، مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ . سلام الله علیه فرمود : خدا را حرمی است و آن است ، پيامبر را حرمی است و آن است ، أميرالمؤمنين را حرمی است و آن است ، و برای ما حرمی است و آن است ، و در آن خانمی از فرزندان من به نام دفن خواهد شد ، هركس وی را زيارت كند پاداشش بهشت خواهد بود . 📚بحارالأنوار ۹۹ / ۲۶۶ _حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها 💐💐💐💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥معمای 👈علت تنها ماندن سلام الله علیه 🔊 حجت‌الاسلام 💥ببینید و انتشار دهید ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~
📌سوء استفاده فامیل از بیت المال ممنوع یکی از بستگان امیرمؤمنان (ع) از عمروبن سلمه والی درخواست کرد که مقداری از و روغنی که از به آورده بود را برای او بفرستد. عمرو نیز اجابت نمود. آن حضرت پس از اطلاع از موضوع از فامیل خود خواست تا آن دو ظرف را بازگرداند. وقتی آن دو ظرف را برگرداند، امام متوجه شد که مقداری از آنها کم شده است. آن حضرت فورا دستور داد تا آن مقداری که کم شده بود را اهل خبره قیمت گذاری کنند. آنان مبلغ سه درهم را تعیین کردند. امیرمؤمنان علی(ع) کسی را فرستاد تا سه درهم را از فامیلش بگیرد. او نیز سه درهم را فرستاد. امام نیز سه درهم را بر اموال بیت المال اضافه کرد و سپس همه را بین مسلمانان قسمت کرد. 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص479.
📌شاهدان غدیر به گزارشاهل تسنن به گزارش «سعيد بن وهب» امیرمومنان (ع) در ميدان فرمود: [شما را] به خدا سوگند، چه كسي در از رسول خدا  شنيد كه فرمود: خداوند ولي من و من ولي مؤمنان هستم و هر شخصي كه من ولي او هستم، علي ولي اوست، خداوندا دوستدار او را دوست و دشمنش را دشمن بدار و ياري دهنده وي را ياري نما. سعيد مي گويد: شش نفر از كنار من برخاستند و شهادت دادند، «زيد بن يثيع» نيز مي گويد شش نفر نيز نزد من بلند شده وشهادت دادند. 📚نسائي، خصائص امير المؤمنين علي بن ابي طالب، ص 117. 📚ابن كثير دمشقي پس از نقل اين گزارش از نسائي با تعبير «وهذا اسناد جيد»، بر اعتبار آن تاكيد مي ورزد. 📚ابن كثير، البداية والنهاية، ج5، ص 210.
📌قاتل امام حسین علیه السلام کیست؟ پاسخ: بین و ، شهادت امام (ع) توسط بن‏ ذي الجوشن شهرت دارد، اما برخلاف این شهرت، دیدگاه مورخان کهن و حتی معاصر بر اساس اسناد بر این است که قاتل سیدالشهدا، است. ◀️طبق گزارش ، آنگاه که دشمنان از اطراف امام (ع) پراکنده شدند در حاليکه او گاهي با صورت روي زمين مي‌افتاد و گاهي برمي‌خاست. در اين حال سنان بن‌ اَنس به او نزديک شد و با ضربتي بر امام زد که در اثر آن، امام نقش بر زمين شد. سنان، به بن‌‌يزيد اصبحي گفت: سر حسین(ع) را از بدن جدا کن!. خواست اين کار را بکند، امّا دچار سستي شد و بر اندامش افتاد. سنان به او گفت:‌ خدا بازوانت را سست و دستانت را از بدن جدا کند. آنگاه خودش از اسب فرود آمد و سر مبارک امام حسین(ع) را از تن جدا کرد. سِنان بن‌اَنس شخصي احمق و سبک مغز بود، او در صدد به دست آوردن سر مبارک امام حسین(ع) و اميدوار به بود. طبق روايت از امام (ع)، او از ترس اينکه مبادا سر امام به دستش نيفتد، هر يک از سپاه را که به امام نزديک مي‌شد، مورد حمله قرار داده، به عقب مي‌راند، تا اينکه بالاخره نزد حضرت فرود آمد و گلوي [مبارک] آن حضرت را بريد و سر [مبارک] را جدا کرد و آن را به خَوْلي بن‌ يزيد سپرد. ◀️طبق گزارش شیخ (م381ق) نیز، سِنان بن‌ اَنس ايادي ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ پياده شد و ‎سن امام حسين(ع) را گرفت و با شمشير بر گلوي وي مي‎زد و مي‎گفت: «به خدا سوگند، سرت را از تنت جدا مي‎كنم در حالي كه مي‎دانم تو پسر رسول خدايي و از جهت پدر و مادر برترين مردمان هستي.» اگرچه امام را شمر می داند، اما بسیاری از مورخان آن را صحیح نمی دانند. چنانکه: ◀️قاضي نُعمان تميمي مغربي(م 363 ق) صاحب کتاب شرحُ الاخبار في فَضائل الائمة الاطهار، قاتل امام را سنان می داند؛ ◀️ابن‌اثير(م630ق) در کتاب اُسْدُالْغَابَة في معرفة الصَّحابة دربارة قاتل امام حسين(ع) پس از نقل چند قول، مي‎گويد: صحيح آن است كه سِنان بن‌ اَنس، حسين بن‌علي(ع) را كشت. ◀️يوسف بن‌قُزَغْلِي بغدادي معروف به سِبْط ابن‌جُوْزي(م654ق) در کتاب تَذكرةالخواص من الامّة بذكر خَصائص الائمة(ع) نیز چندين قول را بيان كرده و سپس گفته است كه صحيح‌تر آن است كه سِنان بن‌ اَنس نَخَعِي با مشاركت شمر، حضرت را كشتند. 📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج 5، ص453، 454. 📚شيخ صدوق، الامالي، مجلس30، ص 226. 📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج2، ص36؛ 📚ابن‌اثير، اُسْدُ‌الْغابَة في معرفة الصَّحابَة، ج1، ص498. 📚برای مطالعه بیشتر، ر.ک. جامع سیدالشهدا علیه السلام.
📌مفاد امام حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. https://eitaa.com/sajadi43
📌شخصیت مردم کوفه از زبان مولی امیرمؤمنان آیا با این مردم می شود کار کرد؟ مردم کوفه به امیرمؤمنان (ع) زدند.(1) آن حضرت نیز خطاب به مردم فرمود: «اى مردمِ رنگارنگ و دل‏هاى پريشان و پَراكنده، كه بدن ‏هايشان حاضر و عقل ‏هايشان از آنان غايب و دور است! من شما را به سوى مى‏ كشانم، امّا مانند بزغاله‏ هائى كه از غرّش شير فرار كنند، مى ‏گريزيد! هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره عدالت بزدايم و كجى‏ هایی را كه در حق راه يافته است، راست نمايم.»(2) 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 71، ص100. 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 131، ص189. به مناسبت شهادت امیرمؤمنان علی(ع) در ماه رمضان هر روز به تاریخ و سیره آن حضرت پرداخته می شود.
جنازه ابن ملجم کجا دفن شده است؟ قال ابن : و رأيت بغربيّ جبّانة الكوفة موضعا مسودا شديد السواد في بسيط أبيض فأخبرت انّه قبر الشقيّ ابن ملجم، وان أهل الكوفة يأتون في كلّ سنة بالحطب الكثير فيوقدون النار على موضع قبره سبعة أيّام. هنگامی که به مسافرت کردم، در غربی جبانه کوفه، در زمینی سرتاسر سفید، زمینی بسیار سیاه دیدم و از روی کنجکاوی علت آن را پرسیدم، و چون به تحقیق مشغول شدم مردم آن دیار گفتند: اینجا قبر ابن ملجم، قاتل حضرت امیرمؤمنان (علیه‌السلام)، است و عادت اهل کوفه این است که هر سال هیزم زیادی در سر قبر ابن ملجم جمع می کنند و به مدت هفت روز آن ها را در این مکان می سوزانند. 📚ابن بطوطة، رحله، ج 2ص55
💠 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 🏴سالروز مظلومانه ع تسلیت باد 📖قالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع ❓از ع نقل شده که هر کس به ع برود و او میشود، آیا این برای بخشیده شدن گناهان خاصی هم دارد ✅ آنهایی که را امام نمیدانند که به نمیروند. همه این شیعیانند . اینها هم ، امام را امام میدانستند، منتها چون بود کردند که مردم این را تحمل کنند، چون از تا آنجا یا از تا آنجا خیلی راه بود. کسی به این راحتی نمیتوانست برود. ⚫️ به روح مطهر ع
📌تلاش در کردن مردم نخستین اقدام جریان عثمانی آن بود تا اهل بیت(ع) را از چشم مردم بیندازند. برای رسیدن به این هدف، ناسزاگویی به آنان در دستور کار تفکر عثمانی قرار گرفت. به عنوان نمونه، برخی از دشمنان اهل بیت(ع) در شهر ضمن لعن امیرمؤمنان علی(ع)، (ع) و حضرت (س)، دعا می کردند که بن علی(ع) کشته شود و این را افتخار می دانستند. به مُغِیره بن شعبه می گفت: و اصحاب او را بده و در مقابل از عثمان و پیروان او به نیکی یاد کن و به سخنان آنان گوش بده. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص61. 📚 بلاذری، انساب الاشراف، ج5، ص243.
📌 به امام (ع) نقل شده است که عدّه‌اى از اهل به امام صادق(ع) نوشتند که بن‌ عمر با یک عدّه کبوتر باز، انسان‌های نا اهل و کسانی که می‌نوشند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما به وی تذکر بدهید. امام صادق(ع) پس از خواندنِ آن نامه، نامه‌اى براى مفضّل نوشت و به کسانی که اعتراض می کردند، داد و فرمود این نامه را به مفضل بدهید. آن افراد، نامه را به مفضل دادند. مفضل نامه را دید و خندید و برای آنان نامه را خواند. امام صادق(ع) نوشته بود: "بسم الله الرحمن الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر." و هیچ اشاره ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود. نامه را به معترضین داد و همین طور همه با تعجب نامه را خواندند. مفضل گفت نظرتان چیست؟ آنان گفتند: این اشیاء است و زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن ‌فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آورى نموده به تو دهیم. آنان قصد بازگشت داشتند که مفضل ایشان را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنان بروند. تا مشغول خوردن غذا بودند، مفضل نامه امام (ع) را برای همان کبوتر بازان خواند و آنان نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غذای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد. مفضل به آنان گفت: از من می‌خواهید اینان را طرد کنم و با آنان نباشم؟ فکر می‌کنید خدا به و شما محتاج است؟ 📚کشی، رجال، ص۳۲۷. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
📌مدیریت در سیره اميرمؤمنان علی(ع) اميرمؤمنان (ع) هر روز با در دست داشتن چوب دستی، از بيرون آمده و در بازارهاى می‌گشتند و میان کاسبان مى‌ايستاد و می‌فرمود: اى ! 1⃣ پيش از داد و ستد، از خداوند طلب کنید، 2⃣ با آسانگيرى در معامله، از خداوند جوئيد، و به خريداران نزديك شويد. 3⃣ خود را به زينت و بردبارى زینت دهيد، 4⃣ از سوگند خوردن، خوددارى كنيد، 5⃣ از دروغ و ستم به مردم بپرهيزيد، 6⃣ با مظلومان به انصاف رفتار نمائيد و به نزديك مشويد. 7⃣ كم فروشى نكنيد، چيزى از حقّ مردم كم نگذاريد و در منجلاب فرو نرويد. سپس ایشان بازمى گشتند و در محلّى براى رسيدگى به كارهاى مردم مى‌نشستند. 📚شیخ مفید، امالی، ص۱۹۸
📌کاوشی در نخستین محل سکونت‌ _بن_عقیل در کوفه. آگاهی از رویدادهای بازه زمانی حضور مسلم ­بن عقیل در به عنوان سفیر امام (ع)، نقشی مهم در فهم چرایی عدم همراهی کوفیان با امام حسین(ع) دارد. موضوع سکونت مسلم در منزل ثقفی با وجود شهرتی که دارد و در آثار گوناگون بازتاب یافته است با ابهام‌ روبه‌رو است. مقاله پیش‌رو با روش استقرا و خوانش دوباره داده‌های تاریخی منابع کهن­، چهار گزارش سکونت مسلم در منزل مختار، منزل ­بن عروة، منزل ­ بن اعور و منزل ­ بن عوسجة را شناسایی کرده است و سپس بر اساس ارزیابی میزان هم­‌راستایی آنها با دیگر اطلاعات تاریخی و سازگاری با فضای کالبدی شهر کوفه به اعتبارسنجی آنها پرداخته است. یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که برخلاف رأی مشهور، اقامت مسلم بن عقیل در منزل مسلم بن عوسجة پذیرفتنی‌تر است. بنابراین، مسلم به خانه مختار نرفته است. 📚نویسنده: حسین قاضی خانی. 🔶به مناسبت سالروز ورود جناب مسلم بن عقیل به کوفه 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
📌ترجمه حدیث هذا ادب جعفر 🌞روزی از خدمت امام (ع) رسید و امام درباره و منبع تعالیم شیعی به وی فرمود: ⬅️ای زید به هریک از مردم که فکر میکنی از من اطاعت کرده و به گفتار من عمل میکند، سلام من را برسان؛ ⬅️هرکس از شما که در دینش باشد؛ 🌻 باشد؛ 🌻 را به صاحبش برگرداند؛ 🌻 با مردم خوب باشد؛ میگویند این است. و این من را خوشحال می کند و می گویند: این از آثار تعالیم جعفربن محمد است و اگر غیر از این باشد برای من پسندیده نیست. بخدا سوگند پدرم(امام ) فرمود: یکی از امیرمومنان (ع) در قبیله ای بود که آنان بود. ⬅️وی امانت دارترین، عادلترین در قضاوت، آنان در امور زندگی مردم بود و مردم آن قبیله می گفتند چه کسی مثل این شیعه است؟ 📚کلینی، الکافی، ج۲، ص۶۳۶. 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
📌بلایی که بر سر منکران آمد امیرمؤمنان (ع) هنگامی که وارد گردید، در میدان یا مسجد کوفه درباره حدیث جانشینی خود در روز غدیر، گواهی خواست و آنان را سوگند داد تا کسانی که سخنان رسول خدا(ص) را دراین باره شنیده اند، شهادت دهند، اما جز 12نفر از ، کسی برنخواست.» امیرمؤمنان علی(ع) نیز منکران را نفرین کرد و هر کدام به دردی مبتدا شدند. 📚ابن حنبل، مسند، ج1، ص88؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص352. 🕋کانال حقیقت ناب🕋 @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═
0005.mp3
3.71M
🔊 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره برای چه کتابی را معرفی می کنید همه را نوشته است... ❓ نسبت به و و اعیاد اسلامی اشکال دارد ✅اگر خود است حسینه اش هم محترم است..... ❓در مورد توضیح کامل بدهید، نظر شما چیست ✅بعضی از ننوشتند که امام حسین دختری به این نام داشت، بعضی ها نوشتند،.... اشکال دارد ✅چه اشکالی دارد؟ ... ❓کسانی که در زمان امام حسین ع صدای آقا را از اول شنیدند و نکردند هستند ✅اگر کمک میکردند که امام حسین نمیشد .... ❓ مردم غیر هم همین حکم را دارند ✅هر کسی صدای ایشان را شنید موظف بود کند، ، ، و ... ❓اینکه می گویند را به صورت نخوانید، را باز نخوانید یعنی چه؟ اشکال دارد ✅این را آدمها میگویند، و الا ... ┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @sajadi43 ┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~
📌زیست نامه امام مجتبی(ع) ◀️نام پدر: بن ابیطالب. ◀️نام مادر: . ◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. ◀️روز هفتم تولد، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را نام گذاشت و برای وی گوسفندی کرد. ◀️به سن ۶سالگی در حضور داشت. ◀️كنيه آن حضرت و شبيه ‏ترين مردم به رسول الله(ص) بود. ◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است: «اين امام، بزرگ منش، زيباروى، ، متين، ، ، ، ، با حشمت و از هر كس فاضل تر، و بود. ◀️امام منتقد جدی خلفا بود و از پدر حمایت جدی کرد و مردم را برای کمک به پدرش در جنگ بسیج کرد. ◀️در جهاد علیه و نیز حضور داشت. ◀️بعد از پدر، عموم مردم با وی در کوفه با کردند که خلیفه مسلمانان باشد. ◀️دربرابر نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و معاویه، برای حفظ اسلام و جان ، اجباری را پذیرفت. ◀️بعد از صلح، به رفت و را در تربیت و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد. ◀️قول صحیح و قوی در شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام همان ۲۸ صفر است. ⬅️آن حضرت با مکر و به دست همسرش در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. ◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس برپا داشتند. 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493. 📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253. 📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات. 🤲 اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَ وَلِيِّك‏ 🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @sajadi43 ┈┈••✾•✨‌🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~