#کمی_تأمل
✅ خلافت بعد از پیامبر, امری الهی است به اعتراف صحیح بخاری
👈 این روایت اساس مکتب سقیفه و نحوه انتخاب خلفا را به باد می‌دهد!
➖〰▪️〰〰〰♦️♦️
روایتی در صحیح بخاری است که ثابت می کند خلافت بعد از پيامبر (صلی الله علیه و آله) الهی است
و نه شورا و درگیری و #بیعت در حال بزن بکش صحابه در سقیفه!
دقت کنید:
📗عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُول👈 إنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ 👉تبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا 👈ولَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيك👉 ولَئِنْ أَدْبَرْتَ ليَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ
ابن عَبَّاسٍ گفت: مُسَيْلِمَه ْكَذَّاب در زمان رسول اللَّهِ صلى الله عليه و آله وسلم مى‌گفت: اگر محمد, امارت بعد از خودش را براى من قرار دهد از او پيروى مى‌كنم، او با افراد فراوان از قبيله‌اش به سمت آن حضرت آمد و رسول خدا به همراه ثابت بن قيس به او رو كرد و در حالى كه در دستشان تكه چوبى بود به نزد او رفت و در مقابلش ايستاد و فرمود: اگر اين تكه چوب را از من بخواهى، به تو نخواهم داد و هرگز امر الله را در خود نخواهى ديد و اگر پشت كنى (و اسلام نياوري) قطعا خداوند تو را خوار خواهد كرد و من عاقبت تو را شوم مى‌بينم.
📕صحيح البخاري ج 3 ص 1325 (ج11ص452 طبق مکتبه شامله)
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&pid=101869&hid=3374
================
🔵 🔴 منظور از امرالله در روایت صحیح بخاری چیست؟؟
👥👥👥 تمام بزرگان اهل سنت در ذیل این روایت نوشته اند:
هم منظور مسیلمه و هم منظور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این روایت ، خلافت بعد از پیامبر بوده است.
ما به چند نمونه اشاره می کنیم:
1⃣ عینی در عمده القاری می گوید:
قوله إن جعل لي محمد أي الخلافة
منظور مسیلمه که گفت اگر محمد (امر بعد از خودش را ) برای من قرار دهد منظورش خلافت بعد از ایشان هست
📙عمده القاری ج26ص267
2⃣ ابن حجر عسقلانی هم در فتح الباری می نویسد:
قوله ان جعل لي محمد الأمر من بعده أي الخلافة
منظور مسیلمه,از امر بعد از پیامبر,👈خلافت👉 هست
📗فتح الباری ج8ص90
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=2258&idfrom=7885&idto=7891&bookid=52&startno=1
3⃣ نووی هم در شرح این روایت میگوید:
لن أعدو أنا أمر الله فيك من أني لا أجيبك إلى ما طلبته مما لا ينبغي لك من الاستخلافأو المشاركة
اینکه پیامبر فرمود:,هرگز امر الله را در خودت نمی بینی,
یعنی شایسته نیست برای تو👈 امر خلافت👉 و مشارکت
📕شرح نووی بر صحیح مسلم ج15ص33
4⃣ ابن عیاض مالکی هم دقیقا همین مطلب را آورده:
ولن أعدو أمر الله فيك من أني لا أجيبك إلى ما طلبته مما لا ينبغي لك 👈من الاستخلاف👉
📘مشارق الأنوار على صحاح الآثار
المؤلف : القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المالكي ج2 ص 70
〰〰〰〰〰〰
حال طرح سوالی که پاسخی صریح می‌طلبد:
اگر طبق قول مخالفین، امامت شورایی است ، چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ به مسلیمه کذاب نفرمود که اصحابم بعد از من شورا تشکیل می‌دهند؟؟
و چرا تاکید می‌فرمایند که امر الهی است؟؟
🌹کانال حقیقت ناب🌹
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🆔https://eitaa.com/sajjadi313
👆👆ط👆
لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠
#کمی_تامل
🍃 گاهی عبادت می‌کنیم تا جهنمی نشویم.
🍃 گاهی عبادت می‌کنیم تا سود کنیم.
اما
⁉️ چقدر عبادت می‌کنیم به خاطر اینکه خداوند متعال را شایسته عبادت، می‌بینیم؟
🍃 مادر وقتی زیبایی‌های فرزندش را می‌بیند، چقدر زبان به وصف می‌گشاید؟!
🍃 خداوند که حقیقت زیبایی است، چقدر به چشم ما می‌آید؟
🍃 همه سطوح عبادت در حد خودشان خوب هستند.
🍃 اما طراز عبادتی که ناشی از دیدن کمالات حضرت حق است 👈 «عبادت فاخر و حقیقت عبادت است.»
#عبادت_احراری
#حقیقت_عبادت
#عرفان_دروادی_عمل