حجت الاسلام عالی ثواب زیارت عاشورا اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈

💠 سیزده تیر برای اقامه یک نماز 💠 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

#نکته 📌سپاسگذاری نعمت ها 🔰الإمامُ الكاظمُ عليه السلام: تَعاهَدُوا عِبادَ اللّه ِ نِعَمَهُ بإصلاحِكُم أنفُسَكُم تَزدادُوا يَقينا، و تَربَحوا نَفِيسا ثَمِينا 🌱🌱🌱 اى بندگان خدا! با اصلاح خود، نعمت هاى خداوند را پاس داريد، تا بر يقين شما افزوده شود و سودى با ارزش و گرانبها به دست آوريد. [الكافي : 2/268/1.] ☘☘☘

📌 چه اموالی از امام #حسین(ع) #غارت شد؟ طبق برخی گزارسها، #شمشیر، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، #عمامه، #پیراهن و #زره امام حسین(ع) غارت شد. 📍عواقب #دزدان: کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن #چرک و خون می آمد. کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید و بنا بر قولی تا بر سرش گذاشت #دیوانه گردید. کسی که #پیراهن را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت. غارت #انگشتر، آری یا نه؟! طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) #بجدل بن سلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام #صادق(ع) فرمود: امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم. 📚صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸، 📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸، 📚طبری، تاریخ، ج۵،ص۴۵۴-۴۵۵، 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛ 📚ابن شهرآشوب المناقب، ج۴،ص۶۵.

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰 قسمت پنجم🔰 🌾اسلام و عنايتش به امر اجتماع🌾 هيچ شكى نيست در اينكه اسلام «تنها» دينى است كه : 🔸بنيان خود را بر اجتماع نهاده 🔹و اين معنا را به صراحت اعلام كرده 🔸و در هيچ شانى از شؤون بشرى مساله اجتماع را مهمل نگذاشته 🔘و تو خواننده عزيز اگر بخواهى بيش از پيش نسبت به اين معنا آگاه شوى⬅️ مى‏‌توانى از اين راه وارد شوى كه 1⃣نخست اعمال انسانها را دسته‏‌بندى كنى؛ ➖و بفهمى كه دامنه اعمال انسان چقدر وسيع است. ➖و اعتراف كنى كه چگونه فكر آدمى از شمردن آنها و تقسيماتى كه به خود مى‏‌گيرد به اجناس و انواع و اصنافى كه منشعب مى‏‌شود، عاجز است. 2⃣و از سوى ديگر در اين معنا بينديشى كه: ❓چگونه شريعت الهيه اسلام آنها را شمرده و به همه آنها احاطه يافته. ❓و چگونه احكام خود را به طور شگفت‏‌آورى بر آن اعمال، بسط و گسترش داده، به طورى كه هيچ عمل كوچك و بزرگ آدمى را بدون حكم نگذاشته. ❓آن گاه در اين بينديشى كه چگونه همه اين احكام را در قالب‏‌هاى اجتماعى ريخته. 🔚 آن وقت خواهى ديد كه اسلام، روح اجتماع را به نهايت درجه امكان در كالبد احكامش دميده. سپس آنچه دستگيرت شده با آنچه از ساير شرايع حقه كه قرآن نيز به شان آنها اعتنا ورزيده مقايسه كنى، يعنى با شرايع و احكامى كه نوح و ابراهيم و موسى و عيسى آورده بسنجى، نسبت اسلام و آن شرايع به دستت مى‏‌آيد و در نتيجه به مقام و منزلت اسلام پى مى‏‌برى. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان

🏴 چالش‌های تربیتی 🔹 بحث و جدال بی مورد حتما برای شما هم پیش آمده که خصوصا در فضای مجازی کسی با هدف ترغیب شما به بحث و جدال و نشان دادن برتری خود و یا گذارندن وقت، پیامی را برای‌تان ارسال می‌کند، یا سخنی را می‌گوید که احتمال می‌دهد شما در مقابل آن سکوت نخواهید کرد. در چنین مواقعی برخورد درست کدام است؟ کسی با حضرت اباعبدالله برخورد کرد و از ایشان دعوت کرد که: بیا بنشینیم و درباره دین با همدیگر بحث کنیم. امام با شناختی که از این شخص داشت، می‌دانست هدف او دانستن نیست، بلکه به نوعی می‌خواهد قدرت نمایی کند؛ بنابراین پاسخ داد: "فلانی، من دین خودم را می‌دانم و نیاز ندارم که تو دین را برای من بررسی کنی. هدایت برای من آشکار و مکشوف است، چیزی برایم پنهان نیست. اگر تو دینت را نمی‌دانی ، برو دینت را یادبگیر و آن چیزی را که می‌خواهی طلب کن(جستجو کن). مرا چه به مراء کردن؟ من اهل جدل و بحث بیهوده نیستم. این شیطان است که گاه آرام در گوش نجوا می‌کند و می‌گوید بیا بحث و گفتگو و بگو مگو با مردم را شروع کن[1]". به این ترتیب امام هم وارد بحث با آن فرد نشد و هم به حاضرین، آموخت که در چنین مواقعی چه برخوردی داشته باشند. امروز آرام آرام کاربرد کلام به موقعیت جدیدی رسیده و این چالش‌ها در فضاهای مجازی فراوان دیده می‌شود. واقعا برخی از این فضاها برای خودنمایی، وقت تلف کردن و مشغول کردن است. ما گاهی چند ساعت با هم بحث می‌کنیم. اگر از ما بپرسند چه نتیجه‌ای از این حرف‌ها گرفتید؟ می‌بینیم هیچ دریافت تازه‌ای نشده و هیچ رشد و تعالی اتفاق نیفتاده است. امام حسین علیه السلام، اسم این کار را مراء گذاشتند. بنابراین گفتگوهای بی‌حاصل حتی اگر شکستن همدیگر نباشد، نوعی مراء است که حضرت به آن اشاره کرده است. و ادامه‌ی این نوع بحث‌ها را از وسوسه‌های شیطان دانسته است چون معمولا هدف از این بحث ها قدرت نمایی است و همچنین برای این است که ناتوانی دیگران را به رخ‌شان بکشید. [1] . مستدرک الوسائل، ج9، ص74 📚 منبع: برگرفته از کتاب: خانه و خانواده آرمانی2(با بهره گیری از آموزه‌های عاشورایی)، دکتر محمدرضا سنگری 🔰🔰

🏴 صادق آل محمد عزادارت 🔳 امام ششم #جعفر_بن_محمد علیهماالسلام این حال را داشته که «مَا ذُكِرَ الْحُسَيْنُ علیه‌السلام عِنْدَ أَبِي عَبْدِالله علیه‌السلام فِي يَوْمٍ قَطُّ فَرُئِيَ أَبُو عَبْدِالله مُتَبَسِّماً فِي‏ ذَلِكَ‏ الْيَوْمِ إِلَى اللَّيْلِ»؛ 🖤 هیچ وقت نزد #امام_ششم، اسم امام #حسین_بن_علی علیهماالسلام برده نشد، مگر این‌که با شنیدن این اسم، در تمام آن شبانه روز دیگر کسی آن حضرت را متبسّم ندید.¹ ⁉️ چه خبر است؟ امام حسین علیه‌السلام کیست که اینچنین غوغا می‌کند؟ کیست که مقام و عظمت او را بشناسد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. کامل الزیارات، ص۲۱۴؛ بحار الانوار، ج۴۴، ص۲۸۰. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️ #کلام_فقیه #امام_حسین علیه‌السلام

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

#چشمه_حکمت #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_نباء #سوره_نباء #نباء 🔅🔅🔅 💢 نگاشت 4 :تفسیر کلی آیات 1تا 5 سوره نباء عَمَّ يَتَساءَلُونَ «1» عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ «2» الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ «3» كَلَّا سَيَعْلَمُونَ «4» ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ «5» درباره چه از يكديگر مى‌پرسند؟ از خبر بزرگ. همان كه ايشان در باره آن اختلاف دارند. چنين نيست؛ زود است كه بدانند. باز چنين نيست؛ زود است كه بدانند. 🌱🌱🌱 واژه «نبأ» به معناى خبرِ مهم و حتمى است كه از آيات بعد فهميده مى‌شود مراد از آن خبر برپاشدن قيامت و رستاخيز است. در روايات، حضرت على عليه السلام به عنوان يكى از مصاديقِ‌ «نَبَأٌ عَظِيمٌ» معرّفى شده است. « تفسير نورالثقلين.» درباره معاد، كفار چند گروهند: «الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ» بعضى آنرا محال و برخى بعيد دانسته و برخى ترديد مى‌ورزند و برخى ديگر لجاجت مى‌كنند. سؤال، گاهى براى فهميدن مطلب است كه مورد تأييد و تأكيد قرآن است، چنانكه مى‌فرمايد: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ» « نحل، 43.»* امّا گاهى سؤال، براى ايجاد تشكيك و ترديد در ذهن ديگران است، آنهم در امور قطعى و حتمى مانند وقوع قيامت كه قرآن در اين آيات، آن را مورد مذمّت قرار مى‌دهد. 🌱🌱🌱 1- شروع سخن با طرح سؤال، در تأثير كلام مؤثّر است. «عَمَّ يَتَساءَلُونَ» 2- تشكيك در قيامت، كار كافران است. «يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ» 3- اگر سوال طبيعى بود بايد جواب داد: يسئلونك ... قل ولى اگر شيطنت بود.برخورد لازم است. «كَلَّا سَيَعْلَمُونَ» 4- در برابر طعنه و كنايه به مقدّسات و باورهاى قطعى، با قاطعيّت بايد سخن گفت. «كَلَّا» 5- در برابر ترديد، بايد حرف حق را تكرار كرد. كَلَّا سَيَعْلَمُونَ‌ ... كَلَّا سَيَعْلَمُونَ‌ 6- قيامت دورنيست. «سَيَعْلَمُونَ» (حرف سين رمز نزديك بودن است) 7- قيامت، روز كشف حقائق است. «سَيَعْلَمُونَ» 📚 (تفسیر نور محسن قرائتی) 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد