✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (15) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️1️⃣ ✅برهان نظم یکی از براهین مهم در الهیات محسوب می شود. درست است که در کتب فلسفه و کلام اسلامی، براهین دیگری مانند برهان امکان و وجوب و برهان صدیقین جایگاه مهمتری دارند و متقن تر محسوب می شوند، اما در مقام برقراری ارتباط با اندیشمندان غربی معاصر، برهان نظم کارایی بیشتری دارد، زیرا سعی می کند از همان مبانی مورد پذیرش دانشمندان تجربی استفاده کند. برهان امکان و وجوب از اصل علیت استفاده می کند یعنی بر این گزاره مبتنی است که «هر ممکن الوجودی نیازمند علت است». این گزاره هرچند نزد ما بدیهی شمرده می شود، در فضای فلسفه غرب و علم مدرن، مورد تردید است زیرا دانشمندان در پدیده های مختلفی مانند کنشهای ذرات کوانتومی، اصل عدم موجبیت و عدم قطعیت را پذیرفته اند و به عبارتی دیگر تصادف هستی شناختی را به رسمیت شناخته اند. ✅بنابراین ما اگر برهانی داشته باشیم که بتواند بدون استفاده از اصل علیت حداکثری رهیافتی به الهیات داشته باشد باید برای ما مهم باشد. برهان نظم اینگونه است، زیرا صرفاً علیت را به همان میزانی که در علوم تجربی پذیرفته شده است می پذیرد. در علوم تجربی هر گاه ببیند بین دو پدیده همواره توالی وجود دارد اولی را علت دومی محسوب می کنند. همین علیت حداقلی برای برهان نظم هم کافی است. بنابراین برهان نظم به دلیل مقبولیت عمومی ای که دارد و اینکه از مبانی استفاده می کند که مورد پذیرش دانشمندان است و همچنین از متن پدیده های تجربی استدلال را آغاز می کند برای ما دارای اهمیت است. ✅از سوی دیگر در متون دینی ما به پدیده های طبیعی به عنوان آیات و نشانه های خداوند اشاره شده است که ما با احیای برهان نظم می توانیم وجه اعتبار این دیدگاه دینی را نیز تبیین کنیم. لذا دفع شبهات پیرامون برهان نظم از نظر الهیاتی برای ما دارای اهمیت است. ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (16) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم: ديدگاه #داوکینز ️2️⃣ ✅در میان شبهاتی که به برهان نظم وارد شده است، به نظر می رسد از نظر تاریخی مهمترین شبهه، همین شبهه ای است که نظریه تکامل یا فرگشت ایجاد کرده است، زیرا تا قبل از پدید آمدن این نظریه، با وجود اینکه اشکالات هیوم و کانت مطرح شده بود، کتاب الهیات طبیعی ویلیام پیلی دارای مقبولیت عمومی بود به نحوی که حتی خود داروین هم آن را حفظ بود. ❇️از این رو بحث کردن پیرامون تقابل نظریه فرگشت و برهان نظم حائز اهمیت است. در این باره به طور خاص به دیدگاه ریچارد داوکینز به عنوان نماینده طبیعت گرایی و الحاد مدرن توجه می شود. ❇️به طور کلی سه رویکرد در نحوه مواجهه بین نظریه فرگشت و برهان نظم وجود دارد: - رویکرد تضاد - رویکرد تباین - رویکرد زیربنا-روبنا ⭕️ #داوکینز طرفدار رویکرد تضاد است. یعنی می گوید با وجود نظریه فرگشت دیگر جایی برای برهان نظم باقی نمی ماند و بطلان این برهان آشکار می شود. رویکرد تباین بر آن است که نظریه فرگشت بخشی از پیچیدگیها و نظمهای موجود در طبیعت را تبیین می کند و همچنان نظمهای دیگری در طبیعت هستند که برای تبیین آنها به سراغ برهان نظم برویم. می توان گفت طرفداران نظریه طراحی هوشمند (intelligent design) در این دسته جای می گیرند. رویکرد سوم این است که بگوییم اساساً خود نظریه فرگشت مبتنی بر یک نظم بنیادینی است که بستری را برای مکانیزم فرگشت فراهم کرده است. بنابراین برهان نظم و نظریه فرگشت دو امر در عرض هم نیستند بلکه در طول هم هستند. این را می توان تحت عنوان رویکرد زیرنا-روبنا مطرح کرد. پیش از آن که دو رویکرد تباین و زیربنا-روبنا بیان شود، باید رویکرد تضاد شرح داده شود. تبیین دو رویکرد دیگر خود نیازمند بحث مستقلی است. ادامه دارد... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (17) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم: ديدگاه #داوکینز ️3️⃣ ⭕️داوکینز در بیان رویکرد تضاد به دو تقریر اشاره می کند که می توان آنها را تحت عنوان تضاد قوی و ضعیف آورد. تضاد قوی آن است که نظریه فرگشت را نافی نتیجه برهان نظم بدانیم یعنی بگوییم این نظریه نشان می دهد اصلا وجود طراح فرامادی امری نامحتمل است. اما تضاد ضعیف این است که نظریه فرگشت را نافی استنتاج و نتیجه گیری برهان نظم بدانیم یعنی بگوییم این نظریه نشان می دهد برهان نظم برهان صحیحی نیست، هرچند احتمال دارد طراح فرامادی هم وجود داشته باشد. ⭕️ داوکینز در بیان تضاد قوی چنین استدلال می کند: طراح فرامادی بسیار بسیار پیچیده است. موجودی که بسیار بسیار پیچیده است، بسیار بسیار نامحتمل است که یک دفعه به وجود بیاید مگر اینکه: خود محصول یک فرایند فرگشتی بسیار طولانی باشد اما: طراح فرامادی محصول چیزی نیست پس: وجود طراح فرامادی بسیار بسیار نامحتمل است. به عبارت دیگر او می گوید تنها راه معقول برای اینکه یک موجود بسیار پیچیده پدید بیاید این است که محصول یک فرایند فرگشتی و انتخاب طبیعی باشد. ✅در نقد سخن داوکنیز باید مفهوم پیچیدگی را بیشتر تحلیل کنیم تا ببینیم آیا دچار مغالطه اشتراک لفظی شده ایم یا نه. به نظر می رسد می توان دست کم چهار نوع پیچیدگی را برشمرد ... ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (18) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم: ديدگاه #داوکینز ️4️⃣ ✅در نقد سخن داوکنیز باید مفهوم پیچیدگی را بیشتر تحلیل کنیم تا ببینیم آیا دچار مغالطه اشتراک لفظی شده ایم یا نه. به نظر می رسد می توان دست کم چهار نوع پیچیدگی را برشمرد: - پیچیدگی ساختاری: یک موجود متشکل از اجزای بسیار زیادی باشد که در هماهنگی با هم یک سیستم یک پارچه و کارامد را ساخته اند. - پیچیدگی وصفی: یک موجود دارای ویژگیهای بسیار زیادی باشد که در توصیف آن به کار می روند. - پیچیدگی افعالی: افعال و آثار یک موجود بسیار پیچیده و گسترده باشد و از یک قانون ساده تبعیت نکند. - پیچیدگی شناختی: شناخت ماهیت و کنه ذات یک موجود برای ما دشوار یا غیر ممکن باشد. ✅در مورد خداوند، فلاسفه و متکلمین پیچیدگی وصفی، افعالی و شناختی را می پذیرند، اما پیچیدگی ساختاری را نمی پذیرند زیرا معتقدند خداوند دارای بساطت هستی شناختی است. اما ریچارد داوکینز در کتاب پندار خدا می گوید خدایی که قرار است دعای میلیاردها انسان را در آن واحد اجابت کند و همه جای دنیا تحت سیطره اوست باید پیچیدگی ساختاری بسیار بالایی داشته باشد و مانند یک ابرکامپیوتر غول آسا تمام اطلاعات را در ذهن خود تجزیه و تحلیل کند. در واقع داوکینز در این سخن نوعی ملازمه میان پیچیدگی وصفی- افعالی با پیچیدگی ساختاری می بیند. داوکنیز برای این ملازمه دلیلی را ذکر نکرده است، اما می توان در مقام تبیین دیدگاه او، دو دلیل را ذکر کرد: 1. شاهد تجربی: ما وقتی به موجودات پیرامونمان نگاه می کنیم می بینیم که هر چه موجودات دارای ساختار پیچیده تری هستند هوشمندترند پس طبق این استقرای تجربی، هوشمندترین موجود باید پیچیده ترین باشد. 2. شاهد عقلی: علت باید کامل تر از معلول باشد پس خدایی که این ساختارهای بسیار پیچیده را ایجاد کرده خود باید ساختار بسیار پیچیده تری داشته باشد. ✅به نظر می رسد داوکینز در این بیان نتوانسته است بین کمال حقیقی و کمال اعتباری تفکیک کند... ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (19) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️5️⃣ ✅داوکنیز برای ملازمه میان پیچیدگی وصفی، افعالی و پیچیدگی ساختاری دلیلی را ذکر نکرده است، اما می توان در مقام تبیین دیدگاه او، دو دلیل را ذکر کرد: 1. شاهد تجربی: ما وقتی به موجودات پیرامونمان نگاه می کنیم می بینیم که هر چه موجودات دارای ساختار پیچیده تری هستند هوشمندترند پس طبق این استقرای تجربی، هوشمندترین موجود باید پیچیده ترین باشد. 2. شاهد عقلی: علت باید کامل تر از معلول باشد پس خدایی که این ساختارهای بسیار پیچیده را ایجاد کرده خود باید ساختار بسیار پیچیده تری داشته باشد. ✅به نظر می رسد داوکنیز در این بیان نتوانسته است بین کمال حقیقی و کمال اعتباری تفکیک کند. آنچه او می گوید در فضای کمال اعتباری صحیح است. در این فضا هرچه سیستمی پیچیده تر باشد کامل تر است یعنی کارایی بیشتری دارد. اما در نگاه فلسفی، یک سیستمی که از اجزای متعدد تشکیل شده است، کمالی جز همان کمال اجزائش ندارد چون اساساً وجودی مستقل از اجزائش ندارد و صرفاً به اعتبار ذهن ماست که یک وحدتی برای سیستم در نظر می گیریم و کمالی را به آن منتسب می کنیم. اما اگر بخواهیم وجودی داشته باشیم که حقیقتاً کامل تر از سایر وجودات باشد، باید کمالی که سایر وجودات دارند را یکجا و در یک وجود جمع کرده باشد. پس در فضای کمال حقیقی، قضیه برعکس می شود و هرچه یک موجود کاملتر باشد، دارای بساطت هستی شناختی بیشتری خواهد بود. ✅با این توضیحات اگر به استدلال داوکینز بازگردیم، در مورد صغرای استدلال او، باید بگوییم خداوند دارای پیچیدگی ساختاری نیست بلکه پیچیدگی وصفی، افعالی و شناختی دارد. اما در مورد کبرای استدلال او، آنچه باعث نامحتملی پیدایش یک موجود به صورت ناگهانی و دفعی می شود، پیچیدگی ساختاری است، زیرا در پیچیدگی ساختاری پیدایش تمام اجزا به طور هم زمان و در هماهنگی با یک دیگر بسیار نامحتمل است. بنابراین حد وسط استدلال داوکنیز به درستی تکرار نشده است و برهان او ناتمام است. ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (20) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️6️⃣ ⭕️داوکینز از تضاد ضعیف نیز حمایت می کند و می گوید نظریه فرگشت نشان می دهد نتیجه گیری برهان نظم غلط است. در این بیان او سه گام اساسی را طی می کند: 1. نظریه فرگشت یک تبیین خودبسنده در توضیح پیچیدگی های طرحمند موجودات زنده است. 2. این نظریه نسبت به برهان نظم دارای مزیت تبیینی است. 3. نظریه فرگشت در مورد سایر نظمهای موجود در طبیعت نیز به سان یک آگاهی افزا عمل می کند. ⭕️طبق این سه گام داوکینز نشان می دهد ما نیازی به برهان نظم برای تبیین پدیده های طرحمند طبیعت نداریم. رویکرد زیربنا-روبنا در واقع در مقابل گام اول داوکینز قرار دارد و می خواهد بگوید خود مکانیزم فرگشت مبتنی بر یک نظم بنیادین تری است. رویکرد تباین هم در مقابل گام سوم قرار دارد. این رویکرد تلاش می کند که به سایر نظمهای موجود در طبیعت تکیه کند اما داوکینز در گام سوم می گوید همانطور که توانستیم بخشی از نظمهای موجود در طبیعت را با نظریه فرگشت تبیین کنیم، باید از این نظریه الهام بگیریم و بفهمیم که با تلاشهای علمی آینده می توانیم برای سایر نظمهای طبیعت نیز تبیین طبیعی مناسب پیدا کنیم و نیازی به تبیین فرامادی نداریم. ✅تبیین دو رویکرد زیربنا-روبنا و تباین خود نیازمند جلسه مستقلی است و در این بحث فرصت پرداختن به آن نیست و لذا در ادامه به بررسی گام دوم داوکینز می پردازیم. ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (21) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️7️⃣ ⭕️داوکینز معتقد است نظریه فرگشت به دلایل زیر نسبت به برهان نظم تبیین بهتری را ارائه می دهد و در مقام استنتاج بهترین تبیین مقدم می شود: - نظریه فرگشت دارای گستردگی دایره تبیینی است و شواهد گوناگون در شاخه های مختلف زیست شناسی دارد. - برهان نظم نمی تواند اندامه های زائد و نظمهای متقابل در موجودات زنده را توضیح دهد اما نظریه فرگشت می تواند. - نظریه فرگشت با ارجاع گام به گام پیچیدگی به سادگی می تواند استبعاد و شگفتی اولیه از پیچیدگی فوق العاده موجودات زنده را کاهش دهد و آن را با یک فرایند طبیعی توضیح دهد اما برهان نظم یک عملیات تک ضربتی را پیشنهاد می دهد. - برهان نظم چیزی را حل نمی کند و تنها مسأله را یک گام به عقب می برد زیرا خود طراح فرامادی نیز نیازمند تبیین است. ✅پیرامون نکات مطرح شده از سوی داوکنیز می توان مطالب زیر را بیان کرد: 1. برهان نظم نیز دارای گستردگی دایره تبیینی است. زیرا وجود طراح فرامادی تنها تبیین کننده نظم موجود در موجودات زنده نیست، بلکه امور دیگری را نیز تبیین می کند، از جمله: - قانون مندی طبیعت - ریزتنظیمیهای کیهانی - اصل این که جهانی وجود دارد - وجود معجزات - تجربه های دینی و عرفانی - تجربه های پس از مرگ - تمایل ذاتی انسان به خداباوری و ... ادامه دارد ... 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ (خلاصه اي از مباحث ارائه شده دكتر حامد ساجدي در مجمع عالي حكمت) ♦️#علم_و_دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (#نئوداروینیسم) (22) 🔸بررسی تقابل #نظریه_فرگشت با #برهان_نظم ️8️⃣ (آخرين قسمت) در نقد سخن داوکینز درباره برتری تبیینی نظریه فرگشت می توان نکات زیر را بیان کرد: 1. برهان نظم نیز دارای گستردگی دایره تبیینی است.... 2. نظریه فرگشت در تبیین بسیاری از پدیده ها نیازمند ضمیمه شدن فرضیه های الحاقی است که از نظر فیلسوفان علم یک ضعف در نظریه محسوب می شود. دست کم می توان نه مسأله مهم را نام برد که طرفداران این نظریه برای حل آنها به فرضیه های الحاقی روی آورده اند: - گسستهای فسیلی - فسیلهای زنده - تنوع سرسام آور جانداران در دوره انفجار کامبرین و ثبات یافتن نسبی آنها پس از آن تا کنون - رجحان یافتن تولید مثل جنسی بر تولید مثل غیر جنسی با وجود باروری و صرفه جویی بیشتر تولید مثل غیرجنسی - باقی ماندن برخی جهشهای نامطلوب در انواع - گسترش یافتن صفات اخلاقی که برای ارگانیسم مضر است - سرعت تکامل مغز و ذهن و فرهنگ در انسان - گسترش یافتن میل به زیبایی و هنر با وجود اسرافکارانه و یا مضر بودن این گرایش - پیچیدگیهای تقلیل ناپذیر توضیح هر یک از این مسائل و فرضیه های الحاقی مطرح شده درباره آنها نیازمند بحث مستقلی است که در این جلسه امکانپذیر نیست. 3. فلسفه اسلامی و به ویژه حکمت صدرایی با ارائه مدلی از مراتب هستی که طیف پیوسته ای از وحدت به کثرت را طی می کنند و به صورت گام به گام هستی به سمت پیچیدگی های ساختاری عالم ماده پیش می رود، این قدرت را دارد که تبیینی معقول برای نظم پیچیده موجود در عالم ماده ارائه دهد و بر خلاف دیدگاه داوکینز یک عملیات تک ضربتی را پیشنهاد نمی دهد. 4. طراح فرامادی دارای بساطت هستی شناختی است که این می تواند از نظر معیارهای استنتاج بهترین تبیین و تیغ اُکام یک مزیت محسوب شود زیرا به سادگی بیشتر تبیین می انجامد چرا که پدیده های بیشتر با فرضیه های کمتر توضیح داده می شوند. در واقع کار اصلی که استنتاج بهترین تبیین انجام می دهد، ارجاع کثرت به وحدت است که در مدل جهان بینی توحیدی به خوبی صورت می گیرد. ◀️بنابراین می توان گفت چهار مزیت تبیینی که داوکینز برای نظریه فرگشت مطرح می کند قابل نقد است و می توان مزیتهای تبیینی قابل ملاحظه تری برای برهان نظم بیان کرد. 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔈 دکتر حامد ساجدی نئوداروینیسم (تکامل) (26) ⭕️ آیا نظریه تکامل(فرگشت) در تضاد با دین داری و وجود خداست؟ ✍️ چه زمینه هایی باعث تضاد و درگیری الاهیات مسیحی با نظریه تکامل شد؟ ✍️ آیا الاهیات اسلامی، با قبول نظریه تکامل، دچار تزلزل میشود؟ ادامه دارد... #نئوداروینیسم #الحاد_مدرن #برهان_نظم #فرگشت #تکامل #ریچارد_داوکینز 🆔 @maaref_karbordi فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee لينك اين فایل در تلگرام👇🏼 https://t.me/asajedi_ir/643

🎤 حامد ساجدي 🔴 برهان نظم و نئوداروینیسم (تکامل)، تقابل یا تعامل؟ 🔸در این جلسه ضمن بیان رویکردهای مختلف نسبت به مواجهه برهان نظم و نظریه فرگشت (تکامل)، جایگاه زیربنایی برهان نظم تبیین می شود. ✍️ این جلسه در سلسله نشست های نقد الحاد مدرن برای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ارائه شده است. #الحاد_مدرن #رابین_کالینز #ریچارد_سوئین_برن #ویلیام_دمبسکی #مایکل_بهی #فیلیپ_جانسون #پل_دیویس #انتخاب_طبیعی #انتخاب_خویشاوندی #همانندسازی_ژنتیکی #نئوداروینیسم #تکامل Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672 لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1242