🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ⚱⚱⚱⚱⚱⚱ 😮 کفاره_شکستن_نذر 😮 متن سوال: کفارة شکستن نذر چه می باشد؟ 🤔 🔴نظرات #مراجع_معظم تقلید👇 ✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____________________ ✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________________ ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه》 ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز روزه بگيرد. ________________ ✍آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____________________ ✍ آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____________________ ✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________________ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________________ ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) بنابر احتیاط (واجب) باید بین کفاره افطار روزه در ماه رمضان و کفاره قسم احتیاط کند و به یکی از دو روش زیر عمل نماید: 1. به شصت مسکین هر کدام یک طعام بدهد. 2. دو ماه روزه بگیرد (که یک ماه و یک روز آن پشت سر هم باشد) و در صورت امکان ده مسکین را بپوشاند یا به هر کدام یک مد طعام بدهد. ________________ ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) احوط (بنا بر احتیاط واجب ) اطعام 60 مسكين است و اگر از آن عاجز بود، جمع بين پوشاندن 10 فقير و دو ماه پي در پي روزه است و با عجز از پوشاندن ده فقير اكتفا به دو ماه روزه نمايد. ________________ ✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________________ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________________ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________________ ✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 ⇝🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 💊 #هیپنوتیزم 💊 هیپنوتیزم چه حکمی دارد؟ 🤔 ✅نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 🔴 امام #خمینی (رحمة الله علیه) جايز نيست. ____________ ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) اگر موجب ضرر شود اشكال دارد و حرام است. ____________ ✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) چنانچه خوف ضرر بر كسي كه اين عمل با او انجام مي‌گيرد يا شخصي ديگر داده شود جايز نيست. ____________ ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) اگر به منظور غرض عقلائي و با رضايت كسي كه مي‌خواهد هيپنوتيزم شود صورت بگيرد و همراه با كار حرامي هم نباشد، اشكال ندارد. ____________ ✍آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) اگر موجب ضرر به کسی باشد که ضرر رساندن به او جایز نیست، حرام است. ____________ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) خواب مغناطيسي و هر آنچه به انساني كه نبايد به او صدمه زد ضرر و آسيب مي‌رساند حرام و جايز نمي‌باشد. ____________ ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) اگر مفسده‌ای بر آن مترتب شود مانند اینکه عیوب دیگران معلوم شود یا بدون رضایت شخص باشد استفاده از آن حرام است. ________________ ✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) جائز نيست. ________________ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) اگر منجرّ به سحر و جادو شود يا باعث اذيّت و آزار مؤمنين گردد حرام است. ____________ ✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) براي مقاصد طبي و مانند آن مانعي ندارد ولي براي كشف امور پنهاني يا خبر از گذشته و آينده و حال جايز نيست. ____________ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) هيپنوتيزم يک نوع سحر است و حرام است ولي اگر ضرورت ايجاب مي‌كند در معالجه مورد استفاده قرار بگيرد به اندازه رفع ضرورت جائز است. _____________ ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) در صورتي که احضار روح باشد جايز نيست. و اگر تسخير جن باشد ـ در صورتي که موجب ضرر به کسي باشد که ضرر رساندن به او جايز نيست ـ حرام است. 🔹منبع : سایت جامعه الزهراء س 💢🌿💢🌿💢🌿💢🌿💢🌿💢   ⇝🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🍄🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🍄🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

🍣 پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣 🔴متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟👇 ✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻 ✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)) الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است. تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114 _________ ✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) الف و ب) اگر به واسطه‌ي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست. المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113 _________ ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد. __________ ✍🥘 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) الف) مانعي ندارد. ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود. ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)) بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است. _______ ✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است. توضيح المسائل،‌1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151 _______ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) اشكال ندارد. ب) خوردن آن جايز است. ______ ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند. توضيح المسائل، ص29، م 115 ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد. ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است _________ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است. __________ ✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود. هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115 _________ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد. ________ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)) الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد. _______ ✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است. توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ⭕️حتما#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

👃 #جراحی اعضاء #صورت به قصد #زیبایی و حکم #پوشش آن 👄 متن #سوال:↘️↘️↘️↘️ الف) اگر #جرّاحی صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد #زيبايی انجام گيرد، آيا #زينت محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر #زينت محسوب می‌شود، آيا #پوشاندن آن از #نامحرم لازم است؟🤔 ج) در صورت #احتمال_ضرر حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام🔰🔰 ✍امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است. ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست. ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ 🦋 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ ________ ✍️ منبع؛ مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله 📍------------------------------📍 🔴 عزیزان به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

🌩 🌪 🌗 🌚 🌓 ⚡️ ❓سوال: 🔵 در هنگام داشتن #عذر_شرعی، خانم ها 👩🏻 چه وظیفه ای در بجا آوردن #نماز_آیات دارند؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله خامنه‌ای: در نمازهای آیات غیر موقّته مانند زلزله خواندن نماز بر حائض و نفساء چه اداء و چه قضا لازم نیست و در آیات موقّته مثل خسوف و کسوف اگر در بعض وقت به مقدار وافی برای انجام نماز پاک بوده قضا واجب است ولی اگر در تمام وقت معذور بوده قضا واجب نیست گرچه احوط است. ✍ آیات عظام #مکارم_شیرازی و #سیستانی: نماز آیات بر حائض و نفساء واجب نیست. ✍ آیت الله #وحید: اگر در حال حیض یا نفاس زن ، خورشید یا ماه بگیرد ، نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد ، ولى در غیر موقّت مانند زلزله و رعد و برق بنابر احتیاط واجب بعد از پاك شدن نماز را بدون نیّت ادا و قضا به جا آورد. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1506 📌#احکام_نماز_آیات_وظیفه_خانمها_عذر_شرعی ➖➖➖➖➖ #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍 #احکام_تخصصی @salamati1399

🍣 #پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣 متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟🧐 ✅✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻 ✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)) الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است. تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114 _________ ✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) الف و ب) اگر به واسطه‌ي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست. المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113 _________ ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد. __________ ✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) الف) مانعي ندارد. ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود. ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)) بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است. _______ ✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است. توضيح المسائل،‌1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151 _______ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) اشكال ندارد. ب) خوردن آن جايز است. ______ ✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند. توضيح المسائل، ص29، م 115 ✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد. ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است _________ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است. __________ ✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود. هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115 _________ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد. ________ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)) الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد. _______ ✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است. توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407 🔻منبع : سایت جامعه الزهراء س 〰〰〰〰〰〰〰〰〰   🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

❣ #آگاه_نمودن_خواستگار_از_بیماری_مسری❣ متن سوال: آيا آگاه نمودن خواستگار از بيماري مُسري مثل هپاتيت B كه غير از موارد جواز فسخ عقد است، لازم مي‌باشد؟🧐 🔖✍آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) اعلام بيماري لازم نيست❌ اما تدليس و سالم معرفي كردن جايز نمي‌باشد.❌ 🔖✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) اخفاء اينگونه بيماري‌ها عرفاً تدليس است كه حق فسخ مي‌آورد.💕 🔖✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) آگاه نمودن خواستگار از عيوبي كه موجب ضرر شديد به طرف مقابل مي‌گردد، شرعاً لازم است.👌 🔖✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر بيماري مسري باشد آگاه نمودن لازم است.✅ 🔖✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) دختري22 ساله هستم كه از طريق مادر به بيماري هپاتيت B مبتلا شدم بنابر نظر پزشكان اكثر مردم جهان به بيماري هپاتيت B مبتلا هستند ولي اين بيماري از راه خون و ارتباط جنسي به فرزند و ديگران منتقل مي‌شود كه علم پزشكي با تزريق واكسن به زوجين 6 ماه قبل از ازدواج و به فرزند روزهاي قبل از تولد توانسته احتمال ابتلا را تا 95% كاهش دهد لطفاً بفرماييد:🙏 الف) با توجه به صداقت زوجين آيا همسر آينده بايد از اين مطلب با خبر شود؟🧐 ب) آيا ازدواج و بچه‌دار شدن براي اين دسته از افراد اشكال دارد؟🧐 الف) خير لازم نيست آگاه شود.❌ ب) خير. ولي بهتر است مراعات شود و اقدامات پيشگيرانه صورت گيرد تا موجب ابتلاي ديگران نشود.❌ 🔖✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه احتمال سرايت قوي است به او بگويد.✅ 🔖✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) لازم است خانواده دختر يا پسر، طرف ديگر را از موضوع آگاه نمايند.✅ 🔖✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) در فرض سؤال آگاه نمايد.✅ 🔰 منبع استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔺بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با #رایحه_احکام☝️

💠احکام #پارک_کردن مقابل #منزل دیگران 🔅آیا می دانید ⁉️ 🔰 برخی فکر می کنند خیابان روبروی خانه ایشان برای آنهاست در حالی که فقط داخل خانه برای افراد است و خیابان برای عموم مردم است لذا حق منع کردن دیگران از پارک خودرو کنار دیوار خود را ندارند . ⚠️ «طبق ماده 24 قانون مدنی هیچکس نمی تواند کوچه و خیابان هایی که بن بست یا مسدود نیست را تحت تملک قرار دهد. بنابراین نصب هر گونه تابلو پارک ممنوع، یا تهدید به پنچری خودروها در کوچه و خیابان های شهر، جرم محسوب می شود و می توان از متخلفین در دادسرا ⚖️ شکایت کرد. ✌🏻بله در #دو_جا هست که پارک کردن حق الناس و ممنوع است : 1- جلوی #درب منزل دیگران که مانع رفت و آمد شود. 2- جلوی کوچه های بن بست که مانع عبور و مرور مالکین آن بشویم. 🤔حالا اگر #جلوی_درب منزل پارک کرد حق پنچری یا خط انداختن یا کثیف کردن ماشین را داریم؟ ✍🏻 آیت الله #خامنه ای: جایز نیست. ✍🏻 آیت الله #مکارم: در فرض سوال چنین عملی جائز نمی باشد و چنانچه مجدداً تذکرات مودبانه و صبورانه مفید واقع نشد می توانید این امر را از طریق قانونی پیگیری نمایید. ✍🏻 آیت الله #وحید خراسانی: خیر حق این کار را ندارید. ✍🏻ایت الله #شبیری : هرچند کار ایشان اشکال دارد اما اقدام مذکور جائز نیست. به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با #رایحه_احکام☝️ #احکام_تخصصی @salamati1399

👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀 متن #سوال:👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي‌ ناخن #مي‌چسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻 نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) جايز نيست.❌ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد. ✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📏📏📏📏📏💞📏📏📏📏📏 📌فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ #احکام_تخصصی @salamati1399

💦 خشک #شدن_رطوبت برای مسح 💦 سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟ پاسخ: 📕آیات عظام: #امام، #صافی، #نوری، #مکارم، #بهجت، #فاضل: از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست) 📙 #رهبری: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد. 📗آیات عظام: #سیستانی و #زنجانی: بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد. 📘آیات عظام: #وحید: باید از ریش خود رطوبت بگیرد. ----------------- منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، م 17؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 54، م 3؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 25؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، الوضو، فی کیفیه الوضو، الثالث، م 93؛ صافی و گلپایگانی: هدایه العباد، ج 1، وضو، م 110؛ بهجت: وسیله النجاه، م 100؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 257. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 26. #احکام_وضو #مسح_سر #مسح_پا ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━ ♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯ 

✳️ زمان غسل جمعه ✳️ ➖➖➖➖ 💠 وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : ✅ آیات #عظام_خامنه ای ، #مکارم ، #وحید : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. ✅ آیت الله #سیستانی : غروب آفتاب . ↙️ توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. ✳️ #هم_مراجع: مى‏تواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. 📝 توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 #احکام_نماز #احکام_جمعه 〰〰〰〰 🔴عزیزان#به #اشتراک بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🔻 آیا روزه ماه رمضان بر #دخترانی که تازه به #سن_بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار #خوردن و #آشامیدن آن‌ها:👇 ✍آیات عظام #وحید، #صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیات عظام #رهبری، #خوئی، #سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیةالله شبیری #زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ✍آیات عظام #امام، #نوری، #بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله #سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام #رهبری، #خویی، #سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. #احکام #ماه_رمضان #رمضان 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

🔸 حکم تلاوت آیات سجده دار توسط زن حائض ❓سوال: آیا زن حائض می تواند سُوَر عزائم و آیات سجده دار را تلاوت کند؟ ⁦✍️⁩ #پاسخ: الف) قرائت آیه ای که سجده واجب دارد، بر زن حائض حرام است. ب) اما نسبت به قرائت بقیه آیات این سور، نظر مراجع عبارت است از: ✍آیات عظام: #امام، #بهجت، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره ای که سجده واجب دارد بر زن حائض، حرام است. (حتی «بسم الله» آن) ✍آیات عظام: #رهبری، #خویی، #مکارم، #سیستانی و #صافی: فقط خواندن آیه سجده بر زن حائض حرام است و خواندن بقیه آیات این سور، اشکالی ندارد. ✍آیات عظام: #زنجانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب، قرائت تمام سوره هایی که سجده واجب دارد، بر زن حائض (نفساء و شخص جنب) حرام است. ---------------------- 📚 منبع: توضیح المسائل مراجع، م 355؛ توضیح المسائل آیت الله وحید، م 361؛ اجوبه الاستفتائات، س 199. 📎 #ماه_رمضان 📎 #احکام_بانوان 🌺📏🌺📏🌺📏🌺📏🌺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط بالینک، نشر #حداکثری👌