💠این باعث امنیت انسان در آخرت می شود. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺باز حضرت با جمله بسیار ارزشمند و بیدارکننده ای، ما را توجه می دهند. از اینکه دنبال خوشی و بی خیالی، امنیت در دنیا نباشیم. یعنی فکر نکنیم اگر خیلی زندگی خوش به حال ما بشود، از نظر دنیایی ها، ما سود کرده ایم و به نفعمان است. نه. یک سنت الهی است که انسان، برای اینکه خوب ساخته و تربیت بشود، باید خوف ببیند. خوف انسان را تربیت می کند. اگر در این دنیا، انسان خوف ببینید، در خوف به سر ببرد، این باعث امنیت آخرت می شود. اگر در این دنیا، در امنیت باشد، و اصلا خوفی نداشته باشد، در آن دنیا در خوف قرار می گیرد 🌸 خلاصه این حقیقت و این سنت الهی را پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با این عبارت بیان می فرمایند: یَا اباذر! یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی خداوند می فرمایند. این قسمت حدیث قدسی می شود. کلام الهی است. لَا أَجْمَعُ عَلَی عَبْدٍ خَوْفَیْنِ، وَ لَا أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَیْنِ من بر هیچ بنده ای، دو ترس و دو امنیت را جمع نمی کنم. اینجور نیست که یک انسان بتواند هم در دنیا در امنیت باشد هم در آخرت. در دنیا هیچ سختی ای نبیند. هیچ سیلی ای نخورد. هیچ زحمتی را متحمل نشود. در آخرت هم بخواهد در راحتی باشد و هیچ عذابی نداشته باشد. نه نمی شود. هم چنین آن کرم و فضل الهی اجازه نمی دهد که بنده ای هم در دنیا در خوف و ترس و نگرانی باشد و هم در آخرت. لذا فَإِذَا أَمِنَنِی فِی الدُّنْیَا أَخَفْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ اگر کسی ایمن باشد نسبت به من، ترسی از من در دنیا نداشته باشد، وقتی بنده ای در دنیا ترس از خدا نداشته باشد، هر کاری دلش بخواهد می کند. هر حرفی دلش بخواهد می زند. آزاد و رها. باکی ندارد از انجام گناه. 🔹فإِذَا أَمِنَنِی فِی الدُّنْیَا أَخَفْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ کسی که در دنیا نسبت به من ایمن باشد و ترسی نداشته باشد، من او را در روز قیامت می ترسانم. با آن حساب ها، مواقف روز قیامت و خدای نکرده صدور حکم به جهنمی شدن فرد. با این ها فرد ترسانده می شود. و آخرش هم که دیگر خطرناک ترین مرحله اینکه به سمت جهنم برده بشود و در آتش جهنم عذاب بشود. 🔻و إِذَا خَافَنِی فِی الدُّنْیَا آمَنْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ اما اگر در دنیا از من خوف داشته باشد و ترسان داشته باشد، امنیت در قیامت را به او می دهم. پس بدانیم مختصات وجودی ما به گونه ای است که اگر در دنیا ترس نداشته باشیم، دچار انحراف و لغزش می شویم. خیلی ضرر می کنیم. پیوسته مواظب خودمان باشیم. قلبمان را مراعات بکنیم. خائف از خدا باشیم. خائف از عذاب الهی باشیم. خائف از آن محاسبه و سختی های پس از مرگ باشیم. حتی خائف از مواخذه حضرت حق جل شانه در این دنیا باشیم. چون مواخذه الهی همه اش مربوط به آخرت نیست. در این دنیا هم خداوند فرد را می گیرد و مجازات می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_هشتاد_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت

❓پرسش: این ذاتی انسان است که در این دنیا اگر #خوف را نداشته باشد حتما #گناه می کند؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺بله. طبیعت انسان این را اقتضا می کند. به خاطر همین است که حتی اولیاء الله، حتی آن کسی که عارف بالله هم شده، باز خائف و ترسان است. در مناجات شعبانیه ببینید، آخرین دعایی که ائمه علیهم السلام ، آخرین درخواستی که حضرات از خداوند متعال دارند این است که إِلَهِی وَ أَلْحِقْنِی بِنُورِ عِزِّکَ الْأَبْهَجِ فَأَکُونَ لَکَ عَارِفا وَ عَنْ سِوَاکَ مُنْحَرِفا وَ مِنْکَ خَائِفا مُرَاقِبا و از تو ترسان و مراقب باشم. هرگز انسان نمی تواند بدون ترس باشد، اگر ترس را بگذاریم کنار، طبیعت بر ما غلبه پیدا می کند. احکام جسم و دنیا و هوی و هوس بر ما غلبه پیدا می کند. 📌 یکی از مهم ترین ابزارها برای اینکه این حالت برای ما پیش نیاید و طبیعت و هوا و هوس برما غلبه پیدا نکند ترس است. ترس مراتبی دارد. ترس از گناه و مجازات یک مرحله ای است. ترس از خود خدا و هیبت و عظمت الهی، ترس از محروم شدن از وصال و رسیدن به حضرت حق که مولی امیرالمومنین علیه السلام در دعای کمیل می فرمایند صَبَرْتُ عَلَى عَذابِكَ، فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِراقِكَ. ترس از فراق. این حفظ کننده است. انسان را از انحراف و لغزش و گناه و از اینکه خلاف رضای حضرت حق جل شانه قدم بردارد حفظ می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_هشتاد_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت

💢صدور گناه و مخالفت با حضرت حق، نشان دهنده این است که انسان ترسش ریخته ❓کدام طرف خوف و رجا در انسان باید بیشتر باشد؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: حالت سازنده. انسان باید خودش را ملاحظه کند، گاهی موقع می بیند ترس دارد بر او غلبه می کند، باید از اموری استفاده کند که او را امیدوار می کند. یک جورایی خودش را دلداری بدهد و امیدوار کند. چه جوری؟ برود آن آیاتی که بشارت آفرین است را مطالعه کند. در لطف خدا، رحمت خدا، فضل خدا و عنایات الهی به بندگانش از جمله گنهکاران فکر کند و امیدوار شود. اگر می بیند خیلی دارد امیدوار می شود و ترسش کم شده، اینجا باید آیات و روایات عذاب را برای خودش بخواند. 📌 اگر کسی سوال کند از کجا متوجه شویم ترسمان زیاد شده یا آن رجاء و امیدمان کم شده، ملاکش این است: صدور گناه و مخالفت با حضرت حق، نشان دهنده این است که انسان ترسش ریخته. هر وقت می بینیم یک فردی گناه می کند، این یعنی ترسش کم شده است. و یک گروهی، جمعی، خانواده ای، یک جامعه ای گناه می کند، آن گروه و جمع، ترسش کم شده. از خدا نمی ترسد. لذا باید آیه عذاب را در گوششان بخوانیم. بترسانیم آن ها را. و چقدر خوب است که خودشان، خودشان را بترسانند. ترسشان را زیاد کنند. از آخرت. از مرگ، از عذاب الهی. 🔹و اگر دیدیم که شوق ما نسبت به عبادت کم شده، دیگر خیلی میل نداریم اعمال مستحبی انجام بدهیم، عبادت بکنیم، اینجا معلوم می شود رجاء و امیدواری ما کم شده است. رجاء و امیدواری خودمان را بیشتر کنیم. ببینید در خوف، پرهیز از گناهان است. اما در رجاء، شوق به عبادت و اینکه بخواهیم درجات بیشتری را به دست بیاوریم، بهره های فراوان تری داشته باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_هشتاد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت

🌺اخلاق یعنی جاری شدن توحید از قلب بر اعضا و جوارح #استاد_عربیان حفظه الله: 🌀آدم یک موجود پیچیده ای هست و پر از ادعا. حیوانات ادعا ندارند. دیگر موجودات ادعا ندارند. ادعا مال انسان است. و یکی از ریشه های این ادعا این است که خیلی خاطر خودش را می خواهد. خیلی خودش را دوست دارد. خیلی به خودش اعتماد دارد. و می بینیم که در جایگاه های مختلف، ادعا دارد. اینکه می گوید الان اگر قیامتی نباشد من رفتارم فرقی نمی کند دارد ادعا می کند. ادعاست. 🔻واقعا اگر تضمین بدهند، مشخص بشود و به او بگویند اگر گناه هم بکنی دیگر مواخذه نمی شوی. تندی به این فکر می افتد که یعنی چه خودمان را در محدودیت قرار دهیم. بیخیالش. برو هر کاری دلت می خواهد بکن. اگر این ترس نباشد، خیلی از این چارچوب ها را در می نوردیم و چیزی از ضوابط را ملاحظه نمی کنیم. حالا چرا مثال های شرعی بزنیم. مثال های عرفی، ببینید که قوانین راهنمایی رانندگی درباره شما اصلا پیاده نمی شود. کی مراعات می کند؟ اصلا خوشش می آید طرف که همه او را نگاه کنند و او از چراغ قرمزها رد می شود و یک حال خوشی هم بهش دست می دهد. آدم اینجوری است. دوست دارد که در محدودیت نباشد. هر کاری دلش خواست بکند. این خودش یک لذتی برایش دارد. 🔹آدمی که لذت های بی پایانی در وجودش قرار دارد، تمایلات بی پایان، در خارج هم می بینم محدودیت هایی که یک نظم و نظام ها و یک چارچوب های خاصی باید ایجاد شود. اگر واقعا ترس نباشد، برای چه چارچوب ها را مراعات کنیم؟ ترس ایمانی اگر نباشد. برای چی؟ سادگی نیست که آدم بیخودی، واقعا اگر قیامت و آخرتی نباشد، برای چه این چارچوب ها را مراعات کند؟ حضرت علامه می فرمایند که تضمین و ضمانت اجرایی واقعی قوانین، فقط ایمان است. اعتقاد به خدا. اعتقاد به آخرت. اعتقاد به بهشت و جهنم. اگر این اعتقاد نباشد، برای چه انسان مراعات کند؟ چه تضمینی وجود دارد؟ هیچ تضمینی دیگر نمی تواند موثر واقع شود. بله از باب اینکه لازم می شمارند، انسان ها در جوامع، که یک شهروند سازگاری باشند که مجازات نشوند، آنجا هم از ترس مجازات است. 🍀در ظاهر مراعات می کنند اما در خلوت برای چه مراعات کنند وقتی صحبت آخرت و فضیلت و اخلاق و توحید نباشد؟ از همین جاست که حضرت علامه می فرماید اخلاق یعنی جاری شدن توحید از قلب بر اعضا و جوارح. اخلاق، معنای واقعی اخلاق این است: توحیدی که در قلب مستقر شده، در اعضا و جوارح انسان جاری بشود. آن توحیدی که در قلب هست، آثارش در چشم انسان، گوش انسان، زبان انسان، دست و پای انسان نمایان شود. به خاطر آن نگاه توحیدی، به هر چیزی نگاه نکند. اگر نگاه کردن به یک امری حرام است، چشم بپوشاند. دست در تصرف هر چیزی دراز نکند. به خاطر اینکه با توحید سازگاری ندارد. پس اگر توحید را درست نکنیم، اخلاق به معنای واقعی کلمه شکل نمی گیرد. 🔻می توانیم بگوییم مراعات خیلی از این مطالب، در جاهای گوناگون سر از ریا و نفاق در می آورد. وقتی انسان باور قلبی ندارد به اصالت و ارزشمندی یک امر، وقتی مراعات می کند به خاطر نفاق و .. است. انگیزه دیگری ندارد. اما اگر این توحید درست شود. عقیده درست شود، اخلاق اصلا پایه و اساس پیدا می کند. پس بدون توحید، ما اصلا نمی توانیم اخلاق ارزشمندی درست کنیم. نه برای فرد، نه برای جامعه. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_هشتاد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #اخلاقی #اخلاق

❓کسی که ازهیبت خدا می ترسد، دیگر ترس از عذاب ندارد؟ یا آنکه ترس از فراق دارد، ترس از هیبت را گذرانده است؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹ترس دارد. ترس از عذاب دارد. اینجور نیست یک نفر که معرفت پیدا کرده و از نظر عرفانی بالا رفته، از عذاب ترسی نداشته باشد. مگر می شود؟ برای چه ترسی نداشته باشد. ترس دارد اما انگیزه او در انجام امور، برقراری ارتباط و این ها، این ترس نیست. آن مرحله بالاترش است. یا مثلا آن لذت و علاقه. ببینید انسان عارف بالله هم از نعمت های بهشتی خوشش می آید. نه اینکه دیگر خوشش نیاید و بگوید فقط لقای الهی، فقط وصال به گونه ای که بگوید من از نعمت های الهی بدم می آید. برای چه بدش بیاید. خوشش می آید. اما منظورش این نیست. منظورش لقاء است. منظورش وصال الهی است. فناء الهی است. هدف و انگیزه اش آن است. ولی اینجور نیست که از این مرتبه پایین تر، یعنی نعمت های اخروی لذت نبرد و خوشش نیاید. 🌸یک مثال بزنیم. فرض کنید شما دعوت شده اید به محضر بزرگ ترین شخصیت. حالا بزرگ ترین شخصیت را در ذهن خودتان تصور کنید. به گونه ای که وقتی در مجلس و محضر او حاضر می شوید، با خوراکی و نوشیدنی از شما پذیرایی هم می کنند. آیا اینجا اینجوری مثلا ما مشاهده می کنیم که فرد بگوید من اصلا از آن غذاهایی که می آورند، شربت و شیرینی بدم می آید. خوشم نمی آید. فقط می خواهم این شخصیت ارزشمند و عظیم القدر را ببینم. فقط از این خوشم می آید. دیگر از آن ها خوشم نمی آید. طوری که به او بدهند بدش می آید و قبول نمی کند؟ نه. از آن بدش نمی آید. خوشش هم می آید. استفاده هم می کند. ولی اینجور نیست که حضور در این مجلس، به خاطر این باشد که از این خوردنی ها و نوشیدنی ها استفاده کند. از این خوشش هم می آید. تبرک هم می جوید ولی منظورش از ملاقات، آن جنبه های ارزشمند والاتر و بالاتر است. در عذاب هم همین طور. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_نود ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #گناه #ترس_از_گناه

✨این ترس را اگر دنبال کنیم، چشم ما را روشن می کند و دامان ما را پر از معارف می کند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در این جمله بعدی، باز ما آشنا می شویم با آن رحمت واسعه الهی، و هم چنین اثر بسیار سازنده ترس و خوف نسبت به گناهان. ببینید چقدر اهمیت دارد. حضرت مدام دارد از جهات گوناگون توجه به این مطلب می دهد به خاطر اینکه فوق العاده سازندگی دارد. 🍀یا اباذر! إِنَّ الْعَبْدَ لَیُعْرَضُ عَلَیْهِ ذُنُوبُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ گناهان یک بنده ای به او عرضه می شود. نمایانده می شود که تو این گناهان را کردی. اینجا خیلی جالب است. ذُنُوبُهُ ذنوب جمع است. اضافه هم شده است. شما چه می فرمایید در ادبیات؟ جمعی که مضاف باشد، مفید عموم هم هست. همه گناهان را به او نشان می دهند. چه کردی در دنیا از گناه و معصیت. 🌼 فیَقُولُ أَمَا إِنِّی کُنْتُ مُشْفِقاً وقتی گناهان را مشاهده می کند یک چنین ادعایی می کند، یک چنین حرفی می زند که من از این گناهان ترسان بودم. خوف داشتم. این گناهان را انجام داده ام. ولی خوف داشتم. ترس داشتم. فَیُغْفَرُ لَهُ، این ترس، این نگرانی که ادعا می کند در دنیا داشته است، نجاتش می دهد. پس ببینید چقدر مهم است و باید به این مطلب اهمیت بدهیم که ترسان باشیم. نگران باشیم. نگران از گناه. ترسان از گناه. البته این ترس را اگر دنبال کنیم، چشم ما را روشن می کند و دامان ما را پر از معارف می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هفدهم در تاریخ شنبه 1400/10/11 #قسمت_صد_و_نود_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #گناه #ترس_از_گناه

💠 ترس خوب است یا بد ؟ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺با توجه به مباحثی که در این وصیت نامه ارزشمند مشغول هستیم، این سوال خوب است مورد توجه قرار بگیرد که ترس خوب است یا بد است؟ خوبه بترسیم یا ترسی نداشته باشیم؟ جوابش این است که بستگی دارد ترس از چه باشد. ترس از امور دنیایی، نه تنها سازندگی ندارد بلکه بسیار به انسان آسیب می زند و چه بسیار خوب است که انسان آن ترس از امور دنیایی، اینکه مثلا من زندگی ام چه جور پیش می رود، نکنه اتفاقی برایم بیافته، نکند مریض بشوم، نکند فقیر بشوم، اینجور ترس ها. این جور ترس ها را باید با ایمان، توکل، اعتماد به خدا، توسل درمان کنیم. به صورت اساسی، اینجور ترس ها، کنار گذاشته بشود. 🌸 اما قسم دیگری از ترس که می توانیم اسمش را بگذاریم ترس معنوی. ترس اخروی. ترس معرفتی. این نه تنها هیچ ضرری ندارد بلکه شرط لازم است برای کسی که می خواهد مسیر بندگی، مسیر تحصیل کمال و مسیر سیر و سلوک را طی بکند. اهل بیت علیهم السلام این ترس را داشتند. خوف معنوی، خوف معرفتی که در بعضی از حالات، از آن تعبیر می شود به خشیت. این اصلا کمال است. فضیلت است. انسان را پاک می کند. در دعاها از خدا تقاضا می کنیم. 🔹 پس این اصلا آن خوفی نیست که اولیاء الهی ندارند و نباید داشته باشند. که در قرآن وارد شده ان اولیاء لا خوف علیهم و لاهم یحزنون. منظور از این خوف و حزنی که در این آیه ذکر شده، که اولیاء ندارند، خوف و حزن دنیایی است. اما خوف و حزنی که باعث تعالی انسان بشود و انسان را در مسیر بندگی سوق بدهد و جلو ببرد، مفید باشد و سازنده باشد یک فضیلت و کمال به حساب می آید که از خدا تقاضا می کنیم، همانطور که عرض کردم، پاک کننده است. 🍀 در یکی از دعاهای شب نیمه شعبان، ما از خداوند متعال، خشیت را تقاضا می کنیم اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ مَعْصِيَتِكَ خدایا قسمت ما کن آن ترسی که ناشی از درک عظمت توست. خشیت، یعنی خوف و ترسی که ناشی از درک عظمت الهی است. خدایا این ترس را به ما بده که این ترس، حائل و مانع بشود بین ما و معصیت تو. اینکه دیگر اصلا معصیت نکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هجدهم در تاریخ دوشنبه 1400/10/13 #قسمت_صد_و_نود_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #گناه #ترس_از_گناه

✨ تاثیر شگفت انگیز ترس از گناه #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در این وصیت نامه هم ملاحظه می فرمایید حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم به ابوذر، توصیه به خوف می فرمایند. با تعابیر گوناگون. البته همین جوری که عرض کردم، خوف معنوی معرفتی، این سه تعبیر را مخصوصا به کار می برم، خوف آخرتی، خوف معنوی، خوف معرفتی، مصادیق و مراتبی دارد. یک مصداقش خوف از گناهان است که این را در فرمایشات حضرت مشاهده می کنیم. 🍀جلسه گذشته این جمله را از حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم خواندیم و استفاده کردیم که حضرت به ابوذر می فرمایند فردای قیامت، گناهان بنده ای را به او نشان می دهند و عرضه می کنند به او، این بنده می گوید من ترسان از این گناهان بودم إِنِّی کُنْتُ مُشْفِقاً ترسان بودم فَیُغْفَرُ لَهُ، ببینید ترس از گناه، چه تاثیر شگفت انگیزی دارد. انسان را برخوردار از مغفرت الهی می کند. 🔹ما مغفرت الهی را خوب متوجه نشده ایم. حضرت استاد بزرگوار علامه طباطبایی رحمه الله علیه می فهمد مغفرت یعنی چه. استاد بزرگوارمان حضرت ایت الله سعادت پرور رحمه الله علیه تعریف می کردند که یک دفعه از حضرت علامه سوال کردم که مهم ترین نعمت و مهم ترین چیزی که خداوند متعال به بنده می دهد چیست؟ حضرت علامه فرمودند مغفرت. در مغفرت فقط صحبت از آمرزش گناهان نیست. بلکه برطرف شدن حجاب ها هم هست. و وقتی حجاب ها برطرف بشود، انسان کمال واقعی و کمال حقیقی را مشاهده می کند. شهود می کند. حقیقت را می بیند. به کمال می رسد. ببینید چقدر مطلب مهم می شود. اینجا فَیُغْفَرُ لَهُ، می تواند خیلی به معنای وسیع و گسترده در نظر گرفته بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هجدهم در تاریخ دوشنبه 1400/10/13 #قسمت_صد_و_نود_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #گناه #ترس_از_گناه

❓پرسش: مغفرت یعنی چی؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺مغفرت یعنی آمرزیده شدن. گناهان انسان مورد آمرزش قرار می گیرد. این به جای خود و قابل قبول. آمرزش گناهان مغفرت است. اما باید بدانیم که مرتبه ای از مغفرت، و یک مصداق بسیار مهم از مغفرت، برطرف شدن حجاب هاست. برداشته شدن حجاب هاست. این هم یک مصداق مهمی از مغفرت است که در آیات و روایات فهمیده می شود و وقتی حجاب ها برداشته شود یعنی بین انسان و آن حقیقت، حجاب دیگری باقی نمانده است و حقیقت را شهود می کند و حقیقت را مشاهده می کند. 🍃 در این جمله ای که می خواهیم از محضر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم استفاده کنیم، حضرت با یک ادبیات زیبا و دل نشین ما را متوجه می کند انسانی که کار خوب انجام می دهد اگر جرئت بر گناهان داشته باشد، ممکن است به غضب خداوند متعال مبتلا بشود. یعنی ترس نداشته باشد. در رابطه با صدور گناهان از خودش، نگرانی نداشته باشد. ترس نداشته باشد. 🌸و از آن طرف، امکان دارد یک انسانی که خطاکار است با ترس از خطا و گناه، نجات پیدا کند و در ایمنی قرار بگیرد در روز قیامت. ببینید چقدر جایگاه ترس اهمیت پیدا می کند. یعنی وجود ترس از گناهان، ترس نسبت به گناهان می تواند یک بازدارندگی واقعی نسبت به گناهان در انسان ایجاد کند. انسان را از گناه دور کند. کنار بکشد. اما از آن طرف، اگر خدای نکرده نسبت به گناه یک حالت سهل انگاری ، بیخیالی و جرئت، امکان دارد حتی اگر اهل کار خوب هم باشیم، گرفتار غضب الهی شویم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_هجدهم در تاریخ دوشنبه 1400/10/13 #قسمت_صد_و_نود_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #خوف #لغزش #انحراف #ترس #آخرت #دنیا #امنیت #گناه #ترس_از_گناه

🎙#آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: هر كس محاسبه نفس خويش را نكشد، اهل دنيا است و دليل آن اين است كه اهل دنيا به واسطه دوستى دنيا و فرورفتن در لذات و شهوات، از آخرت و نعمت‏ها و عذاب‏هاى آن غافل مى ‏شوند و نفس خود را به محاسبه نمى‏ كشند تا- هر چند كه ظاهراً اهل ايمان و فرمانبردارى هستند- كاستى ‏ها و عيوب نفس را ديده، به چاره ‏جويى اقدام كنند. 🔹نتيجه اين غفلت و بى ‏توجهى آن است كه عمرشان را در زر و زيور دنياى فانى تباه مى‏ سازند، مرگشان فرا مى ‏رسد در حالى كه چيزى از حسنات در مزرعه دنيا براى خود نكاشته‏ اند و عيوب و نواقص نفس را تكميل ننموده‏ اند؛ بلكه در هر لحظه از زندگى بر زيان و كاستى و دورى خود از فطرت افزوده ‏اند. 📚 ترجمه #سر_الاسراء، ج2، ص 67 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #روایت #دنیا #محاسبه #اهل_دنیا #نفس #آخرت #ظلمت

✨🎙#پادکست: «کاری نکنیم که در آخر کار پشیمان باشیم!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 باید بدانیم [که] بندگی خدا، در طاعتِ خداست [و] طاعت خدا در [گرو] ترک معصیتِ خدا است؛ هم در اعتقاد و هم در عمل. ▫️غیر از طاعت خدا یا چیزی که مولّد طاعت خدا [است] نداشته باشیم [که عبارت است] از معارف و تفکرات. ▫️یا چیزی که طاعت خدا، مولّد آنهاست [که عبارت است] از مرضیات خدا. ▫️معلوم است که طاعت، جز طاعت [به ارمغان] نمی‌آورد و طاعت هم جز از طاعت نمی‌آید. 🔸 فقهراً(به‌ناچار) باید ملتفت [متوجه] باشیم [که] مبادا آنی غفلت بکنیم که همان آن، گرگ‌ها ما را خوردند! آنِ غفلت، آنِ مهیّا شدن برای شیاطین انس و جن است. ▫️فقهراً باید بفهمیم که ما از خدا بخواهیم آن‌به‌آن، ما را سالم و محفوظ از جمیع آفات و بلیاتِ معنویه و صوریه، ظاهریه و باطنیه، دنیویه و اخرویه [نگاه دارد تا] از سعادتمان محروم نباشیم که تا در آن روز آخر [و در هنگام احتضار] پشیمان از تمام عمر خودمان نباشیم. 🔸 خدا حفظ کند ما را [تا] کاری نکنیم که آخرش پشیمان بشویم؛ ▫️کاری نکنیم که آخرش دست خالی برویم؛ ▫️کاری نکنیم که از آن هدف اصلی که تمام انبیا و اوصیا دعوت به آن هدف می‌کنند، غافل باشیم [آن هم] برای خوشحالی موقت! 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #محرم #اخلاقي #آخرت