🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 بسم الله الرحمن الرحيم 🔵 تفسیر آیه به آیه قرآن 🔵 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🔵 #آیه_6_سوره_بقره 🌸 ان الذین کفروا سوآء علیهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون (6) 🍀 ترجمه: همانا كسانى كه كافر شدند براى آنها یکسان است چه آنها را انذار بدهی چه آنها را انذار ندهی ایمان نمی آورند. 🌷 #كفروا: از ريشه كفر می آید و به معنای انکار کردن و پوشاندن است و به کسی که حقایق الهی را می پوشاند و انکار می کند کافر می گویند. 🌷 #سوآء_علیهم: برای آنها یکسان است -سوآء در زبان عربی به معنای مساوی بودن و یکسان است برای کسانی که کافر شدند بود و نبود بعضی چیزها یکسان و برابر است و برایشان فرق نمی کند. 🌷 #ءانذرت: از ریشه انذار و به معنای هشدار دادن و ترساندن است ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا یؤمنون: چه آنها را انذار بدهی یا ندهی ایمان نمی آورند 🌸 راه تشخیص #مؤمن و #كافر كار سختى نيست راهش این است که آیات انذار و عذاب را در برابر آن شخص بخوانیم بعد به حالات و برخورد او نگاه کنیم اگر تحت تاثیر آیات قرار گرفت و پریشان شد مؤمن است و اگر تحت تاثیر قرار نگرفت از ایمان دور است. 🔹 پیام های آیه 6 سوره بقره 🔹 ✅ اگر #انذار و #هشدار بر انسان اثر نکند بشارت و وعده ها اثر نخواهد گذاشت. ✅ #ایمان یعنی باور داشتن و کفر یعنی انکار کردن #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن #تفسیر_سوره_بقره_آیه_6 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @saleheinmaryam313114 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه بیست و یکــم 🔷 ✅ نشانه‌های #اهل_یقین ۱. #اهل_تقوا هستند. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: #تقوا میوه یقین و نشانه اهل یقین است. ٢. #اهل_عمل هستند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: یقینِ #مؤمن در عملش دیده می‌شود (عمل او نشانه یقین اوست) و انکار #کافر در عملش دیده می‌شود (عمل او نشانه انکار اوست). ۳. به قیمت #خشم خداوند، مردم را از خودشان راضی نمی‌کنند. 💠 امام صادق (ع) فرموده‌اند: از نشانه‌های یقین این است که هیچ کس را با به خشم آوردن خدا، خشنود نسازی. ۴. اهل یقین، دائم الحزن هستند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: صاحب یقین، اندوهگین‌ترین مردم بر خویشتن است. 👈 اهل یقین بر خودشان بسیار غمگین هستند که چرا به #کمال نمی‌رسند. ۵. اهل #شوق هستند. 💠 امام المتقین (ع) می‌فرمایند: شوق، خصلت اهل یقین است. 📌 منتها شوق برای #بندگی کردن. ۶. دارای آرزوهای کوتاه هستند و طول الامل ندارند. 📎 طول الامل یعنی آرزوهایی که ظرف تحقق آن‌ها عمر ۶۰ - ۷۰ ساله ما نیست. 🖤🍃🍃🖤🍃🍃🖤🍃🍃🖤 #صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_بیستم #دعای_مکارم_الاخلاق ادامه در پست بعدی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج

🔷 شـرح دعـای مکــارم الاخلاق ، جلســه بیست و هفتــم 🔷 ✳️ #آداب_تلاوت_قرآن ۱. #طهارت (وضو یا غسل) 💠 به فرموده حضرت رسول(ص) با مسواک زدن باید برای قرآن خواندن مسواک زد. ۲. قرائت قرآن از روی #مصحف است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: از رو خواندن قرآن، باعث تخفیف #عذاب از پدر و مادر می‌شود؛ اگرچه پدر و مادر، #کافر باشند. 💠 رسول گرامی (ص) فرموده‌اند: هیچ چیزی بر شیطان، سخت‌تر از خواندن قرآن از رو نیست. 💢 هر جا که دچار #وسوسه شیطان شُدید، شروع به خواندن قرآن کنید. ۳. #قرائت با صدای بلند است. یعنی صدا، جوهره داشته باشد. ۴. قرائت با صدای حَسَن (محزون) است. چون فرموده‌اند که قرآن با حُزن نازل شده است. ۵. گفتن أعوذ بالله من الشیطان الرجیم. ۶. گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. ۷. گفتن صدق الله العلی العظیم در پایان قرائت. ۸. دعای قبل از قرآن است. هر چند آیه که خواستیم قرآن بخوانیم پیش از آن، این #دعا را بخوانیم.‌ این دعا در کتاب‌های دعا آمده است. ۹. قرآن، در یک ماه خوانده شود مگر در ماه مبارک #رمضان که به فرموده امام صادق (ع) در هر سه روز، یک ختم قرآن داشته باشید. ۱۰. #ترتیل خواندن است. ترتیل یعنی تمام الفاظ قرآن تلفظ شود. ۱۱. رو به #قبله بودن است. ۱۲. #تدبر در قرآن است. ۱۳. قرائت با اخلاص است. ۱۴. تلاوت قرآن در همه احوالات است. ۱۵. قرائت روزانه ده آیه است. ۱۶. قرائت قرآن در خانه است. ۱۷. اقرار و تصدیق به مصادیق قرآن داشته باشیم. 💥💥❄️💥💥❄️💥💥 #صحیفه_سجادیه #شرح_دعای_بیستم #دعای_مکارم_الاخلاق ادامه در پست بعدی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🌿 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114🌺 ➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج

#حدیث_مهدوی کلام امام زمان علیه صلوات الله ✍لا ينازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ،وَ لا يدَّعيهِ إلاّج احِدٌ کافِرٌ. ✅ای شیعه ما کسي با ما،در رابطه با مقام #ولايت و #امامت مشاجره و منازعه نمي‌کند مگر آن که ستمگر و معصيت کار باشد، همچنين کسي مدّعي #ولايت و خلافت نمي‌شود مگر کسي که منکر و #کافر باشد. 📚بحار الانوار/ ج53/ ص179/ ضمن ح9 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج