🕯 الهی; اگر بهشت شیرین است، بهشت آفرین شیرین تر است. الهی; اعیانتر از من کیست، که با تو همنشینم الهی; خوشا به حال کسانی که لذت جسمانی‌شان عقلانی شد ... #الهی‌نامه #حسن‌زاده_آملی

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_202 و قال عليه‌السلام و قد قال له طلحة والزبير: نُبايِعُكَ‌ عَلى‌ أَنّا شُرَكاؤُكَ‌ في هذَا الْأَمْر: لَا، وَ لكِنَّكُمَا شَرِيكَانِ‌ فِي الْقُوَّةِ‌ وَ الْاِسْتِعَانَةِ‌، وَ عَوْنَانِ‌ عَلَى الْعَجْزِ وَ الْأَوَدِ. امام عليه السلام در پاسخ طلحه و زبير آنجا كه به امام پيشنهاد خلافت شورايى كردند و گفتند با تو بيعت مى‌كنيم به اين شرط‍‌ كه در حكومت شريك باشيم، فرمود: نمى‌شود (زيرا شركت در خلافت معنا ندارد) شما شريك در تقويت و كمك و يار و ياور به هنگام ناتوانى و سختى و مشكلات باشيد.

شرح و تفسير بيعت مشروط‍‌! «اين كلام حكيمانه را امام عليه السلام در پاسخ طلحه و زبير فرمودند آنجا كه به امام پيشنهاد خلافت شورايى كردند و گفتند با تو بيعت مى‌كنيم به اين شرط‍‌ كه در حكومت شريك باشيم. امام در پاسخ آنها فرمود: نمى‌شود (شركت در خلافت معنا ندارد) شما شريك در تقويت و كمك و يار و ياور به هنگام ناتوانى و سختى و مشكلات باشيد»؛ (وَ قالَ‌ عليه السلام وَ قَدْ قالَ‌ لَهُ‌ طَلْحَةُ‌ وَ الزُّبِيرُ: نُبايِعُكَ‌ عَلى‌ أَنّا شُرَكاؤُكَ‌ في هذَا الْأَمْر: لَا، وَ لكِنَّكُمَا شَرِيكَانِ‌ فِي الْقُوَّةِ‌ وَ الْاِسْتِعَانَةِ‌، وَ عَوْنَانِ‌ عَلَى الْعَجْزِ وَ الْأَوَدِ). آيا منظور طلحه و زبير اين بود كه واقعاً خلافت شورايى باشد و آنها با على عليه السلام شريك در تصميم‌گيرى شوند. يا مقصود اين بود كه بخشى از قلمرو حكومت اسلامى را امام به آنها بسپارد آن‌گونه كه از بعضى روايات استفاده مى‌شود؟ در بعضى از منابع معروف آمده است آن روز كه زبير با امام عليه السلام بيعت كرد امام به او فرمود: من از اين مى‌ترسم كه تو پيمان خود را بشكنى، عرض كرد: هرگز بيم نداشته باش تا ابد چنين كارى را نخواهم كرد. امام فرمود: آيا خداوند شاهد و گواه بر اين موضوع باشد، عرض كرد: آرى. چيزى نگذشت كه آن دو به اميرمؤمنان عليه السلام عرض كردند: مى‌دانى در زمان عثمان چه اندازه به ما جفا شد و او همواره طرفدار بنى‌اميه بود؛ اما اكنون كه خداوند خلافت را به تو سپرده بعضى از اين فرماندارى‌ها را در اختيار ما بگذار امام فرمود: به قسمت الهى راضى باشيد تا در اين باره فكر كنم. سپس افزود: آگاه باشيد من كسى را در اين امانت شريك مى‌كنم كه از دين و امانت او راضى و مطمئن باشم. از سويى ديگر هنگامى كه امير مؤمنان على عليه السلام به معاويه نامه نوشت كه مردم با من بيعت كردند تو هم از اهل شام براى من بيعت بگير و بزرگان اهل شام را نزد من بفرست و معاويه (سخت دست پاچه شد) و نامه‌اى براى زبير نوشت و او را به عنوان اميرالمؤمنين خطاب كرد و گفت: از تمام مردم شام براى تو بيعت گرفتم با سرعت به سوى كوفه و بصره برو و اين دو شهر را تسخير كن كه اگر آن دو را تسخير كنى ديگر هيچ مشكلى نخواهى نداشت. ١ از اينجا روشن مى‌شود اين‌كه طلحه و زبير به هنگام بيعت و طبق بعضى از روايات مدتى بعد از بيعت خدمت امام عليه السلام آمدند و گفتند: ما بيعت كرده‌ايم كه با تو شريك باشيم منظورشان اين بود كه حكومت بصره و كوفه را امام به آنها بسپارد و به اين ترتيب بر تمام عراق مسلط‍‌ شوند و دست به دست معاويه بدهند شام را هم در اختيار بگيرند تا قسمت عمدۀ كشور اسلام تحت سيطرۀ آنها واقع شود. با اين توضيح مى‌فهميم چرا امام عليه السلام دست رد بر سينۀ آنها گذاشت و اين جواب حكيمانۀ پرمعنا را به آنها داد. در كتاب خلفاى ابن قتيبه كه از علماى مشهور اهل سنت است و در قرن سوم مى‌زيسته تحت عنوان رفت و آمد طلحه و زبير نزد على عليه السلام چنين آمده است: بعد از تمام شدن بيعت، طلحه و زبير نزد آن حضرت آمده عرض كردند: مى‌دانى براى چه با تو بيعت كرده‌ايم‌؟ فرمود: آرى براى اين‌كه گوش به فرمان من باشيد و اطاعت كنيد؛ همان بيعتى كه با ابوبكر و عمر و عثمان كرديد. آنها (با صراحت) گفتند: نه ما با تو بيعت كرديم كه شريك تو در امر خلافت باشيم. امام عليه السلام فرمود: چنين نيست. بلكه شما شريك در همكارى و كمك در برابر مشكلات و رنج‌ها هستيد. اين در حالى بود كه «زبير» شك نداشت كه على عليه السلام حكومت عراق را به او مى‌سپارد و حكومت يمن را به «طلحه». هنگامى كه براى آنها روشن شد كه على عليه السلام حكومتى را به آنها نمى‌سپارد شكايت خود را از آن حضرت آشكار ساختند «زبير» در ميان جمعيتى از قريش گفت:«هذا جَزائُنا مِنْ‌ عَلِىٍ‌ّ قُمْنا لَهُ‌ في أمْرِ عُثْمانَ‌ حَتّى‌ أثْبَتْنا عَلَيْهِ‌ الذَّنْبُ‌ وَ سَبَبْنا لَهُ‌ الْقَتْلُ‌ وَ هُوَ جالِسٌ‌ في بَيْتِهِ‌ وَ كَفَى الْأمْرُ فَلَمّا نالَ‌ بِنا ما أرادَ جَعَلَ‌ دُونَنا غَيْرَنا؛ اين پاداش ماست از سوى على! ما در كار عثمان به نفع او قيام كرديم و گناهكارى او را ثابت نموديم و عوامل قتل او را فراهم ساختيم در حالى كه على در خانۀ خود نشسته بود و ما مشكل را حل كرديم؛ اما هنگامى كه به وسيلۀ ما به مقصودش رسيد (و حكومت را در اختيار گرفت) ديگران را بر ما مقدم داشت. ١ از اين عبارت به خوبى روشن مى‌شود كه آنها واقعاً اهل توطئه و سياست‌هاى مكارانه و دور از تقوا و پرهيزگارى بودند و اين‌كه بعضى گمان مى‌كنند خوب بود على عليه السلام مقامى به آنها مى‌داد تا ساكت شوند اشتباه بزرگى است؛ آنها نه صلاحيت و شايستگى و تقوا براى فرماندارى و استاندارى كشور اسلام داشتند و نه به آن قانع بودند. دست در دست معاويه داشتند و مى‌خواستند حكومت بر مسلمانان را به زور و از طريق دغل‌كارى به چنگ آورند و تقواى اميرمؤمنان على عليه السلام هرگز پذيراى چنين مطلبى نب

ود. در ذيل روايت بالا نيز آمده است كه على عليه السلام هنگامى كه از سمپاشى‌هاى طلحه و زبير آگاه شد به ابن عباس فرمود: تو چه پيشنهاد مى‌كنى‌؟ ابن عباس گفت: من چنين فكر مى‌كنم كه آنها عاشق حكومت‌اند؛ بصره را به زبير بسپار و كوفه را به طلحه. امام عليه السلام خنديد فرمود: واى بر تو! در كوفه و بصره مردان باشخصيت و اموال فراوانى وجود دارد كه اگر آن دو به حكومت آن برسند بر گردن مردم سوار مى‌شوند، سفيهان را از طريق طمع و ضعيفان را با فشار و قدرتمندان را با زور تحت سيطرۀ خود مى‌گيرند (و مردم را بدبخت مى‌كنند و چهرۀ حكومت اسلامى را به كلى تغيير مى‌دهند).

در قرآن می‌خوانیم: «... وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ» ...(ای اهل ایمان) نمیرید مگر اینکه مسلمان باشید! سوال: مرگ که دست خود آدم نیست، پس چرا خداوند در اینجا تکلیف کرده است به نمردن؟ پاسخ المیزان: « نهى از مردن، با اینکه مردن بدست خود آدمى نیست، و تکلیف باید به امر اختیارى متوجه بشود، از این باب است که برگشت این امر غیراختیارى به اختیار است چون تقدیر کلام چنین است ( از این معنا حذر کنید، که مرگ شما را دریابد در حالى که به حال اسلام نباشید)، یعنى همواره ملازم با اسلام باشید، تا مرگتان در حال اسلامتان واقع شود.» 📚 ترجمه المیزان، ج1، ص461.

#آسیدمرتضی‌آوینی ... شیطان در پناه آهن ما در پناه ایمان ... ✨✨

#شبنشینی_با_مقام_معظم_رهبری #هفته_وحدت تکلیف بزرگ همه مسلمانان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: مسلمانها باید با هر عامل مخالفِ وحدت و ضدّ وحدت مقابله بکنند؛ این یک تکلیف بزرگ برای همه‌ی ما است؛ هم شیعه هم سنّی باید این را قبول کنند. ۱۳۹۲/۱۰/۲۹ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR بر اساس بیانات رهبر انقلاب به مناسبت میلاد پیامبر اعظم (ص) مجموعه لوح «تکلیف بزرگ همه مسلمانان» را منتشر می‌کند. #سلامتی_فرمانده_صلوات

مباحث مهدویت وشناخت امام عصر 🔰قسمت چهل ونهم 🔷 انتظار ✅ حقیقت انتظار و جایگاه آن برای انتظار معانی گوناگونی گفته اند ولی با دقت و تأمل در این کلمه می توان به حقیقت معنی آن پی برد. انتظار، چشم به راه بودن است و این چشم به راهی به تناسب بستر و زمینه آن ارزش پیدا می کند و آثار و پیامدهایی دارد. انتظار یک حالت روحی و درونی نیست بلکه از درون به بیرون سرایت می کند و حرکت و اقدام را می آفریند. انتظار با نشستن و دست روی دست گذاشتن نمی سازد. انتظار با چشم به در دوختن و حسرت خوردن تمام نمی شود؛ بلکه در حقیقت انتظار، حرکت و نشاط و شور آفرینی نهفته است. آنکه در انتظار مهمان عزیزی است، سر از پا نمی شناسد و در تلاش است تا خود و محیط اطراف خود را برای آمدن مهمان، آماده کند و موانع حضور او را برطرف سازد. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بهترین اعمال امت من، انتظار فرج است.¹ 📚1. بحار الانوار ج 52، ص 122. ادامه👇 🔷 وظایف منتظران ✅ شناخت امام پیمودن جاده انتظار بدون شناخت امام منتظَر ممکن نیست. استقامت و پایداری در وادی انتظار وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. بنابراین علاوه بر شناخت امام به اسم و نسب، لازم است نسبت به جایگاه امام و رتبه و مقام او نیز آگاهی کافی بدست آورد. امام باقر علیه السلام می فرماید: کسی که بمیرد در حالی که امام خود را شناخته باشد، جلو افتادن یا تأخیر امر ظهور به او زیان نمی رساند و کسی که بمیرد و حال آنکه امام خود را شناخته است مانند کسی است که در خیمه امام و همراه او بوده است.² 📚2. اصول کافی ج1 ، ص 433. ✅ وحدت و همدلی امام عصر در یکی از بیانات خود می فرمایند: اگر شیعیان ما که خداوند آنان را در راه اطاعتش یاری دهد در وفای پیمانی که از ایشان گرفته شده، یکدل و مصمم باشند؛ البته نعمت دیدار از آنان به تأخیر نمی افتد و سعادت ملاقات ما برای آنها با معرفت کامل و راستین نسبت به ما، تعجیل می گردد.³ 3. احتجاج، ج2، ص600 . #ظهور #مهدویت #انتظار

یا نور🌹: #دنیای_مدیریت_مومنانه 6 ✅ گفتیم که مستضعفین باید قبل از ظهور آمادگی امام شدن و وارث شدن رو پیدا کنن و برای همین هم لازمه که اصول مدیریت و ثروتمند شدن رو بدونن و از همین حالا تمرین کنن. 🔷 در قدم اول باید زندگی درستی داشته باشیم. اگه ما شروع کنیم از اموال خودمون "به صورت گروهی" استفاده کنیم میتونیم جلوی رانت خواری و فساد رو تا حدی بگیریم ⭕️ اما وقتی مثل نظام سرمایه داری غربی پولمون رو توی بانک ها قرار میدیم طبیعتا زمینه انواع فسادها رو آماده کردیم! و یا راه اندازی بنگاه های کوچک اقتصادی توسط مومنین. ✅ این که رهبر انقلاب میفرماید اقتصاد باید #مردمی باشه معناش همین هست. ما باید یه تکانی به خودمون بدیم تا دیگه جزو مستضعفین نباشیم ✔️مثلا دیدید که دشمن یه کشتی ما رو توقیف کرد و بعدش ما بلافاصله کشتی اون ها رو گرفتیم و پهبادشون رو زدیم دنیا چه تواضعی به ما کرد... این یه جلوه ای از بیرون اومدن از استضعاف هست. 💥 ما به خداوند متعال باید نشون بدیم که واقعا اراده کردیم که از استضعاف میخوایم بیرون بیایم و خدا هم امام ما رو برای تکمیل این کار برامون بفرسته👌 اینکه ما میخوایم در مورد مدیریت صحبت کنیم هم برای همینه که تا حدی از استضعاف بیرون بیایم... 🌹قران میفرماید "و نجعلهم ائمه" یعنی شما میخواهید #مدیران جامعه بشید البته نه اینکه همه مدیر بشن. یه شهر یه دونه فرماندار میخواد ✔️اما اگه همه مردم انقدر در مدیریت قوی باشن که خودشون یه فرماندار بالقوه باشن دیگه فرماندار اون شهر نمیتونه مسخره بازی در بیاره و مردم رو فریب بده 🚨 چون همه مردم سریع متوجه کوچک ترین خطای مسئولان شهرشون میشن و برکنارشون میکنن. انقدر باید مدیریت مردم قوی باشه که مسئولین بگن نه بابا! این مردم رو نمیشه فریب داد! یا اگه مدیری خواست تصمیم غلط بگیره از مردم بترسه و مراقب باشه. ⭕️ نه اینکه یه مسئولی با استفاده از سلبریتی ها و دروغ و تهمت و وعده های دروغ و مسخره بازی بتونه سر مردم رو کلاه بذاره و بر اونها حکومت کنه... 🚨 چرا توی کشورهای غربی خیلی راحت با افکار عمومی بازی میشه و مردم بازیچه دست چهارتا رسانه صهیونیستی هستن؟ چون اون تمدن طوری ساخته شده که عموم مردم حتی توی تخیلاتشون هم به این فکر نمیکنن که بتونن یه روزی رئیس بشن ⭕️ برای همین میگن شما فقط یه لقمه نون بخور نمیر به ما بدید بقیش مهم نیست. هر کسی خواست برما حکومت کنه...😣 اما در جامعه امام زمان اینطور نیست و مومنین از کودکی باید برای امام شدن و وارث شدن تربیت بشن ✅ توی کودکستان ها و ادبستان های ما باید به همه اصول مدیریت با زبان ساده آموزش داده بشه تا همه افراد بتونن مدیریت رو تجربه کنن و برای اداره خودشون و خانوادشون و جامعه شون آماده بشن... 🔹 پایان بخش ششم

🌿💕🌿💕 #نامه_ای_از_خدا 🌻ای فرزند آدم من تو را آفریده ام و از حال درون تو با خبرم اسرار تو را می دانم و برملا نمی کنم تنها کسی هستم که مطمئنی به تو خیانت نمی ورزم از تو کوچکتر نیستم و هیچگاه پایان نمی پذیرم 💕سرچشمه و منبع همه عشق ها و محبتها منم 🌻تو را برای خودم درست کرده و پرداخته ام به من روی آور و با من انس بگیر از دیگران بگریز و در من بیاویز تو مال منی نه از آن دیگران اگر یک قدم به سوی من بیابی 😍ده قدم سوی تو بر خواهم داشت 🌻ای فرزند آدم اگر با من انس بگیری تو را از همگان بی نیاز می کنم و اگر با غیر من مانوس شوی در هر کاری محتاج و گرفتار خواهی ماند #حدیث_قدسی ❤️💚 شبتان نورانی✨

✨❤️ دل به خدا بسپار سلام دوستان وقت بخیر @saLhintanhamasir

‍ پیامبر اسلام(ص): ☆ خدا را حفظ کن تا خدا حفظت کند، خدا را حفظ کن تا او را همواره پیشاپیش خود ببینی، خدا را در رفاه یاد کن تا تو را در سختی به یاد آورد، چون چیزی بخواهی از خدا بخواه، و چون یاری طلبی از خدا یاری بطلب... بدان اگر همه ی مردم بخواهند نفعی به تو برسانند در حالیکه خداوند آن را تقدیر نکرده باشد، نتوانند. و اگر بخواهند خسارتی بر تو وارد آورند در حالیکه خداوند آن را مقدر ننموده، باز نتوانند. بر تو باد راستی در یقین. بدان که صبر بر آنچه ناخوش می داری، خیر کثیر دارد، و بدان که موفقیت با صبر، گشایش با رنج، و سختی با آسانی است. تاریخ یعقوبی ج ۲ ص ۲۰۸ فقط خدا ...

🔻 نُخبه‌ای مثل «شهید تهرانی‌مقدم»، متفاوت است با متخصصی که به غرب می‌رود و دانش خود را در اختیارِ نظام سلطه قرار می‌دهد. 🔻 نخبگانِ بصير، هيچگاه نُخبگیِ خود را در اختيارِ نظام سلطه قرار نمی‌دهند. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «جوانی که دانش خودش را در ميدان اسلام به‌کار می‌برد و تا پای شهادت نيز ايستادگی می‌کند و موازنهٔ قدرت را به نفع اسلام تغيير می‌دهد و دستور «تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ» را اجرا می‌کند و در نتيجه در دل دشمن، ترس می‌اندازد _ مثل شهيد تهرانی‌مقدم که در جهت توليد و به نتيجه رسيدن سلاح‌های موشکی و موشک‌های دوربُرد ما ايستادگی می‌کند و حتی جان خود را در اين مسير تقديم می‌کند _ بسيار متفاوت است با کسی که همين دانش را به اروپا می‌برد و با اين استدلال که "علم، جهانی است" در آن‌جا خدمت می‌کند. چنين کسی بصيرت ندارد و اين ميدان درگيری را نمی‌شناسد و نمی‌فهمد؛ بلکه سرمايهٔ علمی‌اش را در خدمت دشمن اسلام قرار می‌دهد و اين بسيار خطرناک است. اگر در حال حاضر، غرب بر دنيا تسلط پيدا کرده است علتش اين است که با جمع کردن نخبگان ملت‌های مختلف و سرمايه علمی آنان، بر جهان حکومت می‌کند. اين نخبگان اگر بصيرت داشته باشند هيچگاه نخبگی خود را در اختيار نظام سلطه قرار نمی‌دهند.» ۹۳/‌۲/۱۸

#راه_روشن 🌹 امام علی علیه‌السلام فرمودند: لا مالَ أعوَد من العقل. هيچ دارايى سودمندتر از خرد نيست. 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۱۱۳ #راه_روشن 🌹امام خمینی(ره): 🔺 امروز ما مکلف هستیم که در هر لباس و هر شغل هستیم از اختلاف کلمه احتراز و به وحدت اسلامی که پیوسته مورد سفارش کتاب و سنت است گرایش نموده و کلمه حق را علیا و کلمه باطل را سفلی قرار دهیم. در این موقع حساس که کشور ما و اسلام عزیز در معرض خطر عظیم است تکلیف همه گروه ها و افراد خطیر و عظیم است. سستی و سردی در حال حاضر و اختلاف و افتراق کلمه، در حکم انتحار و به هدر دادن خون فرزندان اسلام است. 📚صحیفه امام خمینی(ره)، جلد۴، ص۳۱۱ #راه_روشن 🌹امام خامنه‌ای: 🔺جوانان شیعه و سنّی بدانند که این هماهنگی و هم‌زیستی و هم‌کلامی و همدلی‌ای که بین اینها هست، بزرگ‌ترین حربه است بر ضدّ دشمن ایران، دشمن اسلام و دشمن قرآن. ۹۵/۹/۱۵

#دنیای_مدیریت_مومنانه 7 اگه مستضعفین بخوان مدیران جامعه باشن باید همه "فهم و نطق و ظرفیت مدیریت" پیدا کنن. 🌺 طوری که بعد از ظهور، امام زمان علیه السلام هر کدوم از افراد رو هرجا نیاز بود بذاره و همگی یکی از یکی بهتر کار رو مدیریت کنن ✅ خیال آقا راحت باشه از اینکه هر کسی رو هر جایی بذاره حتما کارش رو به نحو احسن انجام میده 🔷 خدا ما رو آفریده که ببعی نباشیم! نه اینکه ببعی هایی باشیم که دست گرگ ها نیفتیم و بیفتیم دست آدم ها!😒 ✅ نه! خدا میخواد همه ماها آدم حسابی بار بیاییم... بعد هر کدوم از این آدم حسابی ها بگه: اگرچه من استعداد صدتا کار دیگه رو دارم ولی چون الان وظیفه من اینه چشم... انجام میدم... چون آقام امر میکنه چشم...☺️ واقعا اینطوری چقدر زندگی آدم لذت بخش میشه... درست مثل وجود مقدس قمر بنی هاشم علیه السلام... 💥 میتونست کل جهان رو مدیریت کنه ولی بهش دستور داده شد که بره برای بچه ها آب بیاره... و گفت چشم آقای من.... ✅ خب حالا قدم اول برای اینکه آدم لیاقت و فهم مدیریت پیدا کنه چیه؟ اینکه آدم "حب ریاست" نداشته باشه... ⭕️ کلا آدمی نباش که حتما بخوای رئیس باشی تا یه کاری رو پیش ببری... باید #خاکی باشی تا فهم و لیاقت ریاست رو پیدا کنی "باید عشق کنی از اینکه خاک پای دیگران باشی..." 🌹اگه خودت رو خاک پای نوکران امام زمان بدونی، اونوقت میتونی مدیر و فرمانده سپاه حضرت بشی... بعد از یه عمر که مجاهدانه زندگی کردیم در یه گوشه ای غریبانه جون بدیم... ❤️ بعد امام زمان ارواحنا فداه بیاد بالای سر ما و بفرماید: این غریب رو که میبینید اگه کل عالم رو بهش میدادید به خوبی اداره میکرد... این یعنی یه زندگی خوشکل و مومنانه...💕 ✅ بنابراین اگه میخوای یه مدیر خوب بشی "اول از همه نباید تشنه ریاست باشی" ⭕️ اون مدیری که برای رئیس شدن حاضره دست به هر جنایتی بزنه، وجودش برای کشور خطرناک هست و دست به هر کاری بزنه خرابکاری به بار میاره ❤️ "این یه احساس خیلی قوی و تازه هست که انسان بدون حب ریاست برای توانمند شدن در مدیریت اقدام کنه...." تا حالا این حس متفاوت رو تجربه کردید؟! 🚩

🌀 اولین اصل در مدیریت، رعایت کرامت و عزت انسان است 🌀 برای اینکه بچه‌ات درس‌خوان بشود، عزتش را لِه نکن! 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۶)- ۲ 🔹 اولین اصل مهم در مدیریت چیست؟ شما بگویید اولین و مهم‌ترین آسیب مدیریت چیست تا معلوم شود اولین اصلی که باید در مدیریت رعایت کنیم، چیست؟ 🔹 مدیریت یک‌جور قدرت، برتری و اختیار برای مدیر، پدید می‌آورد؛ باوجود این قدرت، اولین آسیب مدیریت این است که ممکن است به کرامت و عزت انسان‌ها لطمه بزند، لذا اولین اصل مدیریت، رعایت کرامت و عزت انسان‌هاست. 🔹 در هر سطحی از مدیریت (هم مدیریت جامعه، هم مدیریت خانواده و هم مدیریتِ خود) اصل اول «به هدف رسیدن» نیست؛ بلکه رعایت کرامت و عزت انسان است. 🔹 آقای مدیر کارخانه! یک‌وقت برای رسیدن به هدفت-که مثلاً بالابردن تولید است- عزت و کرامت کارگرها را له نکنی! از کارگرها، هرجوری کار نکشی که تولید کارخانه‌ات راه بیفتد! 🔹 آقای سیاست‌مدار! برای اینکه جامعه را به هدف مد نظرت برسانی، یک‌وقت عزت جامعه و کرامت انسان‌ها را از بین نبری! باید عزت و کرامت مردم را حفظ کنی! 🔹 در خانواده هم اصل اول مدیریت، حفظ عزت است. برخی پدر و مادرها برای اینکه در اهداف تربیتی به نتیجۀ خاصی برسند، بچه را پنهان‌کار یا ذلیل می‌کنند. بعضی‌ها می‌خواهند به هر قیمتی، بچه‌شان در فلان رشتۀ کنکور قبول بشود! اگر می‌خواهید بچه‌تان درس‌خوان یا نمازخوان بشود یا هر افتخاری به‌دست بیاورد، باید با حفظ کرامت باشد. 🔹 در «مدیریتِ خود» هم اولین اصل، رعایت عزت است. شما در مدیریت خودت، درواقع چندتا «خواسته» را داری مدیریت می‌کنی. حالا اگر به حرف شرترین و بدترین خواسته‌های خودت گوش بدهی، آنها ذلیلت می‌کنند. امام‌صادق(ع) می‌فرماید: چقدر زشت است برای مؤمن، که یک میلی داشته باشد که این میل، او را ذلیلش کند(کافی/۲/۳۲۰) 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)