🏴🌹 🇮🇷 🌹🏴 #یهود_و_سیاست #دام_عسل زنان صهیونیست برای شخصیت‌های جهان 🔹مجله انگلیسی تایمز در گزارشی به استفاده بدون اجازه از پاسپورت سفرهای غربی ویژه نظامیان ارتش رژیم صهیونیستی توسط عناصر سرویس جاسوسی موساد پرداخته؛ و موضوع استفاده موساد از زنان برای به دام انداختن جوانان و شخصیت‌های مسئول کشورهای مختلف را به عنوان یکی از عوامل این اتفاق معرفی کرد 🔹براساس این گزارش، موساد معمولاً از زنان جاسوس برای به دام انداختن طعمه‌های خود استفاده می‌کند این افراد جهت رسیدن به اهداف خود با طعمه‌هایی که عمدتا غربی هستند، رابطه برقرار می‌کنند تا بتوانند آن‌ها را برای ورود به ارتش اسرائیل و خدمت نظامی در ارتش قانع کرده و به این ترتیب پاسپورت‌های آن‌ها در اختیار فرماندهان ارتش قرار بگیرد 🔹این گزارش می‌افزاید که دو نفر از نظامیانی که خدمت نظامی خود در ارتش را به پایان رسانده و به انگلیس باز گشتند،‌ قبل از ترک سرزمین‌های اشغالی گذرنامه‌های خود را دریافت کردند؛ اما با کمال تعجب مشاهده کردند که مهر تعدادی از کشورها بر روی این گذرنامه‌ها وجود دارد که نشان می‌دهد گذرنامه آن‌ها مورد سوءاستفاده قرار گرفته است 🔹تایمز به مهر کشورهای آذربایجان، ترکیه، روسیه و دولت‌های دیگر بر روی این گذرنامه‌ها اشاره کرده و می‌افزاید؛ یکی از این نظامیان هشدارهایی را دریافت کرده مبنی بر این‌که در سال‌های آینده به کشورهای مذکور مسافرت نداشته باشد، چرا که این سفر برای وی خطرناک خواهد بود 🔹میر آمیت جاسوس کهنه‌کار رژیم صهیونیستی می‌گوید: جاسوس‌های زن نحوه بهره‌برداری از خود در زمینه فعالیت‌های جاسوسی را فرا می‌گیرند. آن‌ها برای دستیابی به اطلاعات، حاضر به برقراری روابط با هر شخصی هستند وی می‌افزاید که سابقه استفاده جنسی با هدف جاسوسی به قدمت خود فعالیت‌های جاسوسی بازمی‌گردد 🔹دام عسل (Honey Trap) نام مأموریت‌های ویژه‌ای است که جاسوسان زن اسرائیلی انجام آن را بر عهده دارند در جریان این مأموریت‌ها جاسوسان مذکور، تجسس در سرویس‌های امنیتی را از طریق نزدیک شدن به اهداف مورد نظر انجام داده و در برخی موارد عملیات‌های ترور را انجام می‌دهند 🔹در همین راستا یکی از خاخام‌های صهیونیست، بهره‌کشی جنسی از زنان برای انجام مأموریت‌های جاسوسی و فریب دادن دشمنان را مجاز شمرده است بر اساس پژوهشی که مؤسسه صهیونیستی زموت با عنوان “برقراری روابط جنسی در مسیر امنیت داخلی اسرائیل” انجام داده، به‌نظر می‌رسد، استفاده‌های متعددی از این عملیات‌ها در سرویس‌های جاسوسی اسرائیل صورت گرفته است به عنوان مثال یکی از این جاسوسان زن در سال ۱۹۶۶م/۱۳۴۵ش موفق شد یک خلبان عراقی را قانع کند که هواپیمای میگ خود را در یکی از فرودگاه‌های سرزمین‌های اشغالی به زمین بنشاند. 🔹یکی از مهم‌ترین مأموریت هایی که موساد در سال ۱۹۸۷م/۱۳۶۶ش انجام داد، برای بازگرداندن مردخای وانونو دانشمند هسته‌ای اسرائیل به سرزمین‌های اشغالی بود وی اسرار تأسیسات اتمی اسرائیل را به هفته‌نامه ساندی‌ تایمز فروخته بود در آن زمان یکی از جاسوسان زن اسرائیلی با نام مستعار «سیندی» (با نام واقعی: چرل بنتوف Cheryl Bentov) اقدام به برقراری رابطه با وانونو کرده و در ادامه او را بازداشت کرده و به سرزمین‌های اشغالی باز گرداند 🔹وقتی موساد متوجه شد که وانونو اطلاعات ارزشمند و محرمانه‌ای از فعالیت‌های اتمی اسرائیل را به ساندی‌تایمز داده است، تصمیم به بازداشت وی گرفت، اما وانونو اراضی اشغالی را ترک کرده و به انگلیس فرار کرد 🔹معاهدات امنیتی بین سرویس‌های جاسوسی اسرائیل و انگلیس امکان ربایش وی در انگلیس را فراهم نمی‌کرد لذا موساد تصمیم گرفت او را با اراده خودش به ترک انگلیس وادار کند 🔹در این رابطه یکی از جاسوسان موساد در نقش یک گردشگر آمریکایی خود را به وانونو نزدیک کرد و در ادامه موفق شد او را قانع کند تا تعطیلات آخر هفته را با وی در شهر رم در ایتالیا سپری کند چند ساعت پس از ورود وانونو به رم، عناصر موساد وی را بازداشت کرده و به سرزمین‌های اشغالی منتقل کردند 🔹وانونو در جریان محاکمه در سرزمین‌های اشغالی به ۱۸ سال زندان به اتهام جاسوسی و خیانت و کشف اسرار اتمی رژیم صهیونیستی متهم شد 🔹جریان‌های دینی و تلمودی یهود استفاده جنسی از زنان برای فریب دادن دشمنان را مجاز دانسته و حتی آن را نوعی عبادت و خدمت به صهیونیسم به شمار می‌آورند آریشفات یکی از بزرگ‌ترین و معروف‌ترین خاخام‌های رژیم صهیونیستی برقراری روابط جنسی زنان یهودی با دشمنان برای دستیابی به اطلاعات آنها را مجاز شمرده است 🔹موساد تلاش زیادی برای جذب زنان یهودی و غیریهودی و استفاده از آنها در این مسیر دارد، تا جایی که استفاده از زنان به یکی از مهم‌ترین ابزارهای جاسوسی و واقعیت تاریخی ثابت در افکار صهیونیست‌ها تبدیل شده است 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

🏴🌹 🇮🇷 🌹🏴 ✡️ #دام_عسل زن یهودی برای پدر پیامبر ✡️ كانَتْ إمْرَأةٌ [كَاهِنَةٌ مِنْ أهْلِ تَبَالَة مُتَهَوِّدَةٌ] قَدْ قَرَأتِ الْكُتُبَ، فَمَرَّ بِهَا عَبْدُاللهِ ابْنُ عَبْدِالْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ: أنْتَ الَّذِي فَدَاكَ أبُوكَ بِمِأةٍ مِنَ الْإبِلِ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَقَالَتْ: هَلْ لَكَ أنْ تَقَعَ عَلَيَّ مَرَّةً وَ اُعْطِيَكَ مِنَ الْإبِلِ مِأةً؟ فَنَظَرَ إلَيْهَا وَ أنْشَأَ : 🔸 أمَّا الْحَرَامُ فَالْمَمَاتُ دُونَهُ 🔸 و الْحِلُّ لا حِلُّ فَأَسْتَبِينَهُ 🔸 فكَيْفَ بالْأمْرِ الَّذِي تَبْغِينَهُ وَ مَضَى مَعَ أبِيهِ فَزَوَّجَهُ أبُوهُ آمِنَةَ فَظَلَّ عِنْدَهَا يَوْمَاً وَ لَيْلَةً، فَحَمَلَتْ بِالنَّبِيِّ (ص)، ثُمَّ اِنْصَرَفَ عَبْدُاللهِ فَمَرَّ بِهَا فَلَمْ يَرَ بِهَا حِرْصَاً عَلَى مَا قَالَتْ أوَّلاً، فَقَالَ لَهَا عِنْدَ ذَلِكَ مُخْتَبِراً: هَلْ لَكَ فِيمَا قُلْتِ لِي فَقُلْتُ: لَا؟ قَالَتْ: قدْ كَانَ ذَاكَ مَرَّةً فَالْيَوْمَ لَا ثُمَّ قَالَتْ: أيَّ شَیْءٍ صَنَعْتَ بَعْدِي؟ قَالَ: زَوَّجَنِي أبِي آمِنَةَ فَبِتُّ عِنْدَهَا، فَقَالَتْ: للهِ مَا زُهْرِيَّةُ سَلَبَتْ ثوْبَيْكَ مَا سَلَبَتْ وَ مَا تَدْرِي ثُمَّ قَالَتْ: رَأيْتُ فِي وَجْهِكَ نُورَ النُّبُوَّةِ فَأرَدْتُ أنْ يَكُونَ فِيَّ وَ أبَي اللهُ إلّا أنْ يَضَعَهُ حَيْثُ يُحِبُّ... 💥 زنی [کاهنه‌ای #یهودیه از اهل تباله] که کتب اهل کتاب را خوانده بود، روزی عبدالله بن عبدالمطلب بر او گذر کرد. او به عبدالله گفت: تو همان کسی هستی که پدرت صد شتر فدایت کرد؟ گفت: آری. زن گفت: آیا می‌خواهی یک‌بار با من درآمیزی و من در عوض صد شتر به تو عطا کنم؟ عبدالله به او نگریست و سرود: اگر حرام باشد که مرگ از آن برای من آسان‌تر است، و اگر حلال باشد من راه آن را فراهم نمی‌بینم، چگونه چنین طلبی می‌کنی؟! عبدالله با پدرش رفت و پدرش آمنه را به عقدش درآورد. چون روز و شبی با آمنه به‌سر برد، آمنه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را آبستن شد. بعد از آن عبدالله بار دیگر بر آن زن گذر کرد، اما دیگر او را بر خواستهٔ قبلی‌اش آزمند ندید. برای این‌که او را بیازماید، گفت: آیا هنوز هم طالب آن‌چه که گفتی و من نپذیرفتم هستی؟ آن زن گفت: آن روز گذشت، امروز دیگر نه! آن زن گفت: پس از من چه کردی؟ عبدالله گفت: پدرم آمنه را به عقد من درآورد و با او شب را گذراندم. آن زن گفت: به خدا آن زنِ اهلِ بنی‌زهره [آمنه] افزون بر جامه‌هایت چیزی را از تو درآورده که خود قدرش را نمی‌داند! آن زن در ادامه گفت: در چهره‌ات #نور_نبوت را دیدم، خواستم به من منتقل شود، اما خداوند می‌خواست آن را در جایی که دوست می‌داشت قرار دهد... 📚 منابع: 🔸 ابن سعد بغدادی، محمد بن سعد، طبقات الکبری، ج۱، ص۷۶-۷۷ 🔸 ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه الدمشق، ج۳، ص۴۰۴ 🔸 ابن شهرآشوب، محمد بن علی‌، مناقب آل ابی‌طالب، ج۱، ص۲۶ 🔸 علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۱۴ 🔸 تقی‌الدین مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، ج۴، ص۴۰ 🔸 ابن أثیر، عزالدین، الكامل فی التاریخ، ج۲، ص۷-٨ والحمدلله 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee