eitaa logo
نجم الدین
10.3هزار دنبال‌کننده
693 عکس
27 ویدیو
7 فایل
🌟نجم الدین نشر بیانات استاد #صمدی_آملی 🚩کانال رسمی #نمیباشد ✔️استفاده از مطالب فقط با ذکر منبع کانال❌
مشاهده در ایتا
دانلود
همیشه به در نمی آیند. فلذا در شهوترانی ضرب المثل شد. حیوانات مثل گوسفند، سالی دو و عده باردار می شوند؛ نه ماده به سوی نر می رود، نه نر به سوی ماده. ولی وقتی زمانش می رسد، تمام گوسفندها و گاوها می کنند اما طبعش طوری است که می تواند شبانه روز جفتگیری کند؛ اینست که گرفتار می شود. مقدس گفت چون من در او گذاشتم، این طبع را به او دادم. در حیوانات، عقل نیست؛ لذا حیوان معیوب کم پیدا می کنیم؛ امّا آدمهای معیوب فراوانند، همه هم التماس دعا دارند. خداوند چون در تکوین انسان عقل را قرار داد مسأله قوای مادون عقل را در تحت نظر عقل گذاشته. ما هر لحظه گرسنه می شویم اما چون عاقل هستیم به ما گفته اند روزه بگیریم. چون عقل داریم و می توانیم خود را کنترل کنیم؛ اما حیوانات عقل ندارند که بتوانند قوای خود را کنترل کنند لذا روزه برای انسان قرار داده شده. باید بگزاریم عقل ببیند و تمام شؤون ما را عقل اداره کند. 🌿استاد صمدی آملی @samad10001
همیشه به در نمی آیند. فلذا در شهوترانی ضرب المثل شد. حیوانات مثل گوسفند، سالی دو و عده باردار می شوند؛ نه ماده به سوی نر می رود، نه نر به سوی ماده. ولی وقتی زمانش می رسد، تمام گوسفندها و گاوها می کنند اما طبعش طوری است که می تواند شبانه روز جفتگیری کند؛ اینست که گرفتار می شود. مقدس گفت چون من در او گذاشتم، این طبع را به او دادم. در حیوانات، عقل نیست؛ لذا حیوان معیوب کم پیدا می کنیم؛ امّا آدمهای معیوب فراوانند، همه هم التماس دعا دارند. خداوند چون در تکوین انسان عقل را قرار داد مسأله قوای مادون عقل را در تحت نظر عقل گذاشته. ما هر لحظه گرسنه می شویم اما چون عاقل هستیم به ما گفته اند روزه بگیریم. چون عقل داریم و می توانیم خود را کنترل کنیم؛ اما حیوانات عقل ندارند که بتوانند قوای خود را کنترل کنند لذا روزه برای انسان قرار داده شده. باید بگزاریم عقل ببیند و تمام شؤون ما را عقل اداره کند. 🌿استاد صمدی آملی @samad10001
: 🔸 نباید موجب گمراهی بشود، شہوت هم باید باشد نه . 🔹 هرکسۍ، هرچه بخواهد دنبالش مۍرود و مۍطلبد. 🔸شما، جوانها را از لحاظ هدایت کنید. 🔹 را تقویت کنید. نگذارید تابع شهوت تصمیم بگیرند. 🔸 باید زندگی را اداره کند. کسۍ که از هر راهۍ مال کسب مۍکند، این چه دلسوزۍ براۍ فرزندان ماست؟ ریشه ۍ فرزندان ما را خشک مۍکند. 🔸یک لقمه نداریم. 🔹پدری که جمع مۍکند، که آینده ۍ را تأمین کند، فرزندان، چنین پدرۍ را می خواهند چکار؟ 🌿استاد صمدی املی @samad1001
🔸برای خلع سلاح کردن نفس ناطقه 🔹 باید قوه و را از او بگیریم. 🔸بهترین راه آن گرفتن و گرسنگی کشیدن است زیرا نفس اگر گرسنه باشد مطیع میشود 📔مراتب طهارت 🌿استاد صمدی آملی @samad10001
🔸 3- : ؛ را هم کن؛ لاشخور و میته خور که این و آن را می دَرَد و می خورَد! 🔸 جنابِ سیدالشهداء علیه السلام فرمودند من دارم به سوی جائی می روم که حیوانات درندۀ لاشخوری جمع شدند تا مرا بدرند و بخورند و شکم های گرسنۀ خود را سیر کنند که سیری پذیری هم ندارند. 🔸 این صفتِ لاشخوری، مردم چاپی، سرِ دیگران کلاه گذاشتن، همیشه سرِ سفرۀ دیگران بدونِ داشتنِ به حالتِ لاشخوری نشستن را از خود دور کنید؛ از این عادات و اوصاف نیز بدر آئید. اینها خروجِ از عادات است. 🔸 4- خروس: پرستی؛ را از خود دور کنید؛ به اندازه ای که شرع مقدس اجازه فرمود خوب است. 🔸 آنکه سازندۀ بدن و قوای انسانیِ انسان است، خودش می داند که بدنِ او از جنبۀ طبیعی تا چه مقدار دارد. کسی نمی گوید قوۀ شهوت را به طور کلی باید کشت و نابود کرد، سخن در این است که قوۀ شهوت به آن مقداری که مقدس اجازه فرمودند نه تنها جایز بلکه لازم است. 🔸 حتی در فرمودند مردی حق ندارد چهار ماه از همسرِ خود جدا باشد و نیز کسی حق ندارد بماند و ... . 🔸 معلوم است که در مقدس برای قوۀ شهوت تا جائی که انسان نیاز دارد زمینه فراهم است، حتی برای ازدواج و تمتّع از آن در اسلام موجود است، اما بیش از حدودِ دستورالعمل، شهوت پرستی حتی با محرمِ خود زحمت می آورد! چون اینها لازمه اش است و نجاست به مرتبه ولو باشد نیز انسان است! تا حد شرعی آن خوب و انسانی است و از آن به بعد است. 🔸 و لذا فرمودند این خوی را از خود دور کنید و مرادِ از این فقط شهوتِ قوۀ هم نیست؛ شهوت خوردن، شهوتِ حرف زدن، شهوتِ دیدن، شهوتِ شنیدن، شهوت های گوناگون، میل ها و طبیعی که انسان با این غرایض طبیعی نفسانی، خودش را در مرتبۀ حیوانیت نگه بدارد، اینها را از خودتان دور بفرمایید. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست3⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
⁉️خوب،میخواهی به حیاتِ انسانی برسی؟ ⚜️به اذن او بباید رهنمون را ⚜️بگیرد چهار مرغ گونه گون را 🔸 می خواهی را پیدا کنی، راهی جز پرسیدنِ از حقیقتِ عالم نداری؛ باید بپرسی راهِ رسیدنِ به حیاتِ انسانی چیست؟ چون دیگران نمی دانند؛ نمی توانند به من و شما راهِ حیاتِ انسانی را نشان دهند. 🔸 چه کسی باید من و شما را راهنمائی کند؟ «به اذن او بباید رهنمون را»، ب اید رفت به درگاهش و گفت: خدایا من قوۀ دارم چه کنم؟ چگونه خلاص شوم؟ می گویند چَشم؛ برو کتاب مرا بخوان. برو من () به تو می فرمایند چگونه کنی و زمان و چگونگی تو چه باشد، زمان جماع تو نباشد؛ روزِ شنبه نباشد شبِ یکشنبه نباشد روزِ نباشد و ... . 🔸 دارد، پدر و مادر باید آداب داشته باشند، نمی شود در دو مرد و زن بی ادبانه با هم جمع شوند و هرچه می خواهند تحویلِ عالَم بدهند. 🔸 مگر عالم ، موجودات را بیجا تحویل تو داد؟ مگر این آب و خاک شده نیست؟ مگر این نان که در دستِ توست و می خوری حساب شده نیست؟ اگر آنرا بد بپزد یا کند و یا بسوزاند دعوا می کنی، تو که حاضر نیستی یک نانِ نانوا را اینطوری تحویل بگیری چطور می خواهی فرزند را همینطور تحویلِ اجتماع بدهی؟ این حسابش با کیست؟ با کیست؟ 🔸 ما از مقدس باید بخواهیم؛ خدایا می خواهم بچه دار شوم، می خواهم کنم چگونه میفرمائی؟ باید به ایشان بگیریم و این چهار مرغِ صفاتِ حیوانی را بکُشیم، نه آنطور که دلمان می خواهد. 🔸 اگر بخواهیم بدونِ دستورِ راه برویم، لازمه اش این است که چهار مرغ می شوند؛ کشته نمی شوند. 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست5⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸 حالا دارد می کند؛ ، نماد بودن نفس است، یعنی نفسی که خسیس و پست است. 🔸 هر انسانی که صفت پستی دارد، می گویند مثل اردک است! نخیر، آزاد مرد باشید! 🔸 لذا این بیت می گوید تا زمانی که نفست خسیس است و پستی، بدان که اردک صفتی، بطّی! خوب، حالا بطّی، چی هستی و کجائی هستی؟ با لای و لجن در بحر و شطی. اگر در دریا هم باشد باز می رود در یک گوشه ای که لجن بخورد. 🔸 در دریا! در دریا مگر نیستی؟ مگر این ، نیست؟ مگر هر کلمه کلمۀ وجودی این نظام عالم، جوی های صاف و آبِ زلال الهی نیست که «و اَنزَلنا مِنَ السّماء ماءا»؟ ما از این آسمان وجودیِ عوالِمِ مافوق، آب را برایِ شما نازل کردیم؛ این زمین، آب است، آسمان آب است، ستاره آب است، دریاها آب هستند، درختان همه آب هستند، حیوانات همه آب هستند، یعنی همه علم اند، همه حقیقت اند، «و اَنزَلنا مِنَّ السَّماء حَقّا»؛ «وَ اَنزَلنا مِنَ السَّماء خَلقا» ؛ «وَ اَنزلنا مِنَ السَّماء مُوجُودا»؛ «وَ اَنزَلنا مِنَ السَّماء ماءا»، 🔸 ما از آسمان و از و از خود برای شما اینهمه آب آفریدیم؛ شما در این دریا هستید؛ در این اقیانوسِ بیکرانِ عالَم هستید، در این جوی ها و در این جدول ها هستید، اما: ترا تا خسّت نفس است بطّی                     که با لای و لجن در بحر و شطّی 🔸  اردک ها را دیدید؟ در داخل جوی آبِ به این خوبی، آب هست، علف و سبزه زارِ خوش نیز در کنارش هست، ایشان به آنجا که یک چند تا کرم و آب گندیده هست می رود و این بیلچه (نوکش) را گرفته و در داخل لای و لجن می کند تا چند تا کرم درآورد و بخورد؛ این علف نازنین را بخور! همی جوشد ز شهوت دیک دانی              زخارف آن طاووس است و آنی 🔸 اگر از نفس تو می جوشد، خودت را متوجه باش که دیک (خروس) صفتی، اگر دنبال (زیبائیهای ظاهری دنیا و نشئۀ طبیعت) هستی که وقت خود را برای آن هدر می دهی، بدان که هستی و ارزش تو به همین است. 🔸 میلیاردر بشود، ارزشش همان میلیارد است، هیچ ارزش ندارد. ولو اگر یک هم بدست بگیرد و همان کشکول برایش زیبایی باشد، ارزشش همان است. 🔸 اگر و نیز برایش اسبابِ فخر باشد؛ ارزشش همان چند متر پارچه هست، هیچی بالاتر نیست. هر کس به هر چیز که دل بست ارزش او همان است، حتی فرمودند به هم اگر دل ببندید، ارزش تو همان مقدار است. به هم که دل بستید ارزش شما همانند مقدارِ بهشت است. 🔸 فقط فرمودند تنها چیزی که از همه چیز برای دل بستن بهتر است خداست، دل به خدا ببند که «جز هوای تو نیست در سرِ ما». 🔸 اگر به خدا هم دل بستی، البته ارزش تو خداست. حالا ببین به چه دل بستی، به همان اندازه ارزش داری!  📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست8⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸 هر کس می خواهد، وزنی دارد و وزنِ او بهشت است. 🔸 هر کس جَنّاتٌ تَجری مِن تَحتِها الاَنهار بخواهد وزن دارد و وزنش معلوم است و وزنِ او همان جَنّات تَجری مِن تَحتِها الاَنهار است! 🔸 اما هر کسی دل به خدا وابسته است، چون خدا بی مقدار و غیرمتناهی است، چون حقِ صمدی است، این دلبسته شده و این دلداده هم بی مقدار می شود، چون مقدارش به حساب در نمی آید! «وَ ما یَعلمُ جُنُودُ رَبِّکَ اِلّا هُو». چرا به حساب در نمی آید؟ برای اینکه می گوید من (حضرت آقا)، کلیددار را دارم و آن کس که دست به این کار و آن کار می زند آن کس، کلید را دارد. 🔸 لذا جناب (کأنّه زبان حال حضرت در هست) می فرماید که: الهی به عارف مقام کُن داده ای و گفتی هر چه می خواهی کُنی کُن! اما من چکار دارم که به من دست دادی که بگویم اینهمه جمعیت بمیرند؛ آنها هم درجا بمیرند، یا هیچ کس به خیمه های ما حمله نکند و هیچ کس حمله نکند! تمام اسب ها بمیرند و همه مردند! خیر چرا اینکار را بکنم؟ و اما با این جاهلِ بی مقدار هر چه تو خواهی کنی کن، که او دارد و من کلیددار! حرف باید پیاده شود. 🔸 خوب، آن خسّت نفس، بط است، آن جوشش در امورِ گوناگونِ نفس، و به دنیا دل بستن، است و چو نسری کرکسِ مردار خواری            ببین اندر نهادِ خود چه داری؟  🔸 با بیرون نداشته باش. هر چه دعوا داری با خودت داری و همین برای انسان می کند. 🔸 بعد پیغمبر اکرم می فرماید: ده گروه از اُمّتِ من می آیند بعضی به شکل ، بعضی به صورت اند، بعضی به صورت هستند و حیواناتِ درنده و ... ، و تک تک به صورتِ انسان هستند که آن صورتِ انسانیِ کسی است که حیاتِ انسانی یافته است. 🔸 خروج از عادت یک چنین لطایفی را دارد، یک چنین حقایقی را دارد. بکش این چهار مرغ بی ادب را که تا یابی حیاتِ بوالعجب را 🔸 اگر این چهار خصلتِ حیوانیِ درون را کشتی حیاتِ الهیِ تو تجلّی می یابد. عزیزِ من حیات تو الهی است که عقل و نقل دو عدلِ گواهی است 📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست9⃣4⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸تو انسانی چرا مردار خواری                       چرا از سفرۀ خود برکناری🔸 ☘👈 سفرۀ تو چیست؟ از عادت بیرون آمدن و یکدفعه نظامِ هستی را دیدن بصورت یکپارچه حق و ؛ اصلا بروید در متنِ عالَم قرار بگیرید که حجابند؛ حجابند؛ دانائیِ حجابست. تا برسیم به داناییِ و انشاء الله با حققیقتِ جانمان آنطوری که عالم است؛ آن را بیابیم. خدایا کی باید ما شود؟! 🔸غذای تو چرا لای و لجن  شد                      طباعِ تو بط و زاغ و زغن شد🔸 🔸زخارف همچو شهوت شد حجابت                که شد (رفت) از دست تو حق و حسابت🔸 ☘👈 هیچ به حسابِ نیستی، هیچ به دنبالِ نیستی. 🔸ترا شهوت به قُرب دوست باید                    بدانچه وصف و خُلق اوست باید🔸 ☘👈 این را که کشتی دوباره باید به نحو دیگر زنده شوند. باید زنده بشود، شهوت به چه چیزی؟ ! ☘👈 حالا آرام آرام این چهار تا دارد خودش را نشان می دهد! باشد، باشد و ... ، ☘👈 اما چه می خواهی بخوری؟! مواظب باش که شهوت در هر چیزی به قُربِ دوست باشد، ببین اوصافِ الهی چیست؟ تا متّصف به آن شوی ان شاء الله. 🔸به بسم الله الرحمن الرحیم است               که عارف صاحب خُلق عظیم است🔸 ☘👈 که به و گردد. خداوند ان شاء الله همۀ ما را مؤفق بدارد.  📔شرح دروس معرفت نفس 🌹پست0⃣5⃣ 🌿استاد صمدی آملی ◀️نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0
🔸برای خلع سلاح کردن نفس ناطقه 🔹 باید قوه و را از او بگیریم. 🔸بهترین راه آن گرفتن و گرسنگی کشیدن است زیرا نفس اگر گرسنه باشد مطیع میشود 📔مراتب طهارت 🌿استاد صمدی آملی @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0