eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
210 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
6.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 کار مهم شورای نگهبان 🔻کاری که شما انجام میدهید، بسیار کار مهمی است. 🔻این کار خلاصه‌اش عبارت از این است که 🔻کسانی که بناست برای کشور و ملت تصمیم بگیرند - چه در قالب مجلس خبرگان، چه در قالب مجلس شورای اسلامی، چه در قالب رئیس جمهوری - و سرنوشت کشور به دست اینها داده میشود، از صلاحیت لازم برخوردار باشند. 🔻نمیشود هر کسی را مسلط بر سرنوشت مردم کرد. 🔻نمیشود به هر کسی با هر کیفیتی در رفتار و اخلاق و عقاید و سلائق و ممشا و معلومات و معرفت و اینها، اجازه داد که برای اداره‌ی یک کشورِ هفتاد میلیونی، با این عظمت، با این تاریخ، بیاید قانون بنویسد؛ او را الزام کند که باید تو اینطور بکنی، اینطور نکنی؛ این شرائطی دارد. 🔹آن کسی که بناست رهبر را انتخاب کند، شرائطی دارد، صلاحیتهائی دارد؛ همه کس که نمیتوانند بیایند رهبر بشناسند، رهبر انتخاب کنند، رهبر را برکنار کنند؛ اینها وظایف مجلس خبرگان است. کسانی با صلاحیتهای سطح بالا، از چنین اختیاری برخوردارند. 🔹یا آن کسانی که بناست برای این کشور قانون بنویسند، یعنی حرکت قوه‌ی اجرائی را و قوای عامله‌ی کشور را ریل‌گذاری کنند و بگویند قطار دولت باید از این ریل عبور کند، در واقع سرنوشت کشور دست اینهاست. نمیشود هر کسی بدون صلاحیتهای لازم در این مسند حساس بنشیند؛ صلاحیتهائی لازم است. 🔹یا آن کسی که بناست رئیس قوه‌ی مجریه‌ی کشور بشود؛ یعنی همه‌ی موجودی کشور، دارائی کشور، امکانات کشور در اختیار او باشد، برای اینکه به مدت چهار سال این کشور را اداره کند، نظم بدهد، پیش ببرد، آباد کند، مشکلاتش را برطرف کند؛ نمیشود هر کسی بیاید در اینجا قرار بگیرد؛ صلاحیتهائی لازم است. 🔻این صلاحیتها را کی باید تشخیص بدهد؟ 🔻آیا جائی لازم نیست که تشخیص بدهد این صلاحیتها در این شخص یا در این اشخاص هست یا نیست؟ 🔻بدیهی است و واضح است که دستگاهی لازم است؛ این دستگاه، همین دستگاه شورای نگهبان و واسطه‌های نظارتی‌ای است که این دستگاه دارد. 🔻ببینید که این کار چقدر مهم است. 🔻 وقتی فهمیدیم چقدر مهم است، آنگاه میفهمیم که چرا بعضی از جریانهائی که دل خوشی با نظام اسلامی ندارند، اینقدر به این کار حمله میکنند، هجوم میبرند و علیه آن تبلیغات میکنند. دستگاه‌های تبلیغاتی بیگانه هم که کارشان همین است. همیشه و بخصوص در وقتی که انتخاباتی وجود دارد، یکی از حرفهای دائم‌التکرار اینها همین مسئله‌ی نظارت و شورای نگهبان و رد صلاحیت و اینهاست. 🔹اثبات صلاحیت، امضای صلاحیت یا رد صلاحیت، یک وظیفه است. 🔻اگر این را از مجموعه‌ی فعالیتهای نظام برداریم، چیزی برای نظام باقی نمی‌ماند. 🔻چطور اجازه بدهند یک آدمی که : 🔻از لحاظ عقیده، اعتقاد محکمی به مبانی نظام ندارد؛ 🔻از لحاظ ممشای عملی، یک انسان سالم و مستقل و دارای روش و اخلاق مستقیمی نیست؛ 🔻از لحاظ سیاسی، دلبستگی او به مسائل کشورش و مردم کشورش کمتر از دلبستگی او به مصالح بیگانگان است، 🔻فرضاً بیاید در رأس دستگاه اجرائی یا در مسند قانونگذاری قرار بگیرد؟ 🔻این کار جایز است؟ 🔻نظارت شورای نگهبان در مسائل انتخابات، یکی از مهمترین کارهائی است که انجام میدهد؛ کار بسیار مهمی است، کار بسیار لازمی است. به جوسازیهائی که علیه این کار میشود، ابداً نباید اعتناء کرد. 🦚البته کار را باید درست انجام داد. به همان اندازه که کار مهم است، به همان اندازه سلامت کار مهم است. 🔻یعنی باید معیارها را درست فهمید، و فقط بر اساس این معیارها قبول کرد یا رد کرد. 🔻از این معیارها نباید تخطی شود، کوتاهی هم نباید بشود، غفلت هم نباید بشود. 20-4-1386 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 ضابطه مقدم است بر هر مصلحت‌اندیشی / رعایت قانون از رعایت آن مصلحت بالاتر و لازم‌تر است 🦚کار را باید درست انجام داد. به همان اندازه که کار مهم است، به همان اندازه سلامت کار مهم است. 🔻یعنی باید معیارها را درست فهمید، و فقط بر اساس این معیارها قبول کرد یا رد کرد. 🔻از این معیارها نباید تخطی شود، کوتاهی هم نباید بشود، غفلت هم نباید بشود. 🔹معیار عبارت است از مقررات و قانون. 🔻 سلائق نباید دخالت کند. 🔻گرایش سیاسی، گرایش گروهی، گرایش جناحی نباید دخالت کند. 🔻سفارش و توصیه نباید دخالت کند. 🔹معیار بایستی بین خود و خدا، همان معیار قانونی باشد؛ هم در مسئله‌ی نظارتها، هم در مسئله‌ی قبول یا رد قوانین مجلس. فقط باید معیار را معیار قانون قرار داد. مرّ قانون باید رعایت شود. 📣📣گاهی ممکن است انسان به نظرش برسد که اگر اینجا بر طبق قانون عمل کنیم، مصلحت نباشد. در همان‌جا رعایت قانون از رعایت آن مصلحت بالاتر و لازم‌تر است؛ چون اگر چنانچه بنا شد که با نظر اشخاص و افراد و مصلحت‌اندیشىِ این و آن، معیارها و ضابطه‌ها به هم بخورد، دیگر ضابطه‌ای باقی نخواهد ماند؛ یک روز یک کسی یک جور مصلحت میداند، یک روزِ دیگر کس دیگری جور دیگری ممکن است مصلحت بداند، یا در یک روز دو نفر دو جور مصلحت بدانند؛ لذا دیگر قانونی باقی نمی‌ماند، ضابطه‌ای باقی نمی‌ماند. ضابطه مقدم است بر هر مصلحت‌اندیشی، بر هر نگاه و دید و بینش. 🔹البته در نگاه فقهی یا استنباط حقوقی در شورای نگهبان ممکن است تغییراتی پیش بیاید؛ این ایرادی ندارد؛ برای هر مجتهدی تبدّل رأی پیش می‌آید. امروز از دلیل، یک چیز میفهمد؛ یک روز دیگر ممکن است به همان دلیل نگاه کند، چیز دیگری بفهمد؛ این اشکالی ندارد. تبدّل رأی شورای نگهبان در موارد گوناگون، عیب نیست؛ منتها همین تبدّل رأی هم بایستی منطبق باشد بر ضوابط و قوانین، و منضبط باشد. 20-4-1386 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 حرام شرعی اشغال پست 🔻 اگر کسی در نظام جمهوری اسلامی در مسؤولیتی مشغول کار است، ولی آرمانهای نظام جمهوری اسلامی را آن‌گونه که امام بزرگوار ترسیم کرده است و در قانون اساسی تجسّم پیدا کرده، در دلش قبول ندارد، اشغال آن پست برای او حرام شرعی است. 🔻آن‌جایی که صحبت از مسائل اساسی نظام اسلامی است، آن‌جایی که وحدت دین و سیاست مطرح است، آن‌جایی که اصول قانون اساسی مورد نظر است، آن‌جایی که الزام به تبعیّت از دین و شریعت مطرح است، اگر یک مسؤول عقیده‌ای غیر از این دارد، میتواند شهروند جمهوری اسلامی باشد - مانعی ندارد - اما نمیتواند مسؤول باشد؛ بخصوص در مسؤولیتهای بالا. مدیران ارشد، نمایندگان مجلس و مسؤولان عالی‌مقام قوّه قضایی، 🔻درعین‌حال که مسؤولیت مهمّی در نظام جمهوری اسلامی دارند، نمیتوانند به آرمانهای نظام جمهوری اسلامی و اصول قانون اساسی اعتقادی نداشته باشند؛ چون اعتقاد انسان در عمل و گفتار او اثر میگذارد. 8-8-80
🔰 داستانِ حق الناس - 2 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 داستانِ حق الناس - 3 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 داستانِ حق الناس - 4 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 داستانِ حق الناس - 5 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 داستانِ حق الناس - 6 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 مجلس باید چه کار بکند؟ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 ویژگی‌های سلبی و ایجابی مجلس شورای اسلامی و نمایندگان آن 🔻مجلس خیلی مهم است؛ مجلس شورای اسلامی جایگاه بسیار با اهمیّتی است. 🔻چرا؟ چون مجلس ریل‌گذار حرکتِ دولت است... 🔻اگر چنانچه مجلس به دنبال رفاه مردم، عدالت اجتماعی، گشایش اقتصادی، به دنبال پیشرفت علم، پیشرفت فنّاوری، به دنبال عزّت ملّی و استقلال ملّت باشد، ریل‌گذاری او به سمت این هدفها خواهد بود؛ 🔻اگر مجلس مرعوب غرب باشد، مرعوب آمریکا باشد، دنبال حاکمیّت جریان اشرافی‌گری باشد، ریل‌گذاری او در این جهتها خواهد بود؛ کشور را بدبخت خواهند کرد... 🔻این است که اهمّیّت نمایندگی مجلس و نمایندگان مجلس را روشن میکند. 28 - 11- 94 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 داستانِ حق الناس - 1 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 پاسخ به این سوال: اصلح کیست؟! 👏 انتخاب قوی، مجلس قوی، ایران قوی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 پازل دشمن را کامل نکنیم! به مجردی که دشمن کوچکترین تحرکی نشان داد، او را هدف قرار بدهید. در جنگ فرهنگی، در جنگ سیاسی، در جنگ امنیتی، تحرک دشمن را درست نمی‌توان دید. گاهی اوقات، دشمن کار را به گونه‌ای ترتیب می‌دهد که حرف حقی، از زبان یک نفر صادر بشود! دشمن ناحق و باطل است، پس چرا می‌خواهد این حرف حق از زبان آن شخص صادر بشود؟ چون می‌خواهد پازل خودش را کامل کند. این پازل از صد یا دویست قطعه تشکیل شده؛ یک قطعه‌اش هم همین حرف حقی است که آن شخص باید بزند تا این پازل را کامل کند! اینجا این حرف حق را نباید زد. پازل دشمن را کامل نباید کرد. در این حد هوشیاری لازم است! بله، وارد سیاست بشوید و فکرِ سیاسی کنید؛ اما بسیار هوشیار. دشمن نباید بتواند از هیچ حرکت و اظهار و موضعگیری شما استفاده کند. این، اصل اول و یک خط قرمز است.چه‌طور دشمن را بشناسیم؟ چه‌طور تمایلات او را کشف کنیم؟ چه‌طور بفهمیم که این کار به نفع دشمن یا به ضرر دشمن است؟ این همان نقطه‌ی اساسی است. این همان جایی است که به اهتمام کامل، مطلقاً سهل‌انگاری نکردن و هوشیاری و بیداری کامل احتیاج دارد. 📢 اگر هم در جایی برای انسان مطلب روشن نیست، آن جا نباید حرکت کند. اگر دیدید زیر پا محکم است، پا بگذارید؛ اگر دیدید مشکوک است، پا نگذارید. بنابراین محافظه‌کار نباشید، اما هوشیار باشید؛ این، آن خط سیاسی است. البته سخت است و آسان نیست؛ اما شما هم مرد کارِ سختید؛ بسیجی هستید و باید این کار سخت را به عهده بگیرید. ❕بیانات در دیدار اعضای بسیج دانشجویی دانشگاه‌ها ۳۱ اردیبهشت ۸۶
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 امید و ایمان، موتور حرکت و تحول جامعه در سخنرانی نوروزی ۱۴۰۳ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 منفی بافانی که امید ملت را نشانه رفته اند! در سخنرانی نوروزی ۱۴۰۳ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 وحدت ملی، اولویت اول کشور و مقدمه همه تحولات کشور در سخنرانی نوروزی ۱۴۰۳ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 خودمان به دست خودمان در وحدت ملی اختلال ایجاد می‌کنیم و همه در این غفلت شریکیم!😔😔 در سخنرانی نوروزی ۱۴۰۳ 👌👌این بخش از کلام رهبری، مهمترین نکته مطروحه از جانب ایشان بود که باید با همه وجودمان به آن فکر کرد و برای آن چاره اندیشی نمود.
🔰اتحاد دلها، عزم‌ها، اراده‌های مردم 🔹نکته‌ی بعدی در باب منافع ملّی، مسئله‌ی اتّحاد دلهای مردم است؛ اتّحاد عزمها و اراده‌های مردم است. ✔️ما در این زمینه متأسّفانه مشکلاتی داریم، ✔️ عقب‌افتادگی‌هایی داریم؛ ✔️ارتباط و همدلی اجتماعی خیلی مهم است؛ ✔️در این زمینه دچار غفلت شدیم؛ ✔️خودمان به دست خودمان در وحدت ملّی‌مان اختلال ایجاد میکنیم. ✔️همه‌ی ‌ما در این غفلت شریکیم؛ ✔️همه‌‌ی ما وظیفه داریم که وحدت ملّی را، اتّحاد مردم را، اتّحاد مردم و مسئولین را حفظ کنیم؛ روزبه‌روز آن را تقویت کنیم؛ ✔️ این سیاست قطعی نظام جمهوری اسلامی از روز اوّل بوده است. 🔹امام بزرگوار از روز اوّل روی یکی از چیزهایی که همیشه تکیه میکرد، مسئله‌ی «اتّحاد» بود. بعضی‌ها با یکدیگر سر مسائل جناحی، مسائل سیاسی اختلاف پیدا میکردند، امام (رضوان الله علیه) به اینها نهیب میزد و میگفت: «هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید». 🔹 اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. 🔹خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با افترا و دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود که خب این خیلی مشکل است. 🔹به نظر من رقابتهای داخلی به جای خودش محفوظ ــ البتّه در داخل کشور در زمینه‌ی مسائل گوناگون سیاسی و غیره، رقابتهایی وجود دارد، این به جای خود محفوظ ــ امّا همه باید با هم باشند، همراه باشند. 🔹در یک خانواده ممکن است دو برادر با هم دو سلیقه‌ی مختلف داشته باشند امّا برادری‌شان از بین نمیرود؛ کار به دشنام و دروغ و اهانت و مانند اینها نباید بکشد؛ این را همه باید مراقبت کنند. 🔹این هم مسئله‌ی اساسی و مهمّی است، تأکید میکنم و توصیه میکنم به جوانهای عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه نفرت‌پراکنی انجام نگیرد. خب اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد امّا همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلّی جامعه و در مقابله و مواجهه‌ی با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملّت ایران، یکسان بِایستند و حرکت کنند. ۱_۱_۱۴۰۳ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/samen_felavarjan
🔰 چه چیزی عقلانیت است؟ 🔹در بیانات مختلف درباره‌ی سیر مفهومی و تاریخ عقلانیت، اشارات متعددی به‌معنای ایجابی عقلانیت شده است. ایشان محتوای عقلانیت را منطبق بر ارزش‌های دینی دانسته و آن را از وجوه اصلی اندیشه‌ی اسلامی معرفی کرده است. مطابق با اشاراتی که ایشان در برهه‌های مختلف از عقلانیت داشته است می‌توان به معنا یا تعاریفی دست یافت که ذهن را به تعریف عقلانیت نزدیک می‌کند: - عقلانیت بر پایه‌ی مبانی، اصول و باورهایی اصیل شکل می‌گیرد. (۹۰/۶/۱۷) - عقلانیت را می‌توان به‌عنوان دوراندیشی و آینده‌نگری در تصمیم‌گیری معرفی کرد. (۷۹/۱۰/۷) به‌گونه‌ای که تبعات و جوانب یک اقدام در آینده در نظر گرفته شود. (۹۲/۶/۶) - اعتماد به مردم (۹۰/۳/۱۴) و تلاش برای محقق‌نمودن مصالح واقعی جامعه از معنای اصلی عقلانیت است. (۷۶/۱۰/۲۶) - بسیج اجتماعی و دخالت‌دادن مردم در راستای خیر عمومی را می‌توان به‌عنوان عقلانیت معرفی نمود. (۷۷/۶/۱۲) - توجه به واقعیت‌ها و اقتضائات حقیقی در تصمیم‌گیری، محقق‌کننده‌ی عقلانیت است. (۸۳/۵/۲۵) - توجه و امیدواری به اثرگذاری سنت‌های الهی در زندگی به‌مثابه‌ی عقلانیت تلقی می‌شود. (۹۳/۴/۱۶) - حساسیت نسبت به دشمن و حفظ مرزهای هویتی با آن از معانی عقلانیت است. (۷۸/۹/۲۶) - تلاش برای حفظ استقلال و عدم وابستگی را می‌توان عقلانیت نامید. (۹۳/۴/۱۶) - تقویت استحکام درونی کشور به‌عنوان یک امر عقلانی است. (۸۲/۳/۷) - پایبندی به فضایل و تکالیف دینی از لوازم عقلانیت به‌شمار می‌رود. (۹۳/۴/۱۶) - تصمیم عاقلانه باید در برگیرنده‌ی نیاز جوامع مختلف و با دغدغه‌ی فراملّی و جهانی باشد. (۸۴/۲/۶) - حفظ و افزایش عمق راهبردی نظام و حکومت بر قلوب انسان‌ها از لوازم عقلانیت است. (۸۶/۶/۳۱) - مرجعیت قانون و ساختارهای قانونی به‌عنوان جلوه‌ی عقلانیت است. (۸۲/۱۰/۲۲) - استقبال از تجربه‌اندوزی یک امر عاقلانه است. (۷۶/۷/۳۰) - نوسازی و تحول در نظامات و سازوکارها به‌عنوان وجهی از عقلانیت است. (۸۴/۶/۸) - بهره‌گیری از فرصت‌ها و ظرفیت‌ها به‌عنوان رفتار عاقلانه محسوب می‌شود. (۹۶/۲/۵) - تعادل در رفتار و اجتناب از افراط و تفریط به‌عنوان عقلانیت تلقی می‌شود. (۸۶/۷/۱۷) - ایستادگی در برابر ظلم (۸۴/۲/۶) از وجوه عقلانیت به‌شمار می‌رود. - احترام به سنت‌های صحیح و منطقی (۶۹/۲/۲۲) یک رفتار عاقلانه است. - احترام به دیدگاه‌ها و جلوگیری از ایجاد دشمنی (۶۸/۴/۴) را می‌توان ناشی از عقلانیت دانست. - بسترسازی برای آزاداندیشی (۶۹/۶/۲۹) یک فعل عاقلانه است. - قاطعیت و سخت‌کوشی (۸۳/۶/۳۱) از لوازم عقلانیت است. - وحدت‌گرایی و مدیریت اختلافات (۸۴/۲/۱۹) یک فعل عاقلانه است. - مطالبه‌ی حق (۸۴/۳/۵) مربوط به عقلانیت است. - یکسانی شعار و عمل (۹۰/۷/۲۴) از لوازم عقلانیت به‌شمار ‌می‌رود. - بهره‌گیری از تخصص (۸۳/۱/۲) یک فعل عقلانی است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 چه چیزی عقلانیت نیست؟ 🔹 عقلانیت علاوه بر وجوب ایجابی دارای وجوه سلبی است. درواقع مفاهیم متعددی به‌عنوان نقطه‌ مقابل عقلانیت و مانع این مفهوم به‌شمار می‌روند. می‌توان آنچه را در اندیشه‌ی به‌عنوان مانع عقلانیت است‌ چنین بیان نمود: - عقلانیت نقطه مقابل منفعت‌طلبی افراطی است. (۸۴/۲/۱۹) - عقلانیت نقطه مقابل چشم‌اندازنداشتن در کارها و عدم دوراندیشی است. (۶۸/۴/۲۵) - عقلانیت نقطه مقابل تحجر و و عدم انطباق با نیازهای زمان است. (۷۶/۱۱/۹) - عقلانیت نقطه مقابل تقلیدگرایی است. (۷۶/۷/۳۰) - عقلانیت نقطه مقابل خودخواهی و غفلت از مصلحت عمومی جامعه است. (۷۱/۲/۲۳) - عقلانیت نقطه مقابل معنویت‌گریزی است. (۸۹/۱/۹) - عقلانیت نقطه مقابل محافظه‌کاری است. (۸۴/۶/۸) - عقلانیت نقطه مقابل خودتحقیری و عدم اعتمادبه‌نفس است. (۹۰/۳/۱۴) - عقلانیت نقطه مقابل قانون‌شکنی و ساختارگریزی است. (۸۸/۳/۲۹) - عقلانیت نقطه مقابل سازشکاری با منطق ظلم و سلطه است. (۶۸/۶/۲۲) - عقلانیت نقطه مقابل عدم صداقت است. (۸۲/۹/۲۶) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 کارکرد عقلانیت چیست؟ 🔹 در اندیشه‌ی ، سازوکار عقلانیت مبتنی بر فرآیندهای متنوعی است و همچنین کاربست آن در حکمرانی سبب برخی نتایج و دستاوردها خواهد شد و طبیعتاً غفلت از این امر نیز خسارت به بار خواهد آورد. سازوکار و کارکرد عقلانیت توسط آیت‌الله خامنه‌ای در مواضع گوناگونی بیان شده است: - عقلانیت و دستگاه محاسبه‌گر، صرفاً بر قواعد مادی استوار نیست، بلکه عوامل معنوی نیز در آن دخیل ‌است. (۹۵/۱۱/۱۹) - عقلانیت و تصمیم‌گیری عاقلانه با استفاده از قواعد دینی تکمیل می‌گردد. (۶۹/۶/۲۹) بنابراین عقلانیت و دین با یکدیگر سنخیت دارند. - عقلانیت به فراخور نحوه‌ی استفاده از آن، می‌تواند جنبه‌ی مثبت یا منفی داشته باشد، می‌تواند جاذبه یا دافعه داشته باشد. (۷۶/۱۰/۱) - عقلانیت آمیخته با احساسات صحیح و غیرهیجانی در جامعه است که می‌تواند مبنای مستحکمی را بسازد. (۸۰/۸/۲۰) - عقلانیت منافاتی با ارزش‌های انقلابی و تفکرات مکتبی ندارد و این دو مفهوم در یک راستا عمل می‌کنند. (۹۶/۳/۱۴) - به‌کارگیری عقلانیت سبب جلب نصرت الهی می‌گردد. (۸۰/۱۱/۱۸) - عقلانیت در حکمرانی سبب تحقق عزت و استقلال ملّی خواهد شد. (۸۲/۵/۱۵) - کارآمدی و پیشرفت همه جانبه کشور در گرو بهره‌برداری از عقلانیت است. (۸۴/۱/۱۷) - کاربست عقلانیت به تشکیل جامعه تراز اسلامی خواهد انجامید. (۸۸/۴/۲۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 موانع عقلانیت چیست؟ 🔹 آنچه از مسیر عقلانیت جلوگیری می‌کند، اختلال در نظام محاسباتی است که به‌دلایل مختلفی اتفاق می‌افتد. در اندیشه‌ی به بخشی از الگوهای اخلال در نظام محاسباتی اشاره شده است: - تصویرسازی غلط از توان خود و دشمن (۹۱/۵/۳) - تصور تحصیل هدف بدون هزینه (۹۱/۵/۳) - کامل‌ندیدن واقعیت (۹۱/۵/۳) و تکیه بر توهمات غیرواقعی (۹۰/۱۲/۱۸) - تحریم و فشار اقتصادی (۹۰/۱۰/۱۹) - تبدیل یک معنای صحیح به مفهومی نادرست (۷۱/۱۱/۲۵) - تغییر ادراک از مصلحت (۹۸/۷/۴) - القای عجز و ناتوانی (۹۸/۳/۱۴) - تغییر نظام هزینه-فایده مسئولین (۹۴/۱۲/۲۰) - تغییر باورها و ارزش‌های مردم (۹۴/۵/۱) - پردازش اشتباه داده‌ها (۹۳/۵/۱) - بی‌خاصیت‌سازی تجارب (۹۳/۵/۱) - تضعیف اراده منجر به اقدام و عمل (۹۳/۴/۱۶) - تهدید و ارعاب (۹۳/۴/۱۶) - وعده‌دادن و تطمیع (۹۳/۴/۱۶) - برجسته‌سازی فرعیات (۹۶/۳/۱۷) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
🔰 آثار و نتایج عقلانیت انقلابی 🔹 با مرور بر اندیشه می توان از آثار و نتایج زیر برای عقلانیت سخن گفت: - غفلت محاسباتی به علّت نبود عقلانیت است - پیشرفت علمی، نتیجه‌ی عقلانیت علمی است (پیشرفت برآمده از عقلانیت است) - قدرت تحلیل بالا و صحیح - قدرت شناخت دشمن (استکبارستیزی مبتنی بر عقلانیت است) - ارتباطِ میانِ واقع‌بینی با آرمانگرایی با عقلانیت محقّق میشود - اصول حکمت و مصلحت در سیاست خارجی ما برآمده از عقلانیت اسلامی است - بصیرت برآمده از عقلانیت است (تقوا مقدّمه‌ی بصیرت‌افزایی است) - اتقان در کار برآمده از عقلانیت است - انتخاب صحیح برآمده از عقلانیت است (انتخابات، مظهر عقلانیت ملّت است) - موقع‌شناسی برآمده از عقلانیت است - عبرت‌آموزی برآمده از عقلانیت است - اختلال در دستگاه محاسباتی (مسئولان) ناشی از اختلال در فرآیند عقلانیت (مسئولان) است - باهم‌نگری و جامع‌نگری (ارزشها) برآمده از عقلانیت است - اصلی – فرعی کردن امور برآمده از عقلانیت است - رشد (ضعف) فرهنگ مطالعه و کتابخوانی برآمده از عقلانیت است - تکریم جایگاه دانشمندان، علما، نخبگان، معلمان نشانگر رشد عقلانیت است - ارتقاء جایگاه پژوهش و تتبّع برآمده از رشد عقلانیت است - نوآوری و خلاقیت برآمده از عقلانیت است - تجربه‌اندوزی برآمده از عقلانیت است - روحیّه‌ی شاگردی و تعلّم برآمده از عقلانیت است - آینده‌نگری برآمده از عقلانیت است - میانه‌روی (پرهیز از افراط و تفریط) برآمده از عقلانیت است - بهره‌وری (بمعنی‌الاعم) برآمده از عقلانیت است 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
13960328_18725_128k.mp3
2.02M
🔰 عقلانیت در انقلابیگری است 🔹 امروز برخی عنوان و مفهوم عقلانیت را در مقابل شعارهای انقلاب مطرح می‌کنند؛ کأنّه عقلانیّت نقطه‌ی مقابل انقلابیگری است؛ نه، این خطا است؛ عقلانیّت واقعی هم در انقلابیگری است. نگاه انقلابی است که میتواند حقایق را به ما نشان بدهد. ببینید! کِی بود آن‌وقتی که امام، آمریکا را به‌عنوان شیطان بزرگ معرّفی کرد و به‌عنوان یک موجود یا دولت غیرقابل‌اعتماد معرّفی کرد؛ این را سالها پیش امام بزرگوار به ملّت ایران -به ماها- یاد داد؛ امروز بعد از گذشت سالها، رؤسای کشورهای اروپایی میگویند آمریکا غیرقابل‌اعتماد است. 14-3-96 🇮🇷🇮🇷🇮🇷