#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(2) اختصاصی امام در ضمن پیامشان(28 اردیبهشت 42) خطاب به گویندگان مذهبی و سران هیئتها، از آنان خواسته بودند که «در نوحه های سینه زنی مصیبتهای وارده بر اسلام و مراکز فقه و دیانت و انصار شریعت را یادآور شوند». با آغاز محرم سال 42، عزاداریها رنگ و بوی انقلاب گرفت و تا پیروزی نهضت، پیوند عزاداری و مبارزه، همچنان برقرار ماند. پس از رحلت آیت الله بروجردی، مرحوم خوشدل طهرانی در قصیده ای گفته بود: آیت الله بروجردی اگر بر بست رخت چون خمینی را خدا بر شیعه مولا می کند حکم کن، فرمان بده، از جان و دل فرمان بریم مردم در لبیک به ندای رهبر نهضت، در محرم سال 42 در نوحه هایشان، اینچنین دم می گرفتند: گفت عزیز فاطمه/ نیست ز مرگ واهمه تا به تنم توان بود/ زیر ستم نمی روم ننگ حیات و ذلتش/ عزت و مرگ و لذتش من ز یزیدِ بی پدر/ ظلم و ستم نمیکشم * شد ساحت فیضیه عاشورا/ در روز قتل زاده زهرا در تربت اعلی/ شد موج خون برپا عمال اسرائیلی رسوا/ کشتند از کین بی پناهان را در تربت اعلی/ شد موج خون برپا * دانشگاه فیضیه/ چو دشت ماریه/ طلاب دینیه افتاده جسم هر یکی شان از لب بام واویلا واویلا قم شده کربلا/ هر روزش عاشورا فیضیه قتلگاه/ خون جگر علما واویلا/ واویلا برخی دیگر از عزادارها هم چنین همخوانی می کردند: شد موسم یاری مولانا الخمینی/ ای شیعیان برپا کنید شور حسینی جان را به کف بنهاده ای در راه قرآن/ خمینی، خمینی تو زاده حسینی خمینی، خمینی، خدا نگهدار تو/ بمیرد، بمیرد، دشمن غدار تو خمینی خمینی، ملت طرفدار تو/ بمیرد، بمیرد دشمن خونخوار تو مرگ بر این قلدر قانون شکن/ خمینی شاهشکن، خدا نگهدار تو * فرمود والله ان قطعتموا یمینی/ شد موسم یاری مولانا خمینی ای اهل عالم، الله اکبر * یوم القیام است، روز انقلاب است تنها نه در کربلا قحط آب است قحط عدل است/ قحط فضل است حق بر باطل پیروز است *** رهبر جهانی، مرد آسمانی حماسه آفرین تاریخ جهانم/ آئینه بابم، امیرالمؤمنانم الحق دوله، باطل جوله رهبر انقلاب، تشنه ام نی بر آب تشنه آزادی و خونِ ستمگر پس از دستگیری و زندان و تبعیدِ امام نیز، همچنان بازارِ اشعار و نوحه های انقلابی گرم ماند که خود موضوعِ نوشتاری دیگر است. 🔸این نخستین بار بود که در دسته های عزاداری علیه اسرائیل شعار داده می شد و یا در مجالس ذکر مصائب سیدالشهدا(ع)، به طور فراگیر از مظالمِ یزید زمان سخن به میان میآمد! زحمتِ روایت رویدادها، و ثبت شعرها و شعارها، به عهده همان نفوذی هایی بود که به تصویب کمسیون ویژه ساواک، در همه هیئت ها حضور داشتند! این است که مطالب پیشگفته همه در اسناد ساواک آمده است. اسامی سرایندگان نوحه ها و اشعار به دلیل مراعات اختصار در یادداشت ذکر نشده است. پیوند نهضت امام خمینی با معارف عاشورایی در اشعار متجلی است و بهترین دلیل بر دینی بودن حرکت مردم به رهبری امام است. خودجوش بودن هنر انقلاب و مردمی بودنش٬ همه دستگاه فرهنگی و هنری نخبگانی و مزدور رژیم را ناکارآمد کرد. (منابع: نهضت امام خمینی(ره)، ج۱ صص 467-486؛ محرم و انقلاب اسلامی، ص94-104؛ هیئتهای مذهبی و انقلاب اسلامی، صص112-114) 🔶پی افزود بعد از گذشت چهاردهه از استقرار حکومت شیعی در ایران، هنوز هم نغمه های استعماری مبنی بر جدایی هیئت از سیاست به گوش می رسد و تلاش هایی برای قطع پیوند مستحکم عاشورا و حوادث واقعه، در ام القرای تشیع صورت می گیرد. مرور سخنان شبه ناک برخی سخنرانان از تبار #سکولارهای_حوزوی، بهترین شاهد مدعای مذکور است.

بیانیه انتخاباتی #آیت‌الله_سیستانی 🔻🔻🔻 ▪️متن کامل بیانیه دفتر آيت‌الله سیستانی در مورد انتخابات پارلمانی آتی عراق که در قالب پاسخ به یک استفتای سیاسی منتشر شده، به شرح ذیل است: 🔹مرجعیت اعلی همه را تشویق می‌کند تا آگاهانه و مسئولانه در انتخابات آینده شرکت کنند، هرچند این انتخابات بدون هیچ گونه کاستی نیست، اما امن‌ترین راه برای عبور کشور به آینده‌ای است که امید می‌رود بهتر از گذشته باشد و از طریق آن از خطر افتادن در ورطه هرج و مرج و انسداد سیاسی جلوگیری شود. 🔹رای‌دهندگان محترم باید از تجربیات گذشته درس بگیرند و از ارزش آرای خود و نقش مهم آنها در شکل‌گیری آینده کشور آگاه باشند. بنابراین می‌توانند از این فرصت مهم برای ایجاد تغییر واقعی در مدیریت دولت و کوتاه کردن دستان فاسد و ناتوان از مفاصل اصلی آن بهره ببرند. این امری ممکن است در صورتی که آگاهان دست به دست هم داده و در رای‌گیری به صورتی موثر شرکت کنند و بهترین انتخاب را انجام دهند، در غیر این صورت، شکست پارلمان‌های قبلی و دولت‌های ناشی از آنها تکرار خواهد شد، و دیگر جای پشیمانی نیست. 🔹مرجعیت اعلی امروز بر آنچه پیش از انتخابات گذشته تصریح کرد، تأیید می‌کند و می‌گوید که از هیچ نامزد یا لیست انتخاباتی حمایت نمی‌کند و همه اینها به نظر رای‌دهندگان و نظرات آنها بستگی دارد. 🔹اما به رای‌دهندگان تاکید می‌کند که #عملکرد_نامزدها را در حوزه‌های انتخابیه آنها زیر نظر بگیرند و از بین آنها فقط #خوبان_پاک را انتخاب کنند، کسی که مشتاق #سیادت، #امنیت و #رفاه_عراق است و برای سپردن #ارزش‌های_اصیل و #منافع_عالی_عراق به او، #قابل_اطمینان است. 🔹و مراقب باشید که #افراد_نالایق یا کسانی را که در #فساد دخیل هستند یا طرف‌هایی که به #ثبات_مردم شریف عراق اعتقاد ندارند یا با اشغال کرسی‌های مجلس نمایندگان خارج از چارچوب قانون اساسی فعالیت می‌کنند، بر مسند امور ننشانید؛ زیرا خطرات بسیاری را برای آینده کشور در پی خواهد داشت. 🔹مرجعیت همچنین تأکید می‌کند که مسئولان انتخابات باید در یک فضای اطمینان‌بخش و به دور از تحریکات خارجی همچون پول یا سلاح غیرقانونی یا دخالت خارجی، عمل کنند و برای حفظ آرای منتخبان تلاش کنند، چرا که امانتی بر گردن آنهاست. والله ولیّ التوفيق. 21/صفر/1443هـ 29/9/2021م دفتر آیت الله سيستانی (دام ظله) ـ نجف اشرف 🔶حاشیه روزنه الگوی سیاست‌ورزی مرجعیت اعلای عراق، حوزه سیاست‌پرهیز نجف را وارد دورانی جدید کرده است؛ دوران انزوای #ارتجاع_نجف و #سکولارهای_حوزوی! با این وجود دنباله‌های داخلی سکولاریسم مذهبی در حوزه قم، همچنان و هنوز در پی ارائه تفسیرهای انحرافی از سیره و اندیشه آیت‌الله العظمی سیستانی هستند و تمام همت خود را بر #اختلاف‌افکنی و تضعیف جمهوری اسلامی از راه دوگانه‌سازی‌های کاذب، قرار داده‌اند! بیراهه‌ای که به آب در هاون کوفتن می‌ماند! این سطح از ورود صریح به صحنه سیاست و نقش‌آفرینی حداکثری در تمام تحولات کلان سیاسی عراق در حالی صورت می‌گیرد که مرجعیت اعلای عراق تقریبا هیچ جایگاه تعریف شده سیاسی در قانون اساسی این کشور ندارد! به نظر شما اگر جایگاه سیاسی ویژه حاکمیتی برای ایشان در قانون اساسی قرار داده می‌شد، الگوی کنش‌گری سیاسی ایشان چگونه می‌بود؟! با تمام محدودیت‌ها و شرایط ویژه عراق، مرجعیت اعلا اما در وسط میدان سیاست ایستاده است و پیام‌های انتخاباتی و اظهارات سیاسی او هر روز صریح‌تر و جامع‌تر از قبل بیان می‌گردد و موج ایجاد می‌کند. الحمدلله. خداوند از هر گزند نگهدارش باد.