قرآن و عترت:
چند نکته از قرآن کریم صفحه 455
#تفسیراستادقرائتی
☂ در تمام هستى، هیچ ذرّهاى بیهوده خلق نشده است. «ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما باطلا»
☂ تقوا، كنارهگیرى و گوشهنشینى نیست، بلكه به میدان آمدن و كار كردن است، البتّه كار نیك. «الّذین آمنوا و عملوا الصالحات... المتّقین»
☂ گرچه قرآن، مبارك است، امّا براى تدبّر است، نه فقط تبرّك جستن به ظاهر آن. (براى حفظ منزل، مسافر و عروس از خطرات) «كتاب... مبارك لیدبّروا»
☂تدّبر در قرآن مقدّمهى تذكّر است وگرنه چه بسا انسان اسرار و لطایف علمى قرآن را درك كند ولى مایهى غرورش شود. «یدّبّروا - یتذكّر»
☂ توجّه و رجوع به خداوند باید دایمى باشد. «اوّاب»
☂ رهبر باید شخصاً از نیروها سان ببیند و آگاهى از كمیّت و كیفیّت نیروها و امكانات، شرط رهبرى است. «عرض علیه»
☂ ترحّم بر حیوانات و نوازش آنها كار انبیاست. «فطفق مسحا بالسّوق والاعناق»
☂ آزمایش وسیلهى صیقلى شدن روح و قرب به خداست. «فتنّا... ثمّ اناب»
☂ استغفار قبل از دعا، سبب استجابت دعاست. «ربّ اغفرلى و هب لى ملكاً»
☂ لازمهى كسب معنویّت و انابه و تضرّع، انزوا و گوشهگیرى نیست. «ثمّ اناب... هب لى ملكاً»
☂ حكومتى الهى است كه در آن امنیّت، صنعت، مدیریّت و امكانات طبیعى همراه با مقام معنوى باشد. «سخرنا - بناء و غواص - و انّ له عندنا لزلفى»
☂در این سوره، داستان متفاوت دو پیامبر الهى مطرح شده است: یكى حضرت سلیمان، پیامبرى كه بالاترین قدرت و امكانات را داشت. دیگرى حضرت ایّوب، پیامبرى كه سختترین تلخىها را براى مدّتى طولانى چشید.
امّا قرآن هر دو پیامبر را با عبارت «نعم العبد» ستایش مىكند. زیرا رفاه و رنج، هیچكدام نتوانست آنها را از مدار بندگى خدا خارج سازد.
☂شكوه كردن از مشكلات، نزد خدا مانعى ندارد. «نادى ربّه انّى مسّنى الشیطان»
☂شستشو با آب سرد براى سلامتى نقش مهمى دارد. «مغتسل بارد و شراب» (آب شستشو نیز باید تمیز و قابل آشامیدن باشد).
جاے شهید برونسی خالی ڪه😔
میگفت:
اگر میدانستم با مرگ من، يک دختر در دامان حجاب مےرود، حاضربودم هزاران بار بميرم تا هزاران دختر در دامان حجاب بروند.
#شهیدعبدالحسین_برونسی
#یادشباصلوات
http://splus.ir/ghoorani
چند نکته از قرآن کریم صفحه 456
#تفسیراستادقرائتی
🌲 در سختىها، هرگز از رحمت خدا مأیوس نشوید. «وهبناله اهله... رحمة منّا»
🌲 خاندان گسترده یك نعمت الهى است. «و مثلهم معهم»
🌲 گشایشها لطف الهى است نه امتیاز و استحقاق ما. «رحمة منّا»
🌲حرمت عهد و سوگند را حفظ كنیم. «لا تحنث»
🌲 صبر تلخ است ولیكن عاقبت میوهى شیرین دهد. «وهبنا له - وجدناه صابراً»
🌲 انابه و تضرع به درگاه خداوند سرچشمهى صبر است. «صابراً - انّه اوّاب»
🌲 تاریخ پاكان و پیامبران و بزرگان را زنده نگاه داریم. «واذكر عبادنا»
🌲 سرچشمهى همهى كمالات پیامبران، عبودیّت است. «عبادنا» قبل از كمالات دیگر ذكر شده است.
🌲 رهبر باید داراى قدرت و بصیرت باشد. «اولى الایدى والابصار»
🌲 آخرت اندیشى و دورى از دنیاطلبى از خصوصیات رهبران الهى است. «انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدّار»
🌲 یاد قیامت، مایه نزدیك شدن انسان به اخلاص است. «اخلصناهم... ذكرى الدّار»
🌲 آخرت اندیشى به انسان بصیرت مىدهد. «اولى الا یدى والابصار... انا اخلصناهم...»
🌲 بالاترین ارزش، آبرو داشتن نزد خداست. «عندنا لمن المصطفین»
🌲كسى كه بندهى خالص و نیك خدا باشد، خداوند نام او را گرامى مىدارد. (شما به فكر نام نیك نباشید) «واذكر - واذكر...»
🌲یكى از راههاى دعوت به خیر، تجلیل از اهل خیر است. «واذكر...»
🌲نقل تاریخ نباید سرگرمى باشد بلكه باید هدفدار و وسیلهى هوشیارى باشد. «واذكر... هذا ذكر»
🌲 نشانه همسر خوب آن است كه به غیر شوهر چشم ندوزد. «قاصرات الطرف»
🌲عذابهاى دوزخ متنوّع و گوناگون است. «و اخر من شكله ازواج»
🌲 انسان، دوزخِ خود را از پیش مىفرستد. «قدّمتموه لنا»
🌲دعوت دیگران به گناه، سبب سلب مسئولیّت از گناهكار نیست. با این كه مىگویند: «انتم قدّمتموه لنا» شما این عذاب را براى ما فراهم كردید، ولى خودشان نیز در دوزخ گرفتارند.
🌲در نظام تربیتى اسلام، تشویق و تهدید در كنار هم است. (آیاتِ پاداش متّقین و كیفر طاغین)
امام علی عليه السلام:
هر گاه خداوند بخواهد بندهٔ خود را اصلاح گرداند، سه چيز نصيب او می کند،
کم گویی، کم خوری و کم خوابی.
📚مستدرک الوسايل، ج ١۶، ص ٢١٣
http://splus.ir/ghoorani
چند نکته از قرآن کریم صفحه 457
#تفسیراستادقرائتی
☠زود قضاوت نكنیم، شاید افراد به ظاهر پست امروز، عالى مقامهاى قیامت باشند. «نعدّهم من الاشرار»
☠جایى كه غفلت همه را فراگرفته، باید از زاویهى انذار سخن گفت. «انّما أنا منذر»
☠ نقش هشدار و انذار در تربیت، بیش از نقش بشارت است. «أنا منذر»
☠ اقتدار، در سایهى وحدت است. «الواحد القهّار» (در قرآن