حجت الاسلام فرحزاد - 03-03-98.mp3
12.84M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_فرحزاد
📚 با موضوع سیری در صحیفه سجادیه ، شرح دعای نوزدهم (دعای باران)
🗓 دوشنبه سوم تیر ماه
🗂 حجم : ۱۲.۱ مگابایت
📝 متن کامل برنامه
➡️https://eitaa.com/samtekhoda3_matn/2728
💠 @samtekhoda3
آیات و احادیثی که در برنامه امروز حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد خوانده شد :
🔹و إِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم ۖ وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ
🔸و (همچنین به خاطر بیاورید) هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت: «اگر شکرگزاری کنید، (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود؛ و اگر ناسپاسی کنید، مجازاتم شدید است!»
📚سوره مبارکه ابراهيم آیه ۷
------------------------------------
🔹أوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ
🔸آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى آورند
📚سوره مبارکه الأنبياء آیه ۳۰
------------------------------------
از وصایای نبی گرامی اسلام به امیرالمومنین:
🔹اذا شرب الماء قال: الحمدلله الذی سقانا عذبا زلالا ولم یسقنا ملحا اجاجا و لم یواخذنابذنوبنا
🔸هنگامی که آب می نوشید، می گفت: حمد خدایی را است که به ما آب گوارا و شیرین نوشاند و نه آب شور و تلخ و ما را به گناهانمان مواخذه ننمود.
------------------------------------
🔹ولَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
🔸و ما نزديكان فرعون (و قوم او) را به خشكسالی و كمبود ميوهها گرفتار كرديم، شايد متذكر گردند!
📚سوره مبارکه اعراف آيه ۱۳۰
------------------------------------
🔹 إن الله جعل أرزاق أنبيائه في الزرع والضرع لئلا يكرهوا شيئا من قطر السماء.
🔸به راستى خداوند عزّ و جلّ، رزق و روزى پيامبرانش را در كشاورزى و دامدارى برگزيد تا از بارش آسمان بدشان نيايد.
📚الکافي , جلد ۵ , صفحه ۲۶۰
------------------------------------
🔹ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّهُ مَا مِنْ سَنَةٍ أَقَلَّ مَطَراً مِنْ سَنَةٍ وَ لَكِنَّ اَللَّهَ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا عَمِلَ قَوْمٌ بِالْمَعَاصِي صَرَفَ عَنْهُمْ مَا كَانَ قَدَّرَ لَهُمْ مِنَ اَلْمَطَرِ فِي تِلْكَ اَلسَّنَةِ إِلَى غَيْرِهِمْ وَ إِلَى اَلْفَيَافِي وَ اَلْبِحَارِ وَ اَلْجِبَالِ
🔸ابو حمزه گويد: شنيدم امام باقر عليه السلام فرمود: هيچ سالى كم بارانتر از سال ديگر نيست، ولى خدا باران را بجائى كه خواهد ميفرستد، چون مردمى مرتكب گناهان شوند، خداى عز و جل بارانى را كه در آن سال براى آنها مقدر فرموده، از آنها بگرداند و بسوى بيابانها و درياها و كوهها فرستد .
📚اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج ۳ , ص ۳۷۳
------------------------------------
🔹و لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُون
🔸و اگر مردم شهرها ايمان میآوردند و تقوا میورزیدند، قطعاً بركاتى از آسمان و زمين برايشان مىگشوديم، ولى تكذيب كردند [حقیقت را دروغ شمرده، انکار کردند] پس آنان را به [كيفر] آنچه به دست آورده بودند، [فرو] گرفتيم.
📚سوره مبارکه اعراف آیه ۶
💠 @samtekhoda3
روایت است که روزى امیرمؤمنان على(علیه السلام) نشسته بودند و ابن عبّاس نیز در محضرشان حاضر بود. شخصى خدمت آن حضرت رسید و پس از سلام و احوالپرسى عرض کرد: آقا! در منطقه ما باران نمى بارد و مردم گرفتار خشکسالى شده اند چه کنیم؟
حضرت فرمود: به مردم بگویید استغفار کنند و از گناهان و خطاها و لغزش هایشان توبه نمایند. این شخص تشکّر کرد و رفت.
شخص دیگرى وارد شد و پس از تعارفات معمول از حضرت پرسید: آقا! باغهاى منطقه ما آفت گرفته و میوه ها به ثمر نمى نشیند. براى رهایى از این مشکل چه کنیم؟ حضرت فرمودند: به باغدارها سفارش کنید استغفار نموده و به طور جدّى از گناهانشان توبه کنند تا به لطف و عنایت الهى، مشکلشان برطرف شود.
نفر سومى وارد شد و مشکلش را چنین مطرح کرد:
یا علی! بچّه هاى ما پس از تولّد مدّت کمى زنده هستند، سپس مى میرند. چه کنیم که مرگ و میر فرزندانمان متوقّف شود؟
حضرت فرمود: به تمام مادران و زنان آن محل بگویید از گناهانشان توبه کرده و استغفار نمایند، تا ان شاءالله مشکل آن ها حل شود.
ابن عبّاس که شاهد سؤال هر سه نفر و پاسخ یک نواخت حضرت على(علیه السلام) بود، به عنوان اعتراض به آن حضرت عرض کرد: چرا براى همه مردم علیرغم مشکلات متعدّد آنها نسخه واحدى مى پیچید؟
حضرت فرمود: ابن عبّاس! مگر قرآن نخوانده اى؟ خداوند در سوره نوح پاسخ سؤال شما را داده است. سپس آیات مورد بحث از سوره مبارکه نوح را تلاوت فرمودند:
🔹فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا (۱۰)
🔸 كه از پروردگارتان طلب مغفرت كنيد كه او بسيار آمرزنده است (۱۰).
🔹 يرسل السماء عليكم مدرارا (۱۱)
🔸كه اگر چنين كنيد ابر آسمان را مرتب بر شما مى باراند (۱۱).
🔹 و يمددكم باموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم انهارا (۱۲)
🔸و به وسيله اموال و فرزندان ياريتان مى كند و برايتان باغها رويانيده و نهرها جارى مى سازد (۱۲).
🔹 ما لكم لا ترجون لله وقارا (۱۳)
🔸 راستى شما را چه مى شود كه براى خدا عظمتى قائل نيستيد (۱۳)
📚سوره مبارکه نوح آیات ۱۰ نا ۱۳
💠 @samtekhoda3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ : مکافات اظهار نظر بیجا!!!
👤 #حجت_الاسلام_حسینی_قمی
💠 @samtekhoda3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ : بنگاه های املاک می توانند واسطه خیر شوند
👤 #حجت_الاسلام_حسینی_قمی
💠 @samtekhoda3
هدایت شده از Seyyedmeisam
98-4-4-حجت الاسلام حسینی قمی.mp3
13.36M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_حسینی_قمی
📚 با موضوع توجه ویژه امام صادق(ع) به اصحاب و شیعیان
🗓 سه شنبه چهارم تیر ماه
🗂 حجم : ۱۲.۷ مگابایت
📝 متن کامل برنامه(در حال آماده سازی)
💠 @samtekhoda3
♦️حکایتی شنیدنی از حضرت امام صادق علیه السلام
🔸 اسحاق بن ابی ابراهیم میگوید: من و معلی بن خنیس نزد امام صادق ع بودیم که مردی از اهل خراسان وارد شد و گفت: یا ابن رسول الله! از دوستی و ارادت من به شما اهل بیت مطلع هستید و بین من و شما فاصلهای دور و دراز است و اموالی که همراهم بوده کم آمده و نمیتوانم به خانه و کاشانهام برگردم مگر اینکه کمکم کنید.
امام صادق (ع) به چپ و راست نگاهی کرد و فرمود: آیا نشنیدید که برادرتان چه گفت؟ همانا کار خیر آن است که ابتداءاً انجام شود؛ وگرنه آنچه که بعد از اینکه از تو درخواست کردند میدهی جبران آبرویی است که برای تو خرج کرده است. سپس فرمود [نیازمندی که سوال میکند] شب تا صبح خواب به چشمش نرفته و در اضطراب است، بین امید و ناامیدی، نمیداند نیازش را به کجا ببرد، تا اینکه تصمیم میگیرد به سراغت تو بیاید؛ پس نزد تو میآید در حالی که دلش قرار ندارد و بدنش به رعشه افتاده و خون در صورتش جریان یافته، و با همه اینها نمیداند که آیا از نزد تو سرافکنده و در حالی که دست رد به سینهاش زدهای بیرون میرود یا خوشحال و حاجتروا؛ اگر به او اعطایی کنی با خود میپنداری که در حق او نیکی کردهای در حالی که رسول الله ص فرمود: سوگند به کسی که دانه را شکافت و جوانه را از دل خاک بیرون آورد و مرا به حق به نبوت برگزید آن مقدار که او به خاطر درخواستِ از تو، به زحمت افتاده، بیش از آن مقداری است که تو در حق او نیکی میکنی.
پس برای آن فرد خراسانی پنج هزار درهم جمع کردند و به او دادند.
📚بحار الأنوار، ج۹۳، ص۱۴۶
💠 @samtekhoda3
♦️امام علی علیه السلام می فرمایند:
🔹السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ .
🔸سخاوت آن است كه تو آغاز كنى، زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است.
📚حکمت ۵۳ نهج البلاغه
💠 @samtekhoda3
حجت الاسلام سعیدی-98-04-05.mp3
12.43M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_سعیدی
📚 با موضوع: با موضوع : آرامش در زندگی ؛ بر مبنای کتاب چهل حدیث امام خمینی (ره) - شرح حدیث بیست و نهم (صدق و راستی)
🗂 حجم : ۱۱.۸ مگابایت
📝 متن کامل برنامه
➡️https://eitaa.com/samtekhoda3_matn/2738
☑️ @samtekhoda3
حجت الاسلام عاملی-6-4-98.mp3
11.13M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_عاملی
📚 با موضوع: اهمیت شب زنده داری در سلوک
🗓 پنچشنبه ششم تیر ماه
🗂 حجم : ۱۱.۶ مگابایت
📝 متن کامل برنامه
➡️https://eitaa.com/samtekhoda3_matn/2747
☑️ @samtekhoda3
♦️متن حدیث شریف عنوان بصری(قسمت اول)♦️
از عنوان بصری نقل شده است که: من نزد "مالک بن انس" رفت و آمد داشتم؛ چون جعفر صادق (ع) به مدینه آمد، من به نزد او رفت و آمد کردم و دوست داشتم همان طور که از "مالک" تحصیل علم می کردم، از او نیز تحصیل علم نمایم. آن حضرت روزی به من فرمود: من تحت نظر دستگاه حکومتی هستم و علاوه بر این، در هر ساعتی از شبانه روز اوراد و اذکاری دارم که بدانها مشغولم و تو مرا از ذکرم باز مدار و علومت را از مالک بگیر، همچنان که سابقاً هم این طور بود که نزد او رفت و آمد می کردی. من از این مطلب غمگین شدم و از نزدشان بیرون رفتم و با خود گفتم اگر در من خیری می دید من را از رفت و آمد به نزد خود و بهره بردن از علمش منع نمی کرد.
پس به مسجد رسول الله (ص) رفتم و بر آن حضرت سلام کردم و فردای آن روز دوباره به روضه نبوی برگشتم و دو رکعت نماز گزاردم و عرض کردم: خدایا! خدایا! از تو می خواهم که قلب جعفر را بر من متمایل گردانی و مرا از علم او تا حدی که باعث هدایت من به صراط مستقیم تو باشد بهرمند کنی.
بعد با حال اندوه و غصه به خانه ام برگشتم و چون دلم از محبت جعفر مالامال شده بود دیگر پیش "مالک" نمی رفتم و از منزلم هم خارج نمی شدم، مگر برای نماز واجب، تا این که صبرم تمام شد ... . در حالی که سینه ام تنگ شده بود و تحملم به پایان رسیده بود نعلین خود را پوشیدم و ردای خود را بر دوش افکندم و قصد دیدار جعفر را نمودم؛ و این زمانی بود که نماز عصر را بجا آورده بودم. چون به در خانه اش رسیدم اذن دخول خواستم، پس خادمی که داشتند، بیرون آمد و گفت: چه حاجتی داری؟ گفتم: می خواستم بر شریف سلام کنم. گفت: او در محل نماز خویش به نماز ایستاده، پس من روبروی در منزلش نشستم. مدت زیادی نگذشته بود که خادمی آمد و گفت: داخل بیا به برکت خداوند. من داخل شدم و بر حضرتش سلام کردم. سلام مرا پاسخ گفتند و فرمودند بنشین! خداوند تو را بیامرزد! پس من نشستم. قدری به حال تفکر سر به زیر انداختند و سپس سر خود را بلند نمودند و گفتند: کُنیه ات چیست؟
گفتم: ابو عبد الله. حضرت گفتند: خداوند کُنیه ات را ثابت گرداند و تو را موفق بدارد، ای ابو عبد الله! سؤالت چیست؟ با خودم گفتم: اگر از این دیدار و سلامی که کردم غیر از این دعای خیر، چیزی نصیبم نشود باز هم بسیار است.
♦️قسمت دوم حدیث شریف عنوان بصری♦️
سپس حضرت سر خود را بلند نمود و فرمود: چه می خواهی؟ گفتم: از خدا خواستم که قلب شما را بر من منعطف گرداند و از علم شما به من روزی کند و امیدوارم که خدا آنچه را که از او در باره [حضرت] شریف تقاضا کرده ام اجابت نماید.
فرمود: ای اباعبد الله! علم به آموختن نیست. علم نوری است که در قلب کسی که خدا بخواهد او را هدایت کند قرار می گیرید، پس اگر طالب علمی اول در نفس خودت حقیقت عبودیت را جست و جو کن و علم را با عمل به آن طلب کن و از خدا بپرس تا به تو پاسخ گوید و بفهماند.
گفتم: ای بزرگوار! فرمود: ای اباعبد الله بگو. گفتم: ای ابا عبد الله حقیقت عبودیت چیست؟
فرمود: سه چیز است:
1. این که عبد برای خود در مورد آنچه که خدا به وی سپرده است مالکیتی قائل نباشد؛ چرا که بندگان مالکیتی ندارند؛ بلکه همه اموال را مال خدا می بینند و آن را در جایی می نهند که خدا امر کرده است.
2. عبد برای خود تدبیری نمی کند (چرا که تدبیر عبد به دست رب او است).
3. تمام مشغولیت عبد معطوف به انجام دادن کاری است که خدای تعالی به او امر نموده است و پرهیز از آنچه که او را نهی کرده است.
پس آنگاه که عبد در آنچه که خدا به او واگذار کرده احساس مالکیتی نداشته باشد، انفاق در آنچه که خدا امر کرده است برای او آسان خواهد شد و چون عبد تدبیر خود را بر مدبر خود واگذار کند، سختی های دنیا بر او آسان می شود و چون عبد مشغولیت و اهتمامش منحصر در امر و نهی خداوند باشد دیگر مجال و فرصتی برای خود نمایی و مباهات به مردم نخواهد یافت. پس اگر خداوند به کسی این سه چیز را عطا کند امر دنیا و ابلیس و مردم برایش سهل و آسان می شود و برای زیاده اندوزی و مفاخرت خواهان مال دنیا نمی شود و آنچه در دست مردم است را برای عزت و برتری طلب نمی کند و روزهای عمر خود را در پی اموری عبث به هدر نمی دهد. این اولین درجه از تقوا است. همچنان که خدای تبارک و تعالی می فرماید: "آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می دهیم که اراده برتری جویی و فساد در زمین نداردند و عاقبت نیکو از آن پرهیزکاران است".
گفتم: ای ابا عبد الله! مرا توصیه ای کنید. فرمود: تو را به نه چیز توصیه می کنم که این نه چیز، توصیه من به همه مریدان طریق الی الله است و از خدا می خواهم توفیق بکار بستن این توصیه ها را برای تو مرحمت نماید.
سه تای آنها در ریاضت نفس است و سه تا در حلم و بردباری و سه تای دیگر در علم. پس ای "عنوان" آنها را خوب به خاطر بسپار و هرگز در مورد آنها کوتاهی نکن.
"عنوان" گفت، من دل و اندیشه ام را برای دریافت آنچه که حضرت می فرمود خالی کردم. فرمود: اما آن سه چیزی که در مورد ریاضت است، این که مبادا چیزی را بخوری که بدان اشتها نداری؛ چراکه ایجاد حماقت و نادانی می کند. و مخور مگر هنگام گرسنگی و چون خواستی چیزی بخوری از حلال بخور و نام خدا را ببر و به یاد آور حدیث رسو ل الله (ص) را که فرمود: آدمی ظرفی بدتر از شکمش را پر نکرده است. پس اگر چیزی خوردی و ناگزیر از خوردن بودی یک سوم برای غذا و یک سوم برای نوشیدنی و یک سوم برای تنفس اختصاص ده.
و اما آن سه چیزی که راجع به حلم و بردباری است: پس اگر کسی به تو بگوید: اگر یک کلمه بگوئی ده تا می شنوی به او بگو: اگر ده کلمه بگویی یکی هم نمی شنوی. و کسی که به تو دشنام دهد به وی بگو: اگر در آنچه می گویی صادقی از خدا می خواهم که مرا بیامرزد و اگر کاذبی از خدا می خواهم که تو را بیامرزد. و اگر کسی تو را تهدید کند که سخنان بدی در مورد تو خواهم گفت تو به او مژده بده که من در مورد تو با نصیحت و خیر خواهی و مراعات برخورد خواهم نمود.
و اما آن سه تایی که راجع به علم است این که:
آنچه را نمی دانی از علما بپرس و هرگز سؤالی را از باب به لغزش انداختن و امتحان کردن کسی نپرس و هرگز در مورد چیزی طبق رأی و نظر خودت عمل نکن و تا جایی که امکان دارد احتیاط کن و از فتوا دادن بپرهیز همچون ترس از شیر درنده، و گردن خود را پل عبور مردم قرار مده.
ای ابا عبد الله دیگر از نزد من برخیز که در مورد تو خیر خواهی کردم و سر رشته ذکر مرا مگسل که من نسبت به خودم و اوقاتم حسابگر و سختگیرم و سلام و درود خدا بر کسی باد که از هدایت متابعت کند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ : چگونه عبد باشیم؟
👤 #حجت_الاسلام_عابدینی
💠 @samtekhoda3
98-4-8-حجت الاسلام عابدینی.mp3
16.29M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_عابدینی
📚 با موضوع شرح حدیث شریف عنوان بصری
🗓 شنبه هشتم تیر ماه
🗂 حجم :۱۵.۵ مگابایت
📝 متن کامل برنامه :
➡️https://eitaa.com/samtekhoda3_matn/2751
☑️ @samtekhoda3
98-4-9-حجت الاسلام بهشتی.mp3
12.2M
🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا
👤 #حجت_الاسلام_بهشتی
📚 با موضوع سیره ی عبادی امام جعفر صادق علیه السلام
🗓 یکشنبه نهم تیر ماه
🗂 حجم : ۱۱.۶ مگابایت
📝 متن کامل برنامه
➡️https://eitaa.com/samtekhoda3_matn/2755
💠 @samtekhoda3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 کلیپ : دو حدیث گرانبها از حضرت امام صادق علیه السلام
👤 #حجت_الاسلام_بهشتی
💠 @samtekhoda3
🔷کیفیت نماز جعفر طیار
نماز جعفر طیار دو نماز دو رکعتی است، در هر رکعت حمد و سوره و بعد از آن پانزده مرتبه: «سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّه وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اکْبَر» خوانده شود، همین تسبیحات را ده مرتبه در رکوع و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از رکوع، و ده مرتبه در سجدۀ اول و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن و ده مرتبه در سجدۀ دوم و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از آن گفته شود، در رکوع و سجده می توان ذکر مخصوص ـ سبحان ربی ... ـ را نگفت، اما احتیاط مستحب آن است که علاوه بر تسبیحات، ذکر نیز گفته شود. این نماز سوره مخصوصی ندارد، لکن افضل آن است که در رکعت اول، سوره «إِذَا زُلْزِلَتْ» و در رکعت دوم، سوره «وَ الْعَادِیَاتِ» و در رکعت سوم، «إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ» و در رکعت چهارم، سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ احَد» خوانده شود.
💠 @samtekhoda3
احادیثی که در برنامه امروز حجت الاسلام و المسلمین بهشتی خوانده شد :
🔹امام صادق (علیهالسّلام) میفرماید: لا یقبل الله من مؤمن عملاً و هو مضمر علی اخیه سوءً
🔸هر مؤمنی که نسبت به برادر دینیاش، نیّت بدی داشته باشد، خداوند عمل او را قبول نمیکند.
📚کلینی، یعقوب بن محمد، اصول کافی، ج۲، ص۳۶۱
------------------------------------
🔹قال الصادق عليه السلام : القلب حرم الله فلا تسكن حرم الله غير الله :
🔸 دل حرم خداست ، پس در حرم خدا، غير خدا را ساكن مكن .
📚بحار الانوار، ج 70، ص 25.
------------------------------------
🔹قالَ الصّادِقُ علیه السلام: اِذا صَلَّیْتَ صَلاهً فَریضَهً فَصَلِّ لِوَقْتِها صَلاهَ مُوَدِّعٍ تَخافُ اَلاّتَعُودَ اِلَیْها.
🔸امام صادق علیه السلام فرمود: وقتى نماز واجب مى خوانى آنرا در وقت خودش چنان بخوان که گویا دیگر هرگز به نماز موفّق نمى شوى.
📚محجّه البیضاء، ج ۱، ص ۳۵۰ .
------------------------------------
🔹و عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ وَ حُسْنِ اَلْخُلُقِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ وَ كُونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً وَ عَلَيْكُمْ بِطُولِ اَلرُّكُوعِ وَ اَلسُّجُودِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَطَالَ اَلرُّكُوعَ وَ اَلسُّجُودَ هَتَفَ إِبْلِيسُ مِنْ خَلْفِهِ وَ قَالَ يَا وَيْلَهُ أَطَاعَ وَ عَصَيْتُ وَ سَجَدَ وَ أَبَيْتُ.
🔸ابو اسامه گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مىفرمود:بر تو باد به تقواى خداوند و به ورع و اجتهاد و راستگوئى و اداء امانت و حسن خلق و خوش همسايگى.و دعوتكننده به خودتان باشيد بغير از زبانهايتان(يعنى با رعايت اخلاق اسلامى آنچنان زندگى كنيد كه كردار شما باعث دعوت مردم به مرام و عقيده شما باشد)،و براى ما زينت باشيد و موجب سرزنش نباشيد،و بر شما باد به ركوع و سجده زياد.چون ركوع و سجود يكى از شما طولانى شود شيطان از پشت صدا مىزند:اى واى كه اين بنده اطاعت كرد و من نافرمانى كردم و اين بنده سجده كرد و من سجده نكردم.
📚تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة , جلد 15 , صفحه 245
💠 @samtekhoda3
آیات و احادیثی که در برنامه امروز حجت الاسلام و المسلمین بهشتی خوانده شد :
🔹عن أبی أسامة زید الشحام قال: قال لی أبو عبدالله (علیه السلام) اقرأ علی من تری أنه یطیعنی منهم و یأخذ بقولی السلام، و أوصیکم بتقوی الله عزوجل، و الورع فی دینکم، و الاجتهاد لله، و صدق الحدیث، و أداء الأمانة، و طول السجود، و حسن الجوار، فبهذا جاء محمد صلی الله علیه و آله، أدوا الأمانة الی من ائتمنکم علیها برا أو فاجرا، فان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کان یأمر بأداء الخیط و المخیط صلوا عشائرکم، و اشهدوا جنائزهم، و عودوا مرضاهم، و أدوا حقوقهم، فان الرجل منکم اذا ورع فی دینه و صدق الحدیث و أدی الأمانة و حسن خلقه مع الناس قیل هذا جعفری، فیسرنی ذلک و یدخل علی منه السرور، و قیل هذا أدب جعفر، و اذا کان علی غیر ذلک دخل علی بلاؤه و عاره، و قیل هذا أدب جعفر، و الله لحدثنی أبی (علیه السلام) أن الرجل کان یکون فی القبیلة من شیعة علی (علیه السلام) فیکون زینها اداهم للأمانة، و أقضاهم للحقوق، و أصدقهم للحدیث، الیه وصایاهم و ودائعهم، تسأل العشیرة عنه فتقول من مثل فلان انه آدانا للأمانة، و أصدقنا للحدیث
🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی یکی از شما اهل ورع، راستگو، امانت دار، و خوش خو باشد، مردم می گویند: این جعفری است (شیعه امام جعفر صادق است) و این موجب خشنودی و خرسندی من می گردد که می گویند: جعفر چنین افرادی را تربیت کرده است.
و اگر رفتارتان غیر از این باشد، گرفتاری و ننگ آن بر من است و می گویند: این ادب جعفر است.
به خدا سوگند پدرم (علیه السلام) به من فرمود: گاه در یک قبیله، مردی از شیعیان علی یافت می شود که مایه زینت و افتخار قبیله است؛ امانت دارترین افراد، دقیق ترین فرد در رعایت حقوق مردم، و راستگوترین افراد می باشد، آنچنان مورد وثوق است که مردم وی را وصی خود قرار داده و امانت های خویش را به او می سپارند، وقتی از افراد قبیله راجع به او سوال کنی جواب خواهی شنید: چه کسی مانند اوست؟ نظیر ندارد، او امانت دارترین و راستگوترین ما است.
📚بحار 162/7
------------------------------------
🔹امام صادق علیه السلام :
((شیعتنا اهل الورع والاجتهاد و اهل الوفإ و الامانه و اهل الزهد والعباده))
🔸شیعیان ما اهل پارسایى و کوشش, اهل وفا و امانتدارى و اهل زهد و عبادتند.
📚بحار, ج68, ص167.
💠 @samtekhoda3