. ا ﷽ ا 🏷 #سفرنامه | #اربعین | #پیاده‌روی 🚩 #گزارش_دهم | «من البحر إلی النّحر» ✍ محسن رمضان تاش 🗓 ۲۴ محرّم‌الحرام ۱۴۴۶ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم سلام علیکم یک روز در روستای #البِحار ماندیم و قبل از ظهر روز یکشنبه (۳۱ تیرماه و ۱۵ محرّم الحرام) با آقای #سیّدمحمّد که این روزها هم مشغول فراهم کردن مقدّمات پذیرایی از زائران و هم آماده کردن یک مسیر جدید و جایگزین برای قسمتی از جاده فاو به بصره است خداحافظی کردیم و همراه آقای حسین سالم کاظمینی رهسپار شهر فاو که روزگاری توسّط رزمندگان اسلام و پس از فتح آن «#فاطمیه» نام داشت شدیم. آقای حسین سالم #کاظمینی پدیده‌ای در واژه‌ی «#زیارت» است و خیلی از اوقات عمر خود را در راه زیارت یا خدمت به زائران می گذراند. گویا زادگاه ایشان شهر«#الدّراجی» است که ناحیه‌ای بین دو شهرِ بزرگ #ناصریه و #سماوه عراق است و الان در حوالی کاظمین سکونت دارد. معمولا در روزهایی که راهپیمایی زیارت اربعین از #رأس‌البیشه شهر #فاو عراق آغاز می شود ایشان به فاو می آید و در حاشیه شهر و جاده‌ای که به سمت ساحل خلیج فارس می رود در منزل یکی از دوستانش به نام ابومصطفی یا برادر او ابوحسن مستقر می‌شود و به زائران خدمت می‌کنند. معمولا اهالی فاو تا ۱۰ یا ۱۲ روز مانده به اربعین در شهر خود پذیرای زائران هستند و بعد مواکب را جمع آوری می‌کنند و سریع خود را به کربلاء می‌رسانند. راهی که بسیاری از زائران در حدود ۲۰ روز طی می کنند را اینان در حدود ۱۰ روز می روند. به فضل الهی آقای حسین سالم کاظمینی در پیاده‌روی بسیار قدرتمند است (ما شاء اللّه لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العلیّ العظیم) و در برخی روزها و مسیرها روزانه ۷۰ کیلومتر را طی می‌کند البته ایشان معمولا این ۷۰ کیلومتر را در حدود ۱۲ ساعت می‌پیماید. شاید کسی بگوید که این یعنی هر ساعت ۵ کیلومتر و رَقم بالایی نیست و بسیاری از افراد می توانند در یک‌ساعت بیشتر از ۵ کیلومتر راه بروند. که باید در نظر داشته باشیم که آقای حسین سالم کاظمینی در این پیمایش استمرار دارد و مثلا ۹ روز پیاپی هر شبانه روز ۷۰ کیلومتر را طی می کند. بسیاری از مردم اگر یکروز ۷۰ کیلومتر راه بروند، اوّل آنکه عوارض بسیاری چون کمردرد و زانو درد و... در آنها آشکار می شود و دیگر آنکه تا دو ماه نمی‌توانند درست راه بروند ولی امثال آقای کاظمینی در این کار قوی شده‌اند. بعد از پیاده‌روی زیارت اربعین، زیارت‌های دیگری هم در عراق هست که معمولا آقای کاظمینی در آنها هم حضور فعّال دارد. بعد نوبت زیارت پیاده‌روی امام رضا علیه‌السّلام از کشور عراق است که آنجا هم ایشان بیشتر مواقع حضور دارد و به جز این زیارت سالی یکی دو بار هم به صورت معمول به زیارت امام رضا علیه‌السّلام می آید. ایشان چون در کاروان‌های زیارتی زیادی حضور دارد دوستانی زیادی هم در عراق و هم در ایران دارد. چندی پیش به مشهد آمده بودند و بعد به شهر کلاله استان گلستان برای دیدار دوستان خود رفت و از آنجا راهی زیارت مزار شهید حاج قاسم #سلیمانی عزیز شد و بعد به قُم برای زیارت حضرت معصومه سلام اللّه علیها رفت و... 📌 ان شاءالله ادامه دارد... 👈 درباره مسیر پیاده‌روی «من البحر إلی النّحر» ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

. ا ﷽ ا 🏷 #سفرنامه | #اربعین | #پیاده‌روی 🚩 #گزارش_دوازدهم | «من البحر إلی النّحر» ✍ محسن رمضان تاش 🗓 ۲۶ محرّم‌الحرام ۱۴۴۶ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم سلام علیکم بعد از نماز صبح و قبل از طلوع آفتاب روز دوشنبه (اوّل مرداد،شانزدهم محرّم الحرام) #ابومصطفی و آقای #کاظمینی ما را به منطقه #رأس‌البیشه (ساحل خلیج فارس در شهر فاو) رساندند. وضعیت ساحل در اینجا شبیه دریای خزر یا جزیره کیش نیست بلکه وقتی صبح زود به کنار دریا می روید، پهنه وسیعی مانند یک بیابانِ صاف پیش روی شماست که تفاوت آن با بیابان و صحرا در گِل آلود بودن زمین است در حالت جزر، آبِ دریا کیلومترها عقب رفته است... شاید برای آنکه دسترسی به نقطه‌ای از دریا که در جزر هم آب داشته باشد نزدیک‌تر و آسان‌تر شود، جادّه ای به عرض نزدیک ۱۰ متر و به طول حدود یک و نیم کیلومتر در دریا کشیده‌اند که از سطح دریا حدود یک متر بالاتر است و نقطه پایانی جادّه نیز یک میدانگاهی دارد که موکبی آنجا برپا شده و مخزن بزرگ (تانکر) آبی هم برای شست و شوی بدن و لباس زائرانی که به دریا می روند قرار دارد... یک سایبان و چند صندلی هم امسال در نقطه پایانی گذاشته بودند که خانواده بنده آنجا نشستند... ابومصطفی با خودروی خود به خانه برگشت و آقای کاظمینی هم همان اطراف مشغول راهنمایی و خدمت به زائران شد زیرا از سراسر عراق برای حضور در این برنامه پیاده‌روی زیارت اربعین به رأس‌البیشه می آیند و درمیان آنان زائرانی که برای اوّلین بار به اینجا می آیند کم نیست بلکه افرادی هستند که تاکنون به چشم خود دریا را ندیده‌اند و نیاز است که توضیحاتی درباره چگونگی حرکت در گِل و لایِ ساحل و جهت حرکت به آنها داده شود. بسم اللّه الرّحمن الرّحیم گفتم و با بچه‌ها خداحافظی کردم و پرچم به دست وارد دریا شدم... خودروها تا همان میدانگاهی بیشتر نمی آیند و از آنجا به بعد با پایِ پیاده باید وارد دریا شوید اوّلین بار که حدود سه سال پیش و تقریبا در همین ساعات از روز به رأس‌البیشه آمده بودم از همان ابتداء آب بود و وقتی حدود دو کیلومتر هم در دریا پیش می‌رفتی آب تا به زانو هم نمی‌رسید ولی حالا آب خیلی عقب رفته بود و نمی‌دانم چه شرایطی (مثلا چه روزی در ماه قمری باشد یا در چه فصلی از سال باشیم) در این موضوع تأثیر دارد... گویا از بعدازظهر دوباره حالت مَد (پیش آمدگی آب دریا) رُخ می دهد که نزدیک غروب این منطقه پُر آب می شود و زائران زیادی هم شاید به دلیل جلوه‌ای که در این حالت هست نزدیک غروب را برای آغاز راهپیمایی آغاز می کنند. کف دریا در این نقطه به صورت گِل و شِل است و گاهی پایِ انسان تا زانو و حتّی بیشتر از آن در گِل فرو می‌رود ولی به آسانی هم خارج می شود... چوب‌هایی که بر برخی از آنها پرچمی نصب شده تقریباً به سمت جنوب (سرزمین حجاز،عربستان سعودی) در دریا زده‌اند تا زائران به سمت مشخّصی حرکت کنند و دوباره از همان جهت بازگردند که در پهنای دریا سرگردان نشوند. 📌 ان شاءالله ادامه دارد... 👈 درباره مسیر پیاده‌روی «من البحر إلی النّحر» ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

. ا ﷽ ا 🏷 #سفرنامه | #اربعین | #پیاده‌روی 🚩 #گزارش_سیزدهم | «من البحر إلی النّحر» ✍ محسن رمضان تاش 🗓 ۲۷ محرّم‌الحرام ۱۴۴۶ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم سلام علیکم ...درباره اینکه چرا برخی از زائران این مسیر یا به دریا زَدن را انتخاب کرده‌اند قول‌های مختلفی هست. عدّه ای می گویند که حضرت عبّاس علیه‌السّلام یکبار از این منطقه بدین شکل گذشته است (که به نظر بی‌اساس است) یا این نوع حرکتِ به آب رفتن یادآور لحظه آب آوردن حضرت عبّاس علیه‌السّلام است ولی قول مشهور این است که مردم این منطقه رسمی داشتند که وقتی می‌خواستند به دیدار یا استقبال عزیزی بروند، از خانه خود خارج می‌شدند و به دورترین نقطه محلّ زندگی خود می رفتند و از آنجا به دیدار یا استقبال آن شخص بزرگوار می رفتند... البته در میان زائرانی که از مسیر #رأس‌البیشه به زیارت اربعین می‌روند کم نیستند زائرانی که تا نقطه پایانی و کنار ساحل می آیند ولی به داخل دریا و گِل و لای نمی روند (حتّی بعضی هیأت‌ها یک مراسمی در دریا انجام می‌دهند و بعد با خودرو تا بصره می‌روند و از بصره راهپیمایی را آغاز می کنند) در یکی دو سال گذشته که این مسیر بُعد تبلیغاتی و رسانه‌ای وسیعی پیدا کرد، یک حرکت برخی از زائران که خود را در میان گل و لایِ ساحل می‌کِشاندند مورد توجّه قرار گرفت، برخی زائران از این حرکت الگو برداشتند و آن را تکرار کردند و هم برخی صاحب‌نظران و علماء و مردم عادی آن را نهی و نفی کردند. امسال دیدم که یکی از واعظان مشهور عراق می گفت (مضمون کلام) که این در گِل و لای غلطیدن (غلتیدن) صورت شرعی ندارد... به طور کلّی هر عمل و رسم و رسومی اگر توسّط مؤمنین مراقبت نشود ممکن است کارهایی که شبهه برانگیز است در آن راه پیدا کند. در اصل، زائران وقتی در دِل دریا می‌رفتند، در هر جایی که به نظرشان کافی می‌آمد و قصد بازگشت داشتند همانجا یک ذکر مصیبت و عزاداری می‌کردند و راهپیمایی زیارت را شروع می کردند ولی مثلا تصاویری منتشر شد که جمعی از زائران در دریا هستند و یکنفر از آنها در گِل و لای شیرجه می زد و تعدادی از افراد هم بلند بلند می خندیدند... هنوز (البته آنچه تاکنون بنده دیده ام) از صوت قوی در نقطه آخر استفاده نشده که چه بسا اگر در کنار ساحل اصوات مربوط به مدّاحان و روضه خوانان عراقی پخش شود فضای کار را برای اینگونه کارها محدود کند و کسی حال و هوای این کارها را به خود راه ندهد. امروز از تمام دنیا،شیعیان و آزادگانی که قصد زیارت امام حسین علیه‌السّلام را دارند از محلّ سکونت خود در مسیرهای مختلف همچون موی رگهایی که از سراسر بدن به سمت قلب (کربلاء) می روند، حرکت می‌کنند... اینجا و بحث درباره مسیر رأس البیشه این موضوع مطرح می‌شود که این نقطه در مسیر نیست و کسی آنجا زندگی نمی کند، پس چه توجیهی برای نقطه آغازین حرکت وجود دارد؟ مثلا وقتی محلّ سکونت شما در نقطه الف است و می خواهید به نجف یا کربلاء بروید چرا باید به نقطه ب که در مسیر نیست و حتّی حالت دور شدن از نجف و کربلاء هم دارد بروید؟ غیر از مطالبی که قبلا گفته شد، یک #مطلب_طلایی هم هست که إن‌شاءاللّه در گزارش بعدی خواهد آمد. 📌 ان شاءالله ادامه دارد... 👈 درباره مسیر پیاده‌روی «من البحر إلی النّحر» ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─