هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠آنچه اسلام مطرح میکند، این است که عرصهی فعّالیّت این دین، تمام گسترهی زندگی بشر است؛ از اعماق قلب او تا مسائل #اجتماعی، تا مسائل #سیاسی، تا مسائل #بینالمللی، تا مسائلی که به مجموعهی بشریّت ارتباط دارد. در #قرآن، این معنا واضح است؛ یعنی اگر کسی این قضیّه را انکار کند، قطعاً به بیّنات قرآن توجّه نکرده [است]. ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 در بعضی جاها، #عادات_غلط و جاهلی نسبت به #زن_مسلمان وجود دارد؛ عاداتی که #زن را از #استقلال و شخصیت خود و از کرامتی که #اسلام برایش معیّن کرده است، محروم میکند.
🔸در دوران #نظام_اسلامی، این طور زواید فکری و #خرافات، قابل قبول نیست.
🔹من از بانوان -که در درجهی اوّل خودِ بانوان باید بخواهند که بر طبق سیرهی اسلامی با آنها عمل شود- و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند.
🔹این، آن چیزی است که اسلام خواسته است و به فضل پروردگار بایستی در نظام #جمهوری_اسلامی تأمین شود. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠من از بانوان -که در درجهی اوّل خودِ بانوان باید بخواهند که بر طبق سیرهی اسلامی با آنها عمل شود- و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
☀️ #امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠#اسلام، احکام اخلاقیاش هم سیاسی است.
🔸همین حکمی که در قرآن هست که #مومنین #برادر هستند، این یک #حکم_اخلاقی است، یک حکم #اجتماعی است، یک حکم #سیاسی است.
🔹اگر مومنین، طوایف مختلفهای که در #اسلام هستند و همه هم #مومن به خدا و پیغمبر اسلام هستند، اینها با هم برادر باشند، همان طوری که #برادر با برادر نظر #محبت دارد، همه قشرها با هم نظر محبت داشته باشند، 👈این علاوه بر اینکه یک #اخلاقبزرگاسلامی است و #نتایجبزرگاخلاقی دارد، یک حکم بزرگ اجتماعی و نتایج بزرگ #اجتماعی دارد.
🔸شما ببینید که در همین برهه از زمان که #اسلام در اینجا یک سایه ضعیفی انداخته است، این #برادری که مقدار ناقصی الآن در ایران ایجاد شده است، چه آثار رحمتی هست در آن و چه انعکاس #رحمانیت_الهی در این کشور هست. ۱۳۵۹/۰۵/۲۷
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 #قرآن_کریم یک سفرهای است که خدای تبارک و تعالی به وسیله #پیغمبر_اکرم در بین بشر گسترده است، که تمام #بشر از آن هر یک به مقدار #استعداد خودش استفاده کند.
🔸این کتاب و این سفره گسترده در شرق و غرب و از زمان #وحی تا #قیامت کتابی است که #تمام_بشر، عامی، عالم، فیلسوف، عارف، فقیه، همه از او استفاده میکنند؛
🔹یعنی، کتابی است که در عین حال که #نازل شده است از مرحله #غیب به مرحله #شهود، و گسترده شده است پیش ما جمعیتی که در عالم طبیعت هستیم، در عین حالی که #متنزل شده است از آن مقام و رسیده است به جایی که استفاده بتوانیم از او بکنیم، در عین حال، مسائلی در او هست که همه #مردم، #عامی و #عارف و #عالم و غیر عالم، از او استفاده میکنند،
🔸و مسائلی در او هست که مختص به #علمای_بزرگ است، #فلاسفه_بزرگ است، عرفای بزرگ است، و #انبیا و #اولیاست.
🔹بعض مسائل او را غیر از #اولیای_خدای تبارک و تعالی کسی نمیتواند ادراک کند، مگر با تفسیری که از آنان وارد میشود، به مقدار #استعدادی که در بشر هست، مورد استفاده قرار میگیرد و مسائلی هست که #عرفای_بزرگ اسلام از آنها استفاده میکنند،
🔸و مسائلی هست که #فلاسفه و حکمای اسلام از آن استفاده میکنند و مسائلی هست که #فقهای_بزرگ از آن استفاده میکنند و این سفره همگانی است برای همه و این طوایف از آن استفاده میکنند.
🔹مسائل #سیاسی، مسائلی #اجتماعی، مسائل #فرهنگی و مسائل ارتشی و غیر ارتشی، همه در این کتاب مقدس هست. ۱۳۶۰/۰۳/۱۱
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
⭕️خلاصه بیانات آیت الله العظمی بهجت (ره) درباره انتخابات
💠چه کسی حق #انتخاب_شدن دارد؟ چه کسی حق دارد #امین_مردم در امر دنیا و دین باشد؟ به چه کسی حق داریم رأی بدهیم؟ تا مؤمنین چشم بسته یا با سهل انگاری گمراه نگردند.
🔹۱) #دوازده_امامی باشد؛ ۲) آگاه به #مسائل_شرعی شخصی باشد؛ ۳) آگاه به مسائل شرعی #اجتماعی باشد؛ ۴) رجال با #عقلکاملکافی باشد؛ ۵) با #اعتقاد و #ایمان_کامل باشد؛ ۶) #التزام_عملی به عقیده و #ایمان داشته باشد؛ ۷) با #شجاعت باشد که از هیچ تهدید نترسد؛ ۸) از هیچ ملامت کننده و #ملامتی نترسد؛ ۹) #خداترس باشد؛ ۱۰) از #رشوه و #منافع_شخصی دور باشد؛ ۱۱) از #وطنفروشی و #وطنفروشان دور باشد؛ ۱۲) اهل #اعتدال_فکری و مسلکی باشد؛
🔹۱۳) #پرهیزکار و متقی بوده و امر خدا را ترجیح دهد؛ ۱۴) زود تصمیم نگیرد و با احتیاط و #توقف و #مشورت عمل کند؛ ۱۵) در روشنایی توقف و در تاریکی حرکت نکند؛ ۱۶) فقط با #علم حرکت کند و در تاریکی و جهل و شک توقف کند؛ ۱۷) اهل #تدبیر و #برنامهریزی باشد؛ ۱۸) #آیندهنگر باشد، نه مرتجع؛ ۱۹) #متخصص در پیاده کردن کلیات باشد؛ ۲۰) بداند نه تنها در #مستقل_بودن کشور اسلامی نقصی نیست، بلکه نقص در وابستگی است؛
🔹۲۱) با #علم و #آگاه باشد، به آن معنا که #مجهولات را از معلومها بیابد، نه همهچیزدان؛ ۲۲) با #واجدین_شرایط همراهی داشته باشد، نه با دیگران؛ ۲۳) رأی دادن فقط بر #واجدین تمام شرایط جایز است؛ ۲۴) فاقد بعضی از این شروط امین نیست؛ ۲۵) رأی به فاقدین بعض شرایط بیاثر است؛ ۲۶) رأی به فاقدین بعض شرایط جایز هم نیست؛ ۲۷) #شخص_مشکوک، متروک است؛ ۲۸) اگر بداند یا احتمال دهد غیر واجد شرایط رأی میآورد، #رأی به #واجد_شرایط #واجب میشود با امکان.
💠آنچه رأی دهنده باید رعایت کند:
🔹۱) هرکس خود باید در جستوجوی #اصلح باشد؛ ۲) جستوجو باید از #عقلای_متدین آگاه باشد؛ ۳) #تفحص هم باید #کامل باشد؛ ۴) دوستی و دشمنی نفسانی اثر نکند؛ ۵) نگاه کند کدام معتدلتر در فکر یا متلون است؛ ۶) کدام در #امور_دین تغییر نداده و نمیدهد؛ ۷) کدام ملکه #تقوا و #صدق ائتمان دارد یا قویتر است؛ ۸) در کدام #نفاق راه ندارد؛ ۹) کدام در #عقیده و #عمل با امیرالمؤمنین و حضرت مهدی ـ علیهماالسلام ـ نزدیکتر است؛ ۱۰) #انتظار_حضرت ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ در کدام یک بارزتر است؛
🔹۱۱) #اهل_شر را باید شناخت تا #اهل_خیر را بیابد؛ ۱۲) انتخابات دول کفر و #بیگانه را نگاه و از آن دوری کند؛ ۱۳) از شیوه رأی دادن دولتهای کفر پرهیز کند؛ ۱۴) با چگونگی کار آنها مخالفت کند؛ ۱۵) ببیند #دول_کفر چگونه #وطنفروشی میکنند با چه مقاصدی؟ ۱۶) ببیند رشوه چگونه تغییرشان میدهد؟ ۱۷) باید دید کدام در صفات از کفر دورتر است؛ ۱۸) کدام به #خدا و #اهلبیت و #رسول و #امام_عصر علیهم السلام نزدیکتر است؛ ۱۹) در حال رأی #خدا را ناظر بداند و رضای او را مقدم بدارد.
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
#انتخابات
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠در محیط خانواده، پدر و مادر، مشیشان برای فرزند یک سرمشق است. اگر این سرمشق، سرمشق بدی باشد، بچه بد بار میآید. فرض کنید پدر و مادر متقلّب [باشند]، دروغگو [باشند]، به همدیگر رحم نمیکنند، به همدیگر خیانت میکنند؛ اینها را هم بچه میبیند جلوی چشمش؛ [پدر و مادر] به مسائل دینی اهمیت نمیدهند؛ به فرائض، به نماز، به روزه. بچه [هم] همینجور بار میآید. این تربیت بد است [یا] گاهی هست که انسان تربیت بد هم نمیکند بچه را، لکن رها میکند، رها میکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...خیلی از ماها گرفتار این معنا هستیم؛ نه اینکه بچّه را بد تربیت کنیم، نه، اما رهایش میکنیم؛ احساس مسئولیتی کَأنّه نسبت به او نداریم. گاهی اوقات برای درس خواندن و مشق نوشتنش صرف وقت میکنیم اما برای نماز خواندنش، برای آشنا شدنش با قرآن، با مسائل دینی، نه، هیچ انسان وقتی نمیگذارد. این رها کردن بچه است. اینها را نمیشود انسان به حساب خدا بگذارد؛ یعنی بگوید خدایا این بچه را من تربیت کردم برای تو، در حساب تو؛ نمیشود. آن فرزندی را میشود انسان به حساب خدا بگذارد که او را رها نکند و تربیت خوب هم بکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...البته توجه داشته باشید و توجه دارید که تربیت فرزندان اینجور نیست که انسان هر یکیک بچهها را بخواهد [که] مثل یک شاگرد معینی جلو [بیایند]، دعوتشان کند، بهشان حرف بزند [و] تربیتشان کند؛ نه. بعضیها میگویند که شما میگویید فرزند زیاد [داشته باشید]، خب اگر [فرزندان] زیاد شدند در خانه، تربیتشان نمیتوانیم بکنیم؛ این حرف غلط است. تربیت فرزندان، تربیت تکتک فرزندان نیست، تربیت محیط خانواده است. محیط خانواده که خوب بود، چه بچه یکی باشد چه پنج تا باشد، فرقی نمیکند، خوب تربیت میشوند. به طور طبیعی، به طور غالب خوب تربیت میشوند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند.
🔸تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است.
🔹مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند.
🔸هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد.
🔹بنابراین برای بالا رفتن سطح ایمان، سطح سواد، سطح هوش بانوان، در کشور باید برنامهریزی شود. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند. تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است. مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند. هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...اینقدر خانهداری را تحقیر نکنند. معنای خانهداری زن تربیت انسان است، معنایش تولید والاترین و بالاترین محصول و متاع عالم وجود است؛ یعنی بشر. ۱۳۹۵/۱۲/۲۹
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠شما اگر بچهی خودتان را در خانه تربیت نکردید، یا اگر بچه نیاوردید، یا اگر تارهای فوقالعاده ظریف عواطف او را با سرانگشتان خودتان باز نکردید تا دچار عقدهی [عاطفی] نشود، هیچ کس دیگر نمیتواند این کار را بکند؛ نه پدرش، و نه به طریق اولی دیگران؛ فقط کار مادر است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠ما باید کتابمان #قرآن باشد. معنایش نه این است که فقط بگوییم کتاب ما قرآن است، بلکه باید با او حرکتهای معنوی بکنیم، به تربیت انسانی برسیم، با او اجتماع خودمان را اصلاح کنیم، با او همهی جهات مادی و معنویاش را طی کند. او قرآن است که کتاب ماست. این کتابی است که باید بخوانیم و بفهمیم و عمل کنیم. ۵۸/۰۸/۱۶
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠من از بانوان... و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷
🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠#اسلام، احکام اخلاقیاش هم سیاسی است.
🔸همین حکمی که در قرآن هست که #مومنین #برادر هستند، این یک #حکم_اخلاقی است، یک حکم #اجتماعی است، یک حکم #سیاسی است.
🔹اگر مومنین، طوایف مختلفهای که در #اسلام هستند و همه هم #مومن به خدا و پیغمبر اسلام هستند، اینها با هم برادر باشند، همان طوری که #برادر با برادر نظر #محبت دارد، همه قشرها با هم نظر محبت داشته باشند، 👈این علاوه بر اینکه یک #اخلاقبزرگاسلامی است و #نتایجبزرگاخلاقی دارد، یک حکم بزرگ اجتماعی و نتایج بزرگ #اجتماعی دارد.
🔸شما ببینید که در همین برهه از زمان که #اسلام در اینجا یک سایه ضعیفی انداخته است، این #برادری که مقدار ناقصی الآن در ایران ایجاد شده است، چه آثار رحمتی هست در آن و چه انعکاس #رحمانیت_الهی در این کشور هست. ۱۳۵۹/۰۵/۲۷
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مقام #معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام #جهادی و #انقلابی و #اجتماعی او، باز به مراتب بالاتر است.
🔹فاطمهی زهرا(سلاماللهعلیها) به صورت، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا، یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بندهی صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.
🔸کسی است که رسول اکرم به امیرالمؤمنین(علیهمالسّلام) فرمود: «یا علی... انت قائد المؤمنین الی الجنّة... و فاطمة قد اقبلت یوم القیامة... تقود مؤمنات امّتی الی الجنّة».
🔺یعنی در روز قیامت، امیرالمؤمنین (علیهالسلام) مردان مؤمن را و فاطمهی زهرا(سلاماللهعلیها)، زنان مؤمن را به بهشت الهی راهنمایی میکنند.
🔸 او، عِدل و همپایه و همسنگ امیرالمؤمنین(علیهالسلام) است. ۱۳۶۸/۱٠/۲۶
☀️ #امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مقام #معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام #جهادی و #انقلابی و #اجتماعی او، باز به مراتب بالاتر است.
🔹فاطمهی زهرا(سلاماللهعلیها) به صورت، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا، یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بندهی صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.
🔸کسی است که رسول اکرم به امیرالمؤمنین(علیهمالسّلام) فرمود: «یا علی... انت قائد المؤمنین الی الجنّة... و فاطمة قد اقبلت یوم القیامة... تقود مؤمنات امّتی الی الجنّة».
🔺یعنی در روز قیامت، امیرالمؤمنین (علیهالسلام) مردان مؤمن را و فاطمهی زهرا(سلاماللهعلیها)، زنان مؤمن را به بهشت الهی راهنمایی میکنند.
🔸 او، عِدل و همپایه و همسنگ امیرالمؤمنین(علیهالسلام) است.
🔹 آن کسی که وقتی در محراب #عبادت میایستاد، هزاران فرشتهی مقرّب خدا، به او خطاب و #سلام میکردند و تهنیت میگفتند
🔸و همان سخنی را بیان میکردند که #فرشتگان، قبلاً به مریم اطهر گفته بودند؛
🔻عرض میکردند: «یا #فاطمة انّ الله اصطفاک و طهّرک و اصطفاک علی نساء العالمین» این، مقام معنوی فاطمهیزهراست. ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
☀️ #امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
⭕️خلاصه بیانات آیت الله العظمی بهجت (ره) درباره انتخابات
💠چه کسی «حق انتخاب شدن» دارد؟ چه کسی حق دارد «امین مردم در امر دنیا و دین» باشد؟ به چه کسی حق داریم رأی بدهیم؟ تا مؤمنین چشم بسته یا با سهل انگاری گمراه نگردند.
🔹۱) دوازده امامی باشد؛ ۲) آگاه به مسائل شرعی شخصی باشد؛ ۳) آگاه به مسائل شرعی #اجتماعی باشد؛ ۴) رجال با #عقلکاملکافی باشد؛ ۵) با #اعتقاد و #ایمان کامل باشد؛ ۶) التزام عملی به عقیده و ایمان داشته باشد؛ ۷) با #شجاعت باشد که از هیچ تهدید نترسد؛ ۸) از هیچ ملامت کننده و ملامتی نترسد؛ ۹) #خداترس باشد؛ ۱۰) از رشوه و منافع شخصی دور باشد؛ ۱۱) از #وطنفروشی و وطنفروشان دور باشد؛ ۱۲) اهل اعتدال فکری و مسلکی باشد؛
🔹۱۳) #پرهیزکار و متقی بوده و امر خدا را ترجیح دهد؛ ۱۴) زود تصمیم نگیرد و با احتیاط و توقف و #مشورت عمل کند؛ ۱۵) در روشنایی توقف و در تاریکی حرکت نکند؛ ۱۶) فقط با #علم حرکت کند و در تاریکی و جهل و شک توقف کند؛ ۱۷) اهل #تدبیر و #برنامهریزی باشد؛ ۱۸) #آیندهنگر باشد، نه مرتجع؛ ۱۹) #متخصص در پیاده کردن کلیات باشد؛ ۲۰) بداند نه تنها در مستقل بودن کشور اسلامی نقصی نیست، بلکه نقص در وابستگی است؛
🔹۲۱) با #علم و آگاه باشد، به آن معنا که مجهولات را از معلومها بیابد، نه همهچیزدان؛ ۲۲) با واجدین شرایط همراهی داشته باشد، نه با دیگران؛ ۲۳) رأی دادن فقط بر واجدین تمام شرایط جایز است؛ ۲۴) فاقد بعضی از این شروط امین نیست؛ ۲۵) رأی به فاقدین بعض شرایط بیاثر است؛ ۲۶) رأی به فاقدین بعض شرایط جایز هم نیست؛ ۲۷) شخص مشکوک، متروک است؛ ۲۸) اگر بداند یا احتمال دهد غیر واجد شرایط رأی میآورد، رأی به #واجد_شرایط #واجب میشود با امکان.
💠آنچه رأی دهنده باید رعایت کند:
🔹۱) هرکس خود باید در جستوجوی #اصلح باشد؛ ۲) جستوجو باید از عقلای متدین آگاه باشد؛ ۳) #تفحص هم باید کامل باشد؛ ۴) دوستی و دشمنی نفسانی اثر نکند؛ ۵) نگاه کند کدام معتدلتر در فکر یا متلون است؛ ۶) کدام در #امور_دین تغییر نداده و نمیدهد؛ ۷) کدام ملکه #تقوا و #صدق ائتمان دارد یا قویتر است؛ ۸) در کدام #نفاق راه ندارد؛ ۹) کدام در #عقیده و #عمل با امیرالمؤمنین و حضرت مهدی ـ علیهماالسلام ـ نزدیکتر است؛ ۱۰) #انتظار_حضرت ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ در کدام یک بارزتر است؛
🔹۱۱) اهل شر را باید شناخت تا اهل خیر را بیابد؛ ۱۲) انتخابات دول کفر و بیگانه را نگاه و از آن دوری کند؛ ۱۳) از شیوه رأی دادن دولتهای کفر پرهیز کند؛ ۱۴) با چگونگی کار آنها مخالفت کند؛ ۱۵) ببیند دول کفر چگونه وطنفروشی میکنند با چه مقاصدی؟ ۱۶) ببیند رشوه چگونه تغییرشان میدهد؟ ۱۷) باید دید کدام در صفات از کفر دورتر است؛ ۱۸) کدام به #خدا و #اهلبیت و #رسول و #امام_عصر علیهم السلام نزدیکتر است؛ ۱۹) در حال رأی #خدا را ناظر بداند و رضای او را مقدم بدارد.
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت #انتخابات
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🌷توسل دسته جمعی
❤️آیا راهی بهتر از توسل به وجود حضرت ولیعصر (عج) هست؟
🔹برای رفع گرفتاریهای #مسلمین و همچنین گرفتاری های داخلی خودمان که همه ما کم و بیش اطلاعاتی را داریم از این ناهنجاریها، نابسامانیها، غم و غصههایی که دلهای خانوادههای شهدا، عزیزان ما را میسوزاند، مجروح میکند و بخاطر مصالحی دم فرو میبندند؛ آیا راهی بهتر از #توسل به وجود حضرت #ولیعصر (عج) هست؟
🔸البته این مسأله هم هست اگر یک نفر توسل کند به همان اندازه او اثر خواهد کرد؛ اما اگر دسته جمعی شد، آن وقت میتواند بلاهای #اجتماعی را رفع کند. سعی کنیم هر قدر میشود توسلات عمومیتر و با کثرت بیشتری باشد تا تأثیر عامتری ببخشد.
۸۳/۰۷/۰۴
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
•┈┈••✾❀✾••┈┈•
☀️حضرت آیتاللهالعظمی امام خامنهای (مد ظلّه العالی):
🔹در بعضی جاها، #عادات_غلط و جاهلی نسبت به #زن_مسلمان وجود دارد؛ عاداتی که #زن را از #استقلال و شخصیت خود و از کرامتی که #اسلام برایش معیّن کرده است، محروم میکند.
🔸در دوران #نظام_اسلامی، این طور زواید فکری و #خرافات، قابل قبول نیست.
🔹من از بانوان -که در درجهی اوّل خودِ بانوان باید بخواهند که بر طبق سیرهی اسلامی با آنها عمل شود- و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند.
🔹این، آن چیزی است که اسلام خواسته است و به فضل پروردگار بایستی در نظام #جمهوری_اسلامی تأمین شود.
🗒۱۳۷۵/۱۲/۱۸
•┈┈••✾❀✾••┈┈•
#امام_خامنهای
#ارزش_زن
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠قرن نوزدهم که قرن اوج تحقیقات علمی است در عالم غرب، عبارت است از قرن جدایی از دین و طرد دین از صحنهی زندگی؛ و این در کشور ما اثر گذاشت، پایهی اصلی دانشگاه ما بر مبنای غیردینی گذاشته شد؛ علما از دانشگاه روگردان شدند و دانشگاه هم از علما و حوزههای علمیّه روگردان شد. ۱۳۶۸/۰۹/۲۹
☀️ #امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠ابرقدرتها و حکومتهای وابسته به آنان با اسلام شاهنشاهی و ملوکی مخالف نیستند،
🔻بلکه بیشک آن را تأیید نیز میکنند.
🔸اسلامی که به وسیله ایادی ابلیسی خود و جهالِ به صورت عالِم، عرضه شود که علمای اسلام و مسلمانان نباید در امور #سیاسی و #اجتماعی مسلمین دخالت کنند... .
🔹آنان از اسلامی که مؤید آنهاست چه باک دارند؟
از #اسلام علی ابن ابیطالب علیه صلواتالله و سلامه میترسند... . ۱۳۶۲/۰۴/۲۳
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
☀️حضرت آیتاللهالعظمی امام خمینی (ره):
🔹ابرقدرتها و حکومتهای وابسته به آنان با اسلام شاهنشاهی و ملوکی مخالف نیستند، بلکه بیشک آن را تأیید نیز میکنند. اسلامی که به وسیله ایادی ابلیسی خود و جهالِ به صورت عالِم، عرضه شود که علمای اسلام و مسلمانان نباید در امور #سیاسی و #اجتماعی مسلمین دخالت کنند... .
🔺آنان از اسلامی که مؤید آنهاست چه باک دارند؟ از #اسلام علی ابن ابیطالب علیه صلواتالله و سلامه میترسند... .
🗒۱۳۶۲/۰۴/۲۳
📚صحیفهی نور، جلد ۱۸
•┈┈••✾❀✾••┈┈•
#امام_خمینی
#کلام_امام_خمینی
#صحیفه_نور
#اسلام_علی علیهالسلام
#امام_علی علیهالسلام
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠این مجالس روضهخوانی، مجالس وعظ و خطابه، مجالس گوناگون خیلی چیزهای مهمّی است؛ اینها را دستکم نباید گرفت، هم از فضای مجازی مؤثّرتر است، هم از صداوسیما مؤثّرتر است. ۱۳۹۵/۰۵/۳۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️قابل توجه اهالی سیاست
فعالیت سیاسی ؛
از نگاه مقام معظم رهبری چیست؟
✔️نیاز اساسی امروز جامعه ......
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 فعالیت سیاسی فقط این نیست که آدم بنشیند یک نقطه ضعفی در دولت یا در دستگاههای دیگر پیدا کند بنا کند این را در فضای مجازی با مسخره و با توهین و … بزرگ کند.
فعالیت سیاسی که این نیست،
فعالیت سیاسی این است که شما؛ نگاه کنید فضای سیاسی دنیا را، فضای سیاسی منطقه را، اهداف دشمنان را، جهتگیری دوستان را برای مردم آنهایی که شما بیشتر از آنها میدانید، بیشتر از آنها میفهمید برای آنها تشریح کنید.
فعالیت سیاسی این است. ۱۴۰۱/۱۱/۲۶
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠اسلام دین جامعی است و باید حقّ این جامعیّت را اداء کرد؛
🔸«اداء حق»، در درجهی اوّل این است: تلاش کنیم نظر #اسلام را دربارهی خودش که به کدام عرصه از عرصههای زندگی اهتمام میورزد، در آنها نظر دارد، اقدام دارد، #تبیین کنیم، ترویج کنیم، بیان کنیم؛
🔹 اوّلقدم این است،
♦️بعد هم سعی کنیم [این مطلب] تحقّق پیدا کند.
🔸آنچه اسلام مطرح میکند، این است که عرصهی فعّالیّت این دین، تمام گسترهی زندگی بشر است؛
🔸 از اعماق قلب او تا مسائل #اجتماعی،
🔺تا مسائل #سیاسی، تا مسائل #بینالمللی،
🔺تا مسائلی که به مجموعهی بشریّت ارتباط دارد.
🔸در #قرآن، این معنا واضح است؛
🔹 یعنی اگر کسی این قضیّه را انکار کند، قطعاً به بیّنات قرآن توجّه نکرده [است]. ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠در محیط خانواده، پدر و مادر، مشیشان برای فرزند یک سرمشق است. اگر این سرمشق، سرمشق بدی باشد، بچه بد بار میآید. فرض کنید پدر و مادر متقلّب [باشند]، دروغگو [باشند]، به همدیگر رحم نمیکنند، به همدیگر خیانت میکنند؛ اینها را هم بچه میبیند جلوی چشمش؛ [پدر و مادر] به مسائل دینی اهمیت نمیدهند؛ به فرائض، به نماز، به روزه. بچه [هم] همینجور بار میآید. این تربیت بد است [یا] گاهی هست که انسان تربیت بد هم نمیکند بچه را، لکن رها میکند، رها میکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...خیلی از ماها گرفتار این معنا هستیم؛ نه اینکه بچّه را بد تربیت کنیم، نه، اما رهایش میکنیم؛ احساس مسئولیتی کَأنّه نسبت به او نداریم. گاهی اوقات برای درس خواندن و مشق نوشتنش صرف وقت میکنیم اما برای نماز خواندنش، برای آشنا شدنش با قرآن، با مسائل دینی، نه، هیچ انسان وقتی نمیگذارد. این رها کردن بچه است. اینها را نمیشود انسان به حساب خدا بگذارد؛ یعنی بگوید خدایا این بچه را من تربیت کردم برای تو، در حساب تو؛ نمیشود. آن فرزندی را میشود انسان به حساب خدا بگذارد که او را رها نکند و تربیت خوب هم بکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...البته توجه داشته باشید و توجه دارید که تربیت فرزندان اینجور نیست که انسان هر یکیک بچهها را بخواهد [که] مثل یک شاگرد معینی جلو [بیایند]، دعوتشان کند، بهشان حرف بزند [و] تربیتشان کند؛ نه. بعضیها میگویند که شما میگویید فرزند زیاد [داشته باشید]، خب اگر [فرزندان] زیاد شدند در خانه، تربیتشان نمیتوانیم بکنیم؛ این حرف غلط است. تربیت فرزندان، تربیت تکتک فرزندان نیست، تربیت محیط خانواده است. محیط خانواده که خوب بود، چه بچه یکی باشد چه پنج تا باشد، فرقی نمیکند، خوب تربیت میشوند. به طور طبیعی، به طور غالب خوب تربیت میشوند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند.
🔸تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است.
🔹مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند.
🔸هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد.
🔹بنابراین برای بالا رفتن سطح ایمان، سطح سواد، سطح هوش بانوان، در کشور باید برنامهریزی شود. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند. تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است. مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند. هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...اینقدر خانهداری را تحقیر نکنند. معنای خانهداری زن تربیت انسان است، معنایش تولید والاترین و بالاترین محصول و متاع عالم وجود است؛ یعنی بشر. ۱۳۹۵/۱۲/۲۹
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠شما اگر بچهی خودتان را در خانه تربیت نکردید، یا اگر بچه نیاوردید، یا اگر تارهای فوقالعاده ظریف عواطف او را با سرانگشتان خودتان باز نکردید تا دچار عقدهی [عاطفی] نشود، هیچ کس دیگر نمیتواند این کار را بکند؛ نه پدرش، و نه به طریق اولی دیگران؛ فقط کار مادر است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠ما باید کتابمان #قرآن باشد. معنایش نه این است که فقط بگوییم کتاب ما قرآن است، بلکه باید با او حرکتهای معنوی بکنیم، به تربیت انسانی برسیم، با او اجتماع خودمان را اصلاح کنیم، با او همهی جهات مادی و معنویاش را طی کند. او قرآن است که کتاب ماست. این کتابی است که باید بخوانیم و بفهمیم و عمل کنیم. ۵۸/۰۸/۱۶
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠من از بانوان... و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠حالت نفی غیر - اینکه انسان در مسائل اجتماعی، موضعی را اتّخاذ کند و بگوید صددرصد این است و جز این نیست - درست نیست؛ این حالت خوبی نیست.
البته در بعضی از اصول #عقاید، باید همینگونه بود؛
یعنی بایستی با فکر دنبالش رفت و در یک نقطه ثابت و مستحکم ایستاد و قاطع گفت: این است و جز این نیست.
در اینجا، «این است و جز این نیست»، بد نیست؛ خوب است.
اما در مسائل #اجتماعی، در مسائل #سیاسی، در برخوردهای گوناگون اجتماعی، «این است و جز این نیست»، درست نیست.
به نظر من، انسان بایستی نظرات طرف مقابل را #تحمّل کند و در مورد ترتیب اثر بر فکر و نظر خودش، سنجیده کاری را معیار و ملاک کار خویش قرار دهد.
اگر این باشد، به نظر من هیچ مشکلی وجود نخواهد داشت. ۱۳۷۷/۰۲/۰۷
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠در محیط خانواده، پدر و مادر، مشیشان برای فرزند یک سرمشق است. اگر این سرمشق، سرمشق بدی باشد، بچه بد بار میآید. فرض کنید پدر و مادر متقلّب [باشند]، دروغگو [باشند]، به همدیگر رحم نمیکنند، به همدیگر خیانت میکنند؛ اینها را هم بچه میبیند جلوی چشمش؛ [پدر و مادر] به مسائل دینی اهمیت نمیدهند؛ به فرائض، به نماز، به روزه. بچه [هم] همینجور بار میآید. این تربیت بد است [یا] گاهی هست که انسان تربیت بد هم نمیکند بچه را، لکن رها میکند، رها میکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...خیلی از ماها گرفتار این معنا هستیم؛ نه اینکه بچّه را بد تربیت کنیم، نه، اما رهایش میکنیم؛ احساس مسئولیتی کَأنّه نسبت به او نداریم. گاهی اوقات برای درس خواندن و مشق نوشتنش صرف وقت میکنیم اما برای نماز خواندنش، برای آشنا شدنش با قرآن، با مسائل دینی، نه، هیچ انسان وقتی نمیگذارد. این رها کردن بچه است. اینها را نمیشود انسان به حساب خدا بگذارد؛ یعنی بگوید خدایا این بچه را من تربیت کردم برای تو، در حساب تو؛ نمیشود. آن فرزندی را میشود انسان به حساب خدا بگذارد که او را رها نکند و تربیت خوب هم بکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...البته توجه داشته باشید و توجه دارید که تربیت فرزندان اینجور نیست که انسان هر یکیک بچهها را بخواهد [که] مثل یک شاگرد معینی جلو [بیایند]، دعوتشان کند، بهشان حرف بزند [و] تربیتشان کند؛ نه. بعضیها میگویند که شما میگویید فرزند زیاد [داشته باشید]، خب اگر [فرزندان] زیاد شدند در خانه، تربیتشان نمیتوانیم بکنیم؛ این حرف غلط است. تربیت فرزندان، تربیت تکتک فرزندان نیست، تربیت محیط خانواده است. محیط خانواده که خوب بود، چه بچه یکی باشد چه پنج تا باشد، فرقی نمیکند، خوب تربیت میشوند. به طور طبیعی، به طور غالب خوب تربیت میشوند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند.
🔸تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است.
🔹مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند.
🔸هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد.
🔹بنابراین برای بالا رفتن سطح ایمان، سطح سواد، سطح هوش بانوان، در کشور باید برنامهریزی شود. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند. تربیت فرزند به وسیلهی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است. مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند. هرچه زن صالحتر، عاقلتر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠...اینقدر خانهداری را تحقیر نکنند. معنای خانهداری زن تربیت انسان است، معنایش تولید والاترین و بالاترین محصول و متاع عالم وجود است؛ یعنی بشر. ۱۳۹۵/۱۲/۲۹
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠شما اگر بچهی خودتان را در خانه تربیت نکردید، یا اگر بچه نیاوردید، یا اگر تارهای فوقالعاده ظریف عواطف او را با سرانگشتان خودتان باز نکردید تا دچار عقدهی [عاطفی] نشود، هیچ کس دیگر نمیتواند این کار را بکند؛ نه پدرش، و نه به طریق اولی دیگران؛ فقط کار مادر است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠ما باید کتابمان #قرآن باشد. معنایش نه این است که فقط بگوییم کتاب ما قرآن است، بلکه باید با او حرکتهای معنوی بکنیم، به تربیت انسانی برسیم، با او اجتماع خودمان را اصلاح کنیم، با او همهی جهات مادی و معنویاش را طی کند. او قرآن است که کتاب ماست. این کتابی است که باید بخوانیم و بفهمیم و عمل کنیم. ۵۸/۰۸/۱۶
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠من از بانوان... و همچنین از همهی برادران... خواهش میکنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای #اجتماعی وارد شوند، تحصیل #علم و #معرفت کنند، خانوادهها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آیندهسازی را #تربیت کنند، یا در هر میدان دیگری که میخواهند یا میتوانند، فعالیت نمایند. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠حالت نفی غیر - اینکه انسان در مسائل اجتماعی، موضعی را اتّخاذ کند و بگوید صددرصد این است و جز این نیست - درست نیست؛ این حالت خوبی نیست.
البته در بعضی از اصول #عقاید، باید همینگونه بود؛
یعنی بایستی با فکر دنبالش رفت و در یک نقطه ثابت و مستحکم ایستاد و قاطع گفت: این است و جز این نیست.
در اینجا، «این است و جز این نیست»، بد نیست؛ خوب است.
اما در مسائل #اجتماعی، در مسائل #سیاسی، در برخوردهای گوناگون اجتماعی، «این است و جز این نیست»، درست نیست.
به نظر من، انسان بایستی نظرات طرف مقابل را #تحمّل کند و در مورد ترتیب اثر بر فکر و نظر خودش، سنجیده کاری را معیار و ملاک کار خویش قرار دهد.
اگر این باشد، به نظر من هیچ مشکلی وجود نخواهد داشت. ۱۳۷۷/۰۲/۰۷
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
وضعیت فرهنگی جامعه ما چگونه است؟
🔸اساس فرهنگ را باورها و ارزشها است. حقیقت فرهنگ، در یک کلمه، دین است؛ اعتقاد به توحید و اینکه این عالم خدایی دارد که عالم را تدبیر میکند و مسایلی از این قبیل كه لازمه پذیرش وجود خداست، مربوط به بخش اول فرهنگ، یعنی باورها است؛ بخش دیگر فرهنگ نیز رفتار بر اساس سنتهای الهی و خدمت به خلق خدا در جهت رضای الهی است كه جزء ارزشها است؛ اگر این دو عامل در جامعه ما رو به ضعف نهاد، باید نگران شویم.
🔸اگر دیدیم دیگر افرادی مانند حسین فهمیده تربیت نمیشوند، اگر خیابانهای شهرهای ما رنگ و بوی کشورهای بیدین را به خود گرفت، اگر دیدیم بر خلاف گذشته كه رباخواری كاری زشت و ناپسند بود، در بازار مسلمانان و بانکهای کشور، روز به روز رباخواری بیشتر میشود، اینها نشانه این است كه فرهنگ ما در حال افول است و باید به فکر چاره باشیم.
🔸مسئول رسیدگی به فرهنگ جامعه، روحانیت و مسئولان فرهنگی هستند. باید با شناسایی عوامل ضعف فرهنگی، آنها را از میان برداشت و در جهت تقویت فرهنگ، برنامهریزی و حركت كرد؛ اگر چنین کردیم، وعده افزایش نعمتها و بقاء انقلاب نیز شامل حالمان میشود؛ اما اگر پست، مقام، درآمد و منافع شخصی و حزبیمان، ترجیح یافت، شامل وعید عذاب الهی میشویم.
🔸اگر ما نیز فقط به دنبال راحتطلبی، تنبلی و سیر كردن شکم باشیم، نمیتوانیم ادعا كنیم كه انقلابمان، اسلامی است. نشانه اسلامی بودن انقلاب ما چیست؟ آیا وضعیت داخلی كشور و اوضاع حاكم بر شهرها و بازار، و نیز روابط خارجی و نحوه رفتارمان با دشمنان اسلامی بودن این كشور را تأیید میكند؟ نظام ما در صورتی اسلامی است و اسلامی باقی خواهد ماند که تقوا، عمل صالح، استقامت و در یک کلمه عمل به وظیفه بر جامعه ما حاكم باشد و هیچگاه این اصول را فراموش نکنیم.
۱۳۹۷/۱۱/۰۴
علامه مصباح یزدی
#انقلاب
#فرهنگ
#اجتماعی
#سیاسی
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد فکر از یک الگو می گوید
علامه مصباح یزدی ره
#الگو
#اجتماعی
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠 مرحوم آقای #مصباح (رضوان الله علیه) یک استادِ فکر بود...
🔸دربارهی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد.
🔹این جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛
🔸همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم #استاد میخواهد. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
☀️#امام_خامنهای(مدظلهالعالی)
صوت
—————————
🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷
🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
آیا دین با آزادى انسان سازگارى دارد؟ (بخش اول)
🔸این پرسش تاکنون به صورتهاى مختلفى طرح شده است، که مجموع آنها را به دو شکل: درون دینى و برون دینى، مىتوان تقسیم کرد.
🔸...[در شکل درون دینی این شبهه می گویند] اسلام براى آزادى انسان احترام زیادى قائل شده است و بر اساس آیات متعدّدى انسان موظّف به اطاعت از کسى نیست. به عنوان نمونه:
🔸در سوره مبارکه غاشیه آیه 22 خطاب به پیامبر آمده است: «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِر؛ اى پیامبر، تو بر مردم سیطره و تسلّط ندارى» پس مطابق این آیه پیامبر نباید درامور دیگران دخالت کند.
🔸وقتى پیامبر که بالاترین انسان است حق تصرّف در امور دیگران را ندارد قهراً امام معصوم(علیه السلام) و فقیه، و هیچ شخص دیگرى نیز چنین اجازهاى ندارد.
🔸آیه ۹۹ سوره مائده: «وَ مَا عَلَى الرَّسُولِ اِلاَّ الْبَلاَغ؛ بر پیامبر وظیفهاى جز ابلاغ نیست؛» یعنى پیامبر تنها بایدپیامهاى الهى را به مردم برساند و مردم اگر خواستند عمل مىکنند، و اگر نخواستند عمل نمىکنند.
پاسخ:
🔸اوّلاً، باید توجه داشت که اینگونه شبهات در زمان ما جهت تضعیف تئورى ولایت فقیه القاء مىشود تا به این وسیله اطاعت از ولى أمر و حاکم دینى را مخالف با آزادى انسان، و حتّى خود دین جلوه دهند.
🔸ثانیا: آیات مذکور بر حسب بیانى که این عدّه دارند با برخى آیات دیگر قرآن تناقض دارد زیرا در آیه شریفه 36 سوره احزاب مىفرماید: «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِن وَلاَ مُؤْمِنَة اِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ»؛ یعنى وقتى خدا وپیامبر(صلى الله علیه وآله) چیزى را براى مردم مقرّر کردند، هیچکس حق اختیار و انتخاب در مقابل آنها را ندارد.»
🔸...اینجا یا باید قائل به وجود تناقض در آیات الهى شویم ـ در حالى که ساحت قرآن منزّه از این پندار است ـ و یا باید آیات را با توجّه به آیات دیگر و بهرهگیرى از احادیث معتبر معصومین(علیهم السلام) معنا کنیم.
🔸با بررسى صدر و ذیل و سیاق آیات معلوم مىشود که مورد [برخی از] آیات، کفّار هستند و خداوند، پیامبر گرامى اسلام (صلى الله علیه وآله) را دلدارى مىدهد که...از اینکه عده اى جهنّمى مى شوند، نگران مباش. وظیفه تو ابلاغ و بیان حق است. ایمان آوردن مردم تکلیف تو نیست. در این جهت ما به انسان ها اختیار دادهایم و در آینده به اعمال آنها رسیدگى مىشود.
🔸بنابراین نتیجه این دو دسته از آیات چنین مىشود که ابتدائاً وظیفه پیامبر ابلاغ دین است و خواه ناخواه جمعى مىپذیرند و جمعى انکار مىکنند. اما دستهاى که پذیرفتند باید بدون چون و چرا از دستورات الهى و دینى پیروى کنند.
🔸...پس در اصل پذیرش اسلام، اجبارى نیست «لا اکراه فى الدین» و اعتقاد به خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و قیامت قابل تحمیل بر دیگران نیست؛ اما بعد از پذیرش اسلام باید به احکام و فرامین آن عمل نمود و بعنوان مثال باید نماز خواند، باید روزه گرفت، و باید از اوامر پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) و امام (علیه السلام) پیروى کرد و همین طور باقى مقرّرات دینى را بدون استثنا باید رعایت نمود.
🔸در این زمینه (لزوم پیروى از تمامى دستورهاى دینى) در سوره مبارکه نساء، آیه ۱۵۰ و ۱۵۱ با صراحت مىفرماید: «اِنَّ الَّذِینَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِیدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْض وَ نَكْفُرُ بِبَعْض وَ يُرِیدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِیلاً اُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِینَ عَذَاباً مُهِیناً؛ یعنى آن کسانى که مى خواهند دین را تجزیه کنند و بگویند که یک بخش را قبول داریم و یک بخش را قبول نداریم، این ها حقیقتاً دین را قبول ندارند و کافر هستند زیرا همه احکام از طرف خداوند است و از این جهت میان آن ها فرقى نیست. پس انکار بعضى از دین بمنزله انکار جمیع دین و مستلزم کفر و عذاب الهى است.»
📚 پرسشها و پاسخها، جلد۲، صفحه ۲۱۶ - ۲۱۹
#آزادی
#اجتماعی
#مصباح_اندیشه
علامه مصباح یزدی
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠
💠#نماز_جمعه و #مساجد در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفهشان اصلاً اقامهی جمعه نمیکردند و یک دستهای هم که اقامهی جمعه میکردند، تقریبا #بیمحتوا بود؛ مسائل منحصر میشد به یک چند جمله نصیحت و ختم میشد.
🔸 در صدر اسلام، مسجد و نماز جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که میخواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از مسجد، همهی این مسائل بیرون میرفت؛ شکل میگرفت و نماز جمعهها اینطور نبود.
🔹 شما خطبههایی [را] که در نماز جمعههای آن وقت خوانده شده است، ملاحظه میفرمائید که چه وضعی بوده است آن نماز جمعهها و چه محتوایی داشته است. و معالأسف، دستهای خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلاً هیچ محتوا دیگر نداشت.
🔸 #پیغمبر سفارش کرده است که باید اهتمام [به] امور مسلمین [داشته باشید] اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟!
🔹 مسئلهگویی که اهتمام به امور مسلمین نیست. امور مسلمین عبارت از امور #سیاسی مسلمین است، امور #اجتماعی مسلمین است، #گرفتاریهای_مسلمین است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، فَلَیْسَ بِمُسْلِمْ. و ما امیدواریم که لااقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که [بگویند:] شما مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.
🔸 اینطور نباشد که توی مسجد اگر یک امام جماعتی، جمعهای بخواهد یک کلمهای بگوید که مربوط به اجتماع مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش بدهند.
🔹 طعن به آن [کسی] وارد بشود که در امور مسلمین دخالت نمیکند، کنارهگیری میکند، عزلت میکند.
🔺 شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک وقت رسیده به آنجایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان چیز چه جور میشود!» ۱۳۶۱/۰۷/۲۲
☀️#امام_خمینی(رضواناللهعلیه)
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷 مجموعهی فرهنگی سنگر 🇮🇷
آیا دین با آزادى انسان سازگارى دارد؟(بخش دوم)
🔸این پرسش تاکنون به صورتهاى مختلفى طرح شده است، که مجموع آنها را به دو شکل: درون دینى و برون دینى، مىتوان تقسیم کرد.
🔸...[در شکل برون دینی،] شبهه گاهى به این صورت مطرح مىشود که...فرق انسان با سایر حیوانات در این است که آنها مجبورند طبق غریزه عمل کنند، اما انسان موجودى مختار است که بر طبق انتخاب خود عمل مىکند.
🔸حال اگر دین با یک سلسله احکام و مقرّرات بخواهد مردم را ملزم کند که کارهایى را انجام دهند یا از انجام اعمالى بپرهیزند یا از افراد بخواهد که از پیامبر(صلى الله علیه وآله) و امام(علیه السلام) و نایب امام اطاعت کنند، با اساس انسانيّت انسان مخالفت کرده است. به عبارت دیگر قوانین و احکام دینى مستلزم سلب انسانیت و آزادى انسان است.
🔸ما با دو مقام روبرو هستیم یکى مقام تکوین و هستها و واقعیتها، و دیگرى مقام تشریع و بایدها و ارزشها.
🔸اشکال کنندهای مىگوید: درک کننده «هستها» عقل نظرى، و درک کننده «بایدها» عقل عملى است و این دو کاملا از یکدیگر مستقلّند. از راه هستها و دانشها به بایدها و ارزشها نمىتوان گذر کرد و این راه منطقاً بسته است. و مثلا نمىتوان گفت چون انسان تکویناً مخلوق خداوند هست، پس باید از احکام الهى تبعيّت کند.
پاسخ این شبهه بطور مختصر این است که:
🔸اولا، این اشکال با مبناى خودتان در تناقض است. زیرا، شما، خود، در صددید از هست به باید برسید. مىگویید انسان موجود مختارى است پس«باید» او را آزاد گذاشت و «نباید» او را ملزم به اطاعت کرد.
🔸ثانیاً، طبق گفته شما به هیچ کس در هیچ جا و هیچ حکومتى نمىتوان الزام کرد و باید هر کس هر کارى که خود خواست بتواند انجام دهد چون قانون و الزام، سلب آزادى انسان و سلب آزادى هم سلب انسانیت انسان است. و نتیجه این سخن چیزى جز توحّش، بربریت و قانون جنگل نیست که هیچ انسان عاقلى آن را نمىپذیرد.
🔸اگر هر کسى در جامعه هر طور دلش مىخواهد رفتار کند، هر کس را خواست کتک بزند، و هر سخنى را ـ هر چند اهانت و ناسزا به دیگران باشد ـ بتواند بر زبان بیاورد، و...، آیا دیگر از زندگى بر پایه خرد و هوشمندى خبرى خواهد بود؟ فصل مقوّم و مميّز انسان عقل اوست و لازمه عقل داشتن مسئولیت داشتن و پذیرش قانون است. اگر قانون نباشد مدنيّتى نیست و اگر مسئولیتى نباشد انسانيّتى نخواهد بود.
بنابراین پاسخ اصلى شبهه این است که:
🔸معناى آزادى و اختیار انسان، بعنوان فصل مميّز، داشتن قدرت تکوینى بر اختیار و انتخاب است، اما از بُعد تشریعى باید مسئولیت و قانونپذیر باشد و حدودى براى اعمال و گفتار خویش قائل شود و الاّ از انسانیت خارج خواهد شد. البته بحث از محدوده قانون و چگونگى آن سخن دیگرى است که در جاى خود باید بررسى شود.
📚 پرسشها و پاسخها، جلد۴، صفحه ۲۱۹ - ۲۲۱
#آزادی
#اجتماعی
#مصباح_اندیشه
علامه مصباح یزدی
—————————
🇮🇷مجموعهی فرهنگی سنگر🇮🇷
🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷
🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷