🏴 السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 🏴 اگر نبود مظلوميّت سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام-، و اسارت اهل‏بيت آن‏ حضرت و سخنان بلند امام سجّاد- عليه‏ السّلام- و زينب كبرى- عليها السّلام- و غير ايشان‏ در زمان اسارت، هرگز اسلام و به خصوص شيعه، در طول تاريخ پرفراز و نشيب پس از سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام-، اين چنين پرخروش و زنده باقى نمى‏ ماند، تا آن جا كه گفته شده است: «أَلْإِسْلامُ نَبَوِىُّ الْحُدُوثِ وَ حُسَيْنِىُّ الْبَقاءِ.» حدوث و ايجاد اسلام به وسيله‏ ى پيامبر اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- بود، و بقاى آن با امام حسين- عليه ‏السّلام- است. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت (ندای سعادت) ⬛️ کانال شم سیاسی 👈👈👇👇 http://eitaa.com/joinchat/955908099Cf0a7d83c81

◾️#فروغ_شهادت ⚫️ درباره‏ ى حضرت سيّد الشّهدا- عليه ‏السّلام- و وقايع عاشوراى حسينى، كتاب‏ها، رساله‏ ها و مقتل‏ هاى فراوانى نوشته شده است كه هر يك، از زاويه ‏اى خاصّ به غوّاصى در درياى ژرف معارف امامت، ولايت و نهضت عظيم حسينى پرداخته‏اند. ⚫️ بيشتر آن ‏ها، به روشنگرى ريشه ‏هاى تاريخى و علّت‏ هاى اجتماعى نهضت حسينى، و ذكر وقايع آن دوران اختصاص دارد و كمتر به #اسرار_معنوى_مقتل_سيّد_الشّهدا- عليه‏ السّلام- و #رموز_عرفانى اين حركت عظيم و تاريخ ساز عالم بشرى، توجّه شده است. ⚫️ غرض ما از تدوين اين رساله، بررسى پاره ‏اى از اسرار مقتل سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام-، به ويژه دقت در كلمات آن حضرت در طول حركت از مكه تا كربلا و پاره‏ اى از زيارت ‏هاى وارده درباره ‏ى ايشان است‏... ✍️ برگرفته از مقدمه مولف کتاب؛ حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 (ندای سعادت) ⬛️ کانال شم سیاسی 👈👈👇👇 http://eitaa.com/joinchat/955908099Cf0a7d83c81

🏴 در شام، هنگامى كه خطيبى به فرمان يزيد به منبر مى‏ رود و در ذمّ اميرمؤمنان و امام حسين- عليهما السّلام- سخنانى مى‏ گويد، امام سجّاد- عليه‏ السّلام- با صداى بلند به او مى‏ فرمايد: 🏴 «وَيْلَكَ، أَيُّهَا الْخاطِبُ، إِشْتَرَيْتَ مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ، فَتَبوّا مَقْعَدَكَ مِنَ النّارِ.» (بحارالانوار، ج 45، ص 137) 🏴 واى بر تو اى خطيب، خشنودى مخلوق را به قيمت غضب خالق خريدى؛ پس جايگاه خود از آتش [جهنّم‏] را انتخاب كن. 🏴 چه خوب است شيعيانِ آن امام راستين، و بلكه هر مسلمان خداپرستى، در همه‏ ى امور، و در زندگى فردى و اجتماعى خود، اين كلام امام را سرلوحه‏ ى كارهاى خود قرار دهند؛ خواه حاكم باشند، خواه عالم، و خواه از مردم معمولى؛ چه در محيط خانوادگى و چه در جامعه. 📚برگرفته از کتاب شریف #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره🌱 ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 💠زندگی‌های تقلیدی، زندگی‌های تجمّلاتی و اشرافیگری، غالباً منشأ و ریشه‌ی فرهنگی دارد. در واقع نرم‌افزار این حوادث، فرهنگ کشور و فرهنگ حاکم غلط و انحرافی‌ای است که بر بعضی ذهنها مسلّط است. ☀️امام خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🏴 عظمت مقام شهيد و شهادت در راه خدا، از دیدگاه قرآن ⚫️...هر يك از اين آيه‏‌ها، (آیات مربوط به شهادت) گوشه‌اى از عظمت مقام شهادت فى‌سبيل‌اللَّه را تبيين مى‏‌نمايد، مقامى كه به تنهايى، حاصل يك عمر مجاهده‏‌ى انسان وارسته‌اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى‌‏فرمايد. ⚫️... از مجموع اين آيات مى‌توان استفاده كرد: 👈نعمت‌هايى كه به شهيد عطا مى‏‌شود، نبايد هم چون نعمت‏‌هايى باشد كه به اشخاص عادى داده مى‌‏شود؛ 👈👈بلكه مراد، نعمت‏ها و كمالاتى است كه تنها نصيب برگزيدگان و خواصّ از بندگان الهى مى‌شود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة‌الله سعادت پرور (قدس سره)

🏴 عظمت مقام شهيد و شهادت در راه خدا از دیدگاه قرآن ⚫️...هر يك از اين آيه‏ ها، (آیات مربوط به شهادت) گوشه ‏اى از عظمت مقام شهادت فى سبيل اللَّه را تبيين مى‏ نمايد، مقامى كه به تنهايى، حاصل يك عمر مجاهده‏ ى انسان وارسته ‏اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى ‏فرمايد. ⚫️... از مجموع اين آيات مى ‏توان استفاده كرد: نعمت ‏هايى كه به شهيد عطا مى‏ شود، نبايد هم چون نعمت‏ هايى باشد كه به اشخاص عادى داده مى ‏شود؛ بلكه مراد، نعمت‏ها و كمالاتى است كه تنها نصيب برگزيدگان و خواصّ از بندگان الهى مى ‏شود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat

🏴حضرت زينب- عليها السّلام- در مدخل شهر كوفه، خطبه ‏اى ايراد نمود. 🏴 راوى گفته: آن روز، زينب، دختر علىّ- عليه‏السّلام- را ديدم كه ... به مردم اشاره كرد كه ساكت شويد، پس نَفَس‏ها برگشت و زنگ [مركب‏ها] از كار افتاد. 🏴 سكوت ناگهانى مردم و خاموش شدن صداى زنگ‏ها، با اشاره‏ ى حضرتش كه: «أَنِ اسْكُتُوا»،جز تصرّف ولايى حضرت زينب، چه مى ‏تواند باشد، واگر شخصيّتى مثل حضرت زينب- عليها السّلام- به آثار «حديث قرب نوافل» كه مى ‏فرمايد: «وَ لِسانَهُ الّذى يَنْطِقُ بِهِ.» نرسيده باشد، ديگر چه كسى غير از معصوم مى ‏تواند برسد! 🏴شروع خطبه با جمله‏ ى‏ «أَلْحَمْدُ للَّهِ وَ ...» بعد از آن همه گرفتارى، تنها لفظِ بدون معنا نيست؛ بلكه اظهار «مافى الضّمير» است... 🏴 وقتى اين كلام به تنهايى استعمال شود، مراد توحيد خالص، در فعل و صفت و اسم و ذات است. يعنى شخصِ عارف، با اين كلام، ستايش را در تمام امور (فعل و صفت و اسم و ذات) مخصوص حقّ سبحانه قرار مى ‏دهد، و خلاصه، همه ‏ى چيزها و كمالات را به او، و از او، و به سوى او مشاهده مى ‏كند، خواه امور به سود وى؛ و يا به ظاهر به ضررش باشد. و به اين ترتيب، در آرامش كامل است؛ اگر چه به ظاهر و به اقتضاى عالم بشرى و يا وظيفه، كلامى از او صادرشود، و يا اظهار ناراحتى كند. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت (چاپ انتشارات آفتاب فطرت)🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat

❤️❤️❤️🌸🌺🌸❤️❤️❤️ #اختصاصی_مجموعه_ی_سنگر #آیت‌الله_سعادت_پرور 🔸...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور #ما_ملت_امام_حسینیم #فروغ_شهادت #حضرت_علی_اکبر . 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 مفهوم #شهادت را بایستی ما درست درک کنیم. درباره‌ی مفهوم شهادت، شهادت فقط قربانیِ جنگ شدن نیست. ۱۴۰۰/۰۸/۳۰ ☀️#امام_خامنه‌ای ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

❤️🌸❤️ #آیت‌الله_سعادت_پرور #زیارت_عاشورا 🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚#فروغ_شهادت ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠حقیقتاً روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه) و منتظر ظهور بودن و منتظر آن روز بودن، یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است. ۱۳۹۳/۰۳/۳۱ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🏴 عظمت مقام شهيد و شهادت در راه خدا، از دیدگاه قرآن ⚫️...هر يك از اين آيه‏‌ها، (آیات مربوط به شهادت) گوشه‌اى از عظمت مقام شهادت فى‌سبيل‌اللَّه را تبيين مى‏‌نمايد، مقامى كه به تنهايى، حاصل يك عمر مجاهده‏‌ى انسان وارسته‌اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى‌‏فرمايد. ⚫️... از مجموع اين آيات مى‌توان استفاده كرد: 👈نعمت‌هايى كه به شهيد عطا مى‏‌شود، نبايد هم چون نعمت‏‌هايى باشد كه به اشخاص عادى داده مى‌‏شود؛ 👈👈بلكه مراد، نعمت‏ها و كمالاتى است كه تنها نصيب برگزيدگان و خواصّ از بندگان الهى مى‌شود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة‌الله سعادت پرور (قدس سره) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ 💠آرمان‌زدایی...یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🔹راهیابی به مقام محمود🔹 ✍️ رسيدن به مقام محمود- كه مقام محمّدى- صلّى اللَّه عليه و آله وسلّم- است- براى غير معصوم (به قدر ظرفيّت هر شخص) ميسّر است، (هر چند نمى توان مانند رسول و امام شد). اين مقام رفيع را از طريق توسّل به سيّد الشّهدا- عليه السّلام- مى توان به دست آورد. 📘برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور ره 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ 💠آرمان‌زدایی...یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

◾️#فروغ_شهادت ⚫️ درباره‏ ى حضرت سيّد الشّهدا- عليه ‏السّلام- و وقايع عاشوراى حسينى، كتاب‏ها، رساله‏ ها و مقتل‏ هاى فراوانى نوشته شده است كه هر يك، از زاويه ‏اى خاصّ به غوّاصى در درياى ژرف معارف امامت، ولايت و نهضت عظيم حسينى پرداخته‏اند. ⚫️ بيشتر آن ‏ها، به روشنگرى ريشه ‏هاى تاريخى و علّت‏ هاى اجتماعى نهضت حسينى، و ذكر وقايع آن دوران اختصاص دارد و كمتر به #اسرار_معنوى_مقتل_سيّد_الشّهدا- عليه‏ السّلام- و #رموز_عرفانى اين حركت عظيم و تاريخ ساز عالم بشرى، توجّه شده است. ⚫️ غرض ما از تدوين اين رساله، بررسى پاره ‏اى از اسرار مقتل سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام-، به ويژه دقت در كلمات آن حضرت در طول حركت از مكه تا كربلا و پاره‏ اى از زيارت ‏هاى وارده درباره ‏ى ايشان است‏... ✍️ برگرفته از مقدمه مولف کتاب؛ حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ 💠آرمان‌زدایی...یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

❤️🌸❤️ #آیت‌الله_سعادت_پرور #زیارت_عاشورا 🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚#فروغ_شهادت ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠حقیقتاً روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه) و منتظر ظهور بودن و منتظر آن روز بودن، یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است. ۱۳۹۳/۰۳/۳۱ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

❤️🌸❤️ #آیت‌الله_سعادت_پرور #زیارت_عاشورا 🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚#فروغ_شهادت ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠حقیقتاً روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه) و منتظر ظهور بودن و منتظر آن روز بودن، یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است. ۱۳۹۳/۰۳/۳۱ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

❤️🌸❤️ #آیت‌الله_سعادت_پرور #زیارت_عاشورا 🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚#فروغ_شهادت ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠حقیقتاً روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه) و منتظر ظهور بودن و منتظر آن روز بودن، یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است. ۱۳۹۳/۰۳/۳۱ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

📌دوستی سیدالشهداء (علیه السلام) 1️⃣ ريشۀ محبّت موجودات به خود و به يكديگر ◾️محبّت حقّ سبحانه در انسان و ديگر موجودات، امرى فطرى و غريزى است‏، امّا چگونه و با چه كيفيتى؟ ◾️اگر چه در ظاهر محبّت هر موجودى يا به خود تعلّق مى ‏گيرد، و يا به كمالات ظاهرى و مظهرى خويش، و يا به مظاهر ديگر خارج از خود؛ امّا در واقع، تمامى اين صورت‏ هاى عشق و محبت، يا به ذات ربوبى حقّ سبحانه مى ‏باشد كه با همۀ موجودات و محيط به آن‏ هاست‏ و يا به اسما و صفات او كه عين ذات او و مظاهر ظهور يافتۀ از آن‏هاست‏ زيرا موجودات، هر چه از كمالات ظاهرى دارند، به او دارند. هم چنين اگر ذات دارند، به او دارند. ◾️به اين ترتيب، محور و اصل همۀ محبّت‏ ها، به محبّت به حقيقت عالَم (حضرت حقّ سبحانه) باز مى‏ گردد كه جامع همۀ اسماء و صفات و كمالات- در عين وحدت اسما و صفات با ذات- است. 📓بخش هایی منتخب از بیانات فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) در کتاب #فروغ_شهادت، ص 59 https://eitaa.com/daftaremarefat

🏴 عظمت مقام شهيد و شهادت در راه خدا از دیدگاه قرآن ⚫️...هر يك از اين آيه‏ ها، (آیات مربوط به شهادت) گوشه ‏اى از عظمت مقام شهادت فى سبيل اللَّه را تبيين مى‏ نمايد، مقامى كه به تنهايى، حاصل يك عمر مجاهده‏ ى انسان وارسته ‏اى است كه خداوند يك‏جا به شهيد عنايت مى ‏فرمايد. ⚫️... از مجموع اين آيات مى ‏توان استفاده كرد: نعمت ‏هايى كه به شهيد عطا مى‏ شود، نبايد هم چون نعمت‏ هايى باشد كه به اشخاص عادى داده مى ‏شود؛ بلكه مراد، نعمت‏ها و كمالاتى است كه تنها نصيب برگزيدگان و خواصّ از بندگان الهى مى ‏شود. 📚برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره)🌱 https://eitaa.com/daftaremarefat

⚫️فلسفۀ سير سيّدالشّهدا (ع) بر طريق عادى‏ ▪️الف. امتحان مردم‏ لزوم ابتلا و امتحان همۀ افراد بشر در طول تاريخ ،كه جز از طريق عادى امكان‏پذير نيست... امتحان، ابتلا و اختبار در برنامۀ الهى و زندگى بشر، از آغاز تا پايان بوده‏ و خواهد بود. اين، سنّتى است كه پروردگار براى تمييز حقّ از باطل و خبيث از طيّب قرار داده است. يكى از اين موارد، ابتلا و امتحان مردم زمانِ سيّدالشّهدا- ع- به واقعۀ كربلا است. ▪️ب. حركت بر طريق اسباب ظاهرى‏ مأمور بودن وى (سیدالشهداء) به سير بر طريق عادىِ اسباب و مسبّبات است كه تمامى امور بر طبق آن پياده شده ‏اند و اين، نسبت به ابتلا و امتحان به حسب ظاهر ممكن نيست، مگر در برخورد امور صالح و ناصالح، و مظاهر نور و طاغوت... بنابر قانون امتحان است كه هر كس با انتخاب طرف مورد پسند خود، باطن خود را آشكار، و راه خود را به سوى بهشت يا دوزخ انتخاب مى‏ كند. ▪️ج. اتمام حجّت بر مردم‏ از برخى سخنان حضرت با لشكريان يزيد، به خصوص با سران كفر هم چون عمربن سعد و شمر، علاوه بر اين كه اين دو نحوه بيان (امتحان و ابتلا و طريق اسباب و مسبّبات) از آن ‏ها به خوبى مشهود است، بر اتمام حجّت نيز تأكيد شده است تا در پيشگاه الهى ادّعا نكنند كه ما نمى ‏دانستيم. ...و از سوى ديگر اين كه مبادا افراد انگشت ‏شمارى هم چون حرّبن يزيد رياحى- كه انوارى از ايمان و محبّت اهل‏بيت- ع- در قلوب ‏شان تابيده است- در ميان لشكر باشند و تبليغ نشده باشند ▪️د. الگو شدن قيام سيّدالشّهدا -ع- الگو بودن آن نهضت براى همۀ مصلحان و شيعيان آن حضرت در طول تاريخ؛ چنان چه آن حركت بر خلاف مجراى عادى بود، هرگز براى آيندگان- كه در مقام ولايت و عصمت در حدّ آن بزرگوار نبودند- نمى ‏توانست سرمشق باشد؛ چنان كه خود حضرت در نامه‏ اى كه به سران كوفه مرقوم نمود، به اين اصل كلّى اشاره فرمود. به همين دليل است كه بعد از ايشان، در طى قرن ‏هاى متمادى، نهضت‏ هاى زيادى در سراسر كشورهاى اسلامى به وقوع پيوست كه شعار همۀ آن‏ ها «يالثاراتِ الْحُسَيْنِ» و خون ‏خواهى سيّدالشّهدا- ع- و پيروى از ايشان بود. 📚منتخبی از کتاب شریف #فروغ_شهادت https://eitaa.com/daftaremarefat

🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏) ⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است. ⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ... 🏴بیان نکته ها و معارف ⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست... ⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. ⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى» ⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📖برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/daftaremarefat

#آیت‌الله_سعادت_پرور 🔸...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور #محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #ماه_محرم #فروغ_شهادت #حضرت_علی_اکبر 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠#امام_حسین علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که سید الشهدا فرمود:

"هیهات منّا الذّلّة".

۱۳۸۱/۰۱/۰۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🏴 چهل روز گریه آسمان 🔺[حضرت زينب- ع- در مدخل شهر كوفه، خطبه‏ اى ايراد نمود تا اینکه فرمود:] «أَفَعَجِبْتُمْ أَنْ قَطَرَتِ السَّماءُ دَماً» " آيا تعجّب مى‏ كنيد كه آسمان خون ببارد؟" [با این کلام] معلوم مى ‏شود كه از شدّت عظمت فاجعۀ كربلا، آسمان خون باريده است؛ چنان كه در ديگر كلمات ائمّۀ معصومین- عليهم ‏السّلام- نيز دربارۀ واقعۀ عاشورا، به اين موضوع اشاره شده است، [از جمله:] امام صادق- عليه ‏السّلام- مى‏ فرمايد: «إِنَّ السَّماءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعينَ‏ صَباحاً بِالدَّمِ ...» ( كامل الزيارات، باب 26، روايت 6.) "آسمان، چهل روز بر امام حسين- عليه ‏السّلام- خون گريه كرد." 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت، اسرار مقتل سیدالشهداء﴿ع﴾ مولف عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) https://eitaa.com/daftaremarefat

✨ راهیابی به مقام محمود رسیدن به مقام محمود -که مقام محمدی است- برای غیر معصوم (به قدر ظرفیت هر شخص) میسر است، (هر چند نمی‌توان مانند رسول و امام شد) و این مقام رفیع را از طریق #توسل به #سید_الشهداء (ع) می‌توان به دست آورد. 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) https://eitaa.com/daftaremarefat

✨ راهیابی به مقام محمود رسیدن به مقام محمود -که مقام محمدی است- برای غیر معصوم (به قدر ظرفیت هر شخص) میسر است، (هر چند نمی‌توان مانند رسول و امام شد) و این مقام رفیع را از طریق #توسل به #سید_الشهداء (ع) می‌توان به دست آورد. 📚 برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) https://eitaa.com/daftaremarefat

❤️🌸❤️ #آیت‌الله_سعادت_پرور #زیارت_عاشورا 🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚#فروغ_شهادت ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠حقیقتاً روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه) و منتظر ظهور بودن و منتظر آن روز بودن، یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است. ۱۳۹۳/۰۳/۳۱ ☀️#امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏) ⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است. ⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ... 🏴بیان نکته ها و معارف ⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست... ⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. ⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى» ⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📖برگرفته از کتاب #فروغ_شهادت تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) https://eitaa.com/daftaremarefat

#آیت‌الله_سعادت_پرور 🔸...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور #محرم #ما_ملت_امام_حسینیم #ماه_محرم #فروغ_شهادت #حضرت_علی_اکبر 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠#امام_حسین علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که سید الشهدا فرمود:

"هیهات منّا الذّلّة".

۱۳۸۱/۰۱/۰۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷