تفسیر کهیعص سعد بن عبدالله قمی در گفتگویی كه با امام حسن عسكری علیه السلام داشته، روایت می كند كه ایشان به من فرمودند: چه چیز تو را به این جا آورده است ای سعد؟ گفتم: احمد بن اسحاق مرا به دیدار مولایم تشویق نموده است. ایشان فرمودند: پس مسائلی كه می­خواستی در موردشان بپرسی چیست؟ گفتم: به موقع اش ای مولای من. ایشان فرمودند: حال از نور چشمم در مورد آنان بپرس، و با دست به فرزندش ـ یعنی حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ اشاره كرد و او به من فرمود: هر آن چه كه برایت مطرح است از من بپرس. ـ او مسئله ها را بیان نمود تا این كه به این جا رسید و گفت: ـ به آن حضرت گفتم: ای فرزند رسول خدا! مرا از تاویل آیه «كهیعص» باخبر سازید؟ ایشان فرمودند: این حروف از اخبار غیبی است و خداوند بنده­اش زكریا را از آن مطلع نمود و سپس آن را برای محمد صلی الله علیه و آله و سلم حكایت كرد و قضیه از این قرار است كه زكریا علیه السلام از پروردگارش پرسید كه اسماء پنج تن را به او بیاموزد و خداوند نیز جبرئیل را بر او فرو فرستاد و آن را بدو یاد داد و هرگاه زكریا، محمد و علی و فاطمه و حسن صلوات الله علیهم اجمعین را یاد می­كرد، اندوهش از بین می­رفت و غصه­ هایش برطرف می گشت، ‌اما هرگاه حسین علیه السلام را به یاد می آورد، بغض گلویش را می­گرفت و چشمانش تار می­شد. به همین خاطر روزی عرض كرد: پروردگارا! مرا چه شده كه هرگاه چهار نفر از آنان را یاد می كنم، با نام­هایشان اندوهم برطرف گردد و هرگاه حسین علیه السلام را به یاد می­آورم، چشمانم اشكبار می­گردد و آه و ناله ام به آسمان‌ بلند می­شود؟ سپس خداوند تبارك و تعالی او را از داستان حسین علیه السلام مطلع نمود و گفت: «كهیعص»، و این چنین كاف، اسم كربلا است، و هاء به معنای هلاك عترت، و یاء، یزید ملعون است كه به حسین علیه السلام ظلم می­كند و عین، عطش حسین علیه السلام می باشد و صاد نیز بیانگر صبر او است. هنگامی كه زكریا علیه السلام این را شنید، سه روز از مسجد بیرون نیامد و مردم را از داخل شدن به آن منع می كرد و شروع به ناله و گریه می­نمود و دعایش این بود: خدایا! آیا بهترین مخلوقت را به مصیبت فرزندش داغدار می­كنی؟ خدایا، آیا اندوه این مصیبت را بر ساحت او فرود می آوری؟ پروردگارا! آیا جامه مصیبت را بر تن علی و فاطمه علیهما السلام می­پوشانی و داغ این مصیبت را بر خانه آنان نازل می­گردانی؟ در ادامه می­گفت: خدایا! مرا فرزندی عطا كن كه در پیری موجب روشنی چشمم گردد، و او را وارث و وصی من بگردان و جایگاه او را نسبت به من به مانند جایگاه حسین علیه السلام قرار ده و هرگاه او را به من عطا نمودی، مرا با دوستی او مورد آزمایش قرار بده و سپس همان طور كه حبیبت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را داغدار مصیبت فرزندش كردی، مرا نیز داغدار مصیبت فرزندم كن. سپس خداوند، یحیی علیه السلام را بدو بخشید و او را داغدار فرزندش كرد، و مدت بارداری مادر یحیی علیه السلام شش ماه بود، چنان كه مدت بارداری مادر حسین علیه السلام نیز چنین بود. #تفسیر_کهیعص ۱- معانی الاخبار، ص ۲۲. ۲- كمال الدین و تمام النعمة، ص ۴۱۵ @sarallah73

حضرت فاطمه ی معصومه سلام الله علیهافرمودند: آگاه باشید هر کس بر محبّت آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم بمیرد، ملک الموت ونکیر ومنکر او را به بهشت بشارت می دهند و همانند عروسی که او را برای خانه شوهرزینت داده اند او را برای بهشت زینت می دهند وزمانی که او را در قبر می گذارند، دو در از درهای بهشت گشوده می شود و قبر او محل رفت وآمد ملائکه رحمت می گردد. هر کس بر حبّ محمّد و آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم بمیرد، بر سنّت و جماعت مرده است آگاه باشید هر کس که بر بغض آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم بمیرد، روز قیامت می آید، در حالی که بین دو چشم او نوشته شده است: «مأیوس از رحمت خدا» و به حال کفر می میرد وهرگز بوی بهشت را استشمام نمی کند» مرحوم آقای بهجت (رحمة الله علیه) می‌فرمودند: حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) ، اندرونی حرم امام رضا (علیه السلام) است. امام‌ رضا از مهمانان ویژه‌اش در حرم حضرت فاطمه ی معصومه پذیرایی می‌کند.

قسمتی از سخنرانی ثقلین @sarallah73

قسمتی از سخنرانی ذکر صلوات 2 @sarallah73

مداحی و روضه #حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله علیها #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام الله علیها اللهمَّ عجل لولیک الفرج @sarallah73

سینه زنی روضه

روضه @sarallah73

أَیْنَ بَقِیَّهُ اللَّه دعای ندبه روضه حضرت علی اصغر علیه السلام #حرم #بدم_المظلوم_عجل_لولیک_الفرج @sarallah73

لیست محتوای کانال جهت دسترسی سریع شما عزیزان ۱_ادعیه و زیارات ۲_سخنرانی های سال ۱۳۸۳ ۳_سخنرانی های سال ۱۳۸۴ ۴_سخنرانی های سال ۱۳۸۵ ۵_سخنرانی های سال ۱۳۸۶ ۶_سخنرانی های سال ۱۳۸۷ ۷_سخنرانی های سال ۱۳۸۸ ۸_سخنرانی های سال ۱۳۸۹ ۹_سخنرانی های سال ۱۳۹۰ ۱۰_سخنرانی های سال ۱۳۹۱ ۱۱_سخنرانی های سال ۱۳۹۲ ۱۲_سخرانی های سال ۱۳۹۳ ۱۳_سخنرانی های سال ۱۳۹۴ ۱۴_سخنرانی های سال ۱۳۹۵ ۱۵_سخرانی های سال ۱۳۹۶ ۱۶_مداحی و روضه های ائمه ی اطهار ۱۷_تشرفات(شرح ملاقات با امام زمان عج) ۱۸_لیست کتاب های مذهبی(نرم افزار) ۱۹_لیست اشعار اهل بیت علیهم السلام ۲۰_لیست خطبه ها ۲۱_احادیث و داستان ۲۲_چند سال از غیبت امام زمان میگذرد؟ اللهم عجل الوليك الفرج به حق عمه ی سادات حضرت زینب کبری سلام الله علیها @sarallah73

سوره حج آیه 45 فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى‏ عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشيدٍ ترجمه: و چه بسيار شهرها را ـ كه ستمكار بودند ـ هلاكشان كرديم و اينك‏ آن شهرها سقف­هايش فرو ريخته است، و چه بسيار چاه‌هاى متروك و قصرهای افراشته را تفسیر: ۱) علی بن ابراهیم گوید:‌ در آیه: «فَكَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِیَ ظالِمَةٌ فَهِیَ خاوِیَةٌ عَلی‌ عُرُوشِها» عروش به معنای سقف خانه و گوشه و اطراف آن است و عبارت «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشیدٍ» مثلی است كه در مورد خاندان محمد صلی الله علیه و آله جاری است و «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ» چاهی كه از آن آب گرفته می­شود و مقصود، امامی است كه در غیبت به سر می­برد و تا وقت ظهورش از او علم اخذ نمی­شود و «وَ قَصْرٍ مَشیدٍ» به معنای كاخ افراشته است و این مثلی در مورد امام علی علیه السلام و امامان علیهم السلام و فضائل ایشان است كه سراسر دنیا را فراگرفته است و بر دنیا مسلط است و هرچند كه سعی می­كنند آن را دور كنند، اما باز هم بر دنیا چیره است و این است معنای سخن خداوند كه فرمود: « لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّه‌» تا آن را بر تمام ادیان پیروز گرداند. ۲) امام موسی كاظم علیه السلام در باره این سخن خداوند تعالی: «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشیدٍ» فرمود: چاه‌های متروك، امامی است كه ساكت است و كاخ افراشته، امام ناطق است«۳». ______________________________________________ ۱- توبه /۳۳ ؛ فتح /۲۸ ؛‌ صف/۹. ۲- تفسیر قمی، ج ۲،‌ ص ۵۹ و ۶۲. ۳- كافی ،‌ ج ۱، ‌ص ۳۵۳ ، ح ۷۵. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @baghimandeekhoda @sarallah73

زمانی که حضرت قائم(عج) ظهور می‌کند، [کنار کعبه] ما بین رکن و مقام می‌ایستد و پنج ندا می‌دهد: اول: ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم؛ آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم. دوم: ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم؛ ای اهل عالم منم شمشیر انتقام گیرنده. سوم: ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشانا؛ ای اهل عالم بدانید که جد من حسین را تشنه کام کشتند. چهارم: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا؛ بیدار باشید ای اهل عالم که جدّ من حسین را برهنه روی خاک افکندند. پنجم: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا؛ آگاه باشید ای جهانیان که جدّ من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند». منبع إلزام الناصب فی إثبات الحجة الغائب(عج)» ‏نوشته علی حایری یزدی @sarallah73