eitaa logo
یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی
472 دنبال‌کننده
95 عکس
47 ویدیو
72 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج روضه ، قرآن‌ ،روایت و سخنرانی ارتباط @hamdelimohebin
مشاهده در ایتا
دانلود
خدا را هر چه رحمت بود نازل بر زمین آمد @sarallah73
زیارت نامه حضرت زهرا سلام الله علیها @sarallah73
سوره روم آیه 19 یُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ ترجمه: او زنده را از مرده بيرون مى‌آورد و مرده را از زنده و زمين را پس از مردنش حيات مى‌بخشد و به همين‌گونه بيرون آورده مى‌شويد. تفسیر: امام عسکری (علیه السلام)- در کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه به سندش حکیمه دختر امام جواد (علیه السلام) و عمّه‌ی امام حسن‌عسکری (علیه السلام) آمده است: نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) بودم که به من فرمود: «امشب را نزد ما به سر ببر که در این شب مولود مبارکی متولّد می‌شود، که زمین مرده را زنده می‌گرداند». گفتم: «این مولود مبارک از چه زنی خواهد بود؟ من که چیزی در نرجس نمی‌بینم». فرمود: «با این وصف فقط از نرجس خواهد بود»! سپس من نزدیک نرجس رفتم و او را نگریستم اثری از حمل در وی ندیدم! لذا رفتم موضوع را به امام (علیه السلام) هم اطّلاع دادم. حضرت (علیه السلام) تبسّمی نمود و فرمود: «عمّه! موقع طلوع فجر اثر حملش آشکار می‌شود، او مانند مادر موسی (علیه السلام) است که اثر آبستنی در وی مشهود نبود و تا موقع تولّد موسی (علیه السلام) هیچ‌کس اطّلاع نداشت. زیرا فرعون برای دست‌یافتن به موسی (علیه السلام) شکم زنان باردار را می‌شکافت، این هم مانند موسی (علیه السلام) است [که دشمنان در صدد کشتن او هستند]». منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۵۰ روضهًْ الواعظین، ج۲، ص۲۵۸/ @baghimandeekhoda @sarallah73
آه زینب باز هم باید عزاداری کند.txt
حجم: 2.2K
آه زینب باز هم باید عزاداری کند ام کلثومم که بعد از تو مرا یاری کند؟ آه ای آیینه ی زینب در عالم الوداع مونسم ، دلگرمی ِپنجاه سالم الوداع رفتی و من همچنان با کوه غم ها مانده ام ای عصای دست زینب،دست تنها مانده ام محرم اسرار من ،دار و ندارم ،خواهرم با که بعد از تو کنم گریه برای مادرم ؟ شاهد خون گریه ی مسمار آن در الوداع میزبان آخرین افطار حیدر الوداع ای دل ِ از دست این دنیا پریشان الوداع شاهد پیری ِ آنی ِ حسن جان الوداع آه پاره معجر شام غریبان الوداع بی برادر مانده در بر و بیابان الوداع من خبر دارم چه آمد بی حسینم بر سرت من خبر دارم چه کرده کعب نی با پیکرت آه خواهر حرمت ما بی برادر ها شکست پیش سرهایی که شد نیزه نشین، سرها شکست در بنی هاشم کسی جز ما اسارت دیده بود ؟ در بنی هاشم کسی چون ما جسارت دیده بود ؟ خواهرم ما دو علی را دست بسته دیده ایم هیجده دسته گل ِدرخون نشسته دیده ایم ما دو تا را که ندیده بود حتی آفتاب همسفر با حرمله کردند آن هم بی نقاب ای بمیرد حرمله از عمر سیرت کرده است دوری شش ماهه ،این شش ماهه پیرت کرده است شیر دخت ِشیر یزدان شد غرورت پایمال ای زبان آن اراذل های شام و کوفه لال ! مُردم و زنده شدم آن لحظه که شمر لعین زد سر دروازه ی ساعات رویت را زمین ای بهاری که شدی رنگ زمستان الوداع ای شنیده طعنه ها در بزم مستان الوداع پابه پای من کشیدی ،درد پشت درد آه نان خیراتی غرورت را به جوش آورد آه @yamahdisarallah73 @sarallah73
سوره سجده آیه 21 وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون. ترجمه: و قطعاً غير از آن عذاب بزرگتر از عذاب اين دنيا (نيز) به آنان مى‏چشانيم. اميد كه آنها بازگردند. تفسیر: ۱) علی بن ابراهیم، پیرامون تفسیر آیه «وَلَنُذِیقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَی» می‌گوید:‌ عذاب، در زمان رجعت به وسیله شمشیر است. همچنین پیرامون تفسیر آیه «لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» می‌گوید: یعنی آنان در زمان رجعت، باز می‌گردند تا عذاب شوند.«۱» ۲) امام صادق علیه السلام فرمود: منظور از العذاب الأدنی، قحطی و خشكسالی است و منظور از العذاب الأكبر، قیام حضرت قائم، مهدی علیه السلام با شمشیر در آخر الزمان، است. ____________________________ ۱- تفسیر قمی، ج ۲، ص ۱۴۸ @baghimandeekhoda @sarallah73