eitaa logo
🇮🇷سربازان عصر ظهور🇵🇸
347 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
5.5هزار ویدیو
86 فایل
خوش آمدید عزیزان کپی کلیه مطالب آزاده ولی سعی بشه مطلب کامل منتقل بشه ممنون🌹🤲⁦❤️⁩ https://harfeto.timefriend.net/17484395523284 👆👆👆 لینک ناشناس جهت ارتباط گیری اعضای کانال با ادمین‌های محترم و بیان سوالات و انتقادات و دیدگاهها
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️با توجه به لحن آیه ۶۷ سوره انفال (ما کان لنبی ان یکون له اسری حتی یثخن…) و همچنین دو تن از اسیران به دستور پیامبر (ص) در راه به هنگام بازگشت از بدر و قبل از ابوبکر و عمر، چه بسا بتوان گفت که ، اعدام حداقل تعدادی از اسیران بوده است. ⚠️به هر حال، در نتیجه‌ی این ، دشمنان خونی نجات یافتند و مجال پیدا کردند که سال بعد، خونین به‌راه اندازند. افرادی چون ، ، -بن_ابی‌طلحه و که فرماندهان دو جناح و پرچمداران در نبرد احد بودند، از جمله بدر بودند. (١) 🚫فراریان و آزادشدگان بدر، مهم قریش بودند که ذرّه‌ای در پیامبر (ص) تردید نداشتند، ولی آن‌ها به اسلام موجب شد به محض رهایی، آتش را برافروزند. ❌❌حال آیا از مجموع این امور، نمی‌توان حدس زد که جریان هم، برنامه‌ای حساب شده بود که افرادی خاص از سپاه مسلمین، آن را پیگیری کرده‌اند⁉️ 🔰صرف‌نظر از این حاشیه‌ی بحرانی، جنگ بدر برای مدینه بسیار شیرین بود. پس از این جنگ، به قدرت و کارایی اسلام آوردند و باور کردند پیامبری که توانست این جنگ را پشت سر بگذارد و هفتاد تن از دشمن را بکشد و هفتاد تن اسیر بیاورد، می‌تواند مدینه را کند. 🚨یهود که متوجه بهبود پیامبر (ص) در مدینه شده بود، برای در این وضعیت، بی‌درنگ نخستین نیروی خود را کرد و به نوعی عمل کرد که با پیامبر (ص) درگیر شود. 💠برای این هدف، به علیه پیامبر (ص) و مسلمان‌ها پرداختند؛ به‌گونه‌ای که پیامبر (ص) راهی جز با آن‌ها نداشت. به این‌ترتیب، شیرینی پیروزی بدر، به تلخی نبرد بنی‌قینقاع مبدّل شد. تفصیل این بحث در آینده خواهد آمد. ادامه دارد… 📚١_المغازی، ج۱، ص ۱۳۰. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
💯 ✍شب هنگام، طوفانی به پا شد. ، خاک‌ها را به سمت حرکت داد، چادرها را از جا کند و آتش‌ها را خاموش کرد. مشرکان پشت پناه گرفتند. برخورد شن‌ها با سپرها، صدای ایجاد می‌کرد. مشرکان به شدت بودند. که از دستیابی به هدفش ناامید شده بود، سران را جمع کرد تا تصمیم نهایی خود را بگیرند و را مشخص کنند. ♨️ 🔰پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از یاران خود خواست که کسی به برود و خبری بیاورد. کسی از جا تکان نخورد. پس را خطاب کرد و فرمود: صدای مرا می‌شنوی و پاسخ نمی‌گویی؟! حذیفه گفت: فدایت شوم، ترس و سرما و گرسنگی مانع بود. 🔰 صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: برو از آن سو خبری بیاور. هنگامی‌که بازگشتی، جز من با هیچ‌کس چیزی نگو. ، چون داخل سپاه مشرکان شد، خیمه بزرگی دید که آتشی در آن افروخته‌اند. سپس را دید که از سرما می‌لرزید و می‌گفت: ای گروه ، اگر به گمان ، ما با اهل آسمان می‌جنگیم، ما طاقت جنگ با اهل آسمان نداریم؛ ولی اگر جنگ با اهل زمین است، که ما مرد . سپس گفت: اطرافیان خود را شناسایی کنید که در میانتان نباشد. حذیفه میان و بود. بی‌درنگ از نفر سمت راست خود پرسید: تو کیستی؟ گفت: عمروعاص، از نفر سمت چپ پرسید: تو کیستی؟ گفت: معاویه، با این ترفند، حذیفه نشد و کسی از او چیزی نپرسید. ❌سپس ابوسفیان به امر کرد که تو یا من برای آوردن ضعیف‌ترها بمانیم و باقی سوار شوند و . حذیفه بازگشت و آنچه را شنیده بود به حضرت عرض کرد. سپاه دشمن و جنگ پایان یافته بود. اما پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله کسی را تا صبح از این جریان آگاه نساخت. (۱) 🆘این احتمال وجود داشت که ، را شناسایی کرده و اطلاعات غلط به او داده باشد و با انتقال این خبر به مسلمانان، آنها منطقه را رها کنند، سپس ابوسفیان و سپاهیانش بازگردند و حمله کنند. 🔰پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با این توصیه به حذیفه، مسلمانان را تا قطعی‌شدن فرار مشرکان، در پشت نگه داشت. 📚١- تفسیر القمی، ج۲، صص ۱۸۶ و ۱۸۷؛ المغازی، ج۲، ص ۴۸۷. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
🇮🇷سربازان عصر ظهور🇵🇸
#تغییر_عرصه_کارزار 💯 #موته در #ربیع_الاول سال هشتم هجری، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله گروه #تبلیغی شا
✍گفتیم که مشرکان از رومیان کمک گرفتند و ، پس از شکست‌های پیاپی در جلوگیری از گسترش اسلام و قلمرو آن و خروج جبهه شرک از یهود، نفاق و شرک، برای نابودی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و اسلام که هر لحظه بر رشد آن افزوده می‌شد، عرصه کارزار را تغییر داد..... 💯با وجود حضور صد هزار نفری در آن منطقه، (١) جنگی جدی در رخ نداد. علاوه بر آن، تعداد کشته‌های اندک مسلمین در این نبرد (فقط سه فرمانده تعیین شده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و پنج مسلمان دیگر) (٢) و همچنین فرماندهی از سوی مسلمین به ، بعد از شهادت سه فرمانده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بسیار مشکوک است. با دقت در این نکات و وقایع پدید آورنده این احتمال تقویت می‌شود که جبهه روم از این لشکرکشی، هدف خاصی جز محک زدن دولت نوبنیاد جنوبی نداشته است، ولی با بهره‌بردن از همین حرکت روم و با هماهنگی منافقان و جبهه شرک، در پی دور ساختن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و سپاهیانش از مدینه بود تا در نبود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله منافقان مدینه، کنند و با حمله هم زمان مشرکان به مدینه، پایتخت حکومت اسلامی سقوط کند. 🔰هوشیاری و اتصال وی به ، نقشه مثلث شوم را خنثی کرد و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله سپاه را بدون حضور خود به آن نقطه فرستاد. 📚١- المغازی، ج۲، ص ۷۶۰. ٢- ر.ک: همان، ج۲، ص ۷۶۹ 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
3⃣ این سازمان سعی داشت از کسانی استفاده کند که در میان مردم باشند و اگر چنین نبود دستور داده شده بود خود را چهره و کنند. افرادی چون ابوعبیده بن جراح، سالم مولی ابی‌حذیفه و عبدالرحمن بن عوف در این سازمان شرکت داشتند. ⚠️برخی یاران ابوبکر در زمان جاهلیت، عادی و ناشناس بودند. از جمله در آن زمان عبد بود که بعد آزاد شد، (1) اما پس از گذشت حدود دو دهه از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله این سه از اعضای می‌شوند. ♨️ درباره‌ی اعضای این صحیفه و شاهدان بر آن می‌گوید: «هر کدام از این افراد، پیروان بسیاری داشتند که حرف‌های آنها را قبول داشته و اطاعت می‌کردند.» (2) معلوم می‌شود. این افراد برای شخصیت‌پردازی خود، تلاش کرده و توانسته بودند و اعوانی گرد آورند. 💯 درباره‌ی از امام صادق علیه‌السلام مطالبی را نقل می‌کند که در بخشی از آن آمده است: پس از سخنان (ع)، به خانه رفت و سه روز در خانه ماند و به مسجد رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله هم نیامد. در روز چهارم آمد در حالی‌که هزار نفر با او بودند. پس مولی ابی‌حذیفه آمد و او هم همراه خود هزار نفر داشت و بعد معاذ بن جبل آمد که او را هم هزار نفر همراهی می‌کردند. (3) سالم مولی ابی‌حذیفه یک عبد آزاد شده است! باید درباره شخصیت او در تاریخ پژوهش شود تا معلوم گردد او چه کرد که به اندازه‌ای رسید که هزار حامی و اعوان داشته است. ❌در بخشی از متن آمده است: باید به ابوبکر، عمر، ابوعبیدة بن جراح و سالم مولی ابی‌حذیفه برسد. (4) می‌بینیم ابوعبیده و سالم از کاندیداهای خلافت هستند. 📚1. أسدالغایه، ج ۲، ص ۲۴۵؛ الطبقات الکبری، ج ۳ ص ۸۵. 2. ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۳۴۱؛ بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۱۱۱. 3. الاحتجاج، ج ۱، ص ۱۰۴؛ بحارالانوار، ج ۲۸ ص ۲۰۲. 4. ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۳۳۳؛ بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۱۰۲. 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
✍🏻جنگ‌های خلفا را به دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد: جنگ‌های داخلی و جنگ‌های خارجی. ⚔جنگ‌های داخلی در قلمرو اسلام بود و این قبیل جنگ‌ها به جنگ‌های یا جنگ‌های رده شهرت یافته است. این جنگ‌ها هم خود به دو معنا اطلاق شده است: 1⃣جنگ با مدعیان نبوت 2⃣جنگ با مانعان زکات. ⚔ جنگ‌های خارجی خلفا با دول غیرمسلمان، مثل ایران و روم روی داده است. 💯الف. در کتاب‌های تاریخی و سیره، تمام جنگ‌های داخلی که پس از پیامبر با قبایل اطراف مدینه رخ داد، جنگ‌های رده نام یافته است. 🅾 در ابتدا چنین به ذهن می‌رسد که این افراد پس از پیامبر، همه از اسلام به دامن کفر برگشته و منکر اسلام بودند. برخی تمام مسلمانان جز ساکنان مکه و مدینه را پس از پیامبر دانستند و علت با آنها را این دانسته‌اند که آنها اصل اسلام را انکار کرده بودند⁉️ ⚠️جنگ‌های موسوم به رده، یک بود که حکومت وقت با مارک ارتداد مخالفان خود را سرکوب کند و در این عمل مورد انتقاد صحابه و آیندگان واقع نشود. کسانی که پس از پیامبر از اصل دین برگردند و منکر اصل دین شوند مرتدند؛ اما عمده کسانی که به اتهام به شمشیر ظالمانه امثال کشته شدند، مسلمان بودند و هرگز اصل دین و یا را انکار نمی‌کردند. ♨️♨️ماجرای رده چنین بود که پس از نبی مکرم اسلام، مسلمانانی که در اطراف مدینه می‌زیستند، اخبار مدینه را دنبال می‌کردند و ماجرای و بیعت با علی علیه‌السلام را به عنوان (ص) به خاطر داشتند. 🌀 از طرفی می‌دیدند که بر مسند خلافت تکیه زده و مدعی خلافت و وصایت رسول خداست و هنوز شمار بسیاری از صحابه بر بیعت با او حاضر نیستند و او را خلیفه مسلمین نمی‌شمارند. آنان می‌دیدند که حتی انصار و رئیس قبیله خزرج، و اصحاب با وفای پیامبر، چون ، ، و و دیگران هنوز حکومت مدینه را به رسمیت نمی‌شناسند و سران سقیفه را غاصب می‌شمارند. 🔰 سرپیچی علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام از بیعت که به فرموده‌ی پیامبر اسلام، محور حق بود و مظلومیت صدیقه‌ی کبرا، سلام‌الله‌علیها خط بطلان بر قدرت حاکم بر مدینه می‌کشید. در چنین فضایی، بدیهی است عشایر و قبایل اطراف مدینه نمی‌توانستند به بیعت ابوبکر تن دهند و زکات اموالشان را به او بدهند؛ بنابراین از پرداخت زکات به وی خودداری می‌کردند.⛔️ 🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1