🎬 ضرغامی: یکی از اشتباهات زندگی‌ام تلاش برای متقاعد کردن برخی هنرمندان برای رای دادن به ناطق نوری بود. #رو_در_رو 🔗 فیلم کامل این گفتگوی جنجالی را اینجا ببینید 👇 https://www.aparat.com/v/X3SZu @Rudarru57

🎬 خاطره جالب ضرغامی از سید حسن نصرالله و شهید سید عباس موسوی؛ وقتی به ایران آمدند حاضر نشدند سوار بنزهای تشریفاتی وزارت خارجه بشوند. هرچه گفتیم شما میهمان خارجی هستید، گفتند نه! مردم می‌بینند ما روحانی هستیم و با دیدن این صحنه‌ها می‌گویند چرا روحانیون به حرف رهبر انقلاب در پرهیز از تشریفات گوش نمی‌دهند؟ #رو_در_رو 🔗 فیلم کامل این گفتگوی جنجالی را اینجا ببینید 👇 https://www.aparat.com/v/X3SZu @Rudarru57

🎬 روایت ضرغامی از رفتار رهبر انقلاب با مسئولان در جلسات خصوصی #رو_در_رو 🔗 فیلم کامل این گفتگوی جنجالی را اینجا ببینید 👇 https://www.aparat.com/v/X3SZu @Rudarru57

🎬 تیزر بخش دوم گفتگوی جنجالی #رو_در_رو با عزت‌الله ضرغامی 🔻برای انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ آماده‌ام. 🔻حداقل یک سال است به طور مستمر جلسات اقتصادی برای اداره کشور دارم. 🔻جمنا در سال ۹۶ بسیار بد عمل کرد و به بنده هم‌ بسیار ضربه زد. 🔻درباره ظریف قبلا نظرم‌ مثبت بود اما الان نظرم عوض شده است. 🔻ممنوع التصویر بودن برخی چهره‌های انقلابی در دوره ریاستم‌ بر صداوسیما را تکذیب می‌کنم. 🔻اگر سال بعد تایید صلاحیت نشوم به خاطر حضور آملی لاریجانی در شورای نگهبان است! 🔗 فیلم کامل این گفتگوی جنجالی را اینجا ببینید 👇 https://www.aparat.com/v/H8GXt HTTPS://ammaryar.ir @rudarru57

🔺 رئیس مرکز مطالعات ایران دانشگاه تل‌آویو: 🔹 هیچ کشوری نمی‌خواهد وارد یک جنگ با ایران شود چون نمی‌دانند چگونه چنین جنگی به پایان می‌رسد...! 🖌 #سرخط_تحلیلے : 🌴 رهبر انقلاب: امنیت کشور به برکت #دفاع_مقدس است 【 #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند】 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 | eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd 🆔 | t.me/joinchat/AAAAAEOsJgWAqXvCnsxz-w 🆔 | sapp.ir/zamanehh #ایتا #تلگرام #سروش‌

🎥🚨حماقت ترامپ 🔹نظام شکننده تحریم ها به روایت باراک اوباما ؛ تحریم شکستنی است 🔹تحریم های آمریکا در سال ۹۲ در چه مرحله ای بود؟! ✅ @saeedjalily

🔴 هنر و هنرمند را از مواضع سیاسی‌اش تفکیک کنیم 🔹از دلایل به اشتباه افتادن مردم، اشتباهات بزرگان و خواص است. خواه یک عالم دینی باشد، خواه یک سیاستمدار باشد، خواه یک بازیکن یا بازیگر یا خواننده سنتی یا خواننده رپ و راک! 🔸طبیعی است کسانی به واسطه هنر اعم ازبازیگری و بازیکنی و خوانندگی محبوبیتی کسب کنند و بخشی از مردم آنها را خیلی تحویل بگیرند. 🔹بهمین دلیل جریانات سیاسی و سیاسیون همیشه سعی می کنند که برای اینکه رأی بیشتری در انتخابات ها بدست آورند از ظرفیت بازیگران و بازیکنان و خوانندگان استفاده کرده تا رأی بالاتری کسب کنند. عوام الناس هم متوجه نیستند کسی که خوب توپ بازی می کند و خوب گل می زند و خوب بلد است با توپ دریبل بزند چه تخصصی در حوزه سیاست دارد که بگوید چه چیزی خوب است چه چیزی بد است. کدام شخصیت مناسب است کدام شخصیت نامناسب. 🔸متأسفانه بخشی از ملت ها و بخشی از ملت ما با این پدیده مواجه هستند که به اظهار نظرات سیاسی هنرمندان خیلی بها می دهند. 🔹بطور مثال در کشور ما یک کشتی گیر یا وزنه بردار همچون حسین رضازاده –بدون آنکه در مورد شخصیت ایشان قضاوت کنم- فقط به این علت که یک وزنه بردار خوب است براحتی در انتخابات شورای شهر تهران(!) رأی می آورد یا آقای دهقان گزارشگر ورزشی در انتخابات مجلس شورای اسلامی از دو شهر ایذه و باغملک راهی مجلس می شود. اینها سیاست زدگی است. 🔸علی کل حال؛ حضور هنرمندان یا اظهار نظرات آنها در سیاست همانند همه مردم آزاد است. اما هر کسی به اندازه تأثیر خود باید پاسخگو هم باشد و تبعات حمایت از افراد و جریانات را هم بجان بخرد. همچون هنرمندان حامی روحانی در انتخابات 92. 🔹در سال 88 هم اتفاقی بوجود آمد و یک جریان سیاسی علیه رأی مردم و جمهوریت و دموکراسی ایستاد و کشور را به آشوب کشاند. آن فتنه و آشوب ها زمینه تحریم های فلج کننده علیه کشورمان را فراهم کرد که هنوز که هنوز است کشور زیر فشار کمر خم کرده. 🔸رهبران آن فتنه هم عالم دینی بودند، هم سیاسیون بودند، هم بازیگر و بازیکن بودند، هم خواننده ای همچون #شجریان که در تخصص موسیقی‌اش استاد بود. 🔹کاملاً طبیعی است که شخصیت دینی آنها (آیت الله منتظری)، یا شخصیت سیاسی آنها (هاشمی) و شخصیت هنری آنها (شجریان) تحت تأثیر تبعات حمایتشان از #فتنه۸۸ قرار بگیرد. 🔸حالا که هر سه درجمع ما نیستند نجیبانه برای آنها آرزوی استغفار میکنیم اما تاریخ را نباید تحریف کرد. فخر و تکریم اهل هنر و خود هنربجای خود و نقد مواضع سیاسی آنها نیز بجای خود. صفر و صدی نباشیم. مطلق نگاه نکنیم. دعا میکنیم خداوند خطاهای‌ آنها را به خدماتشان ببخشد ولی تاریخ تحریف نشود. ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سکوت ما به معنای اینکه عده‌ای تاریخ را تحریف کنند نیست! ما حتی برای مرحوم منتظری و مرحوم هاشمی رفسنجانی نجیبانه برخورد کردیم اما دیگران بدنبال تحریف تاریخ هستن! #شجریان ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸سرمایه گذاری🔸 بعضی‌ها #زمینی را که سال‌ها پیش متری #یک_ریال خریده‌اند، پس از چندین سال متری #ده‌میلیون_تومان می‌فروشند. اگر شما نیز در این دنیا به‌اندازۀ یک ریال در راه خدا خرج کنید، در آخرت از شما به‌اندازۀ ده‌میلیون تومان خواهند خرید؛ اما اگر در این دنیا، ده‌میلیون تومان برای دنیا و نه برای خدا خرج کنید، در آخرت به‌اندازۀ یک ریال هم از شما نخواهند خرید! برخی از کسانی که می‌دانند زمین روزی #گران می‌شود، فرش زیر پایشان را نیز می‌فروشند و زمین می‌خرند! بلکه خانه‌هایشان را نیز می‌فروشند و در خانه‌ای اجاره‌ای می‌نشینند تا زمینی بخرند! اینها برای دنیایشان این‌چنین می‌کنند؛ شما برای #آخرت خود چه‌ می‌کنید؟! بعضی‌ها هرچه دارند، می‌فروشند تا آخرت را با آن بخرند؛ شهیدان این‌گونه‌اند. گاهی کسی می‌گوید که با چشمم آنجا را می‌خرم؛ این چشم را در راه خدا می‌دهم و آنجا چشمِ باقی می‌گیرم. شیطان به انسان می‌گوید: «نه، نکن! حیف تو و جوانی تو نیست؟!» در #جوانی، این‌گونه وسوسه می‌کند. وقتی هم که انسان #پیر شد، شیطان می‌گوید: «حالا دیگر به چه درد می‌خورد که به‌سوی خدا بروی؟! آن موقع که نیرو داشتی، خرجش نکردی! اکنون چه داری که بخواهی خرج کنی؟!» این پیر می‌گوید: «باشد؛ من می‌خواهم این #ته‌مانده‌اش را بدهم؛ آن مقدارش را هم اشتباه کردم که صرف دنیا کردم. می‌خواهم این اندک چیزی را که مانده بدهم». خدا نیز از او می‌پذیرد. @haerishirazi

از امام سیدالساجدین روایت است که فرمود: پدرم هنگام شهادتش در روز عاشورا در حالی که خون از تمامی بدن مطهرش در فوران بود، مرا به سینه‌اش فشرد و فرمود: پسر عزیزم! دعایی را حفظ کن که همانا مادرم فاطمه دعایی را به من آموخت و مادرم از پیامبر آموخت و جبرئیل امین به رسول خدا این دعا را آموخت که در هنگام حاجت مهم و اندوه و بلایی فرو می‌آید و هنگام انجام امر بزرگ؛ بگو: «بِحَقِ‏ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ‏ وَ بِحَقِ‏ طه‏ وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ یَا مَنْ‏ یَقْدِرُ عَلَى‏ حَوَائِجِ‏ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّساً عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجاً عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا.» بحار الأنوار ۹۲/۱۹۶ 🏳️دوستان عزیز، لطفا جهت گشایش امر حضرت حجت و رفع گرفتاری همه گرفتارها و رفع گرفتاری حقیر دعا کنید/. ممنون #نشربامنبع @Jahade_tabeini

وقتی سیاست‌های اقتصادی دولت به جهت وزش باد بستگی دارد، یعنی کسی روی عرشه‌ی اقتصاد، سکانداری نمی‌کند. زلزله‌ی بی‌تدبیری آنگاه که اقیانوس نقدینگی را به تلاطم درآورَد، سونامی تورم ساحل آرامش مردم را در هم می‌کوبد تا خانه و ماشین و اموالشان را حباب‌وار بالا و پایین کند. #واشنگتن_دی_سی به گور کریستف کلمب خندید اگر بتواند بر ناوگان بی‌سُکان و بی‌سکون اقتصاد ما ناخدایی کند. لعن و نفرین خدا بر کدخدای دهکده‌ی جهانی که سرچشمه را به بیل بسته اما اگر کلاهمان را قاضی کنیم، زیر پایمان سفره‌ی آب اقتصاد مقاومتی است. چنگی به خاکمان نزدیم تا پنجه به آب حیات، تر کنیم. تخمی نکاشتیم تا کِشتی درو کنیم... ✍ #زهرا_محسنی_فر https://eitaa.com/joinchat/963837996C814ca55648

🟩 برساخت «ربّنا» در حیرت ابتهاج برخی در تحلیل جایگاه نوای زیبای ربّنای شجریان در کلیت نگاه دینی و سیاسی و سبک زندگی او ابهاماتی دارند و تعارضات موجود را نمی‌توانند حل کنند که مگر این نیست که هنر دینی و متعالی از هنرمند متدین و نورانی صادر می‌شود؟ شجریانی که متدین و متشرع نبود، چگونه در تیر ماه ۱۳۵۸ آن ربّنای مناجات‌گونه از او صادر شد؟ ✳️ هوشنگ ابتهاج درباره ربنای مرحوم شجریان نظری خاص داشته که به نظرم بسیار مهم هست: «ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﻧﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻃﻮﺭ ﺑﺨﻮﻧﻪ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ. حتی ﺧﻮﺩ ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ!» یعنی چی؟! یعنی اتفاقی بوده؟ شاید این جور برداشت بشه. اما من نگاه دیگری دارم. b2n.ir/957287 ❇️ ابتهاج ادامه داده: «ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭ ﻋﺠﯿﺒﯿﻪ... ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺘﻮﺩﯾﻮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﺑﮕﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻃﻮﺭﯼ ﺑﺨﻮﻧﯿﻦ، ﺿﺒﻂ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻦ «ﺭﺑّﻨﺎ». ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ ﻧﻮﺍﺭ اصلی اﯾﻦ ﺭﺑّﻨﺎ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺍﻻﻥ ﻧﺪﺍﺭﻣﺶ. ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﻧﻤﯽ‌ﺩﻭﻧﺴﺘﻢ ﭼﯿﻪ، ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺣﯿﺮﺕ ﮐﺮﺩﻡ. ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﻧﻪ ﺍﯾﻨﻮ ﺑﺨﻮﻧﻪ، ﭼﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﺣﯿﺮﺕ‌ﺁﻭﺭﯼ ﺩﺍﺭﻩ! اصلا ﯾﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ! (ﺳﺮﺵﺭﺍ ﺗﮑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ) ﺷﺎﻫﮑﺎﺭﻩ، ﭼﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﯽ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ «ربّنا» ﻫﺴﺖ (ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ) ﻓﻘﻂ ﺻﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ، ﯾﮏ ﻧﻮﺍﺯﺷﯽ ﺗﻮﺵ ﻫﺴﺖ. ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺩﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺎﺷﻘﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻪ، ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﺻﺪﺍ ﻫﺴﺖ! ﺑﻬﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﺁﻗﺎﯼ ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ ﺍﯾﻨﻮ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﺎﯾﻪ‌ﺍﯼ ﺧﻮﻧﺪﯼ؟ ﻧﮕﺎﻫﻢ ﮐﺮﺩ… واقعا نمی‌شه ﮔﻔﺖ ﺗﻮ ﺷﻮﺭﻩ، ﺍﻓﺸﺎﺭﯾﻪ، چیه!» ✅ به نظر من آن ربنا، ربنای شجریان نبوده، بلکه ربنای ملت مؤمن ایران بوده است؛ حاصل ‹ایمان جمعی› ملتی بوده که حدود چهار ماه از انقلاب نورانی آنها گذشته بود. به قول امام که فرموده بود: «می‌بینم ملت الهی شده‌اند» بخشی از این ملت، مرحوم شجریان بوده است که در این فضای الهی نفس می‌کشیده و قطعا متاثر از آن بوده است. این اثر ‹برساختی› از آن اتمسفر نورانی بوده است. مجال توضیح تفصیلی در مورد مفهوم برساخت نیست، بماند برای اهل فن... البته بحث من فراتر از اثرپذیرفتن شجریان از جوّ آن موقع است، منظور دقیقترم این است که گاهی ممکن است خدا به انسان نعمتی دهد که علت آن خود او نبوده، بلکه تنها وسیله‌ای برای دریافت فیض الهی به واسطه‌ی نورانیت جمعی بوده که خدا خواسته به آن جمع تفضّل و مرحمت کند و او توفیق یافته که مجرای آن فیض الهی شود. او تا آخر عمر اگر شکر آن لحظه ویژه را به جا آورد، کم است. شجریان با آن ربّنا در هویت جمعی ملت مؤمن ایران شریک شد. شکر آن نعمت می‌توانست نعمتش افزون کند. خدا چه داند، کاش قدر آن نعمت انحصاری و خاص را بیشتر می‌دانست. اما قطعا درسی هست برای همه ما که بسیاری از نعمت‌هایی که دریافت می‌کنیم ماحصل توفیقی بوده که از ناحیه نورانیت جمعی به دست آورده‌ایم. در همین فضا، مثلا تطور حامد زمانی هم مورد مطالعاتی مهمی است و البته فرصت برای او باقی است. هر کدام از ما چه؟ چه نعمت‌هایی به دست آورده‌ایم که ماحصل توفیقی بوده که از ناحیه نورانیت جمعی به دست آورده‌ایم؟ حکمت شرکت در جمع‌های عزاداری و مناجات همین است که اگر عنایتی به جمع می‌شود ما هم از آن بهره‌مند شویم. در تولید اثر هنری، تولید علم و هر خلاقیت دیگری هم همین قاعده وجود دارد؛ معمولا تولید فکر یا خیال، این قدر شخصی نیست که منحصر در نهاد هنرمند باشد، بلکه منبعث از نهاد جمعی (فطرت جمعی) هست که منشأ آن بوده و اگر این قاعده را نشناسیم از بسیاری نعمت‌های الهی محروم خواهیم شد که منشأ آنها #برکت_جماعت است. عصر انقلاب اسلامی، عصر تزاید این گونه نعمت‌هاست. یکی از دلایلی که جمهوری اسلامی ایران را دوست دارم و به آن افتخار می‌کنم همین است. #حکمت_جماعت 🔘 پی‌نوشت: - منبع صحبت‌های ابتهاج در کتاب «پیر پرنیان‌اندیش» است. - این یادداشت موجز، بن‌مایه‌ی نظریه‌ای است در باب «علوم اجتماعی اسلامی» که تفصیل جوانب آن به وقت و در جایش. 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @h_haerizadeh