#مغضوبین_ارض[ 4 ] نشانه‌های آشکار برای شناخت #یهود 1⃣ خشم خدا 🔸 قوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم، نشانه‌ی بارزی است که می‌توان با آن یهود و هر یهودی شده‌ای را به‌راحتی شناخت. 🔸علامه طباطبایی رحمةالله‌علیه در تفسیر گران‌سنگ المیزان در بیان «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم» می‌گوید: المراد بهم الیهود المغضوب علیهم. 🔸تکرار این صفت در قرآن عزیز تا به آنجاست که ابن زید و الحسن و منذر بن سعید بعد از این‌که یهود را مصداق قومی معرفی می‌کنند که خشم خدا بر آنان تعلق گرفته است، می‌گویند: لأنَّ غَضَبَ اللهِ قد صارَ عُرفاً لهم. 🔸این قوم به سبب عناد و دشمنی با مؤمنان، به سبب طغیان و سرکشی از فرامین الهی و به خاطر قتل پیامبران و #تحریف_تورات و تبدیل الفاظ آن، علاوه بر این‌که خشم خدا را به صورت عرف و معمول از آن خود ساخته است، نفرین و لعنت خدا را نیز با خود خواهد داشت، وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم وَ لَعَنَهُم [فتح : 6]. 2⃣ ریاست 🔸از نشانه‌های دیگر #قوم_یهود #صدارت_طلبی است، چنان‌که آیه از تازه مسلمانان می‌خواهد که «لا تَتَوَلَّوْا» ولایت و ریاست این طائفه را نپذیرند و نیز دور از عقل نیست که ریشه‌ی خشم خدای متعال پیآمد همین صفت #یهودیان و یهودی‌زادگان در طول زمان باشد. 3⃣ یاس و ناامیدی 🔸نشانه و مشخصه‌ی کلیدی دیگری که آیه به آن پرداخته است «قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» است. 🔸این بخش از آیه شقاوت و قذارت روان #یهودیان و یهودی‌پیشگان را برای مردم همه اعصار بیان می‌کند. 🔸همه‌ی رفتار و کردار #یهود و همه‌ی مواضع گذشته و حال و آینده این قوم تحت‌تأثیر یأس و نا امیدی آنان از رحمت و مغفرت پروردگار است. 🔸نوع یأس #یهود شبیه یأس و نا امیدی کفار از بازگشت مردگانشان است. 🔸شاید مرگ در فهم مردم مشکوک‌ترین یقین باشد، اما عدم بازگشت مردگان و عدم احیاء مردگان بویژه آنانی که در دل قبر قرار گرفته‌اند کوچک‌ترین شکّی را برنمی‌تابد. یقین به عدم بازگشت اصحاب قبور تا جایی است که می‌توان ادعا کرد تا کنون هیچ آدم عاقلی مدعی بازگشت مجدد مردگانش و زندگی با آنان نشده است. از همین روست که خدای متعال آیه را با «كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُور» تمام می‌کند. ادامه دارد... @sarbaze110

💠💠 مغضوبین ارض ✡️ یاران گوساله 1️⃣ گوساله‌پرستی اجر تعجیل و ثمره‌ی ناشکیبایی #قوم_یهود است. #یهود بواسطه #ناشکیبایی (أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ-اعراف150) که ریشه در #جهالت مستمر (قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون-اعراف138) دارد، گرفتار رعب‌آورترین و دلهره‌آورترین گناه هستی شده است. 2️⃣ رعب‌آورترین، از این جهت که اصل اولیه همه انبیاء الهی را نادیده گرفته و با پرستش گوساله، خروج از توحید و یکتاپرستی را با رقص و شادی به تماشا می‌گذارد. 3️⃣ آنان علاوه بر ساز و آواز، قربانی‌های سوختنی و قربانی‌های سلامتی خود را تقدیم گوساله نمودند. آنگاه نشسته، خوردند و نوشیدند و بنابر آنچه که سفر خروج در باب 32 می‌گوید: دست به کارهای شرم آور زدند! 4️⃣ برخلاف کتاب مقدس حاخامی که موسی (ع) برادر و جانشینش هارون (ع) را مورد خطاب قرار می‌دهد که: این قوم با تو چه بدی کرده بودند که ایشان را به چنین گناه بزرگی آلوده ساختی؟ (سفر خروج باب 32 آیه 21) 5️⃣ قرآن حکیم با صراحت رهبر انقلاب گاوپرستی و مخاطب پرسش موسی (ع) را #شمری به لفظ عبری و #سامری به زبان عربی معرفی می‌کند: قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِي؟ (95 طه) گفت: و تو اى سامرى، اين چه كارى بود كه كردى؟ 6️⃣ قرآن عزیز سامری را فردی هنرمند و مجسمه‌ساز (فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا-88 طه) که قائل به اقناع مخاطب به هر طریقی و لو دروغ (فَقالُوا هذا إِلهُكُمْ وَ إِلهُ مُوسى-88 طه) می‌داند که از ابزار قرار دادن مقدسات (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُول-96 طه) نیز ابایی ندارد. 7️⃣ سامری شناخت خوبی از عصب حساس ذهن #یهودیان دارد. 8️⃣ او با ساخت مجسمه بی‌جان گوساله که باصطلاح سمبل سلطه و قدرت است، حس بینایی آنان را که از پیش‌زمینه‌ای برخوردار بود و خواهان خدای دیدنی بودند و از موسی (ع) تقاضای چنین خدایی را داشتند (قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَة-138 اعراف) تحریک نمود. 9️⃣ او علاوه بر تحریک حس بینایی، حس شنوایی #یهودیان را با به صدا درآوردن گوساله (فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوار-88 طه) به خدمت گرفت. 🔟 و اکنون با #مدیریت_زمان از فرصت کوتاه ده روزه‌ای که از افزوده شدن بر میقات موسی (ع) در کوه طور بدست آمده است (وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْر فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَة 142 اعراف) نهایت بهره را برد، هنر مجسمه‌سازی را با هنر زمان‌شناسی در روزهای 36، 37، و 38 به هم آمیخت، و روز سی و نهم فقط یک روز #گوساله‌پرستی یهودیان را برای همیشه تاریخ نعره زد. 🔹 ادامه دارد... ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ کانال انتی صهیونیست 👉 @sarbaze110

🔴 #اراجیف 🔺مایک پنس: اسرائیل و اورشلیم پایان دو هزار سال #تبعید و سختی #قوم_یهود است /۰۲ بهمن ۱۳۹۶ ⚠️ داره شوخی میکنه، کلا آدم شوخیه😐 #حسين كامل 💠 @sarbaze110

✡ چگونگی برساختن قوم یهود (1) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 🌐 ابتدا افسانه‌ی قوم یهود را از زبان معتقدانش بشنويد: 1️⃣ تک تک اسرائیلی‌ها به این امر اطمینان مطلق دارند که #قوم_یهود از هنگامی که #تورات در صحرای سینا بر او نازل شد وجود دارد و ایشان خود نوادگان مستقیم و انحصاری آن قوم هستند! 2️⃣ همگان خود را متقاعد نموده‌اند که این قوم پس از خروج از مصر در #سرزمین_موعود مستقر شده که در آن قلمرو شکوهمند داوود و سلیمان پی افکنده شده و سپس میان دو سرزمین #یهودیه و #اسرائیل تقسیم گردیده. 3️⃣ به همین منوال، قوم یهود دو بار ناگزیر به ترک سرزمین خود شده: بار نخست پس از ویرانی نخستین معبد سلیمان در سده ششم پیش از میلاد و بار دوم پس از ویرانی دومین معبد در سال ٧٠ پس از میلاد. 4️⃣ از آن پس دوران سرگردانی ( #دیاسپورا ) آغاز شد که تقریباً دوهزار سال به درازا کشید: راه قوم یهود از پس سفرهایی دشوار، به یمن، مراکش، اسپانیا، آلمان، لهستان و اعماق روسیه انجامید؛ اما این قوم توانست همواره وابستگی خونی میان گروه‌های از هم دور افتاده خود را حفظ کند. 5️⃣ در پایان سده نوزدهم شرایط مناسب برای بازگشت آن به میهن باستانی‌اش فراهم شد. #فلسطین سرزمینی دست نخورده بود، در انتظار آن‌که همان قومی که در آغاز از او برخاسته بود بیاید و دوباره به بارش بنشاند. 6️⃣ چرا که این سرزمین از آنِ قوم یهود بود، نه از آنِ این اقلیت بی‌بهره از تاریخ (فلسطینی‌ها) که به تصادف از اینجا سر در آورده بودند! ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک @sarbaze110

✡ چگونگی برساختن قوم یهود (2) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 🌐 این تفسیر تاریخ یهود (كه در پست قبل خوانديد) از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ 1️⃣ این تفسیر، کار افراد با استعدادی است که از نیمه دوم سده نوزدهم به بازسازی گذشته پرداخته‌اند و نیروی تخیل زاینده‌شان برمبنای قطعه‌های پراکنده یادگارهای دینی، زنجیره پیوسته‌ای از نیاکان #قوم_یهود برساخته است. 2️⃣ هنگامی هم که چیزهایی که ممکن بود خلاف تصویر سرراست گذشته باشند کشف می‌شد، این کشفیات تقریباً هیچ انعکاسی نمی‌یافت. مصلحت ملی سدّی می‌شد در برابر امکان هر نوع مخالف‌خوانی یا انحراف از روایت غالب. 3️⃣ اما ناگهان در دهه ١٩٨٠ زمین لرزید و این افسانه‌های بنیادین را تکان داد. 4️⃣ اکتشافات باستان‌شناسی نوین امکان یک کوچ (Exode) بزرگ در سده سیزده پیش از میلاد را نفی می‌کنند. 5️⃣ به علاوه، نه از شورش بردگان در سرزمین فراعنه اثری یافت می‌شود، نه از تسخیر سریع کشور کنعان به دست عنصری بیگانه. 6️⃣ از پادشاهی شکوهمند داوود و سلیمان نیز نشانه یا یادگاری برجای نیست. کشفیات دهه گذشته نشان‌گر وجود دو پادشاهی کوچک در آن دوران است: #اسرائیل، که توانمندتر بوده است، و #یهودیه. 7️⃣ ساکنان #یهودیه نیز در سده ششم پیش از میلاد ناچار به #تبعید نشدند: تنها نخبگان سیاسی و روشنفکران‌شان مجبور شدند ساکن #بابل شوند. در نتیجه‌ی این برخورد تعیین‌کننده با آیین‌های ایرانی، #یکتاپرستی_یهودی زاده شد. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک @sarbaze110