6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱قراری زیبا با #امام_زمان علیه السلام
💌سلامتی امام زمان صلوات
❇️اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج🌸
#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ
@satesefr
14.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹حواست هست به موهای سپید سرم؟
😭که من آقا از گذشته شکسته ترم؟
@satesefr
ساعت ۰۰:۰۰
🔴 «شاب من بنی هاشم» سید خراسانی؟ ✍️ مصطفی امیری بخش اول ▪️پیش از این دیدگاههای مختلف درب
«شاب من بنی هاشم» سید خراسانی؟
بخش دوم
▪️چه بسا واژههای بسیاری که بر اثر کثرت استعمال در عرف معاصر به نظر میرسد که نیازی به دقت در معنای آن نیست؛ در حالیکه بررسیهای دقیق لغوی و مراجعه به تراث حدیثی و قرآنی و کتب متقدم لغت میتواند افقهایی از مباحث حدیثی و مهدوی را روشن نماید و به نگرشی متفاوت از آنچه که به اشتباه در اذهان شکل گرفته منجر گردد[11]
▪️اصولاً زبان عربی، زبان معماگونهی است. بدینسان که یک لغت گاهی چندین معنا دارد و با توجه به قرینه مقام و سیاق، آن معنای قصد شده را باید اخذ نمود.
▪️بنابراین از مجموعه آنچه بیان شد، صفت «شاب» بودن سیدخراسانی هرچند در کتب عامه و صرفاً در الفتن ابنحماد نقل شده و گزارشی از آن در کتب معتبر مهدویت و همچنین دیگر کتب حدیثی شیعه نیست الا یک مورد. اما در فرض تلقی به قبول، بیان گردید که «شاب و فتی»، معانی متعددی دارد و باید به معنای «اصطلاحی حدیثی» توجه داشت و آن معنایی که مناسب سیاق و قرینه مقام است را باید اخذ نمود.
▪️و به قرینه مقام یعنی جنگ سیدخراسانی با سفیانی دشمن اصلی امام عصر، در واقع شاب من بنی هاشم به شخص مومن و باتقوا اطلاق میشود.
▪️از دیدگاه نگارنده، اطلاق صفاتی چون «شاب و فتی» برای شخصیتهای جبهه حق قبل از ظهور همچون توصیف اصحاب کهف است که دلالت بر ایمان و تدین دارد:
▪️«قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِرَجُلٍ مَا الْفَتَى عِنْدَكُمْ فَقَالَ لَهُ الشَّابُّ فَقَالَ لَا الْفَتَى الْمُؤْمِنُ إِنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ كَانُوا شُيُوخاً فَسَمَّاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِتْيَةً بِإِيمَانِهِمْ»[12]
✅ بخش اول👇
https://eitaa.com/satesefr/13717
✅ پینوشت:
1. ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۸. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۶.
2. ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۴. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۳.
3. فتلاوی، رایات الهدی و الضلال فی عصر الظهور، ص۷۲
4. نیلی نجفی، منتخب الانوار المضیئه، ص۳۴۳.
5. طوسی، الغیبة، ص۴۲۰.
6. نعمانی، الغیبة، ص۱۸۹.
7. طوسی، الغیبة، ص۴۲۰.
8. سوره کهف، آیه۱۳.
9. کلینی، الکافی، ج۸، ص ۳۹۵.
10. تفسیر العیاشی، ج ۲، ص ۳۲۳.
11. سلیمیان، روش نقد و بررسی روایات مهدویت، ص۳۷۶.
12. کلینی، الکافی، ج۸، ص ۳۹۵.
@satesefr
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻نگید دریای خزر
خزر را یهودیان گفتند...
دکتر حسن فاضلی نشلی، باستانشناس و استاد دانشگاه تهران
@satesefr
🔻خزر اقوامی بودند که در زمان ساسانیان با روم متحد شده و خسارات سنگینی به ایران وارد کردند. در دوران اسلامی و پس از قدرت فراوان مسلمانان و مسیحیت، خزرها برای حفظ استقلال خود تماما به یهود گرویده می شوند...
📚منبع : نمونه هایی از گروش غیریهودی تباران به یهودیت در جهان باستان،جندی شاپور شماره ۴
@satesefr
🔴 بارزترین ویژگی جسمی «سید خراسانی»
✍️ مصطفی امیری
▪️دیدگاههای مختلف درباره «خروج خراسانی» بیان و اعتبارسنجی سندی نیز انجام شد.
▪️و بیان گردید سید خراسانی، آخرین رهبر ایران قبل از ظهور، از سادات و نسل بنیهاشم است که پرچم انقلاب ایران را تقدیم امام عصر خواهد کرد.
▪️اکنون سوال مهمی که مطرح است: آیا ویژگیهای جسمی برای خراسانی نیز ذکر شده است؟ بارزترین آن کدام است؟
▪️جابر جعفی از امام باقر نقل میکند که سید خراسانی در دست راست وی، خال است که به عنوان صفت بارز در ویژگیهای جسمی وی نمایان میسازد:
▪️«عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: يَخْرُجُ شَابٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى خَالٌ مِنْ خُرَاسَانَ بِرَايَاتٍ سُودٍ بَيْنَ يَدَيْهِ شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ يُقَاتِلُ أَصْحَابَ السُّفْيَانِيِّ فَيَهْزِمُهُم»[1]
▪️اما از ابو رومان از امام علی بر خلاف آن نقل شده است و برای دست چپ وی چنین ویژگی ذکر شده است:
▪️«عَنْ أَبِي رُومَانَ عَنْ علي قَالَ: تَخْرُجُ رَايَاتٌ سُودٌ تُقَاتِلُ السُّفْيَانِيَّ فِيهِمْ شَابٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فِي كَفِهِ[2] الْيُسْرَى خَالٌ و عَلَى مُقَدِّمَتِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُدْعَى شُعَيْبَ بْنَ صَالِحٍ فَيَهْزِمُ أَصْحَابَهُ»[3]
▪️سوال: کدام ترجیح دارد؟ در دست راست یا در دست چپ؟
▪️روایت جابر از امام باقر ترجیح دارد. زیرا راوی شیعی است. از اینرو حدیث خال در دست راست سید خراسانی بارزترین ویژگی اوست. ضمن اینکه آنچه این دیدگاه را متعین میکند، در روایات دیگر نیز به جای دست چپ (کفه الیسری)، دست راست (کفه الیمنی) به کار رفته است:
▪️«تُقْبِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ شَابٌّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى خَالٌ يُسَهِّلُ اللّهُ أَمْرَهُ و طَرِيقَهُ...»[4]
▪️و اما خال بیش از بیست معنا دارد و با توجه به قرینه ذکر دست در حدیث این معانی متصور است:
▪️الف. «الشَّامَة، نُكْتَة في الجَسَد» معادل فارسی همان خال در پوست و بدن است[5] پس عبارت «فی کفه الیمنی خال» یعنی خال در دست راست وی.
▪️ب. همچنین خال به معنای ضعیف و ناتوان به کار رفته است. «الخَالُ: المَنْخُوب الضعيف»[6] بنابراین عبارت «فی کفه الیمنی خال» یعنی ضعف و ناتوانی در دست راست خراسانی.
▪️ج. همچنین خالی در لغت به معنای پرچم لشکر است: «الخَالُ: اللواء»[7] «الخَالُ: لواءُ الجيش»[8] و با توجه به اینکه در سپاه اعزامی رایات خراسان، اصحاب قائم نیز حضور دارند: «رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ...مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم»[9] که بعد از ظهور با حضرت بیعت میکنند: «تَنْزِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ خُرَاسَانَ إِلَى الْكُوفَةِ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِيُّ بَعَثَ إِلَيْهِ بِالْبَيْعَة»[10] در اینصورت عبارت «بکفه الیمنی خال» به این معنا باشد که در دست راست وی، پرچم بیعت است: «الخَالُ: اللِّواءُ يُعْقد للأَمير». «الخَالُ: اللِّواء الذي يُعْقَد لولاية وال»[11]
▪️برخی احادیث اهلبیت طبق حکمت صرفاً در کتب عامه منعکس شده است. اهلبیت با طراحی هدفمند، معارف مهدوی را در منابع اهلسنت نیز منتشر نمودند. از اینرو، محققین شیعی در طول تاریخ، اهتمام فراوانی به گردآوری سخنان و احادیث معصومین که در کتب اهلسنت نقل شده، داشتهاند[12]
▪️صرف اینکه سند گزارش، از سوی پیروان مکتب خلفاء و از راویان اهلسنت باشد، نباید کنار گذاشته شود. اهلبیت در سخنان خویش بر این «مبنا» تأکید فرمودهاند:
▪️«لَا تُكَذِّبُوا الْحَدِیثَ إِذَا أَتَاكُمْ بِهِ مُرْجِئِی...ینْسُبُهُ إِلَینَا فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ شَیءٌ مِنَ الْحَقِّ»[13]
▪️و البته معیار پذیرش، موافقت با عقاید حقه شیعی هرچند از زبان راویان عامه و مخالفان البته بهعنوان مؤید میباشد و نمونههای مختلفی از آن را میتوان در میراث حدیثی بیان نمود[14]؛ بنابراین این نوع گزارشها صرفاً زمانی قابل استناد است که شاهدی از آن در منابع شیعی باشد یا در واقعیت محقق شود.
▪️مضافاً براینکه راوی اصلی صفات جسمی خراسانی، از راویان اهلسنت نیست بلکه حدیث به نقل از جابر جعفی -از حواریون امام باقر و هیجده سال در مدینه کسب علم از امام باقر کرده است- از راویان معتمد نزد فریقین گزارش شده است.
▪️البته وقتی اصل مسأله در تراث شیعی با سند معتبر اثبات شد، جزئیات و تفاصیل آن در کتب عامه اگر محفوف به قرائن باشد، تلقی به قبول میشود ازجمله قرینه سند شیعی (جابر از امام باقر). پس هرچند خال و نشانه در «دست راست» سیدخراسانی، در کتب شیعه امامیه نیست اما در بقعه امکان و دائره احتمال خواهد بود.
▪️و علم آن به اهلش واگذار میشود و اهل آن کسی نیست جز شخص سیدخراسانی که میداند برای ماموریت مهمی در آستانه ظهور انتخاب شده است.
@satesefr
✅ پینوشت:
1. ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۴. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۳.
2. أنّ الموجود فی نسخة اخری کلمة «کفه» (ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص۱۲۰). تصریح هم شده است: «فی کفّه الیسری خال» (ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۲).
3. ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۶. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۴.
4. ابنحمّاد، الفتن، ص۲۱۸. سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۶.
5 و 6. ابنمنظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۲۳۲.
7. فراهیدی، العین، ج۴، ص۳۰۵.
8. ابنمنظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۲۲۶.
9. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.
10. طوسی، الغیبة، ص۴۵۲.
11. ابنمنظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۲۳۰.
12. به عنوان نمونه: احمدی میانجی، کتاب احادیث اهلالبیت عن طرق اهل السنۀ.
13. برقی، المحاسن، ص۲۳۰.
14. صدوق، عیون أخبار الرضا، ج۱، ص۲۰۴.
@satesefr
@ostad_shojaeمقام منصور.mp3
زمان:
حجم:
14.9M
※ حتماً هرکدام از ما با «هل من ناصر ینصرنی» های مختلفی از امام عصر خودمان روبرو میشویم "
※ آیا «کمک خواهی امام» نشانهی نیازمندی امام به ماست؟
چگونه باید این «هل من ناصر»ها را فهمید و لبیک گفت؟
#استاد_شجاعی | #استاد_عالی
#امام_زمان | #ظهور
@satesefr
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فوری و مهم 👇
🛑 سخنان میت رامنی نامزد سابق ریاست جمهوری آمریکا درباره امام زمان (ع) :
🔻این گروه ها و سازمان های مقاومت (سپاه پاسداران، حزب الله، انصارالله) که به آمریکا شیطان بزرگ می گویند و به دنبال نابودی اسرائیل هستند کسانی هستند که به دنبال ایجاد یک حکومت جهانی به رهبری امام غایب هستند.
@satesefr
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻راه حل شیطان در آخرالزمان، درگیر کردن مومنین با همدیگه است...
@satesefr