#فلسفه_احیاء_شب_قدر
#پرسش
❔فلسفه احیا گرفتن شب قدر در چه نکته ای است ❗️چرا باید شب قدر را احیا گرفت ❕❕
💠#پاسخ💠
👌شب قدر به اين جهت" قدر" ناميده شده كه جميع مقدرات بندگان در تمام سال در آن شب تعيين مى شود، #شاهد اين معنى سوره دخان است كه مى فرمايد ؛
« ما اين كتاب مبين را در شبى پر بركت نازل كرديم، و ما همواره انذار كننده بوده ايم، در آن شب كه هر امرى بر طبق حكمت خداوند تنظيم و تعيين مىگردد" (دخان- 3 و 4).
👌اين بيان هماهنگ با روايات متعددى است كه مى گويد در آن شب، مقدرات يك سال انسانها تعيين مى گردد، و ارزاق و سرآمد عمرها، و امور ديگر، در آن ليله مباركه تفريق و #تبيين مى شود.
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« تقدیر در شب نوزدهم ماه رمضان صورت می گیرد و ابرام و تحکیم آن در شب بیست و یکم و امضاء آن در شب بیست و سوم صورت می گیرد »
📚الکافی ج 4 ص 156
👌و فرمود ؛
« حوادث و مرگها و روزى ها و آنچه تا سال #آينده خواهد شد ، در شب نوزدهم تقدیر می شود »
📚الکافی ج 4 ص 156
❕البته اين امر هيچگونه تضادى با آزادى اراده انسان و مساله اختيار ندارد، چرا كه تقدير الهى به وسيله فرشتگان بر طبق شايستگيها و لياقتهاى افراد، و ميزان ايمان و تقوى و پاكى نيت و #اعمال آنها است.
❕يعنى براى هر كس آن مقدر مى كنند كه لايق آن است، يا به تعبير ديگر زمينه هايش از ناحيه خود او #فراهم شده، و اين نه تنها منافاتى با اختيار ندارد و بلكه تاكيدى بر آن است.
📚تفسیر نمونه ج 27 ص 189
❕ در گذشته بیشتر در مورد رابطه #مقدرت الهی با اختیار انسان توضیح داده ایم ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3519
👌 فلسفه احیاء شب قدر در این نکته است که چون در شب قدر سرنوشت انسانها براى يك سال، بر طبق لياقتها و #شايستگيهاى آنها، تعيين مى شود، بايد آن شب را بيدار بود، و توبه كرد و خودسازى نمود و به درگاه خدا رفت و لياقتى بيشتر و بهتر براى رحمت او پيدا كرد ، به خاطر همین است که عبادت و بندگی در شب قدر ارزشی بالاتر از هزار ماه دارد .
❕آرى در لحظاتى كه سرنوشت ما تعيين مى شود نبايد انسان در خواب باشد، و از همه چيز غافل و بيخبر كه در اين #صورت سرنوشت غم انگيزى خواهد داشت ، قرآن نیز چون يك كتاب سرنوشت ساز است، و خط سعادت و خوشبختى و هدايت انسانها در آن مشخص شده است بايد در شب قدر ، شب تعيين سرنوشتها، نازل گردد، و چه زيبا است رابطه ميان" قرآن" و" شب قدر"؟
📚همان مدرک
❕لذا در #روایات فراوانی بر احیاء شب قدر تاکید شده است .
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« هر کس شب قدر را احیاء بگیرد ، گناهانش آمرزیده می شود ، اگر چه به اندازه ستاره های آسمان و سنگینی #کوهها و پیمانه های دریاها باشد »
📚وسائل الشیعه ج 10 ص 358
#پرسمان_اعتقادی
#ایتا
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#در_سروش
https://sapp.ir/poorseman
🚩کانال مخاطب خاص 1402 در ایتا 👇
https://eitaa.com/savabaemal
🚩کانال مخاطب خاص 1402 درسروش 👇
splus.ir/savabaemal
#عفو_ابن_ملجم_لعنه_الله_علیه
#پرسش
❔چرا امام حسن علیه السلام ابن ملجم را نبخشید ❗️مگر امام علی توصیه به بخشش #قاتل خودش نکرده بود ❕چرا امام حسن بر خلاف وصیت امام علی رفتار کرد ❕
💠#پاسخ💠
👌عفو و گذشت از قاتل زمانی رجحان و پسندیده است که قاتل از کرده خویش نادم و پشیمان بوده و در صدد توبه و جبران گذشته باشد ، عفو و گذشت از قاتلی که نسبت به قتلی که انجام داده افتخار می کند ، به هیچ عنوان مورد توصیه نیست .
❕امیر مومنان علی علیه السلام فرمود ؛
« عفو و گذشت ، افراد لیم و #پست را فاسد می کند به همان اندازه که افراد با شخصیت را اصلاح می نماید»
📚بحار الانوار ج74 ص419 _ کنزالفوائد ج2 ص182
❗️و در نقل دیگر فرمود:
« عفو و گذشت درباره کسی است که اعتراف و اقرار به گناه خود داشته باشد نه در مورد کسی که بر گناه #اصرار دارد»
📚بحار الانوار ج75 ص89 _ الدره الباهره ص18
👌ابن ملجم که لعنت خداوند بر او باد ، نه تنها از قتل علی علیه السلام ناراحت نبود بلکه به آن افتخار می کرد چنان که امام #باقر علیه السلام فرمود ؛
« چون ابن ملجم را به نزد امام حسن عليه السّلام آوردند، آن ملعون گفت با خدا عهد كرده بودم كه پدر تو را بكشم، وفا به عهد خود كردم »
📚قرب الاسناد ص 144
👌در نقل دیگر آمده است ؛
« چون آن ملعون را به خدمت امام حسن عليه السّلام آوردند، گفت مى خواهم سخنى در گوش تو بگويم، حضرت ابا نمود، فرمود مى خواهد از شدّت عداوت گوش مرا به دندان بكند، آن ملعون گفت به خدا #سوگند كه اگر مرا رخصت مى داد گوشش را از بيخ برمى كندم »
📚جلاء العیون ص 373
❕و در نقل دیگری آمده است ؛
« چون آن ملعون علی علیه السلام را ضربت زد، او را به نزد آن حضرت حاضر كردند، به آن ملعون گفت كه تو را چه باعث شد كه چنين فتنه اى در دين كردى؟ آن ملعون گفت كه شمشير خود را چهل صباح تند كردم و به زهر آب دادم، از خدا سؤال كردم كه #بدترين خلق را ( یعنی تو را ) به آن بكشم »
📚کشف الغمه ج 2 ص 57
❕آیا براستی چنین فردی که دشمنی او با علی علیه السلام و فرزندان او موج می زند شایسته بخشش بود ❔
👌لذا در روایاتی آمده است که خود علی علیه السلام دستور قصاص او را صادر کرد ، چنان که در ادامه #روایت بالا آمده است که علی علیه السلام فرمود ؛
« دعاى تو مستجاب شده است و تو كه بدترين خلقى به همين شمشير كشته خواهى شد، پس به حضرت امام حسن عليه السّلام فرمود كه چون من از دنيا بروم، آن ملعون را به شمشير او قصاص كن »
📚همان مدرک
👌امام حسن علیه السلام نیز فرمود ؛
« من امتثال امر پدر خود می نمایم و یک ضربت #شمشیر بر او می زنم تا بمیرد »
📚بحار الانوار ج42 ص297
👌ادامه پاسخ 👇👇👇
✅ توحید عددی برای خداوند !!!!
🤔#پرسش :
❓از اساتید شنیده ام که می گویند توحید خداوند توحید عددی نیست در حالی که امام سجاد در صحیفه سجادیه می گوید خداوند وحدانیه العدد است ❕❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌عقیده شیعه بر آن است که خداوند دارای توحید عددی نیست , چنان که امیر مومنان در نهج البلاغه فرمود :
" «او يگانه است؛ اما نه يگانه عددى (بلكه مثل و مانندى ندارد) "
📚نهج البلاغه خطبه 185
❕برخی می نویسند :
" منظور از واحد عددى، اشيايى است كه شبيه و مانند و دوم و سوم براى آنها امكان دارد ولى يك فرد بيشتر از آن موجود نشده است؛ مانند خورشيد در منظومه شمسى كه يكى بيش نيست ولى دومى براى آن تصور مىشود.
▫️اين معنا درباره خداوند متصور نيست، زيرا وجود او از هرجهت بىنهايت است و تعدد در آن امكانپذير نيست، بنابراين وحدت ذات پاك او وحدت عددى نيست، بلكه به اين معناست كه شبيه و نظير و مثل و مانند ندارد، همان چيزى كه در سوره توحيد آمده است: «وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ» و به تعبير ديگر در واحد عددى تعدد امكانپذير است؛ ولى در واحد ذاتى امكانپذير نيست. "
📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج7، ص: 146
▫️حال آنچه محل شبهه شده است فرازی از صحیفه سجادیه است که امام سجاد علیه السلام فرمود :
" اى خداى من! يگانگىِ عدد، و مالكيت قدرت خللناپذير، و فضيلت توانايى و قوّت، و مرتبه والايى و بلندپايگى، از آنِ توست. " " لَكَ يا إِلهي وَحدانِيَّةُ العَدَدِ، ومَلَكَةُ القُدرَةِ الصَّمَدِ، وفَضيلَةُ الحَولِ وَالقُوَّةِ، وَدَرَجَةُ العُلُوِّ وَالرِّفعَةِ. "
📚صحیفه سجادیه دعای 28
❕این فراز برای خداوند اثبات توحید عددی نمی کند بلکه می گوید : خداوند است که مالک یگانگی عددی است به این معنا که در میان مخلوقات موجوداتی به مانند خورشید خلق می کند که شبیه و مانندی ندارند اگر چه این امکان است که شبیه و مانند داشته باشند ( چنان که در معنای واحد عددی توضیح دادیم . )
▫️بنابراین " لام " در " لک " , لام مالکیت است , چنان که علامه طباطبایی می گوید :
" در دعاى صحيفه كامله (امام زين العابدين على بن الحسين ص) آمده: كه (لك وحدانية العدد، اى خدا، تويى كه وحدانيت عدد از آن توست) كه كلام آن جناب را حمل بر ملكيت مىكنند يعنى خدايا تویی مالك و دارنده وحدانيت عددى يعنى چنان نيست كه اين وحدانيت صفت تو باشد، براى اينكه ادله عقلى و نقلى همه قائمند بر اين كه وجود خداى سبحان وجودى است صرف، كه نه دو تايى مىپذيرد و نه تكرار، و ذات حقيقتش منزه از آن است. "
📚ترجمه تفسير الميزان، ج1، ص: 617
▫️همین معنا مورد بیان مرحوم مازندرانی شارح نامی کتاب کافی قرار گرفته است : " و يمكن الجواب عنه أيضا بأنّه اريد بذلك أنّ لك وحدانيّة العدد بالخلق و الإيجاد لها فإنّ الوحدة العدديّة من صنعه و فيض وجوده "
📚شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج4، ص: 250
#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
ipasookh.ir
❌کراهت سوگند و سوگند خوردن خداوند و ائمه !!!!
🤔#پرسش :
❓مگر قسم کراهت ندارد چرا خداوند در قران قسم خورده؟❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌برخی از محققین در این رابطه می نویسند :
" از مباحث گذشته روشن شد كه سوگند ياد كردن اگر راست هم باشد كراهت شديد دارد، و لذا در دستورات دينى سفارش به ترك آن شده است. با توجّه به اين مطلب، چرا خداوند متعال اين همه قسم ياد كرده است؟
▫️ طبق جستجوى محدودى كه فقط روى جمله «والذى نفسى بيده» در كتاب بحارالانوار انجام شد، اين جمله در 16 جلد كتاب مذكور و نزديك به دويست بار از زبان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تكرار شده است. چرا پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بطور وسيع و گسترده سوگند خورده است؟
▫️حضرت اميرالمؤمنين على عليه السلام نيز در نهجالبلاغه مكرّر قسم ياد كرده است. مثلًا در جملهاى فرمودند:
«وَاللَّهِ لَوْ اعْطيتُ الْأقاليمَ السَّبْعَةَ بِما تَحْتَ افْلاكِها، عَلى انْ اعْصِىَ اللَّهَ فى نَمْلَةٍ اسْلُبُها جُلْبَ شَعيرَة ما فَعَلْتُهُ "به خدا سوگند! اگر هفت اقليم (تمام كره زمين) را با آنچه در زير آسمانهاست به من دهند تا خدا را نافرمانى كنم، به اين كه پوست جوى را به ظلم از دهان مورچهاى بگيرم، چنين نخواهم كرد». "
📚نهج البلاغه خطبه ٢٢٤
❕اين سوگندها چگونه توجيه مىشود؟
👌جواب: قسم براى مسائل شخصى، طبق آنچه در مباحث پيشين گذشت- حتّى اگر راست باشد- كراهت شديد دارد. امّا چنانچه موضوع سوگند، مسائل شخصى نباشد، بلكه براى مسائل تربيتى قسم ياد شود هيچ اشكالى ندارد. و سوگندهايى كه در قرآن مجيد و روايات حضرات معصومين عليهم السلام آمده، از اين قبيل است. بنابراين اگر ما هم براى تشويق مردم به كارهاى خير، قسم بخوريم، مثل اينكه بگوييم: «به خدا قسم نماز جماعت قابل مقايسه با نماز فرادى نيست» يا براى نهى از منكر بگوييم: «قسم به ذات پروردگار كه رشوهخوارى از گناهان بزرگ است» و قسمهايى مانند آن، نه تنها كراهتى ندارد، بلكه كار خوبى است.
❕نتيجه اينكه قسمهاى شخصى حتّى اگر راست باشد مكروه است، امّا قسمهاى كه به منظور تربيت افراد جامعه ياد مىشود هيچ كراهتى ندارد. و قَسمهاى خدا از قِسم دوم است. "
📚سوگندهاى پر بار قرآن، مکارم شیرازی ص: 42
#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
ipasookh.ir
#شبهات_دانش_آموزی
#سوال
شیطان که از آتش است چگونه در جهنم می سوزد؟
#پاسخ
🔶 اول: یخ از آب درست شده است و آب جوش هم از آب است اما همین که آب جوش به یخ برخورد کند آن را نابود میکند با اینکه هر دو از یک جنس و مادهاند ولی دلیل نمیشود که بر هم اثر نداشته باشند.
🔷 دوم: شخصی از بهلول همین سوال را پرسید که شیطان از آتش است و جهنم او را نمیسوزاند. بهلول هم کلوخی برداشت و زد تو سر او و سرش شکست طرف گفت چرا اینکار را کردی؟! بهلول گفت خودت گفتی شیطان از آتش است و آتش او را نمی سوزاند تو هم از خاکی منم با خاک زدم تو سرت ببینی اثر دارد یا ندارد؟! اگر آتش بر شیطان اثر نداشته باشد چون از آتش است پس خاک هم باید بر تو اثر نکند چون از خاک هستی.
♦️ بنابراین شیطان آتش نیست بلکه از آتش آفریده شده است مثل انسان که خاک نیست بلکه از خاک آفریده شده است پس آتش و خاک در آنها اثر دارد.
سلام به هم گروهی های عزیز و عرض تسلیت این مصیبت جان سوز
از کارشناسی سوال کردم که چرا ایران با موشکهای نقطه زن و فتاح حمله نمیکنه این جواب رو بهم داد👇
#پاسخ
اسرائیل با موشک نابود نمیشود اسرائیل با وحدت امت اسلامی نابود میشود هر چند در این مبارزه موشک هم لازم است مبارزه با استکبار مبارزهای سخت و طاقت فرسا است صبر میخواهد بصیرت میخواهد
محور مقاومت هم بیکار ننشسته بلکه با هوشیاری تمام طراحی خود را به پیش میبرد و در وقت مناسب خود از ابزارهای نظامیش استفاده خواهد کرد.
فراموش نکردهایم که پس از رحلت رسول خدا صل الله علیه وآله وسلم امیرالمومنین علیه السلام سکوت فرمود و دست به شمشیر نبرد.
برخی زبان به طعنه گشودند که چرا در دفاع از همسرت از ذوالفقار استفاده نمیکنی؟
شجاعتت چه شد؟
لافتی الا علی لا سیف الا ذوالفقارت کو؟
ذوالفقار اگر برای دفاع از دختر رسول خدا از نیام بیرون نیاید پس به چه دردی میخورد؟
اما علی علیه السلام شمشیر نکشید چرا که طراحی دشمن ضربه به وحدت امت اسلامی بود برای علی وحدت امت اسلامی از هر چیز بالا تر است و ذوالفقار علی هرگز پازل دشمن را تکمیل نمیکند حتی اگر به بهای شهادت دختر رسول خدا باشد.
سید علی هم شیعه همان امام است. فتاح سید علی هم هرگز پازل دشمن را تکمیل نمیکند. بیدار شدن افکار عمومی مردم جهان آسان به دست نیامده است استفاده از موشک نباید به این بیداری آسیب برساند. اسرائیل دارد دست و پا میزند که حالا که قرار است غرق شود بخشی از محور مقاومت را نیز با خود غرق کند.
وقتش که برسد سید علی درب قلعه صهیونیستها را از جا خواهد کند و اسرائیل از صفحه روزگار محو خواهد شد.
#جهاد_تبیین
🧕حکم شرعی عکس بیحجاب #پروفایل_زنان
💢مطابق نظر #آيت_الله_خامنه_اي
❓سوال:
برخی از خانمها در شبکههای مجازی
با قصد خیر و هدف ترویج حجاب اسلامی و #چادر
مشغول به فعالیت هستند و عکسهای خود را با «حجاب کامل»
منتشر مینمایند.
لکن در برخی موارد همین تصاویر موجب «سوءاستفاده» قرار میگیرد؛
تکلیف چیست؟
#پاسخ:
اگر این تصاویر مورد سوءاستفاده قرار گیرد ،
یا تحریکآمیز باشد؛
یا مفسدهای برای خانم داشته باشد،
#جایز_نیست.
📚منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei-ir
💢مطابق نظر #آيت_الله_سيستاني
حکم تصویر زنان در پروفایل شبکه های اجتماعی
۱- کد استفتاء: ۴۶۴۴۰۷
❓پرسش:
چنانچه زن مسلمان #عکس_خود را با صورت آرایش کرده و موهای آشکار در شبکه های اجتماعی بگذارد چه حکمی دارد؟
✍پاسخ معظم له: #حرام_است.
۲-کد استفتاء: ۴۶۴۱۲۴
❓پرسش:
آیا حجاب در #عکس_پروفایل شبکه های اجتماعی برای زنان واجب است و آیا زن مسلمان جایز است که عکس با آرایش و موهای بیرون گذاشته خود را به عنوان عکس پروفایل خود در معرض عموم مردم،
#چه_آشنا_و_چه_غیرآشنا بگذارد؟
✍پاسخ معظم له: #جایز_نیست.
منبع : حوزه نیوز/کد خبر: ۳۷۶۵۵۲
👮 خادمین اداره آموزش و ارزشیابی
آستان حضرت عبدالعظیم (ع)
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان فراموش نشه🍀
💢 سجده سهو در نمازهای مستحبی
#پرسش
❓️اگر فرد در نماز نافله کاری کند که برای آن در نماز واجب، سجدۀ سهو واجب می شود، مثلاً یک سجده را فراموش نماید و وارد جزئی شود که شرعاً نمی تواند برگردد و آن را به جا آورد، آیا لازم است بعد از نماز سجدۀ سهو یا قضای سجده را به جا آورد؟
#پاسخ
✅️ به طور کلی نماز مستحبی، سجده سهو و قضای سجده و تشهد ندارد؛ اما در عین حال باید توجه داشت که در نماز مستحبی اگر چیزی را فراموش کند حتی اگر وارد رکن بعدی هم شده باشد برمی گردد و آن را تدارک می کند؛ مثلاً اگر در رکعت اول یک سجده را فراموش کرد و در رکوع رکعت دوم به یادش آمد، بر می گردد و یک سجده را به جا می آورد و بعد نماز را ادامه می دهد و اضافه شدن یک رکوع در فرض سوال ضرری به نماز مستحبی نمی زند.
📚 پی نوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای.
🚩کانال مخاطب خاص 1402 در ایتا
https://eitaa.com/savabaemal
🚩کانال مخاطب خاص 1402 درسروش
splus.ir/savabaemal
❓#سوال:
چگونه برای روزه ماه رمضان #نیت_کنیم؟
✍ #پاسخ:
انسان می تواند #در_هر_شب از ماه رمضان برای روزه فردای آن نیت کند
و علاوه بر این،
بهتر است [1] که شب اول ماه روزه #همه_ماه را هم، نیت نماید. [2]
✍آیت الله بهجت (ره):
انسان می تواند در هر شب از ماه رمضان برای روزه فردای آن نیت کند و جایز است شب اول ماه روزه همه ماه را نیت نماید و بنابر احتیاط واجب
#تجدید_نیت در هر شب ترک نشود. [3]
-------------
📚منبع:
[1]. آیت الله سیستانی به جای بهتر است فرموده اند: می تواند.
[2]. امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 2، (نیه الصوم)، م 15؛ توضیح المسائل ده مرجع، م 1551؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 977 و العروه الوثقی مع تعلیقه، ج2، (نیه الصوم)، م 15 و المسائل المنتخبه، قبل م 485؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1470.
[3]. بهجت، توضیح المسائل، م 1264.
⭕️💳کارت به کارت کردن فطریه
۱.آیا می توان فطریه را کارت به کارت کرد⁉️
۲. ارسال فطریه برای فقیر شهر دیگر چه حکمی دارد⁉️
💠#پاسخ
دو سؤال #مهم درباره فطریه مطرح شده است.
یکی اینکه آیا کارت به کارت کردن فطریه، دِین فطریه را از گردن شخص بر می دارد یا خیر؟
جواب این است که یک وقت پول را کنار گذاشته که البته واجب است شب عید فطر، مبلغ فطریه را از مال جدا کرده و کنار بگذارد.
اگر شخص این کار را کرد و پولی را کنار گذاشت، پولی که کنار گذاشته برای فقراست و بعدا نمی تواند کارت به کارت کند؛ اما اگر پولی در دسترس او نیست و در کارت او قرار دارد که اغلب افراد هم همینطور هستند و پول نقد با خود نگه نمی دارند، کارت به کارت کردن برای فقیر مشکلی ندارد.
در پاسخ به سوال دوم که جابجا کردن فطریه از محل اقامت خود به شهر دیگر نیز فرموده اند اگر فقیر مورد نظر و مشخصی در شهر دیگر وجود دارد و جزو اقوام و آشنایان است، می توانند فطریه را به شهر دیگر بپردازند و اشکالی ندارد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📿کانال احکام و اخلاق شرعی
20.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پاسخ به #شبهه
🔴 به ما میگن: توی هیئتها، توی مساجد و توی حرم اهل بیت علیهم السلام، "تذڪر" ندید 😳 اینها مهمانهای آقا هستنـد، آیا درسته⁉️😒
#چله_های_انتظار
@واجب_فراموش_شده