🔘این تحلیل بدون لحاظ رویکرد رسانه شناختی نتیجه کاملی را بدست نمی دهد قیاس مع الفارق است !❌❌ ▪️مک‌لوهان در نظریه خود از *رسانه‌های گرم* و *رسانه‌های سرد* صحبت می‌کند، که مبنای آن‌ها سطح مشارکت و درگیری مخاطب با رسانه است. رسانه‌های گرم مانند تلویزیون و رادیو، محتوای تکمیل‌شده و با جزئیات زیادی را به مخاطب ارائه می‌دهند، به‌طوری که تعامل مخاطب در آن‌ها به حداقل می‌رسد. در مقابل، رسانه‌های سرد مانند کتاب و گرافیک‌های ساده، اطلاعات ناقصی را منتقل می‌کنند که نیازمند تکمیل و درک فعالانه از سوی مخاطب است. ▫️از این منظر، هیئت‌های عزاداری بزرگسالان را می‌توان به عنوان *رسانه‌های گرم* تلقی کرد. این فضاها به گونه‌ای طراحی شده‌اند که پیام‌های مذهبی و تربیتی را به صورت کامل و آماده به مخاطب منتقل می‌کنند. حضور کودکان در چنین محیط‌هایی به معنای در معرض قرار گرفتن با محتوای عاطفی و الگوبرداری رفتاری است، اما این تجربه به دلیل تعامل محدود، نقش انفعالی برای آنان ایجاد می‌کند. در نتیجه، این نوع مشارکت بیشتر به مشاهده و دریافت غیر فعالانه منجر می‌شود و تأثیر عمیق‌تری بر ابعاد عاطفی و درونی‌سازی ارزش‌ها دارد. ▪️در مقابل، هیئت‌های مخصوص کودکان و نوجوانان می‌توانند به عنوان نمونه‌های *رسانه‌های سرد* ملاحظه شوند. این فضاها به گونه‌ای طراحی شده‌اند که مشارکت فعال و تعامل مستقیم کودکان را در فرآیند یادگیری مفاهیم دینی و اجتماعی تشویق می‌کنند. فعالیت‌های گروهی، بازی‌های آموزشی، و مکالمات گروهی در این محیط‌ها، زمینه‌ای را فراهم می‌آورند که کودکان بتوانند نقش فعالی در فرآیند تفسیر و درک پیام‌ها داشته باشند. این نوع رویکرد با توجه به اصول *نظریه مشارکتی یادگیری* ویگوتسکی، می‌تواند به توسعه مهارت‌های شناختی و اجتماعی کودکان و تقویت تفکر انتقادی و خلاقیت آن‌ها کمک کند. ▫️از منظر علوم ارتباطات، اهمیت هر دو نوع هیئت را می‌توان در چارچوب *تئوری تکمیل رسانه‌ها* (Media Complementarity Theory) توضیح داد. بر اساس این نظریه، رسانه‌ها می‌توانند به جای #رقابت، در "جهت تکمیل و تقویت یکدیگر" عمل کنند. ▪️بنابراین، تجربه کودکان در هیئت‌های بزرگسال به عنوان رسانه‌ای انفعال‌محور و تأثیرگذار بر الگوهای عاطفی و رفتاری، می‌تواند با مشارکت در هیئت‌های کودک به عنوان رسانه‌های تعامل‌محور که به توسعه شناختی و مهارت‌های اجتماعی کمک می‌کند، تکمیل شود. ▫️در نهایت، ترکیبی از این دو نوع رسانه می‌تواند #تجربه_کاملتری را برای شخص محقق سازد و به رویکردی جامع برای تربیت دینی کودکان منجر شود. این رویکرد، با بهره‌گیری از تأثیرات رسانه‌های گرم برای انتقال ارزش‌ها و رسانه‌های سرد برای تشویق مشارکت و تفکر خلاق، می‌تواند به بهترین وجه ممکن زمینه‌ساز تربیت متوازن و همه‌جانبه باشد. ▪️حذف رسانه های سرد آسیب هایی دارد از جمله : کاهش کیفیت یادگیری و امکان عدم برداشت صحیح از حقیقت بخاطر وجود مانع در مسیر انتقال پیام ، که این مساله با وجود "تعامل" مخاطب با رسانه حل می شود که در گرو استفاده از رسانه های سرد است. ▫️یک تیتر و تمام: رسانه های مختلف را به جان هم نیندازیم! رسانه های مختلف جنس متفاوت و کارکرد مختلفی دارند و باید از #همه_رسانه ها استفاده کرد. ✍️حمید رضا خیاط نژاد 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام