🔘نگاه صحیح به حوزه رسانه 🎙 سید علیرضا آل‌داود #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘راه درست رویارویی با ورود بی‌وقفه‌ی رسانه‌های نوظهوری که اصالت فرهنگ ملی را به چالش می‌کشند. ▫️بدیهی است که نمی‌توان و نباید دور خود حصار کشید، بلکه می‌بایست شناخت صحیح و برخورد علمی و آگاهانه با پدیده رسانه‌های الکترونیک را پی گرفت. لذا با توجه به این نیاز، می‌توان راه حل‌های زیر را پیشنهاد داد : 1⃣ نیاز به تحول همه جانبه برای ورود به عصر اینترنت و فضای سایبر ، تحولات بنیادین ساختاری ، مدیریتی و فرهنگی، ضروری است. 2⃣ گزینش همه جانبه ضروری است به فناوری اطلاعات به عنوان محور توسعه و ابزاری برای پایان بخشیدن به دوره‌ای طولانی مدت از انقیاد ، فقر ، عقب ماندگی و بدبینی، نگریست. و در این میان از تجربه سایر کشورها بهره گرفت 3⃣ توسعه تلفیقی میان ملی‌گرایی، منطقه‌گرایی و جهان‌گرایی می‌بایست دست به گزینش آگاهانه زد و از تلفیق آنها در جهت توسعه ملی سود جست. 4⃣ توجه به شرایط داخلی اگر چه فناوری را می‌توان از خارج وارد کرد، اما گزینه‌ها باید با محیطی که در آن عمل می‌کنند، هماهنگ باشند. 5⃣ زیر ساخت مناسب در تعریف امپریالیسم فرهنگی بر کنترل اعمال شده بر کشورها از طریق زیر ساخت و فن‌آوری مناسب تأکید شده است، با ایجاد زیر ساخت و فناوری مناسب می‌توان با این کنترل مقابله کند 6⃣ ایجاد شرکت‌های چند شاخه از لحاظ فنی، برنامه‌ریزی ، تولید، ویراست و توزیع مقدورات و امکانات ضروری است تا کشورهای جهان سوم با ایجاد شرکت‌های چند شاخه به عرضه اطلاعات بپردازند. 7⃣ توجه به عوامل داخلی برای شناخت شرایط وابستگی و توسعه نیافتگی، تنها استناد به مداخله سازمان سیا و دست نامرئی کمپانی‌های چند ملیتی، کافی نیست بلکه باید عوامل داخلی را نیز در این زمینه مورد توجه قرار داد. 8⃣ تدوین سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی ارتباطی این مهم باید با توجه به ارتباطات سنتی، ارتباطات دوربرد ، ارتباطات جمعی و ارتباطات کامپیوتری صورت گیرد ضمن تقویت هر یک از چهار زمینه فوق ، باید هماهنگی سازمانی، بافتی ، آرمانی و هدفدار بین آنها به وجود آید و در صورت لوزم ، "شورای سیاست گذاری ارتباطی ایجاد سیاست‌گذاری‌های ارتباطی" و تبدیل آنها به راهبردهای برنامه‌ریزی را به عهده گیرد. 9⃣ شناخت جهان سوم شناخت پیچیدگی جوامع جهان سوم و روابط آنها با کشورهای توسعه یافته ضروری است. باید مشخص شود کدام گروه‌ها، وسایل ارتباطی را کنترل می‌کنند و اطلاعات و ارتباطات را با چه اهدافی دنبال می‌نمایند، و وسایل ارتباطی یک کشور، چه نقشی در حفظ و دگرگونی ساختار قدرت در جامعه ، ایفا میکند 🔟 همکاری‌های چند جانبه تشکیل شبکه‌های خبری به منظور تسهیل مبادلۀ دوجانبه و چندجانبه توسط کشورهای منطقه 1⃣1⃣ یافتن زمینه‌های همکاری جدید بین‌المللی توسعه یک زیر ساخت اجتماعی پیشرفته و ایجاد سیستم ارتباطی جهانی برای کسب برتری فنی در جهت توسعه اطلاعات و صنایع مرتبط با فناوری اطلاعات و پخش ماهواره‌ای؛ و بطور کلی یافتن زمینه‌های همکاری جدید بین‌المللی برای تأثیرگذاری بر جریان اطلاعات 1️⃣2️⃣ اطلاعات و فناوری به عنوان عوامل توسعه (در این خصوص ایجاد ابر دالان رسانه‌ای در مالزی در دوره ماهاتیر محمد در سال ۱۹۹۵ برای ارتباط دادن توسعه و صنعتی شدن از طریق فناوری اطلاعات را می‌توان یادآور شد). تأمین مالی فناوری مناسب مورد نیاز برای شبکه‌های اطلاعاتی، حفظ یک جریان اطلاعاتی جایگزین، بالا بردن کیفیت اطلاعات، اولویت دادن به آموزش پرسنل بسیار ورزیده و انتشار گزارش‌های تحقیقاتی در همه زمینه‌ها و ایجاد توازن میان کمیت و کیفیت تحقیقات و اطلاعات تولید شده، از ضروریات می‌باشند. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘 صحبت‌های رئیس جمهور درباره چهل‌ودومین جشنواره فیلم فجر #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘انتخابات در کشور ما یک فرصت بسیار بزرگ است! #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#صوت | #باز_نشر 🎧شکست قدرت نرم 👤استاد میرباقری 🔸وقتی «قدرت نرم غرب» فروپاشی شود، «قدرت سخت غرب» هم فروپاشی خواهد شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

🔘تفکر پرسشگر در سواد و تربیت رسانه ای ✍ سید علیرضا آل‌‌داود ▫️تفکر پرسشگر یکی از مهم‌ترین مهارت‌ها در سواد رسانه‌ای است. این مهارت به افراد کمک می‌کند تا به طور انتقادی با محتوای رسانه ای مواجه شوند و آن را تحلیل کنند. ▪️تفکر پرسشگر شامل توانایی پرسیدن سوالات مناسب در مورد محتوای رسانه ای است. این سوالات می تواند شامل موارد زیر باشد: ▪️چه کسی این اطلاعات را ارائه می دهد؟ هدف آنها از ارائه این اطلاعات چیست؟ این اطلاعات چه پیامی را به مخاطب منتقل می کند؟ آیا این اطلاعات قابل اعتماد است؟ چه دیدگاه ها و روایت های دیگری در این مورد وجود دارد؟ ▫️تفکر پرسشگر همچنین شامل توانایی ارزیابی پاسخ به این سوالات است. افراد با تفکر انتقادی می توانند تعیین کنند که آیا اطلاعات ارائه شده دقیق، منصفانه و قابل اعتماد است یا خیر. ▪️تفکر پرسشگر یک مهارت ضروری برای زندگی در دنیای امروز است. با این مهارت، افراد می توانند از رسانه ها به طور موثر و مسئولانه استفاده کنند. ▫️راهکارهایی برای تقویت تفکر پرسشگر در سواد رسانه ای: ▪️در مورد محتوای رسانه ای که مصرف می کنید، کنجکاو باشید. ▪️به طور پیش فرض، هیچ اطلاعاتی را به طور کامل قبول نکنید. ▪️قبل از به اشتراک گذاشتن اطلاعات، آن را به طور کامل بررسی کنید. ▪️از منابع مختلف اطلاعات کسب کنید. ▪️با افراد دیگر در مورد محتوای رسانه ای که مصرف می کنید، گفتگو کنید. ▪️در دوره های آموزشی سواد رسانه ای شرکت کنید. ▫️با تقویت تفکر پرسشگر، می توانید به یک مصرف کننده هوشمند و آگاه رسانه تبدیل شوید. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#دکوپاژ | #تیزر ▪️تحلیل و بررسی جشنواره فیلم فجر ۱۴۰۲ 🔻با حضور: ▪️آقایان:مجید رنگی_ محمد محسن بنی احمدی _ سید مهدی موسوی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

📍سلسله نشست‌های فلسفه‌ی تاریخ و مهدویت در جست‌وجوی نسبت الهیات و آینده جهان 🔰با همکاری مدرسه فکرت و انتشارات مسجد مقدس جمکران 🔹اسفندماه ۱۴۰۲، مصادف با ایام میلاد باسعادت امام عصر(عج) 📍زمان‌بندی دقیق هریک از نشست‌ها متعاقبا از همین کانال اعلام می‌گردد. 🔻جهت ثبت‌نام برای حضور در نشست‌ها به آی‌دی @madrese_fekrat یا به شماره ۳۰۰۰۶۳۱۳ پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔘جذابیت فرهنگ غرب برای جوانان و نوجوانان ▫️امروزه رسانه‌ها این امکان را برای کشورهای پیشرفته ، بویژه ایالات متحده پدید آورده است تا بدون هیچ مانعی اطلاعات را همه جا پخش کنند. ▫️در نتیجه جوانان و نوجوانانی که با نمایش‌ها، کتاب‌ها و نشریات غربی بزرگ می‌شوند، نه تنها محصولات غربی را برتر می‌دانند و ترجیح می‌دهند بلکه شیوه زندگی غربی را نیز مطلوب‌تر خواهند یافت. ▫️از نظر آنان فرهنگ غربی ، آزادی و مدرنیته، را رواج می‌دهد. توصیف یک جامعه مدرن که در آن فراوانی وجود دارد، فناوری پیشرفته است و آزادی در آن موجود است، اغوا کننده می‌باشد و موجب می‌شود که فرهنگ‌های سنتی که بر تقوای فرزندان ، همبستگی اجتماعی و فرمانبرداری از بزرگترها تأکید می‌ورزند نمودهای فرهنگ پدر سالارانه کنار گذارده شوند. ▫️در واقع، آرزوی برخورداری از نوگرایی غربی از دهه ۱۹۵۰ در دل جوانان شهرهای کوچک و بزرگ جهان سوم افتاد و رفته رفته جوانان روستایی را نیز در برگرفت. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘قهرمانی که مجنون است ▫️پرده روشن میشود. دوربین پشت سر فردی حرکت می کند دوربین پا به پای او حرکت میکند قرار است ماجرا را از زاویه دید این فرد ببینیم و با او همسفر شویم. در گفتگوها، فرمانده معرفی می شود، اما در برخورد با برادر، فرزند و همسرش قرار است بیشتر او را بشناسیم. ▫️تا اینجا روایت کلاسیک پیش می رود شخصیت اصلی در کلام خودش، در گفتگوها و در کنش ها و واکنش هایش معرفی می شود و میدانیم قرار است همه چیز حول محور او بگردد. در شور و هیجان صحبت ها پیرامون یک عملیات حساس و مهم چالش پیش روی شخصیت اصلی در حال شکل گیری است. ▫️جرقه های عملیات کم کم شعله ور می شوند. صحنه های درگیری روایت را به نقطه اوج می رساند آیا این روایت کلاسیک قرار است با یک موقعیت ثبات ثانویه تکمیل شود؟ در هنگام تماشای مجنون در چند جا به شدت هیجاناتم برانگیخته شد و احساساتی شدم اما وقتی جزئیات عملیات خیبر را خواندم تازه فهمیدم واقیت ماجرا بارها سهمگین تر از وقایع فیلم بوده است در برخی نقدها خواندم مهدی زین الدین در فیلم در شمایل قهرمان هالیوودی به تصویر کشیده شده است. قهرمان های هالیوودی در روایت کلاسیک مشخصات مشخصی دارند. ▫️شخصیت های کلاسیک چه شمایل های اتو کشیده آنها مانند گری گرانت و همفری بوگارت تا قهرمان های سرکش ترش چون مارون براندو و پل نیومن قهرمان ها یا فراانسان هایی خدشه ناپذیرند چهره هایی که به ندرت گویا احساسات درونی دارند یا آن را نشان میدهند. آنها خالی از تردید، خودرای و خودمحورند. شخصیت های فرعی فیلم نقشی در پیشبرد روایت ندارد و تنها قرار است در خدمت نمایش بیشتر اقتدار و نیروهای ماورایی قهرمان فیلم باشند. ▫️سجاد بابایی از معدود بازیگران این دوره جشنواره بود که جلوی دوربین تنها دیالوگ نمیگفت و کاراکترش را تا حد یک تیپ فرونمی کاست. او کشمکش های درونی یا احساس برانگیخته شده و حال منقلب نقش را در یک بازی زیرپوستی و گاهی به اقتضای موقعیت نمایشی در یک بازی بیرونی به نمایش گذاشت و اجازه داد تا تماشاگر با حال و هوای درونی شخصیت نیز همراه شود. ▫️کارگردان در قالب یک روایت کلاسیک توانست انسانی قهرمان را معرفی کند که تعاملات انسانی زیبایی را برای مخاطب به تصویر می کشد و این کلید جذابیت و اثر گذاری نقش های مکمل شد. ✍️صدیقه رجایی #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘تاملی در مسالهٔ ژانر در سینما ▪️دغدغه‌م در این صوت مطرح کردن بحث ژانر در سینما، بی‌پایه بودنش و تحول معنایی فانتزی و سای‌فای از نظر فلسفی بود #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

♨️ کمپانی هیولا گول خوردیم؛ در واقع مدیر شرکت جوری رفتار میکرد که انگار تمام فکر و ذکرش مردم بود... :.. برداشتی از سریال هیولا ..: #کوروش_کمپانی 🆔 Edit: @LightMedia 📳 💯📮@SHAHAB_GRAPHY

🔘آیا شما هم فکر می‌کنید حضور در ۲۲بهمن و #انتخابات ، به معنای رضایت از وضع موجود و عملکرد مسئولین تلقی می‌شود؟! ▪️پاسخ رهبر معظم انقلاب #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘دیگر هیچ تمایزی وجود ندارد: خبرها به سرگرمی بدل شده‌اند، و سرگرمی‌ها به خبر — متاورس آیندۀ بشر نیست، همین امروز است ▪️سال ۱۹۹۲ نیل استیونسون در یکی از رمان‌های علمی‌تخیلی‌اش اصطلاح «متاورس» را مطرح کرد. #متاورس نوعی #سرگرمی_مجازی بود که افراد می‌توانستند در آن زندگی کنند. از آن سال تا امروز، این اصطلاح از دنیای علمی‌تخیلی بیرون جهیده و پا به زندگی‌‌مان گذاشته است. شرکت متا به ریاست مارک زاکربرگ جدی‌ترین پیشگام این حرکت به‌سوی آینده بوده و فعلاً وعده‌هایی ابتدایی و ناپخته درخصوص سرگرمی‌های غوطه‌ورکننده ارائه کرده است. اما تحولات فناورانه و اجتماعیِ چند سال اخیر می‌گویند شاید برای زندگی در دنیای متاورس نیازی نباشد منتظر ابداعات شرکت متا بمانیم، چراکه هم‌اکنون نیز دنیای ما دنیای متاورس است. ▫️ ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: B2n.ir/w52416 #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘 به نظرتون چرا با اینکه تو آمریکا فضای اینترنت بازه و همه شبکه‌های اجتماعی حق آزادی بیان دارن، با این حال شبکه‌های اجتماعی تو کشورهایی مثل مصر و تونس، باعث سقوط دولت می‌شن؛ ولی تو آمریکا نه؟! ◾️راز شکست ناپذیری آمریکا در برابر شبکه های اجتماعی چیه ؟! نکنه دکمه‌ی این شبکه‌ها دست خودشونه؟! @FarajNezhad110 #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘دفترچه‌ خاطرات فراموش شده ✍ میلاد حسن زاده ▫️طرحی داشتم برای رواج #کتاب_خوانی با عنوان کرسی‌های ترویجی #کتاب. بنا بود در این طرح با برگزاری جلساتی حول محور اندیشه‌های عالمانِ مورد تاکید رهبر انقلاب، کتاب‌خوانی در میان قشری خاص از جامعه ترویج شود که البته طرح مفصلی است. ▫️چند روز پیش که در مجموعه فکرت بودم، طرح را برای استاد اسفندیار توضیح دادم. نکته‌ی جالب توجهی در مورد آن داشتند. از نظر ایشان هرکس کتابخوان باشد لزوماً اهل قلم نمی‌شود اما عموم کسانی که راه نوشتن در پیش می‌گیرند اهل #مطالعه هستند. ▫️خوب که فکر دیدم مطلب درستی است. زمانی که حتی معمولی‌ترین شکل نوشتن، یعنی خاطرات روزانه رواج بیشتری داشت، وضعیت سرانهٔ مطالعه بهتر بود. همان زمانی که دفترچه خاطرات‌ها رونق و برو و بیایی برای خودشان داشتند. افراد فامیل در مورد اینکه چند #دفترچه_خاطرات دارند یا اینکه دفترچه‌شان چه شکل و مدلی است باهم صحبت می‌کردند. آن زمان‌ که خیلی از آن نمی‌گذرد، گفت‌وگو در مورد کتاب، خصوصا #رمان هم بیشتر بود. ▫️امروزه اما #خاطره_نگاری و دفترچه خاطرات‌ها از رونق افتاده‌اند. دیگر زیاد خبری از بحث روی آن‌ها نیست، همانطور که بحث کتاب و کتابخوانی رونق چندانی ندارد. شاید احیای این سنت خوب، برابر با رونق‌گرفتن کتاب‌خوانی باشد. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘نکات سواد رسانی ای پیرامون کوروش کمپانی 1⃣به آدم متخصص اعتماد کنید نه سلبریتی که برای حرفی که میزنه پول میگیره 2⃣کلا هرجا تبلیغات وسیع، طوفانی، زیاد و با هزینه بالا دیدید به قضیه شک کنید 3⃣به محتوا دقت کنید نه ظاهر... چطور گوشی ۸۰۰ دلاری رو میخواستن زیر ۴۰۰ دلار بفروشن آخه؟ به این کسی دقت نکرد چون تجملات و تعدد سلبریتی ها چشمش رو کور کرد ▪️این خودش یک تکنیک مهم اقناع مخاطبه 4⃣اگر مخاطب دارید لطفا روی چیزی که بهش به عنوان محتوا یا تبلیغ ارائه میدید دقت کنید که یک دفعه بدبختشون نکنید 5⃣از این بحران ها و اشتباهات درس بگیریم و دیگه تکرارش نکنیم @inaghd_ir #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘 راه اصلاح کشور انتخابات است / در درجه‌ اول حضور مردم و در درجه‌ بعد انتخاب اصلح است ▪️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار مردم آذربایجان شرقی: ▫️باید در انتخابات همه شرکت کنند، انتخابات رکن اصلی نظام جمهوری اسلامی است. راه اصلاح کشور انتخابات است. آن کسانی که دنبال این هستند که مشکلات را برطرف کنند، ترمیم کنند، بایستی به انتخابات رو کنند راه درست انتخاب است. ▪️در درجه‌ی اول حضور مردم است، در درجه‌ی بعد انتخاب اصلح است. آن کسانی که مطرح می‌شوند چون از زیر نگاه شورای نگهبان گذشتند همه‌شان صالحند، منتها بین آنها صالح‌تر را باید انتخاب کرد. ▫️اصلح را از کجا بشناسیم؟ ملت ایران بروند تشخیص بدهند، تحقیق کنند آنجایی که می‌توانند، آنجایی که نمی‌توانند به کسانی که اعتماد دارند اتکاء کنند آنها معرفی می‌کنند، از معرفی آن‌ها استفاده کننده و اصلح را بشناسند. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹ #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘شگردهای رسانه‌ای در علوم شناختی ▪️تکنیک : « تلخ جذاب » ▫️گاهی یک خبر بد می تواند سایه تلخی اش را روی همه خبرها بیاندازد. وقتی ذهن مخاطب با آن خبر تلخ درگیر شد به اصطلاح بسته می شود و دیگر توان تغییر حالش کم می شود. ▫️گاهی رسانه‌ های بیگانه از این ویژگی ذهن برای تولید محتوای منفی استفاده می کنند. این شگرد را اصطلاحا ”تلخِ جذاب“ می گویند. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#دیدگاه_مخاطبان 💠 تأثیر حجاب بر شخصیت و کرامت زن 🖌 فاطمه جعفرزاده شهربابکی به تحریریه فکرت ارسال کرد: ✅ رعایت حجاب اسلامی در بین مسلمانان ایرانی و کلیت این جامعه از جمله عوامل مهم پاسداری از شأن و کرامت انسانی زنان در رعایت سالم حقوق و حدود در روابط میان مردان و زنان بوده است. 🔰 یکی از اصول پذیرفته شده در مورد انسان، اصل کرامت انسانی است؛ به‌رسمیت‌شناسی کرامت بشر، یعنی احترام به جایگاه ویژه انسان‌ها که ما را از بقیه حیوانات متمایز می‌کند؛ چیزی که غیرقابل‌انکار است. آیه ۷۰ سوره اسراء به صراحت پیرامون این اصل صحبت می‌کند. 🔹 احساس ارزشمند بودن در تقویت اعتماد به نفس و عزت نفس افراد بسیار مؤثر است توجه به مسئله‌ی حجاب نوعی ارزش‌گذاری برای زنان است، حاصل این ارزش‌گذاری رشد و پیشرفت زنان در اجتماع و به‌دنبال آن تقویت عزت نفس است. و در نتیجه سلامت روانی زنان و خانواده را به‌دنبال دارد. 👈 تحریریه فکرت آماده دریافت دیدگاه فرهیختگان محترم است؛ ارسال به @Rahman 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔘از برنامه‌ای تلویزیونی تا خاکریزی برای نبرد ▪️روزنامه وطن امروز نوشت: برنامه حسینیه معلی را می‌توان به چند دلیل یکی از تجربه‌های موفق چند سال اخیر تلویزیون در حوزه برنامه‌سازی دانست. ▪️نخستین نکته آنکه ساختار برنامه‌سازی تلویزیونی در این برنامه رعایت شده است. این برنامه از شخصیت‌های مختلفی در قالب کارشناس بهره می‌برد که در اجرای برنامه به کمک مجری می‌آیند؛ برخلاف برنامه‌هایی مثل دورهمی و خندوانه و بقیه که در آنها مجری، ‌محور کل برنامه بود. ▪️یکی دیگر از نکاتی که درباره این برنامه می‌توان از آن گفت، توجه ویژه به مخاطب عام است. هر چند عده‌ای بر این باورند که حسینیه معلی صرفاً برای مخاطب مذهبی تلویزیون ساخته شده. ▪️ما در این برنامه با تنوع و تلفیقی از آداب و رسوم سنتی ایرانی و مذهبی مواجه هستیم (مانند اجرای اقوام خوزستانی در قسمت اول برنامه) این یعنی حسینیه معلی نمی‌تواند صرفاً مخاطب مذهبی داشته باشد یا صرفاً برای مخاطب مذهبی ساخته شده باشد. ▪️حسینیه معلی یک برنامه ترکیبی تلویزیونی مناسبتی است، اساسا یکی از استانداردهای ساخت برنامه تلویزیونی نیز همین است؛ اینکه مدیر و برنامه‌ساز رسانه‌ای مانند صداوسیما، نسبت به مناسبت‌های ملی و مذهبی بی‌تفاوت نباشد. ▪️در طول پخش برنامه حسینیه معلی انتقاداتی هم از سوی افراد و طیف‌های مختلف فکری و مذهبی وجود داشت؛ مثلا اینکه چرا در این برنامه از مداحان استفاده شده است؟ یا اینکه چرا مداحان حاضر در این برنامه تا این حد شادی می‌کنند و مباحثی از این دست. طیف‌شناسی منتقدان حسینیه معلی نشان می‌دهد عمده این افراد یک طیف مذهبی خاص هستند. ▪️طیفی که کارکرد مداح و سخنران را صرفا در رفت و آمد در هیات آن هم با شرایط و ضوابط خاص می‌دانند و بقیه کارکردهایی که یک مداح و سخنران به عنوان یک گروه مرجع می‌تواند در جامعه داشته باشد را اساسا کارکرد نمی‌دانند و مذمت می‌کنند. ▪️از طرف دیگر به نظر می‌رسد علاوه بر موارد گفته شده، حضور افرادی مثل میثم مطیعی و سیدرضا نریمانی در این برنامه نیز یکی دیگر از دلایل انتقادات تند این افراد است. ▪️مداحانی که در سال‌های اخیر به واسطه موضع‌گیری‌های انقلابی خود و هیات متبوع‌شان، از طرف طیفی که بالاتر از آن سخن رفت به عنوان مداح حکومتی نام گرفتند. ▪️دقیقا به همین دلیل هم است که اگر دست بزنند بد است، اگر قهوه عربی بخورند بد است، اگر لباس محلی اقوام ایرانی را بپوشند بد است، اگر از وحدت میان شیعه و سنی حرف بزنند که دیگر خیلی بد است، اگر با نجم‌الدین شریعتی شوخی کنند بد است. چون به زعم گروهی که بالاتر عرض شد، اینها مداحان حکومتی هستند! ▪️چرا اصرار داریم که مداحان و سخنران‌ها را یک تافته جدا بافته از جامعه بدانیم و جا بنزیم؟ خروجی این نگاه و این عملکرد در دراز مدت چه خواهد بود و تا الان چه بوده؟ ▪️به نظر می‌رسد خط تخریب برنامه تلویزیونی حسینیه معلی با قرائن و شواهدی که گفته شد، مساله‌ای جدا از نگرانی برای ساحت دین و دین‌داری و افراد منتسب به دین‌داری را دنبال می‌کند. این خط همان خط تخریب مداحی مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) است که چند سالی می‌شود راه افتاده. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔘خطوط قرمز و مدیریت استفاده از رسانه ▪️اوّلین خط قرمز،برنامه‌هایی هستند که در آن‌ها خشونت وجود داره، پرخاشگری وجود داره چون بچّه‌ها براساس آنچه می‌بینند تربیت می‌شوند، وقتی دائم در معرض برنامه‌های خشن باشند، قطعاً این اثر رو می‌پذیرند. ▪️ دقت کردین وقتی بچه ها پاندای کونگ فو کار می‌بینند ، بعد از تموم شدن انیمیشن، چه اتفاقی میفته؟ ▪️می‌بینیم بین زمین و هوا داره به این و آن لگد می‌زنه. این تأثیر همون تماشاست، این فیلم اثر خود را روی او می‌گذاره ▪️گاهی اوقات بچّه‌های ما یک سریال می‌بینند،و سه چهار روز رفتارشون تغییر میکنه ▪️یعنی در یک فیلم می بینید ، پنجاه صحنه خشن دیده، این‌ها تأثیرات روحی و روانی خود را روی فرزندان ما می‌گذاره، شاید در آینده به راحتی نتوانیم برای این اثرات جایگزینی داشته باشیم و اون رو جبران بکنیم و این همراه او تا پایان عمر باشه ▪️گاهی وقتا خیلی زود دیر میشه پس لطفاً از همین لحظه حواستون به ورودی های ذهن خودتون و فرزندانتون باشه #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

🔰همسنگرهای مسجدی «قسمت اول» 🔹ویژه برنامه انتخاباتی همسنگرهای مسجدی با حضور حجت الاسلام والمسلمین پناهیان 📍سه شنبه ۱ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۳۰ سیمای سراسری افق 🔹تهیه شده در مرکز هنر و رسانه امور مساجد استان های خراسان 🕌 به همسنگرهای مسجدی بپیوندید

🔘معرفی کتاب؛ انتخابات چرا؟ چگونه؟ ▪️"انتخابات چرا؟ چگونه؟ " کتابی است به قلم سعید اشیری که مشتمل بر مهم‌ترین توصیه‌های انتخاباتی رهبر معظم انقلاب است. ▪️این کتاب در یکصد و هشت صفحه و در قالب هفتاد گزاره و هشت فصل موضوعی تنظیم شده و از سوی انتشارات انقلاب اسلامی به زیور طبع آراسته شده است. ▪️در فرازهایی از بیانات مقام معظم رهبری که در این کتاب آمده، می خوانیم؛ انتخابات، مظهر «حماسه‌ی سیاسی» است؛ مظهر اقتدار نظام اسلامی است؛ مظهر آبروی نظام است. آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب مدیران کشور است. انتخابات مظهر اراده‌ی ملّی است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. #سواد_رسانه #جنگ_شناختی 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh