eitaa logo
صدای ظهور ۳۱۳ 🇮🇷🇵🇸🇾🇪
19.9هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
853 ویدیو
0 فایل
از عاشورا درس گرفته‌ایم که #تا_حسین_نیامده_مسلم_ولی‌امر_است #ظهور نزدیک است. برخیزیم... کانال خبری - تحلیلی - آخرالزمانی صدای ظهور ۳۱۳ انتشار با ذکر منبع... 🚀 #تعرفه تبلیغات در کانال زیر: https://eitaa.com/joinchat/1393951102C3f54dd04cc @MeSaleh2023
مشاهده در ایتا
دانلود
۵ (قسمت اول) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. ❌ از جمله حوادثی که احتمالا به وقایع مرتبط باشد، قبل ظهور است که البته درباره آن حداقل سه دیدگاه مهم مطرح است. 💯 توضیح اینکه در احادیث فریقین و و در زمره سلسله حوادث قبل از ظهور از «عمود آتش مشرق» سخن به میان آمده ⚠️ ضرورت واکاوی «آتش مشرق» قبل ظهور بدان جهت اهمیت مضاعف دارد که خود نشانه‌ای است بر آغاز و در جهان یعنی و باید ذخایر استراتژیک غذایی و تدابیر اقتصادی از طرف حکومت‌ها انجام شود که البته ناشی از وقوع اختلافات جهانی یعنی قبل از سنة‏ الجوع است که در اثر آن، (طاعون) و (جنگ و خونریزی) در گستره جهانی رخ خواهد داد. ✅ مسئله اصلی این است: عمود آتش مشرق، آیا اشاره به یا فلکی دارد یا حادثه فعالیت بشری () یا هسته‌ای؟ 1⃣ دیدگاه اول: پدیده فلکی است و ادعا میکنند مرتبط با موضوع (النجم ذو الذنب) است. 2⃣ دیدگاه دوم: ؛ مطابق این دیدگاه، گزاره آتش مشرق، آیا تقابل نظامی با دشمن خواهد بود یا در واقع تلمیحی است به نقشه تدارک حمله از سوی دشمن به مناطق شیعی؟ سه احتمال مهم در این دیدگاه مطرح است: الف: وقوع ؛ ب: ؛ جیم: به دشمن... در این نوشتار با استناد به منابع معتبر، در صدای ظهور ۳۱۳ تلاش خواهیم کرد دیدگاه‌های مختلف، نقد و بررسی گردد. 📚 نسخه‌شناسی گزاره آتش مشرق قبل ظهور 📚 منابع شیعی: گزاره آتش مشرق در الغیبة نعمانی نقل شده است؛ در دیگر کتب حدیثی شیعه از جمله کتاب نوادر الأخبار فیض کاشانی، کتاب إثبات‏ الهداة‏ حر عاملی، نیز تکرار شده: 📒 از ابوبصیر به نقل از علیه‌السلام آمده: هنگامیکه نشانه و بزرگ در آسمان از سمت دیدید که بین ۳ تا ۷ روز ادامه داشت، فرج آل‌محمد و ظهور را توقع داشته باشید. (الغیبة نعمانی صفحه ۲۵۳. بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۳۰) 📒 از ابوبصیر به نقل از علیه‌السلام آمده: هنگامیکه نشانه آتش عظیم و بزرگ در آسمان از سمت مشرق دیدید که برای چند شبانه‌روز ادامه داشت، در آن هنگام، فرج مردم و نزدیکی‌های ظهور قائم است. (الغیبة نعمانی صفحه ۲۶۷. بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۰) 📚 منابع اهل‌سنت: 📒 در کتب اهل‌سنت همچون فیض‌القدیر مناوی، المعجم‌الأوسط‏ طبرانی، أمالی‌الشجری و... نیز به وفور گزاره آخرالزمانی آتش مشرق نقل شده: هنگامی‌که از سمت مشرق در قبل ظهور دیدید که برای همه اهل زمین نیز قابل رویت و مشاهده است، را تهیه کنید که سال قحطی (سنةالجوع) در پیش است. همچنین در دیگر کتب اهل‌سنت از جمله: الفصول‌المهمه، فرائد فوائد الفکر نیز به نقل از پیامبر و امام باقر و امام صادق نقل شده. ↕️ در ادامه به شباهت‌ها و تفاوت‌های گزارش شیعی با منابع اهل‌سنت نیز اشاره خواهد شد. 🔺 اشتراکات و تفاوت‌های گزارش آتش مشرق در منابع شیعه و اهل‌سنت 🔴 استشهاد به روایات اهل‌سنت، فقط زمانی موجه و صحیح است که مضمون آن در روایات اهل‌بیت نیز وجود داشته باشد. بنابراین، اثبات موضوعی در روایات اهل‌سنت، بدون توجه به روایات اهل‌بیت، صحیح نیست. 🔵 با مراجعه به منابع معتبر شیعی، در نگاه اول، احتمال «وحدت محتوایی» و اشتراک مضمونی گزاره آتش مشرق در با تقویت میشود: 🔥 بنابراین احتمال اینکه در باشد و بعد از آن نیز سنة الجوع یا در پیش است، تقویت می‌شود. ⚠️ اما واضح است این مقدار اشتراک، الزاما به معنای وحدت محتوایی نیست البته دلیلی هم بر تفاوت وجود ندارد. 💢 با مقایسه درمی‌یابیم هرچند منابع فریقین اشتراک‌نظر دارند که آتش مشرق با آل‌محمد و مرتبط است اما مصادر شیعی به زمان وقوع آتش مشرق در ماه رمضان تصریح ندارند. ❌ ادامه این بحث جذاب را در قسمت دوم سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت دوم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. 💥 آتش مشرق: صنع بشری () 🌏 مقصود از مشرق، ایران یا سایر کشورهای مشرق جغرافیایی؟ ✅ مهمترین احتمالات در تعیین محدوده جغرافیایی مشرق از این قبیل است: 1⃣ چون مخاطب (راوی) و امام معصوم (امام باقر و امام صادق) در بوده، مقصود مناطق است. (إثبات‏ الهداة‏ حر عاملی جلد ۵ صفحه ۲۰۷) 2⃣ بنابر احادیث هم‌خانواده، مراد است؛ در احادیث دیگر از ایران و فارسی به ارض مشرق تعبیر شده🇮🇷 (الغیبة نعمانی صفحه ۲۷۳. الکافی کلینی جلد ۵ صفحه ۱۹۷) 3⃣ جمیع بلاد مشرق (همه سرزمینها اعم از مناطق دریایی و خشکی در مشرق جغرافیایی)(الغیبة نعمانی صفحه ۲۵۴)؛ بنابراین همه کشورها در و جزیرة‏العرب میتواند مقصود باشد از جمله و که نیز جزو بلاد مشرق نسبت به کشور می‌باشند. 🔥 آتش از مشرق: یا جنگ 💫 برخی از محققین در آسمان را میدانند و معتقدند: این قبیل روایات را میتوان در پیوند با موضوع (النجم ذو الذنب) مورد بررسی قرار داد که البته این دیدگاه در جای خود قابل بررسی است. 💥 البته «نار» به معنای حقیقی آن یعنی وقوع طبیعی هرچند محتمل است لکن به قرائن درون متنی همچون واژه الهردی ( به رنگ زعفران)، زبانه کشیدن شعله‌های در آسمان به گونه‌ای که توجه بیشتر مردم زمین را به خود جلب میکند، دستور (سنة الجوع)، همگی حاکی از وقوع جنگ دارد. خود سال و در جهان یا ‏الجوع نشانگر این است که هویت آتش جنگی است. زیرا قحطی در ابعاد جهانی به صرف آتش‌سوزی و حریق و یا گدازه‌های آتشفشانی در منطقه‌ای خاص رخ نخواهد داد بلکه در واقع نار مشرق اشاره به این مهم دارد که به خطر افتاده که اینچنین موجب جوع و قحطی خواهد شد. 🔥 قرائن برون متنی یعنی به قرینه سایر احادیث که از وقوع جنگ‌های خانمان‌سوز قبل ظهور گزارش شده نیز موید است. ضمن اینکه سخن از «فرج الناس و فرج آل محمد»، مناسبتی با آتش‌سوزی چندروزه ندارد بلکه آتش‌سوزی طبیعی قرن‌ها است که به وقوع می‌پیوندد. در واقع سخن از بیانگر این است این آتش، نه تنها متوجه دشمنان است بلکه متوجه دشمنان بشریت خواهد بود که بعد از آن به سبب شکست ظالم جهانی، چنین گشایشی ایجاد خواهد شد و این خود نشان میدهد مقصود طبیعی نیست. ⁉️ آتش در مشرق یا آتش از مشرق؟ 🔥 نار فی‌المشرق او نار من‌المشرق کدام مقصود است؟ یعنی آتشی که از ناحیه دشمن بر منطقه مشرق فرود می‌آید و ۳ تا ۷ روز طول می‌کشد یا آتشی که از سمت مشرق به دشمنان فرود خواهد آمد؟ ✅ شواهد تقویت فرض دوم یعنی آتشی که از سمت مشرق به دشمنان وارد میشود. 🔰 از طرفی با جستجو در میراث حدیثی ، به موارد مشابه‌ای نیز دست می‌یابیم که این دیدگاه را تقویت میکند. از جمله عبارت مِن‌قِبَل‌المشرق در احادیث دیگر نیز تکرار شده و کاملا واضح است که از «سمت، ناحیه و جهت مشرق» مراد است: مبداء و زمینه‌سازی از سمت است. 💥 اما ممکن است بیان شود: نار مِن‌المشرق احتمال دارد به و نیز باشد زیرا در اینصورت نیز مردم آتشی را از مشرق (ایران) می‌بینند. اما ترجیح معنای عرفی نار من‌قبل‌المشرق، یعنی آتش از سمت مشرق بسوی دشمن است. در لسان احادیث نیز اینگونه تعابیر وجود دارد. به عنوان مثال، عبارت حدیثی رایات مِن قِبَل خراسان (الغیبة نعمانی صفحه ۲۸۰) آیا مقصود حرکت به سمت مکان دیگری از جمله می‌باشد. ❇️ قرائن درون متنی دال بر فرض دوم است. در صورت اندک آشنایی با لسان احادیث اهل‌بیت، عبارت «من قبل المشرق»، ترجیحا مقصود صدور آتش از ناحیه مشرق یعنی از سمت ایران بسوی دشمن است. ✅ بنابراین درباره گزاره نار مشرق اگر کنایه از جنگ است، دو احتمال مطرح است: صدور جنگ از سمت مشرق یا وقوع جنگ در مشرق؟ و نیز با توجه به حرف «مِنْ»، عبارت بدین‌گونه خواهد بود: جنگ از سمت مشرق یا جنگ در منطقه مشرق. البته هرچند فرض دوم ترجیح دارد لکن هر دو دیدگاه قابل‌جمع است و فرقی ندارد. زیرا در هر صورت و در ناحیه مشرق برای اهل زمین قابل رویت می‌باشد. ❌ ادامه این بحث جذاب را در قسمت سوم سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت سوم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. ❌ دیدگاه‌های مختلف درباره آتش جنگ مشرق قبل از ظهور 🔥 با فرض اینکه هویت آتش مشرق قبل ظهور، است، چهار دیدگاه مطرح است: 1⃣ دیدگاه اول: ❌ هرچند مکان وقوع این آتش عظیم، به طور دقیق مشخص نشده که در کدام کشور واقع خواهد شد؟ لکن قائلین دیدگاه اول با استناد به گزاره حدیثی وقوع (عربستان)، بیان می‌کنند که مقصود از آتش مشرق، احتمالا میادین نفتی در عربستان، مقصود است: 📒 اگر در آتش فرود آمد و در نجف آب جاری شد، منتظر ظهور قائم باشید (صراط المستقیم شیخ حر عاملی جلد ۲ صفحه ۲۵۸) 🔺 لازم به ذکر است، وقوع آتش در حجاز در منابع معتبر اهل سنت همچون صحیح بخاری و صحیح مسلم نیز گزارش شده که احتمال ضعیفی است. در احادیث به مناطق ، قدیم و... بیشتر اطلاق میشده و اهل‌بیت برای مناطق از واژه و ‏العرب استفاده کرده‌اند. از اینرو احتمال دارد وقوع گزاره آتش در عربستان متفاوت از آتش مشرق قبل ظهور قلمداد شود. 2⃣ دیدگاه دوم: ❌ این دیدگاه بیان میکند با توجه به اینکه منطقه قدیم، جزو بلاد مشرق بوده، به قرینه گزاره حدیثی وقوع «آتش در »، مقصود از آتش مشرق، همان آتش قبل از ظهور است. و در دلیلی عجیب بیان می‌کنند، راویان نار مشرق و نار آذربایجان، مشترک و یکی هستند! 🔺 جواب واضح است: سیاق دو گزاره با هم فرق دارد؛ در گزاره دعوت به سکون شده. در حالیکه در گزاره ، سخن از آل‌محمد (گشایش شیعه) و دعوت به اتخاذ برنامه اقتصادی برای مقابله به تهدیدات شده. 🔴 البته درباره آتش فتنه و جنگ در -که از گسل‌های فعال شرارت جنگ جهانی در قبل ظهور خواهد بود- به تفصیل در نوشتاری مستقل و جداگانه، بحث خواهیم کرد. 3⃣ دیدگاه سوم: به ایران و محور مقاومت شیعی ❌ دیدگاه سوم، نگاه بسیار متفاوتی را ابراز می‌نماید: مقصود از آتش مشرق، به قرینه اینکه مشرق در احادیث مهدوی به ایران اطلاق شده، می‌تواند حمله دشمن تلقی شود. البته مدافعان این نظریه در تقویت دیدگاه می‌کوشند به شواهدی از میراث حدیثی، نیز استناد نمایند که به اجمال فقط یکی از ادله قائلین این دیدگاه نقد و بررسی خواهد شد: 🔺 استناد به به شیخ مفید 🔹 در کتاب الاحتجاج طبرسی و در توقیع منسوب امام عصر به شیخ مفید، ضمن ارائه دستورات و برشمردن وظایف شیعیان، به وقوع رویدادها و اخبار غیبی در نیز اشاره میشود؛ از جمله: 🔴 در ماه از آسمان و زمین، علامت‌هایی آشکار میشود. (ایرانیان)، محزون و غمگین میشوند. بعد حوادثی در رخ می‌دهد و بر بخشی از امور عراق مسلط میشوند که مخالف شیعی هستند. درباره عبارت «مرّاق عن الاسلام (خارج از اسلام) و تسلط آنها بر عراق، دو احتمال مطرح است: ۱- مرّاق یعنی مسلمان (همچون خوارج که مارقین نام گرفتند) اما مخالف جریان زمینه‌ساز شیعی که با یا بر قدرت مسلط خواهند شد؛ ۲- مرّاق یعنی غیرمسلمانان همچنان‌که درباره هم‌پیمان غربی نیز اطلاق شده. البته جمع بین دو احتمال نیز امکان‌پذیر است (جریان درون مذهبی مخالف محور مقاومت شیعی در عراق که از حمایت نیز برخوردار هستند). 🔵 تضعیف جبهه حق در امور عراق ادامه دارد تا اینکه یکی از (و به قرینه اینکه در ادامه، سخن از باز شدن حج است، میتوان دریافت که راه حج قبل از آن بسته بوده) در به هلاکت میرسد؛ آنگاه حوادث شگرفت و خشنودکننده برای شیعیان آغاز میشود: ❌ ادامه این بحث جذاب را در بخش چهارم سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت چهارم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. 🔥 با فرض اینکه هویت آتش مشرق قبل ظهور، است، چهار دیدگاه مطرح است: 3⃣ دیدگاه سوم: به ایران و محور شیعی 🔺 استناد به امام عصر به شیخ مفید 🔹 در کتاب الاحتجاج طبرسی و در بخشهایی از توقیع منسوب به شیخ مفید آمده: 🔴 در ماه از آسمان و زمین، علامت‌هایی آشکار میشود. (ایرانیان)، محزون و غمگین میشوند. بعد حوادثی در رخ می‌دهد و بر بخشی از امور عراق مسلط میشوند که مخالف شیعی هستند. (جریان درون مذهبی مخالف محور مقاومت شیعی در عراق که از حمایت نیز برخوردارند). 🔵 تضعیف جبهه حق در امور عراق ادامه دارد تا اینکه یکی از در به هلاکت میرسد؛ آنگاه حوادث شگرفت و خشنودکننده برای شیعیان آغاز میشود: 📚 چون ماه فرا رسيد، بايد از آنچه روی میدهد، عبرت بگيريد و از آنچه بعد از آن واقع میشود، از خواب غفلت بيدار شويد (هوشیار باشید). علامت آشكارى از آسمان براى شما پديد می‌آيد و نظير آن در زمين نيز ظاهر میگردد. و حوادثی در سرزمین مشرق اتفاق می‌افتد که موجب غم و اندوه است و مردم را به وحشت مى‏اندازد. آنگاه بی‌دینان بر عراق مسلط میگردند و به واسطه سوءاعمال آنها اهل عراق دچار سختی در معيشت و کمبود رزق میشوند؛ سپس اين محنت با مرگ يكى از اشرار از ميان میرود و از مرگ او، پرهيزكاران و شیعیان خشنود میگردند و مردمى كه از اطراف عالم آرزوى حج بيت‌الله دارند، به آرزوى خود میرسند و به حج میروند. (الإحتجاج‏ شیخ طبرسی جلد ۲ صفحه ۴۹۸) 📌 یکی از ادله علمی قائلین به اتحاد مضمونی آتش مشرق با به مناطق شیعی را ذکر کردیم. ناگفته نماند برخی افراد و جریان‌ها از نگاه آکادمیک و علمی خارج شده و صرفا با اغراض سیاسی در جهت مخالفت با زمینه‌ساز و تضعیف جبهه حق، در ترویج دیدگاه سوم می‌کوشند!! 💢 ظاهرا در کبری، فقط توقیع برای شیخ مفید صادر شده؛ اما از طرفی چون توقیع در حدود هزار سال پیش نقل شده و مشتمل بر «ملاحم و اخبار غیبی» بوده، به مقتضای قرائن و نیز نقل متن توقیع در کتاب معتبر احتجاج، و البته قبل از آن، وجود بخشی از متن توقیع در کهن‌ترین نسخه مصباح طوسی؛ بنابراین از آنجا که این توقیعات منسوب به امام عصر است، انکار قطعی آن روا نیست اما اثبات شدنی نیز نیست؛ البته کماکان، درباره صحت و انتساب توقیع، جای گفتگو و بررسی بیشتر وجود دارد. ⚠️ صرف‌نظر از «انتساب صدور قطعی» توقیع برای شیخ مفید؛ ظاهر عبارت «سِنَتِکُم»، بر این است که مربوط به حوادث عصر شیخ مفید است و نه زمان قبل ظهور؛ به ویژه اینکه در این توقیع، ذکری از نشانه‌های ظهور نیست که بیانگر این باشد سخن از رخدادهای متصل به ظهور است؛ اما سوالی مطرح می‌شود: آیا در عصر شیخ مفید، مورخین و تاریخ‌نگاران، چنین حوادثی را در ارض مشرق (ایران) و عراق ثبت کردند که بعد از آن، نیز هلاک و مرگ یکی از حاکمان مخالف شیعه نیز ثبت شده باشد و بعد از مرگ وی، راه حج که برای مدتی بسته شده است، باز شود؟ 🔸 سیدمحمد صدر، مشرق را ایران دانسته و حادثه حزن‌انگیز را نیز به جنگ‌های زمان شیخ مفید در دوران حکومت آل‌بویه مرتبط میداند که با هجوم و حمله سلجوقیان به ایران، سلطان طغرل سپس وارد عراق گردید و جنایت‌های بی‌شماری انجام داد و مردم عراق با سختی معیشت و قحطی مواجه شدند تا اینکه طغرل به هلاکت رسید و بعد از چند سال، شیعیان توانستند به حج مشرف شوند. البته سید محمد صدر در کتاب تاریخ الغیبة، هرچند سعی کرده رویدادهای تاریخی آن زمان را کشف و با متن توقیع شرح دهد، اما درباره «رویداد آسمانی و زمینی» و انطباق آن با تاریخ، با سختی و تناقض مواجه شده. ✅ در مجموع از دید علمی، دیدگاه سوم با تردید جدی روبرو است. 4⃣ دیدگاه چهارم: و جبهه شیعی به مثلث «غربی، عبری، عربی» ❇️ در ادامه در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ به این دیدگاه و نظریه محتمل خواهیم پرداخت... ❌ ادامه این بحث جذاب را در قسمت پنجم سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت پنجم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ برای پاسخ به سوالات فوق، با ما همراه باشید. 🔥 با فرض اینکه هویت آتش مشرق قبل ظهور، است، چهار دیدگاه مطرح است که سه دیدگاه قبلی را در قسمت‌های یک تا پنج سلسله مباحث مهدویت ۵ در صفحه صدای ظهور ۳۱۳ مرور کردیم. حالا به دیدگاه چهارم خواهیم پرداخت: 4⃣ دیدگاه چهارم: و جبهه شیعی به مثلث «غربی، عبری، عربی» ✅ این دیدگاه که شواهد فراوانی نیز در تقویت آن اقامه میکنند، از جمله: وقتی در گزاره ، سخن از است یعنی حمله ایرانیان زمینه‌ساز (الغیبة نعمانی صفحه ۲۷۳) و شیعی به دشمن و شکست دشمنان در ... ⁉️ و اینکه بعد از چه اتفاقی می‌افتد که دشمن مجبور به پذیرش حق یا حداقل بخشی از حق خواهد شد و عقب‌نشینی میکند؟ جز اینکه پیروزی‌های برای جبهه و ایرانیان حاصل شده که دشمن مجبور به پذیرش حق ها خواهد شد. ✅ بنابراین آتش مشرق بر مواضع دشمن، شباهت عجیبی با مرحله «سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم» در گزاره قبل از دارد. زیرا این عبارت تصریح در ندارد بلکه به نوعی را تداعی میکند. ✔️ به ویژه اینکه آتش مشرق نیز کمتر از ۷ روز است که مقصود جنگ وسیع و گسترده نیست و صرفا را می‌رساند و از این جهت با هم اشتراک محتوایی دارند. ❎ البته به قرینه، عبارت طبیعی است در میدان تقابل نظامی با دشمن، برخی مناطق، مورد هدف نیز قرار گیرد و خسارت‌های مادی و معنوی تحمیل شود و زمینه‌سازان به مقام رفیع نائل شوند؛ اما یقینی است، به قرینه عبارت «فَيُقَاتِلُون‏ فَيُنْصَرُون» و نیز عبارت «فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه»، در نهایت این دشمن است که شکست می‌خورد و بر مثلث «غربی، عبری، عربی» وارد خواهد شد؛ و دست برتر نظامی را در معادلات جغرافیای ظهور و در مسیر تا خواهد داشت. ⁉️ و جبهه شیعی به دشمن در زمین و دریا ❌ بنابراین واقعه ، حادثه صنع بشری و دارد. 📛 و به قرینه ، حمله به هدف و مکان معین از مواضع دشمن و از جمله رویدادهای قبل از است، به گونه‌ای که شعله‌های (الهردی) به سمت آسمان زبانه میکشد (عمود) و بسیار هولناک توصیف شده (عظیمه) و تا چند شبانه‌روز ادامه خواهد داشت (تطلع لیالی) و بین ۳ تا ۷ روز ادامه خواهد داشت (ثلاثه او سبعه ایام) و برای ، این رخداد جنگی از طریق شبکه‌های تصویری و وسائل ارتباط جمعی و شبکه‌های تلویزیونی قابل مشاهده خواهد بود (یراه اهل الارض کلهم) و به منزله آغاز پیروزی‌های بر علیه در حوادث منتهی به ظهور خواهد شد (قدام القائم بقلیل). ⚠️ که البته خود نشانه آغاز تدریجی و فراگیر در جهان است (‏الجوع) که باید برای ومایحتاج مردم توسط حکومت‌ها تامین شود (فليعدّ لأهله طعام سنة). ✅ و بدین‌سان، با فشار دشمن بر جبهه مقاومت شیعی و حمله به منافع یکدیگر، سرانجام ، ضربه نهایی و پیروزمندانه را در ، تحت عنوان عملیات آتش مشرق بر هدف مشخص از مواضع دشمن در زمین و دریا، فرود خواهد آورد. 💯 و دشمن شکست خورده، مجبور به پذیرش بخشی از خواسته‌های ایرانیان خواهد شد (فیعطونه ماسالوه) لکن ایرانیان به دلیل قرب (قدام القائم بقلیل) و نیز تغییر معادلات جهانی همچون قتل و () نمی‌پذیرنند (فلا یقبلونه) بلکه مهیای فتح عظیم و بر دشمن ( و اسرائیل) در مرزهای در آستانه ظهور خواهند شد (فیقوموا) و در نهایت انقلاب و تمام امکانات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری خویش را به حضرت امام مهدی خواهند سپرد (فلا یدفعونها الا الی صاحبکم). ❌ ادامه این بحث جذاب را در قسمت ششم سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت هشتم) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ با ما همراه باشید... 💯 نکاتی درباره و به مثلث غربی، عبری، عربی🔥 🔥 در قسمت های پیشین به این جمع‌بندی رسیدیم که بین ۳ تا ۷ شبانه‌روز پس از تقابل نظامی محدود ایجاد خواهد شد. حمله از سوی زمین یا (ایرانی‌ها) به صورت ای خواهد بود که در اثر آن پس از ۳ تا ۷ روز ایجاد در اثر حمله، جبهه دشمن تضعیف شده و دشمن تقاضای مذاکره و ارائه حق مطالبه شده به ایرانی‌ها خواهد داد. که در این مرحله با توجه به و تشدید و همچنین آشکار شدن برخی نشانه‌های حضرت عشق، این بار ایرانی ها از پذیرش درخواست جبهه دشمن یعنی پیروان و حامیان امتناع ورزیده و آماده خواهند شد. 💯 در ادامه جهت جمع‌بندی مطلب با ما همراه باشید. 🔥 : ایران ⚠️ از منظر آینده‌پژوهی مهدوی، هرچند درباره واقعه قبل از ظهور، نمیتوان به جمع‌بندی قطعی رسید لکن به قرینه اشاره به فرج آل‌محمد و جوهره معنایی واژه ، دیدگاه دوم یعنی ترجیح دارد و قدر متقن درصورت وحدت محتوایی گزاره آتش مشرق در فریقین، علامت و وقوع جنگ جهانی قبل از ظهور نیز است. 💥 صرف‌نظر از اینکه ماهیت قبل از ظهور چیست اما شکی نیست ایرانیان بعد از دو مرحله «مطالبه حق» از دشمن و البته یاس از اخذ حق خویش آنگاه در مرحله بعد، در مرحله سیوف، چنان قدرتمند و طوفانی ظاهر خواهند شد و در با دشمن، انتقام سخت را بر مثلث غربی، عبری، عربی وارد خواهند ساخت که دشمن مجبور به اعطای بخشی از حق ایرانیان خواهد شد اما مقاومت شیعی به دلایل مختلف از جمله تغییر شرایط معادلات جهانی در اثر واقعه هرج الروم، آماده رویارویی حتمی و جنگ با دشمن ( و ) در آستانه ظهور خواهند شد. 💥 حمله به منافع نظامی مثلث غربی، عبری، عربی ❌ سوال اساسی اینکه: در کدام میدان، وارد فاز نظامی می‌شوند و جنگ سیوف، عملیاتی خواهد شد؟ واضح است از آنجا که ایرانیان، هدف زمینه‌سازی ظهور را بر عهده دارند (لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم)، و در گزاره آتش مشرق نیز سخن از فرج آل‌محمد است، طبیعی است جنگ با همپیمانان سیاسی و نظامی سفیانی (دشمن اصلی امام عصر) یعنی عملیات نظامی بر علیه مواضع دشمنان در محور مثلث عربی، غربی، عبری در دستور کار خواهد بود. 💥 جنگ دریایی با ، اسرائیل و ناتوی عربی ⚠️ در این میان، نقش قدرت نظامی دریایی جبهه مقاومت شیعی قبل از ظهور، بسیار حائز اهمیت است. 📚 در کتاب الإختصاص و نیز کتاب دلائل الامامة از ابوبصیر نقل میشود: نزد بودم. مردى اهل خراسان (ایران) نزد ايشان بود و با ايشان به زبانى گفتگو میکرد كه من نمى‏فهميدم (صحبت به زبان فارسی) و سپس با زبانى صحبت كردند (زبان عربی) كه من فهميدم. امام صادق فرمود: پایت را بر زمین بکوب؛ ناگهان دريايى هويدا مى‏شود كه بر سواحل‌ش، سوارانی هستند که گردن‌های خود را بر فراز زین اسب‌هایشان گذاشته‌اند (کنایه از آمادگی نظامی نیروی دریایی جبهه زمینه‌ساز ظهور برای جنگ با دشمنان). امام صادق فرمود: آنان، در زمره (زمینه‌سازان ظهور) هستند. (الإختصاص شیخ مفید صفحه ۳۲۵. دلائل الامامة طبری صفحه ۴۶۰. بحارالأنوار علامه مجلسی جلد ۴۷ صفحه ۸۹) 📌 لازم به ذکر است عبارت «هولاء انصار القائم»، الزاما اشاره به اصحاب خاص حلقه اول (۳۱۳ نفر) امام عصر نیست. زیرا متواتر است که حضرت در مکرمه کنار اجتماع می‌کنند در حالیکه در این حدیث، به حضور یاوران امام عصر در سواحل دریا و در حالت آماده‌باش نظامی اشاره شده. از این‌رو شاید این عبارت اشاره به یاوران و زمینه‌سازان ظهور و نقش مهم آنان در مقابله با دسیسه‌های دشمن بر علیه شیعه در جنگ‌های دریایی دارد. و حتی در فرض اینکه مقصود سیصد وسیزده نفر اصحاب خاص حضرت باشد، از آنجا که غالب یاران از عجم می‌باشند، ایرانی‌ها نیز مشمول آن هستند. ❌ ادامه این بحث جذاب را در قسمت نهم و پایانی سلسله ۵ بخوانید. @sedaye_zohoor313
۵ (قسمت نهم و آخر) 🔥 قبل از ظهور ⁉️ اعجاز الهی یا انفجار هسته‌ای؟ 🚀 مرحله سیوف و تقابل نظامی شدید 💯 انتقام سخت از مثلث صهیونیست‌ها ✅ با ما همراه باشید... 💯 در ادامه جهت جمع‌بندی مطلب با ما همراه باشید. 🔥 نتیجه‌گیری نهایی 🔥 1⃣ ضرورت واکاوی قبل از ظهور، بدان جهت اهمیت دارد که خود نشانه‌ای است بر آغاز و گرسنگی در جهان (‏_الجوع) و باید ذخایر استراتژیک غذایی و تدابیر اقتصادی از طرف حکومت‌ها انجام شود که البته ناشی از وقوع اختلافات جهانی قبل از سنة‏‌الجوع است که در اثر آن، (طاعون) و (جنگ و خونریزی) در جهان رخ خواهد داد. 2⃣ پرسش اساسی این است: ، آیا اشاره به پدیده فلکی و نجومی دارد یا حادثه صنع بشری (حمله نظامی) یا انفجار هسته‌ای؟ ♦️ دیدگاه اول: پدیده فلکی است و ادعا میکنند مرتبط با موضوع (النجم ذو الذنب) است. ♦️ دیدگاه دوم: ؛ مطابق این دیدگاه، گزاره در آینده‌پژوهی مهدوی، آیا تقابل نظامی با دشمن خواهد بود یا در واقع تلمیحی است به نقشه تدارک حمله از سوی دشمن به مناطق شیعی؟ سه احتمال مهم مطرح است: 🔸 آتش در : 🔹 قائلین با استناد به گزاره حدیثی وقوع در ، بیان میکنند که مقصود از آتش مشرق، احتمالا مقصود انفجار میادین نفتی عربستان است. 🔸 حمله به و محور مقاومت شیعی: 🔹 در منسوب امام عصر به شیخ مفید، به وقوع رویدادها و اخبار غیبی در نیز اشاره میشود؛ از جمله: ماه جمادی در آسمان و زمین، علامت‌هایی آشکار می‌شود. (ایرانیان)، محزون و غمگین می‌شوند. بعد حوادثی در رخ می‌دهد و مارقین ( در عراق) بر بخشی از امور عراق مسلط می‌شوند. تضعیف جبهه حق در امور عراق ادامه دارد تا اینکه یکی از سران شرور مخالف شیعه و به قرینه اینکه در ادامه سخن از باز شدن است، میتوان دریافت راه حج قبل از آن بسته بوده، در به هلاکت می‌رسد. آنگاه حوادثی خشنوده‌کننده برای شیعیان آغاز خواهد شد. 🔺 صرف‌نظر از انتساب صدور قطعی توقیع برای شیخ مفید (که محل اختلاف است)، سوال مهمی مطرح می‌شود: این فقره از توقیع برای رویدادهای قبل از ظهور است یا مربوط به دوران شیخ مفید؟ آیا در عصر شیخ مفید، مورخین و تاریخ‌نگاران، حوادثی را در ارض مشرق (ایران) و عراق ثبت کردند که بعد از آن نیز، هلاک و مرگ یکی از حاکمان مخالف شیعه گزارش شده باشد و بعد از مرگ وی، راه حج که برای مدتی بسته شده است، باز شود؟ 🔺 البته شیخ مفید در عصر غیبت کبری زندگی میکرده و صدور توقیع ثابت نیست. اما برخی بر این باورند به مقتضای قرائن و نیز نقل توقیع در کتاب معتبر الاحتجاج و البته قبل از آن، وجود بخشی از متن توقیع در کهن‌ترین نسخه مصباح طوسی؛ بنابراین انکار قطعی آن روا نیست اما اثبات‌شدنی نیز نیست. 🔥 حمله ایران و جبهه شیعی به مثلث غربی، عبری، عربی: 💥 واقعه عمود آتش مشرق، شاخصه و هویت جنگی دارد و به قرینه عمود آتش، حمله به هدف و مکان معین از مواضع دشمن و از جمله رویدادهای قبل از ظهور است، به گونه‌ای که شعله‌های (الهردی) به سمت آسمان زبانه می‌کشد (عمود) و بسیار هولناک توصیف شده (عظیمه) و بین ۳ تا ۷ شبانه‌روز ادامه خواهد داشت (ثلاثه او سبعه ایام) و برای تمام مردم جهان، این رخداد جنگی از طریق شبکه‌های تصویری و وسائل ارتباط جمعی قابل مشاهده خواهد بود (یراه اهل الارض کلهم) و به منزله آغاز پیروزی‌های بر علیه باطل در حوادث منتهی به ظهور خواهد شد (قدام القائم بقلیل). 3⃣ مطابق گزارش اهل‌سنت عمود آتش مشرق در است و بعد از آن نیز سنة الجوع یا در پیش است. صرفا با مقایسه درمی‌یابیم هرچند منابع فریقین اشتراک‌نظر دارند، اما مصادر شیعی به زمان وقوع آتش مشرق در ماه رمضان تصریح ندارند. ضمن اینکه احتمال دارد، دو حادثه جداگانه باشند. 4⃣ هرچند درباره واقعه عمود آتش مشرق قبل از ظهور، نمیتوان به جمع‌بندی رسید اما به قرینه و جوهره معنایی واژه ، دیدگاه دوم ترجیح دارد. آتش مشرق، علامت سنةالجوع و وقوع درگیری جهانی قبل از ظهور است. 5⃣ ایرانیان بعد از دو مرحله از دشمن و البته یاس از اخذ حق خویش آنگاه در مرحله بعد ، قدرتمند و طوفانی ظاهر خواهند شد. 6⃣ و در ادامه در با دشمن را بر مثلث غربی، عبری، عربی وارد خواهند ساخت که دشمن مجبور به اعطای بخشی از حق ایرانیان خواهد شد اما ایرانیان آماده و جنگ با دشمن، و در آستانه‌ی خواهند شد. ❌ منتظر سلسله ۶ باشید. @sedaye_zohoor313